批红权就是公民有决策权吗。你们憧吗?

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最早明朝内阁大臣的建议是写在一张纸上,贴在奏章上面,这叫做“票拟”。而皇帝用红字做批示,称为“批红”,亦称“批朱”。明代往往由宦官代行。明初内臣不许读书识字。宣宗以后,渐通文墨,凡每日奏章文书,除皇帝亲批数本外,皆由司礼监掌印、秉笔、随堂太监分批。初时规定,批红须遵内阁票拟字样,只是字迹有偶误者,方得改正。明制,群臣奏进文书,由皇帝亲批数本,其馀由司礼监官按阁票所拟字样照录,或奉旨更改,用朱笔批之,称“批红”。明中叶以后,皇帝深居后宫,不理国政,所以常常由司礼监秉笔太监代行“批红”大权,“批红”就其权力性质而言,属于最高决策权,是实现皇权的一种方式。故司礼太监代皇帝“批红”,是在代行皇权,由此可见明代皇帝授权司礼监代行“批红”,与其说是要太监代为处理国政,还不如说是利用宦官势力牵制内阁,代表皇权监督和控制政府机构的施政活动,以确保皇权的利益不受损害和侵犯,并防止任何违背皇帝意图的行为出现。至武宗时刘瑾、熹宗时魏忠贤,大权独擅。
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嘉靖万历两位皇帝,为何数十年不上朝?原因有三,实在没必要上朝
从十六世纪前期到十七世纪前期,整整一百年的时间,大明王朝竟然只有三位皇帝:嘉靖、隆庆、万历,夹在中间的隆庆皇帝只在位6年便传为明神宗朱翊钧,也就是万历皇帝。而嘉靖和万历两位皇帝,总共在位93年,嘉靖45年,万历48年。两位皇帝执掌大名江山近一个世纪,这可不是很什么好事。一池水如果长期不起涟漪,就会变得死气沉沉,一个国家如果长期被一人统治,也会变得缺乏活力。
万历和嘉靖两位皇帝长期统治大明江山,你可以看到他们俩在位时的政治轨迹都如此相似,前期励精图治,后期碌碌无为,两位皇帝还都做了同一件不可思议的事情,那就是数十年不上朝议政,这对皇帝来说是不敢想象的,试想一个人长期不在岗位上呆着,那这份工作还能保得住吗?事实朱厚熜和朱翊钧两人都保住了工作,而且还做的很久。那到底是什么原因导致他们竟然敢如此消极怠工呢?原因有三点,言官、内阁、人性!
先说言官问题,言官估计是大明朝的皇帝们最讨厌的一类人,这些人仗着大明朝的祖制,肆无忌惮地抨击皇帝,皇帝一旦做出稍微奢侈出格的举动,言官的口水便会像泛滥的洪水一样将皇帝淹没,可偏偏皇帝们还必须得忍着,因为言官仗义执言是他们的本分,不然朝廷养着他们干嘛。明朝的皇帝都受不了言官的口水,大部分皇帝没办法,嘉靖和万历很聪明,他们知道言官不能动,但躲着言官总还是做得到的,只要不上朝,言官见不到皇帝,皇帝自然也不用吃他们的唾沫星子。
言官可以躲,但国家政事不能躲。嘉靖和万历不上朝听政,但不代表他们不干活。两位皇帝还是十分关心国家大事的,不过他们处理政务的途径不是临朝听政,而是内阁议事。明朝的内阁制度保证了嘉靖和万历能够耳聪目明地了解帝国的情况,内阁大臣将国家大事上呈给皇帝,并且还将自己的建议写到奏折中,这就叫票拟。而皇帝只需要对内阁大臣呈上来的建议做选择即可,这叫批红。票拟建议权在内阁手中,批红决策权在皇帝手中,如此一来国家机器就能正常运转。当然明朝之所以灭亡,不是内阁制度不好,而是后面的懒皇帝把批红权交给了司礼监秉笔太监。
最后一个原因就涉及到人性了,皇帝也是人,也有人性的弱点,而且皇帝所处的环境更能放大人性的弱点。这个弱点就是进取心的沦丧,嘉靖和万历在登基前期,进取心还是十分强烈的,但随着皇权的腐蚀,当初大展宏图的激情早已沦陷在皇宫深院的温柔乡中。而且当时的大明王朝稳如一潭死水,很难发现水底深处的暗流,嘉靖和万历或许看得到,但他们宁愿将这些问题传给下一代去解决,免得影响他们这辈子的安乐。而你想让朱家的每个子孙,都保持像朱元璋和朱棣那样的进取心,恐怕太强人所难了,这或许就是明君跟庸君之间的差别。
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