社会财富是怎么增长的_百度知道
社会财富是怎么增长的
人类社会作为一个内部循环，整体的社会财富是怎么增长和积累的，如果不是因为某些人穷了，所以某些人富起来(明显不成立，如果大部分人的财富要其他人去承担，他们早穷死了，综观世界，应该是整体都在提升），那么是什么原因，导致社会的财富有所增长呢？？
我有更好的答案
　　你的问题也是亚当斯密---《国富论》（国民财富的性质和原因的研究）探讨的，你可以看商务出版社的袖珍版，不过这本书只解释了物质财富的机械式堆垒，最明显是鄙视服务业，针对的论点是贸易货币尤黄金对社会财富增加的影响。　　1楼“生于7月21日”解释的是通俗，眼见直观的贫富标准--私有财产的社会估价价位量，私有财产叠加成社会集体的财富，虽然个人（家庭）挣的钱自（家）用，解释也很精炼。至于个人财富为何增长没解释。　　我也长时间困惑这个问题。以下是个人见解　　社会财富有何用？--------------让人的生活更舒适便利（舒适包含吃住娱乐，便利在于更快达到需求，包含液晶电视，住房等物质财富，也包含歌曲（版权），专利等思想，精神财富，至于理发师帮忙理个发，google搜索这个动作算什么财富？因为这些动作也要付钱，下文解释）　　人于世为何活（这个问题解释很复杂）？但时时刻刻都经历生活，（这里生活是生存的高一级境界）。人生都在生活当中包括自己的奉献，自己的伟大创造，生活（社会）服务于个人，个人服务于生活（社会，更有益点说个人“世界因为你的存在而更加美好”），生活（社会）提供了基本的吃穿住行，个人提供了生活丰富的内容，也可以说是增加了社会财富，虽然这些财富有些直接就消费了，有些用了也不察觉，有些就是基本内容，有些则是光辉明亮，就像明星，比如厨师烧菜自己吃/参加比赛，大款为了此专门的菜，直接将此厨师御用，社会争相想尝----佛跳墙，水煮活鱼，比尔•盖茨创微软开桌面，如今强大的VISTA，可以断言他对此可能也仅是初学者用Word，但他可以因为VISTA强大的运行力在大众面前帅气的点击屏幕三维展示，世界也进入VISTA时代，比XP更强大，更三维真实的时代，我们与盖茨的区别除了没他那么多钱外，我们也用VISTA，我们也可以像他一样高级，帅气。这就是财富增加，生活档次提高的表现，也是生活（社会）基本服务于个人，个人服务于生活（社会，更有益点说个人“世界因为你的存在而更加美好”），例如，有人编出了比VISTA桌面侧边栏更好用的桌面工具，此人小有成就，这下可能比尔•盖茨还在用他那老牛破车式土鳖的VISTA侧边栏。　　人生于世，不管具体为什么活，但就要活的精彩，精彩就是惬意，舒适，便利。　　这里惬意就是梦想的实线，舒适便利就是生活享受的感受（就此有的人需要宝马，有的人可能要劳斯莱斯，甚至要私人飞机才舒适，但开宝马明显比开曾经的韩国车爽---“门关不紧，保险杆也生锈，车推了才会动，而且还要在下坡的时候”北京的韩国现代出租车，方向盘太阳晒了还老化掉渣，人往高处走，有谁渴望往地处走？）　　综上：人要舒适，便利
社会财富让人的生活更舒适便利（有钱才有的花）。舒适，便利是需求，是追求，财富是手段，是实现舒适，便利的手段，方法路径。人们追求成就，追求金钱，追求财富，追求。。。。最终不就是FOR live better？　　可以说让人的生活更舒适便利的手段，方法路径都是社会财富，前面的“手段，方法路径”不只是一个idea，包含材料，不如房子，比如pc，编程算法，编程人员....，也可以直接理解为“生产要素”（土地，厂房，原料，机器，操作、管理员，管理、福利机制、生产线工艺原理专利，资金...)　　企业工厂的生产不就是为了满足一种需求（虽然有时产品只是另一种产品的原料，但最终都以人为本，服务于“舒适便利”），生产是“舒适便利”的一个路径，所以美容美发、google搜索服务也是社会财富。　　经过上面的定义，定位，以下就好解释日常的实例，及社会财富的增加方法。　　社会财富的增加方法，也就是满足实现人“舒适，便利”途径的增加，　　途径的形成/生产的进行需要完整的要素----“生产要素”（土地，厂房，原料，机器，操作、管理员，管理、福利机制、生产线工艺原理专利，资金...)，“万事具备，只欠东风”，一种方法的实现，一个生产流水线的生成，的要素。从上述要素中可见，有的要素是基本上都要用到：“土地”，有的是哪里都有：“人”，越简单的动作，达标符合条件的人就越多。有的是肯定有，但不够多不行，越多越好---“资金”，有的是上天无门，入地无洞，虚无缥缈，又也就那么回事（理解技术后）的那就是“专利”，技术的壁垒是神仙一样的法力，想登天？　　不同的要素有不同的特点：　　资金——通用，可买人，可买地，可买厂房，可买专利　　土地——城市的土地上，办事方便，抢着要，地价就杀上来了。　　矿产——（煤、石油），世界大生产背景下，很多生产的共同要素，比如石油裂解的乙烯是化工的基础，越多越好了，卖得越多，进账越多，不过，卖掉一份少一分，所以要给同一土地上的后代留点资本 /
假如这些进账的钱被转移到（不是购买设备等、等价换回点东西）外面去了，那当地就，损失了，本来可以富裕的人穷了，就像西气东输的阿克苏贫困，而不是成为中东一样的富得流油，而北京上海像吸血gui一样可以公交车2~4毛的价格而非2块，天然气1.37，2.1（上海）元/立方米，当地人悠哉乐哉，叫外地人乡下人（阿乡），自称大爷。进口LNG液化天然气的广东， 3.8元/立方米，（一个城市一年消费取30亿立方，可估算一个家庭每年要多负担多少钱，而且原本这些钱可当纯利，所以，深圳感叹“深圳你被谁抛弃”，也可感叹一下。在公有制的情况下，土地矿产都属于国家（即使你有强烈的故乡感，家也是旅店，不如在私有制国家的买块地，地上的一草一木都属于你，家族城堡可以光辉千秋），所以无所谓“掠夺导致贫富差距”，对于具体操作，现实中国家是模糊的，“集体”（村，市，省）是决定性的，公有的（集体的，比如林地，地产，矿产，土地）财产又交私有承包（比如，小煤矿）——&&原本利益共享的公有制，不能为集体造利益。路还是那么破，好老师都跑了，除了老板，大官的车倒是很亮，要问村/地区财政有钱了吧，增加了，但又损失多少？完全是猪耳与猪tou的关系。　　近几年，房地产的旺盛的同时，似乎城市也有钱多了，其实就因为“拆了旧城拆新城，再拆原新城，循环拆”——为了土地买卖，政府收入——&&捻的人到处跑，奔波。为了找个遮雨的地方，好地段建豪宅，原当地人到偏一点地方去，要豪宅，拿钱来。根源——土地70年使用权，——&&建再好的房也就70年；强拆，房子被圈了，就拆，要不就不和谐了。——&&&所以城里人的幸福度不如乡下人，“农妇山泉有点田”的追求不是没有根源。——&&全民的沧桑，贫困——因为要做奴隶啦（房奴）。有房遮点雨，不至于成败犬流浪嚎叫，当个人的基本需求，结果却是当家作主的人像某人说的“华人狗一样的生活”——艰苦奋斗（群租，农民工），不屈不挠，委身于老板，不能乱花钱消费，就医。省吃俭用，最后向房地产商/政府献上一生的卖身钱（一般28岁买房+X年贷款，一个人过了狗一样的旺盛之年，还有怎样的余生？）。政府拆拆建建，还是一堆破烂，没有积累，虽然城中心很现代。中国的富翁几乎都是房地产商（煤矿，房地产关系政府收入，关系弯弯曲曲——&&不怎样的人也发大财了，似乎“变坏就有钱”，识时务，搞关系，酒桌商谈）。其实那是压在大众身躯上的高度。——&&&&贫富差距更明显。（上述是关于掠夺与贫富差距在中国的大局草草，土地，房地产，矿产，煤）　　社会财富的增加方法，也就是满足实现人“舒适，便利”途径的增加，分析了“要素”的特点，再从“要素”上谈如何增加社会财富，要素分物质要素：地，资金，矿产…与软物质要素——思维，经验：管理机制、专利。　　对于物质要素，国家应该给予便利，就像上海留不下“马云”（立公司之初，马云本将根据地开在上海），但马云的成就在中国网坛可谓第一，也将影响世界商业（VS百度的不够GOOGLE学术专业，QQ赚无聊人的钱）。　　物质要素是基本要素，对路径的生成没有几何式增长的影响，要实现技术的进步必然是教育的投入，研究的投入。培养的大公司的财力物力的支持。就像大学生收破烂成百万富翁，没有给人眼睛一亮的感觉，因为这里少了梦幻式的成长，少了激情，事实上他也就是个百万——一套房的价，再也没长大。生产企业逃离广东，新闻上一直呼求增长点，什么是增长点？因为尚德，中国可以说有了太阳能，并且收益良好，宅急送，百度，UAA可以说都是舶来品，因为国内之前没有，国美，大卖产也是舶来的管理模式，成就辉煌，但是似乎我们的媒体，大众还在在乎这些逃离的企业，看看这些企业都去了哪？比我们廉价的地方。我们难道还要维持廉价，cheap的水平？　　深圳人发明了优盘，从此，世界扔掉了软盘。知识保护不力——无专利费可收，国内的DVD生产倒是白白给人交钱。　　国内的股市疲软，未见google，first nano式的2年、1年时间股价上升5倍、10倍。看看中国的企业，更多的是在低水平的层次上挣扎，总是采矿业，房地产，酒店，设备是进口的，广告中总是“××国品质”这么说、酒店由外人管理，卖场建了给人开，汽车生产是组装的。　　既然财富的目的是满足人的舒适便利——&&扩大内需，全面升级全民的生活档次水平，舒适便利水准，鼓励出口，换回需要的“生产要素”，要素多了，路径实现就方便了，日本假如没有钢材也不可能高楼现代，虽然其资源贫乏，靠的就是技术，资金援助，助哈萨克斯坦以得铀矿，助俄罗斯萨哈林以得天然气，另一方面，日本“要素”整合成完整的满足人的舒适便利路径——&&日本的城市现代，新干线快速准时，更方便了物流运输，国民出行。　　财富的增加是实现舒适便利的路径的增加——&&不该折腾的不要瞎折腾，住房，医疗，户口，教育就少来了，不要再阻挠了，住房压迫，与封建时代的大兴宫殿，豪宅搞得民生凋敝有何区别？楼盘买卖，商业行为本无可厚非，但城里人没地了还要没房立脚？国家干什么用？需要强收纳税人的钱养活？不就是为了保障？要不国可不国，是哪一国人没有心理上的区别，地也私有，自己建房。大众也就那点钱，100万勉强一套房，假如用于留学深造….？？？，疾病阻碍了病人的生产活动，不能生产反而还要消耗社会财富，医院要更多的人做护理，设备又是进口，庸医，假药害死人，那更是白养多少年。医院，医疗机构的研究应该是让人更快地恢复正常，远离预防疾病，而不是“欢迎光临，下次再来（复诊）”生意红火。户口让留守儿童成流浪狗，毒害下一代。农民工没教育机会，职员白领，忙于立家难得教育，——&&永远都只能当驴，劳力。大学似乎一方面成了给现实金钱社会打杂的（不论学生，教授），另一方面学生的日子更多的是“日子真ta ma的无聊啊”——&&谈恋爱，打网游“无钱无势无地位，聊天聊地聊nv ren”。　　瑞典的百万住房计划，工人雇主协商制，教育制。德国俾斯麦的社会福利，日本、爱尔兰的全民性教育，好像反而促进社会的富足，而非需要像某专家所说的需要住房逼迫预防民族的懒惰性。——以上资料待观民风者查之　　对于伪劣产品，根本是要素的浪费，祸害人类，阻碍新生的成长——&&削减社会财富。豆腐渣楼房/ 因为规划不合理，导致城市拆拆建建，不合格的材料让桥倒塌，曾经的功夫白费，材料资源成垃圾填埋入河道，垃圾场。又得重新重复劳动。更多的伪劣产品——》》更大范围的低水平层次的挣扎。　　没有教育/更高的教育——国内的国民只能做农民工，第一（nv）秘书，同时高层管理人员却是短缺，百度，宅急送等都是舶来品，这是国家不能给国民做人基本保障的苦命羁绊，是社会（技术）落后的表现（国内没得学，大学无聊，一年产不了什么专利），低能——&&不能高产，产生能像google一样的梦幻增长的公司，像杰克韦尔奇相当的管理人（即使高材生也没有实习实践的机会，最终进到外企所谓在华研究机构，被包养——防止高才落入敌手）。高昂的房价——&&人的压迫——&&焦躁，“不怎样的人的暴富”——&&知识无用，所有人的低水平的挣扎——&&不是多煮一碗饭，有的吃，而是在这种低服务满足度（因为不能生产更高的需求满足）的框框内，分我一杯羹的饥饿恐慌下的欺骗，找关系，捡破烂，贪污，挪用，研究生，博士生等高才人员不是再创辉煌，为社会增加增长点，增加财富，而是赶紧地赚钱养家，同时国内又无难度合适的可施展的公司——&&似乎知识更贬值，虽然大学也已不咋的，没培养“人才” VS“灌shi”。挣扎——&&&恐慌，焦躁，浮躁，炒股——但没发展前途的公司内带来什么收益？除了泡沫。　　渴望无极限，没有技术（理论，管理理念，生产工艺，设计进步——乐扣的按扣杯，牛奶箱上的塑料提手的便利）的进步，…….）就不能满足新的生产，就不能达到新的舒适便利，虽然人都能呼吸地活着，朝鲜，美国人都在呼吸，但有的人是狗一样的活着。中国没进步，不代表世界没进步，自己不能生产达到的，要想满足，就只能通过资源，劳力这些普及（容易达到的东西，就低价）的要素交换，直观上就是损失多少亿人民币，就像GSM网络建立时，中国的损失——&&对TD-SCDMA的自主的渴望。　　财富分物质财富与思想财富。思想财富能在物质财富中表现，物质财富能让思想在原有高地上更上一城楼。就像GOOGLE的创始人用电脑打字打印作业的时候，班级的学生还很惊奇。　　都说中国的大学学术专利都是停留在文档柜里（没用，实际理论就有基础纯理论与生产实践经验理论），就像数学，数学很没用？生产不了任何东西，连塑料杯都不行。恰恰是数学奠基了全球科技，最简单的是010101二进制算法在计算机上的实现——&&&电脑的出现，网络的出现，知识经济的到来。编程算法是编写软件时的直接实践经验理论，就像google搜索的核心算法——&&中国几乎所有的电脑又得给Intel，AMD交钱。　　计算机保障了知识经济，　　知识经济让世界变平，无名小卒能比比尔盖茨更帅气（见上文）　　思想财富也能让思想在原有高地上更上一城楼，诺贝尔奖颁奖都得先颁发要直接获奖的事项的原理基础奖，就像《美丽心灵》里面的那个精神失常的数学家——纳什，思想财富的更上一城楼——&&更大的能量，更加的辉煌：登月的实现，建立在多少次的一步一个脚印的经验，科技攻关。　　以上增加社会财富的讨论，多是以实例论，希望后来者能丰富之。
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是因为有人类的投入和产出，所以社会财富在增或减。投入的有时间、精力、智慧、物质资源（包括货币）。人类在创造财富的平台或环境中进行创造，并将创造出来的价值拿出来交换，得到了货币，又拿货币去交换自己生存所需要的物资，如吃、穿、住、行、教育、医疗等方方面面。在贸易的过程中，国家管理机构通过投资登记注册、收费、税收、海关、能源消耗等方方面面所收集起来的信息，整理后分析出社会经济的产值、增长率等很多数据，以此说明社会的财富在增加或是减少（如战争期间）。正确的财富观应该是：财富是由于创造而产生，并非靠其他途径。财富的量是靠积累过程。社会上的贫富分化现象，产生于每个人的生存竟争能力和创造力的不平衡。如果社会的规则不公正，如非法所得，应该有不公正的社会后果及代价，但即使社会相对公正，基于因果定则和DNA信息的多样性，社会上人与人之间总是有区别的，至于区别的多少大小则是另外一回事。
比尔·盖茨的私有财产已达到四百多亿美元，真正的富可敌国，但社会是否因为他一个人占有这么多的财富而变得更穷呢？答案无疑是相反的，社会不仅没有变得更穷，相反而是变得更富。比尔·盖茨终其一生他个人和家庭所消费的财富恐怕不会超过其所拥有财富的百分之一。从实际意义来说，他所拥有的私有财产是作为社会财富的一部分在源源不断为社会进行再生产，他只不过是名义上拥有这些财富的，实际上他是帮社会创造并有效率地管理财富。正如美国另一位富豪所说的，他自己从来没有想过要把所拥有的工厂卖掉，换成现金以供消费，因此这些财富其实都不能算他的。而且，这些以私人名义拥有的社会财富是以较高的效率进行再生产的，如果把比尔·盖茨的财富收归公有或国有，其运转的效率肯定远不如其私有的状态。再说，比尔·盖茨的财富主要来源于创新，如果没有对私有财产有效保护所带来的激励，创新是很难产生的，那么这些财富将不会存在。
举以上例子是为了试图向人们说明，在有效的财产保护制度和自由交易存在的基础上，私有财产和社会财富并不是对立的，从一般的意义上讲，两者往往是统一的，也就是说，人们对财富的私人占有，并不会减少社会共同财富。保护私有财产就是保护社会财富，那种试图通过剥夺私有财产来增加社会财富的做法，所带来的结果往往造成社会财富的损失。
私有财产本身就是社会财富的一部分，并非只有公有财产才是社会财富。个人在增加自己私有财产的同时，也增加了社会财富。由私有财产参与的社会再生产本身就是为社会生产财富，这就是亚当·斯密所主张的：个人在追求自己利益的同时，被一只看不见的手引导着，促进了全社会的福利。我们相信，比尔·盖茨以经营自己私有财产的方式对社会财富增长的贡献，要远大于他把私有财产奉献给国家对社会财富增长的贡献。换一种说法，私有财产是公有财产乃至整个社会财富的源泉，而不是相反。
在有效的财产保护制度和自由交易存在的基础上，一个人是无法通过掠夺别人的私有财产和社会公有财富来增加自己的私人财产，他唯一的办法就是通过创造财富来增加财富，也就是他用自己所拥有的生产要素投入到社会财富的创造过程，并按其生产要素的贡献来分配增加的社会财富。这生产要素包括他本人的劳动和其所拥有的资本土地等固有财富。也就是说，个人只能通过增加社会财富这唯一的办法来增加个人私有财产。
前一段时间，媒体在讨论是否应将私有财产神圣不可侵犯写进宪法。有人认为，立法保护私有财产就会保护了一些非法所得的财产。这是逻辑极其混乱又祸害无穷的观点，就好比说立法保护人身自由就会保护了一些罪犯的人身自由，因此法律不应该保护人身自由。我们承认，在财产保护制度不够有效情况，特别是在资本的原始积累阶段，许多私有财产是通过掠夺积累的，这就是所谓的资本原罪说。对于这种观点，我们只能说三点：第一，正因为如此，我们更要建立有效的财产保护制度，以杜绝对私有和公有财产的掠夺侵犯行为；第二，对于通过掠夺而积累起来的私有和公有财产，如果能有充分的证据表明是掠夺财产，那就应该让它恢复原来的所有状态，并惩罚掠夺者，但如果没有充分的证据，那还是要坚定地保护它。第三，对于已成为不可追究的历史的资本原始积累造成的现实财产分布，应采取承认和保护，我们不能因为不可追究的历史掠夺而进行新的一番没有特定对象的随意报复性掠夺，这样社会财富将永远没有安全可言。
一个有效的私有财产保护制度对社会的稳定和发展是至关重要的，它是市场经济顺利运行的前提和保障。因为如果私有财产保护制度失效，那人们就将倾向于用掠夺来获取财富，而不是用劳动和自由交易来获取财富，最终的结果将导致一个社会的动乱甚至崩溃。
旁观我们的亚洲近邻印度尼西亚，在仇富心理的煽动下，集体随意侵犯别人（主要是华人）的人身和私有财产，不仅使社会陷入动荡，经济也一落千丈。还有南美洲的阿根廷，政府曾经一度破产。樊弓先生在《一个国家的破产》一文认为产权保护不力造成的资本外逃是阿根廷沦落的一个重要原因之一。他谈到，根据美国传统基金会和华尔街日报联合发表的 “2002各国经济自由指数”，阿根廷在“产权保护”一项大大低于同等经济水平的国家，美国经济周刊《Barron》发表社论也指出：“阿根廷的贫困是目标和意志的贫乏，而不是财富的短缺。几十年来，他们不断地推选出领袖人物去剥夺财富的生产者，这些领袖用窃取的财富自肥并笼络追随者。当阿国人改变这个政治行为的时候，他们的烦恼会容易解决得多。” 这是最典型的反例。
中国改革开放以来，从否定私营经济到默许私营经济，然后从默许到承认，从承认到现在有限度的鼓励，在私有财产保护上还是有较大的进步，这也是二十多年来经济快速增长最重要的原因之一。但是我们还做的远远不够，要建立一个有效的财产保护制度还有很长的路要走。按照美国传统基金会和华尔街日报联合发表的 “2002各国经济自由指数”，把各国的产权保护情况的好坏由低到高分成五级，中国仍为较差的第四级。我国目前资本外逃现象也很严重，虽然其中有些是非法取得的财产，但也不乏大量的合法财产。
建立一个有效的私有财产保护制度应该作为我们社会改革的主要目标之一，那么，对于这一目标的实现，我们能做些什么呢？首先，我们要破除以下关于私有财产和社会财富的不正确和有害的观念，正是这些观念曾经并还在阻碍我们全社会致富。
1、认为可以通过剥夺私有财产来增加社会财富。
2、认为个人占有私有财产就意味着社会共同财富的损失。
3、认为个人之间互相侵犯私有财产无损于社会财富。
4、认为私有财产是万恶之源。
5、认为只有无私奉献才是对社会的贡献。
6、认为只有公有或国家财产才是社会财富。
7、认为一部分人贫穷是因为另一部分人富裕。
其次，建立有效保护私有财产的整套法律制度。既然我们选择市场经济制度，而有效的私有财产保护制度是市场经济顺利运行的前提和保障，那么，宪法作为国家的根本大法，规定保护私有财产是必须的。另外，司法独立对于保护私有财产免遭国家权力滥用的侵犯是必须的。
第三，土地的私有化是有效的私有财产保护制度的基础。私有财产中最重要的部分就是不动产，而不动产是建在土地上的，私人如果不能拥有土地的所有权，只能拥有期限与不动产寿命不同的有限使用权，那他不动产的所有权又是如何保障的。在不远的未来，中国将有很多的私人不动产建在使用权已到期的土地上，那就意味着未来的国家政府拥有随时剥夺这些私人不动产的权力。这样，私有财产不可侵犯原则就受到了威胁。如果你把房子建在一块有50年使用权的土地上，假设你的房子寿命为60年，那么到了50年土地使用权期满时，你拆不拆房子呢？又假设房子寿命是40年，那么过了40年，你还有10年的土地使用权，这时候你会在其上再盖新房子，还是让土地闲置10年呢？土地的国有制是和私人财产保护制度冲突的，近年来国内愈演愈烈的“圈地”运动就是一个例证。
最后，民主和权力制衡的政治制度是有效的私有财产保护制度的保障。
你的问题也是亚当斯密---《国富论》（国民财富的性质和原因的研究）探讨的，你可以看商务出版社的袖珍版，不过这本书只解释了物质财富的机械式堆垒，最明显是鄙视服务业，针对的论点是贸易货币尤黄金对社会财富增加的影响。 1楼“生于7月21日”解释的是通俗，眼见直观的贫富标准--私有财产的社会估价价位量，私有财产叠加成社会集体的财富，虽然个人（家庭）挣的钱自（家）用，解释也很精炼。至于个人财富为何增长没解释。 我也长时间困惑这个问题。以下是个人见解 社会财富有何用？--------------让人的生活更舒适便利（舒适包含吃住娱乐，便利在于更快达到需求，包含液晶电视，住房等物质财富，也包含歌曲（版权），专利等思想，精神财富，至于理发师帮忙理个发，google搜索这个动作算什么财富？因为这些动作也要付钱，下文解释） 人于世为何活（这个问题解释很复杂）？但时时刻刻都经历生活，（这里生活是生存的高一级境界）。人生都在生活当中包括自己的奉献，自己的伟大创造，生活（社会）服务于个人，个人服务于生活（社会，更有益点说个人“世界因为你的存在而更加美好”），生活（社会）提供了基本的吃穿住行，个人提供了生活丰富的内容，也可以说是增加了社会财富，虽然这些财富有些直接就消费了，有些用了也不察觉，有些就是基本内容，有些则是光辉明亮，就像明星，比如厨师烧菜自己吃/参加比赛，大款为了此专门的菜，直接将此厨师御用，社会争相想尝----佛跳墙，水煮活鱼，比尔•盖茨创微软开桌面，如今强大的VISTA，可以断言他对此可能也仅是初学者用Word，但他可以因为VISTA强大的运行力在大众面前帅气的点击屏幕三维展示，世界也进入VISTA时代，比XP更强大，更三维真实的时代，我们与盖茨的区别除了没他那么多钱外，我们也用VISTA，我们也可以像他一样高级，帅气。这就是财富增加，生活档次提高的表现，也是生活（社会）基本服务于个人，个人服务于生活（社会，更有益点说个人“世界因为你的存在而更加美好”），例如，有人编出了比VISTA桌面侧边栏更好用的桌面工具，此人小有成就，这下可能比尔•盖茨还在用他那老牛破车式土鳖的VISTA侧边栏。 人生于世，不管具体为什么活，但就要活的精彩，精彩就是惬意，舒适，便利。 这里惬意就是梦想的实线，舒适便利就是生活享受的感受（就此有的人需要宝马，有的人可能要劳斯莱斯，甚至要私人飞机才舒适，但开宝马明显比开曾经的韩国车爽---“门关不紧，保险杆也生锈，车推了才会动，而且还要在下坡的时候”北京的韩国现代出租车，方向盘太阳晒了还老化掉渣，人往高处走，有谁渴望往地处走？） 综上：人要舒适，便利 社会财富让人的生活更舒适便利（有钱才有的花）。舒适，便利是需求，是追求，财富是手段，是实现舒适，便利的手段，方法路径。人们追求成就，追求金钱，追求财富，追求。。。。最终不就是FOR live better？ 可以说让人的生活更舒适便利的手段，方法路径都是社会财富，前面的“手段，方法路径”不只是一个idea，包含材料，不如房子，比如pc，编程算法，编程人员....，也可以直接理解为“生产要素”（土地，厂房，原料，机器，操作、管理员，管理、福利机制、生产线工艺原理专利，资金...) 企业工厂的生产不就是为了满足一种需求（虽然有时产品只是另一种产品的原料，但最终都以人为本，服务于“舒适便利”），生产是“舒适便利”的一个路径，所以美容美发、google搜索服务也是社会财富。 经过上面的定义，定位，以下就好解释日常的实例，及社会财富的增加方法。 社会财富的增加方法，也就是满足实现人“舒适，便利”途径的增加， 途径的形成/生产的进行需要完整的要素----“生产要素”（土地，厂房，原料，机器，操作、管理员，管理、福利机制、生产线工艺原理专利，资金...)，“万事具备，只欠东风”，一种方法的实现，一个生产流水线的生成，的要素。从上述要素中可见，有的要素是基本上都要用到：“土地”，有的是哪里都有：“人”，越简单的动作，达标符合条件的人就越多。有的是肯定有，但不够多不行，越多越好---“资金”，有的是上天无门，入地无洞，虚无缥缈，又也就那么回事（理解技术后）的那就是“专利”，技术的壁垒是神仙一样的法力，想登天？ 不同的要素有不同的特点： 资金——通用，可买人，可买地，可买厂房，可买专利 土地——城市的土地上，办事方便，抢着要，地价就杀上来了。 矿产——（煤、石油），世界大生产背景下，很多生产的共同要素，比如石油裂解的乙烯是化工的基础，越多越好了，卖得越多，进账越多，不过，卖掉一份少一分，所以要给同一土地上的后代留点资本 / 假如这些进账的钱被转移到（不是购买设备等、等价换回点东西）外面去了，那当地就，损失了，本来可以富裕的人穷了，就像西气东输的阿克苏贫困，而不是成为中东一样的富得流油，而北京上海像吸血gui一样可以公交车2~4毛的价格而非2块，天然气1.37，2.1（上海）元/立方米，当地人悠哉乐哉，叫外地人乡下人（阿乡），自称大爷。进口LNG液化天然气的广东， 3.8元/立方米，（一个城市一年消费取30亿立方，可估算一个家庭每年要多负担多少钱，而且原本这些钱可当纯利，所以，深圳感叹“深圳你被谁抛弃”，也可感叹一下。在公有制的情况下，土地矿产都属于国家（即使你有强烈的故乡感，家也是旅店，不如在私有制国家的买块地，地上的一草一木都属于你，家族城堡可以光辉千秋），所以无所谓“掠夺导致贫富差距”，对于具体操作，现实中国家是模糊的，“集体”（村，市，省）是决定性的，公有的（集体的，比如林地，地产，矿产，土地）财产又交私有承包（比如，小煤矿）——&&原本利益共享的公有制，不能为集体造利益。路还是那么破，好老师都跑了，除了老板，大官的车倒是很亮，要问村/地区财政有钱了吧，增加了，但又损失多少？完全是猪耳与猪tou的关系。 近几年，房地产的旺盛的同时，似乎城市也有钱多了，其实就因为“拆了旧城拆新城，再拆原新城，循环拆”——为了土地买卖，政府收入——&&捻的人到处跑，奔波。为了找个遮雨的地方，好地段建豪宅，原当地人到偏一点地方去，要豪宅，拿钱来。根源——土地70年使用权，——&&建再好的房也就70年；强拆，房子被圈了，就拆，要不就不和谐了。——&&&所以城里人的幸福度不如乡下人，“农妇山泉有点田”的追求不是没有根源。——&&全民的沧桑，贫困——因为要做奴隶啦（房奴）。有房遮点雨，不至于成败犬流浪嚎叫，当个人的基本需求，结果却是当家作主的人像某人说的“华人狗一样的生活”——艰苦奋斗（群租，农民工），不屈不挠，委身于老板，不能乱花钱消费，就医。省吃俭用，最后向房地产商/政府献上一生的卖身钱（一般28岁买房+X年贷款，一个人过了狗一样的旺盛之年，还有怎样的余生？）。政府拆拆建建，还是一堆破烂，没有积累，虽然城中心很现代。中国的富翁几乎都是房地产商（煤矿，房地产关系政府收入，关系弯弯曲曲——&&不怎样的人也发大财了，似乎“变坏就有钱”，识时务，搞关系，酒桌商谈）。其实那是压在大众身躯上的高度。——&&&&贫富差距更明显。（上述是关于掠夺与贫富差距在中国的大局草草，土地，房地产，矿产，煤） 社会财富的增加方法，也就是满足实现人“舒适，便利”途径的增加，分析了“要素”的特点，再从“要素”上谈如何增加社会财富，要素分物质要素：地，资金，矿产…与软物质要素——思维，经验：管理机制、专利。 对于物质要素，国家应该给予便利，就像上海留不下“马云”（立公司之初，马云本将根据地开在上海），但马云的成就在中国网坛可谓第一，也将影响世界商业（VS百度的不够GOOGLE学术专业，QQ赚无聊人的钱）。 物质要素是基本要素，对路径的生成没有几何式增长的影响，要实现技术的进步必然是教育的投入，研究的投入。培养的大公司的财力物力的支持。就像大学生收破烂成百万富翁，没有给人眼睛一亮的感觉，因为这里少了梦幻式的成长，少了激情，事实上他也就是个百万——一套房的价，再也没长大。生产企业逃离广东，新闻上一直呼求增长点，什么是增长点？因为尚德，中国可以说有了太阳能，并且收益良好，宅急送，百度，UAA可以说都是舶来品，因为国内之前没有，国美，大卖产也是舶来的管理模式，成就辉煌，但是似乎我们的媒体，大众还在在乎这些逃离的企业，看看这些企业都去了哪？比我们廉价的地方。我们难道还要维持廉价，cheap的水平？ 深圳人发明了优盘，从此，世界扔掉了软盘。知识保护不力——无专利费可收，国内的DVD生产倒是白白给人交钱。 国内的股市疲软，未见google，first nano式的2年、1年时间股价上升5倍、10倍。看看中国的企业，更多的是在低水平的层次上挣扎，总是采矿业，房地产，酒店，设备是进口的，广告中总是“××国品质”这么说、酒店由外人管理，卖场建了给人开，汽车生产是组装的。 既然财富的目的是满足人的舒适便利——&&扩大内需，全面升级全民的生活档次水平，舒适便利水准，鼓励出口，换回需要的“生产要素”，要素多了，路径实现就方便了，日本假如没有钢材也不可能高楼现代，虽然其资源贫乏，靠的就是技术，资金援助，助哈萨克斯坦以得铀矿，助俄罗斯萨哈林以得天然气，另一方面，日本“要素”整合成完整的满足人的舒适便利路径——&&日本的城市现代，新干线快速准时，更方便了物流运输，国民出行。 财富的增加是实现舒适便利的路径的增加——&&不该折腾的不要瞎折腾，住房，医疗，户口，教育就少来了，不要再阻挠了，住房压迫，与封建时代的大兴宫殿，豪宅搞得民生凋敝有何区别？楼盘买卖，商业行为本无可厚非，但城里人没地了还要没房立脚？国家干什么用？需要强收纳税人的钱养活？不就是为了保障？要不国可不国，是哪一国人没有心理上的区别，地也私有，自己建房。大众也就那点钱，100万勉强一套房，假如用于留学深造….？？？，疾病阻碍了病人的生产活动，不能生产反而还要消耗社会财富，医院要更多的人做护理，设备又是进口，庸医，假药害死人，那更是白养多少年。医院，医疗机构的研究应该是让人更快地恢复正常，远离预防疾病，而不是“欢迎光临，下次再来（复诊）”生意红火。户口让留守儿童成流浪狗，毒害下一代。农民工没教育机会，职员白领，忙于立家难得教育，——&&永远都只能当驴，劳力。大学似乎一方面成了给现实金钱社会打杂的（不论学生，教授），另一方面学生的日子更多的是“日子真ta ma的无聊啊”——&&谈恋爱，打网游“无钱无势无地位，聊天聊地聊nv ren”。 瑞典的百万住房计划，工人雇主协商制，教育制。德国俾斯麦的社会福利，日本、爱尔兰的全民性教育，好像反而促进社会的富足，而非需要像某专家所说的需要住房逼迫预防民族的懒惰性。——以上资料待观民风者查之 对于伪劣产品，根本是要素的浪费，祸害人类，阻碍新生的成长——&&削减社会财富。豆腐渣楼房/ 因为规划不合理，导致城市拆拆建建，不合格的材料让桥倒塌，曾经的功夫白费，材料资源成垃圾填埋入河道，垃圾场。又得重新重复劳动。更多的伪劣产品——》》更大范围的低水平层次的挣扎。 没有教育/更高的教育——国内的国民只能做农民工，第一（nv）秘书，同时高层管理人员却是短缺，百度，宅急送等都是舶来品，这是国家不能给国民做人基本保障的苦命羁绊，是社会（技术）落后的表现（国内没得学，大学无聊，一年产不了什么专利），低能——&&不能高产，产生能像google一样的梦幻增长的公司，像杰克韦尔奇相当的管理人（即使高材生也没有实习实践的机会，最终进到外企所谓在华研究机构，被包养——防止高才落入敌手）。高昂的房价——&&人的压迫——&&焦躁，“不怎样的人的暴富”——&&知识无用，所有人的低水平的挣扎——&&不是多煮一碗饭，有的吃，而是在这种低服务满足度（因为不能生产更高的需求满足）的框框内，分我一杯羹的饥饿恐慌下的欺骗，找关系，捡破烂，贪污，挪用，研究生，博士生等高才人员不是再创辉煌，为社会增加增长点，增加财富，而是赶紧地赚钱养家，同时国内又无难度合适的可施展的公司——&&似乎知识更贬值，虽然大学也已不咋的，没培养“人才” VS“灌shi”。挣扎——&&&恐慌，焦躁，浮躁，炒股——但没发展前途的公司内带来什么收益？除了泡沫。 渴望无极限，没有技术（理论，管理理念，生产工艺，设计进步——乐扣的按扣杯，牛奶箱上的塑料提手的便利）的进步，…….）就不能满足新的生产，就不能达到新的舒适便利，虽然人都能呼吸地活着，朝鲜，美国人都在呼吸，但有的人是狗一样的活着。中国没进步，不代表世界没进步，自己不能生产达到的，要想满足，就只能通过资源，劳力这些普及（容易达到的东西，就低价）的要素交换，直观上就是损失多少亿人民币，就像GSM网络建立时，中国的损失——&&对TD-SCDMA的自主的渴望。 财富分物质财富与思想财富。思想财富能在物质财富中表现，物质财富能让思想在原有高地上更上一城楼。就像GOOGLE的创始人用电脑打字打印作业的时候，班级的学生还很惊奇。 都说中国的大学学术专利都是停留在文档柜里（没用，实际理论就有基础纯理论与生产实践经验理论），就像数学，数学很没用？生产不了任何东西，连塑料杯都不行。恰恰是数学奠基了全球科技，最简单的是010101二进制算法在计算机上的实现——&&&电脑的出现，网络的出现，知识经济的到来。编程算法是编写软件时的直接实践经验理论，就像google搜索的核心算法——&&中国几乎所有的电脑又得给Intel，AMD交钱。 计算机保障了知识经济， 知识经济让世界变平，无名小卒能比比尔盖茨更帅气（见上文） 思想财富也能让思想在原有高地上更上一城楼，诺贝尔奖颁奖都得先颁发要直接获奖的事项的原理基础奖，就像《美丽心灵》里面的那个精神失常的数学家——纳什，思想财富的更上一城楼——&&更大的能量，更加的辉煌：登月的实现，建立在多少次的一步一个脚印的经验，科技攻关。 以上增加社会财富的讨论，多是以实例论，希望后来者能丰富之。比尔·盖茨的私有财产已达到四百多亿美元，真正的富可敌国，但社会是否因为他一个人占有这么多的财富而变得更穷呢？答案无疑是相反的，社会不仅没有变得更穷，相反而是变得更富。比尔·盖茨终其一生他个人和家庭所消费的财富恐怕不会超过其所拥有财富的百分之一。从实际意义来说，他所拥有的私有财产是作为社会财富的一部分在源源不断为社会进行再生产，他只不过是名义上拥有这些财富的，实际上他是帮社会创造并有效率地管理财富。正如美国另一位富豪所说的，他自己从来没有想过要把所拥有的工厂卖掉，换成现金以供消费，因此这些财富其实都不能算他的。而且，这些以私人名义拥有的社会财富是以较高的效率进行再生产的，如果把比尔·盖茨的财富收归公有或国有，其运转的效率肯定远不如其私有的状态。再说，比尔·盖茨的财富主要来源于创新，如果没有对私有财产有效保护所带来的激励，创新是很难产生的，那么这些财富将不会存在。 举以上例子是为了试图向人们说明，在有效的财产保护制度和自由交易存在的基础上，私有财产和社会财富并不是对立的，从一般的意义上讲，两者往往是统一的，也就是说，人们对财富的私人占有，并不会减少社会共同财富。保护私有财产就是保护社会财富，那种试图通过剥夺私有财产来增加社会财富的做法，所带来的结果往往造成社会财富的损失。 私有财产本身就是社会财富的一部分，并非只有公有财产才是社会财富。个人在增加自己私有财产的同时，也增加了社会财富。由私有财产参与的社会再生产本身就是为社会生产财富，这就是亚当·斯密所主张的：个人在追求自己利益的同时，被一只看不见的手引导着，促进了全社会的福利。我们相信，比尔·盖茨以经营自己私有财产的方式对社会财富增长的贡献，要远大于他把私有财产奉献给国家对社会财富增长的贡献。换一种说法，私有财产是公有财产乃至整个社会财富的源泉，而不是相反。 在有效的财产保护制度和自由交易存在的基础上，一个人是无法通过掠夺别人的私有财产和社会公有财富来增加自己的私人财产，他唯一的办法就是通过创造财富来增加财富，也就是他用自己所拥有的生产要素投入到社会财富的创造过程，并按其生产要素的贡献来分配增加的社会财富。这生产要素包括他本人的劳动和其所拥有的资本土地等固有财富。也就是说，个人只能通过增加社会财富这唯一的办法来增加个人私有财产。 前一段时间，媒体在讨论是否应将私有财产神圣不可侵犯写进宪法。有人认为，立法保护私有财产就会保护了一些非法所得的财产。这是逻辑极其混乱又祸害无穷的观点，就好比说立法保护人身自由就会保护了一些罪犯的人身自由，因此法律不应该保护人身自由。我们承认，在财产保护制度不够有效情况，特别是在资本的原始积累阶段，许多私有财产是通过掠夺积累的，这就是所谓的资本原罪说。对于这种观点，我们只能说三点：第一，正因为如此，我们更要建立有效的财产保护制度，以杜绝对私有和公有财产的掠夺侵犯行为；第二，对于通过掠夺而积累起来的私有和公有财产，如果能有充分的证据表明是掠夺财产，那就应该让它恢复原来的所有状态，并惩罚掠夺者，但如果没有充分的证据，那还是要坚定地保护它。第三，对于已成为不可追究的历史的资本原始积累造成的现实财产分布，应采取承认和保护，我们不能因为不可追究的历史掠夺而进行新的一番没有特定对象的随意报复性掠夺，这样社会财富将永远没有安全可言。 一个有效的私有财产保护制度对社会的稳定和发展是至关重要的，它是市场经济顺利运行的前提和保障。因为如果私有财产保护制度失效，那人们就将倾向于用掠夺来获取财富，而不是用劳动和自由交易来获取财富，最终的结果将导致一个社会的动乱甚至崩溃。 旁观我们的亚洲近邻印度尼西亚，在仇富心理的煽动下，集体随意侵犯别人（主要是华人）的人身和私有财产，不仅使社会陷入动荡，经济也一落千丈。还有南美洲的阿根廷，政府曾经一度破产。樊弓先生在《一个国家的破产》一文认为产权保护不力造成的资本外逃是阿根廷沦落的一个重要原因之一。他谈到，根据美国传统基金会和华尔街日报联合发表的 “2002各国经济自由指数”，阿根廷在“产权保护”一项大大低于同等经济水平的国家，美国经济周刊《Barron》发表社论也指出：“阿根廷的贫困是目标和意志的贫乏，而不是财富的短缺。几十年来，他们不断地推选出领袖人物去剥夺财富的生产者，这些领袖用窃取的财富自肥并笼络追随者。当阿国人改变这个政治行为的时候，他们的烦恼会容易解决得多。” 这是最典型的反例。 中国改革开放以来，从否定私营经济到默许私营经济，然后从默许到承认，从承认到现在有限度的鼓励，在私有财产保护上还是有较大的进步，这也是二十多年来经济快速增长最重要的原因之一。但是我们还做的远远不够，要建立一个有效的财产保护制度还有很长的路要走。按照美国传统基金会和华尔街日报联合发表的 “2002各国经济自由指数”，把各国的产权保护情况的好坏由低到高分成五级，中国仍为较差的第四级。我国目前资本外逃现象也很严重，虽然其中有些是非法取得的财产，但也不乏大量的合法财产。 建立一个有效的私有财产保护制度应该作为我们社会改革的主要目标之一，那么，对于这一目标的实现，我们能做些什么呢？ 首先，我们要破除以下关于私有财产和社会财富的不正确和有害的观念，正是这些观念曾经并还在阻碍我们全社会致富。 1、认为可以通过剥夺私有财产来增加社会财富。 2、认为个人占有私有财产就意味着社会共同财富的损失。 3、认为个人之间互相侵犯私有财产无损于社会财富。 4、认为私有财产是万恶之源。 5、认为只有无私奉献才是对社会的贡献。 6、认为只有公有或国家财产才是社会财富。 7、认为一部分人贫穷是因为另一部分人富裕。 其次，建立有效保护私有财产的整套法律制度。既然我们选择市场经济制度，而有效的私有财产保护制度是市场经济顺利运行的前提和保障，那么，宪法作为国家的根本大法，规定保护私有财产是必须的。另外，司法独立对于保护私有财产免遭国家权力滥用的侵犯是必须的。 第三，土地的私有化是有效的私有财产保护制度的基础。私有财产中最重要的部分就是不动产，而不动产是建在土地上的，私人如果不能拥有土地的所有权，只能拥有期限与不动产寿命不同的有限使用权，那他不动产的所有权又是如何保障的。在不远的未来，中国将有很多的私人不动产建在使用权已到期的土地上，那就意味着未来的国家政府拥有随时剥夺这些私人不动产的权力。这样，私有财产不可侵犯原则就受到了威胁。如果你把房子建在一块有50年使用权的土地上，假设你的房子寿命为60年，那么到了50年土地使用权期满时，你拆不拆房子呢？又假设房子寿命是40年，那么过了40年，你还有10年的土地使用权，这时候你会在其上再盖新房子，还是让土地闲置10年呢？土地的国有制是和私人财产保护制度冲突的，近年来国内愈演愈烈的“圈地”运动就是一个例证。 最后，民主和权力制衡的政治制度是有效的私有财产保护制度的保障。 回答者： 生于7月21日 - 首席运营官 十三级
9-17 10:15是因为有人类的投入和产出，所以社会财富在增或减。 投入的有时间、精力、智慧、物质资源（包括货币）。人类在创造财富的平台或环境中进行创造，并将创造出来的价值拿出来交换，得到了货币，又拿货币去交换自己生存所需要的物资，如吃、穿、住、行、教育、医疗等方方面面。在贸易的过程中，国家管理机构通过投资登记注册、收费、税收、海关、能源消耗等方方面面所收集起来的信息，整理后分析出社会经济的产值、增长率等很多数据，以此说明社会的财富在增加或是减少（如战争期间）。 正确的财富观应该是：财富是由于创造而产生，并非靠其他途径。财富的量是靠积累过程。 社会上的贫富分化现象，产生于每个人的生存竟争能力和创造力的不平衡。如果社会的规则不公正，如非法所得，应该有不公正的社会后果及代价，但即使社会相对公正，基于因果定则和DNA信息的多样性，社会上人与人之间总是有区别的，至于区别的多少大小则是另外一回事。是因为有人类的投入和产出，所以社会财富在增或减。 投入的有时间、精力、智慧、物质资源（包括货币）。人类在创造财富的平台或环境中进行创造，并将创造出来的价值拿出来交换，得到了货币，又拿货币去交换自己生存所需要的物资，如吃、穿、住、行、教育、医疗等方方面面。在贸易的过程中，国家管理机构通过投资登记注册、收费、税收、海关、能源消耗等方方面面所收集起来的信息，整理后分析出社会经济的产值、增长率等很多数据，以此说明社会的财富在增加或是减少（如战争期间）。 正确的财富观应该是：财富是由于创造而产生，并非靠其他途径。财富的量是靠积累过程。 社会上的贫富分化现象，产生于每个人的生存竟争能力和创造力的不平衡。如果社会的规则不公正，如非法所得，应该有不公正的社会后果及代价，但即使社会相对公正，基于因果定则和DNA信息的多样性，社会上人与人之间总是有区别的，至于区别的多少大小则是另外一回事。
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