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晨阳物流园环境怎么样？
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网友碰到这么一个问题:晨阳物流园环境怎么样？,系统通过互联网整理（主要来自百度知道、sogou问问、知乎、360问答等平台）获得以下解决方法，供碰到同样问题的网友参考:解决方法1：晨阳物流园占地306 亩，主体建筑为轻型钢结构，拥有设施完备的高台库房10 座，仓储面积约10万平米，仓储整体防火等级按二级设计，屋顶防水等级为二级，库房抗震设防裂度7度。&晨阳物流园注册资金2亿，发展商是晨阳集团以及其他物流公司。承做第三方总包物流服务、物流基础设施投资与运营等传统领域和服务，并取得良好成绩。&物流园已经于2017年8月建成投入使用，目前已有北京德利得物流有限公司、中国燃气集团（深圳）有限公司、中国邮政保定分公司、顺丰速运等企业签约入驻。&物流园距离雄安新区17公里，距北京140 公里，距天津145 公里，距省会石家庄160公里，同时京港澳、荣乌、津保等多条高速在此交汇，位置优越，交通便利。&晨阳物流秉承集团公司打造“花园式公司、清洁型工厂、环保型企业、健康型产品”的生产经营理念致力于打造一个全方位、功能化的大型智慧型物流公司。
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- Copyright & 2018 www.xue63.com All Rights Reserved听说徐水高速附近晨阳物流园在招商，想知道目前有企业入驻吗？
水高速口附近的晨阳物流园占地300多亩，目前建有10个库房，每个库房面积一万平米，目前签约入驻的企业有北京德利得物流有限公司、中国燃气集团（深圳）有限公司、中国邮政保定分公司、顺丰速运。因为位于京津冀核心，并且东临雄安新区，距离雄安新区17公里，交通非常便利。
采纳后不可撤销，确定采纳？
有企业入驻，但目前不是很多
中燃宝、德利得、顺丰、都在晨阳物流园。地理位置不错，挨北京，雄安都很近。
目前有企业入驻
有的呀！入住并不多而已
徐水高速口附近的晨阳物流园占地300多亩，目前建有十个库房，库房面积10万平米，目前签约入驻的企业有北京德利得物流有限公司、中国燃气集团（深圳）有限公司、中国邮政保定分公司、顺丰速运。因为位于高速出口及东临雄安新区，距离雄安新区17公里，交通非常便利。
哈可以的，
采纳后不可撤销，确定采纳？
夫妻一人是上海户口，一人外地户口，上海无房，外地有一套，可以上海买房不
【大名城名郡】 已在郑州贷款买过房子，再在上海买算二套房么？首付要多少？
看您在郑州那边是不是贷款的 贷款还清了没
贷款还清了
在上海买就算首房
首付是三成
上海龙湖天琅品质如何？
上海龙湖天琅的口碑还是很好的，天琅的景观设计采用龙湖多年的园林造景工艺，突破性地打造出五维园林景观，将园林与建筑完美融合。以黄金中轴结合的古典三段式美学，全石材外挂层次分明，是现代建筑中不可多得的艺术品。
院内院外的景致都给人满满的自然生态的气息，据说是根据盛唐时期的园林风格来设计的，整体看起来有一种婉约美。而且天琅是闵行中心难得的高端联排公馆，房间多面朝南，室内采光度很好，空间也很宽敞，院内的私密花园可休闲娱乐也可办公，充分满足精英人群对办公、社交、会客需求。
同比整个大上海其他新建的住宅和办公楼，公馆的文化底蕴与气度，都使得上海龙湖天琅花园式的联排公馆成为市面上炙手可热的房源。以上种种都足可见天琅的品质很不错。
上海龙湖天璞都有哪些户型，面积是多少？
之前刚去看了天璞的样板房，这一次上海龙湖天璞推出的房源户型有两房和三房，一共有956套，建筑面积大约在80-117㎡左右，而且已经取得预售证了，全部都是精装交付的，还是很值得期待的。
【百龙新村】 这个小区均价低于周边房价
这个价格你是在安居客上面看到的吧，因为安居客上面的价格都是做低的，你如果想了解真实的价格，就应该去那边实地看一下，问一下旁边的中介。
我在安居客上面登记好了卖房信息，为何找不到我的卖房信息呢?
安居客是经纪人平台，房东发布不了，您发布的应该是委托，即委托给经纪人发布。
&&&&&&听说徐水高速附近晨阳物流园在招商，想知道目前有企业入驻吗？
Copyright&(C)&&Anjuke.com&沪B2-晨阳水漆聚变系列之一：人才洼地晨阳水漆聚变系列之一：人才洼地涂料经百家号　　2016年对于晨阳是精彩无限、不安的一年，更是在原有辉煌上再跨越、爆发的一年。　　　　对于这样特殊的一年，笔者认为用“突破、变革、不断进取”等常规的词汇，无法表达其速度和力度。在物理学上，聚变和裂变均能产生超强的能量，用其中一个可能比较“正面”的词语作标题，遂有“晨阳聚变”。　　　　去年，整年，晨阳交出一份漂亮的年报，据消息人士透露，2016年晨阳销售额同比实现超过90%的业绩增长，在中国经济步入新常态，房地产持续疲软的大环境下，晨阳的表现非常出色、出彩。　　　　在跟踪观察晨阳两年过程中，巴莫看到了其标志性的几个事件：人才洼地（包括胡中源、马林等高管的入职）、签约马伊俐成为其代言人、以晨阳水漆为首的亚洲最大规模水漆生产线落户保定。　　　　这三个事件将对未来的晨阳产生巨大的影响，甚至于改变晨阳的基因。成为人才洼地，意味着晨阳不再“边缘”，它获得了业内人士普遍的认可，是晨阳人才发力的基础；签约马伊俐成为其代言人之于晨阳，有着更重的意义——大众品牌战略的推进。而晨阳超过2000家的线下实体店及上万家分销商和代理商将成为与消费者最直接的对话者；那么亚洲最大规模水漆生产线呢？对于晨阳来说，如果成为人才洼地是让其不再“边缘”，那么亚洲最大规模水漆生产线则让其成为业界“主流”。晨阳通过自身的努力与发展，将向系统化、规范化的运营转变，而这种规模、体系的变化将整体提升晨阳在各个领域的实力与影响力，从而成为中国涂料市场最重要的一股力量。　　　 人才洼地　　　　产聚而城兴，企兴则才汇，而才汇才能更上一层楼，但这样的改变，正在河北保定的晨阳水漆上演。　　　　追踪晨阳两年多时间以来，或许外部市场的改变是显而易见的，但是一些内部的聚变更能体现晨阳的变化。自2016年起，晨阳在生产管理、技术研发等皆更精细化、专业化，从数据来看，2016年上半年晨阳技术部研发新产品62项，转化为大生产的是28项，为2015年同期的2.3倍，研发项目34项为同期1.4倍，可以发现新产品转化率有明显提高；同时改进老产品73项，转化大生产是28项，为2015年同期的3.5倍。而这与晨阳生产服务调度中心副总经理胡中源的入职密不可分。　　　　俗话说：“人往高处走，水往低处流。”人才的汇聚，并非是自然流向，更多的因素是依靠人为，营造人才回流的磁场，打造聚才的洼地，创造人才聚集的环境。　　　　据了解，目前晨阳技术部加上木器漆研发部共100余人，分为四大项目部，10个左右项目组，每个项目部包括一个领军人物的项目部总监，2-4个项目组经理。经过内部整合，并在技术部下沉市场的战略规划下，目前晨阳技术部采用职位和职称双轨制，技术人员可以通过提升自己专用技能，除了能够获得职位晋升外还可以通过职称晋升提高相应待遇，除了薪资待遇的提高，报销等福利待遇也参照相应等级职位，最终逐步打造出晨阳特色的技术队伍。　　　　当然在过去几年，进入晨阳的高层管理人员不单但有胡中源，还有马林及原三棵树、嘉宝莉、立邦等核心人员加入。　　　　至今仍有不少业内人士向笔者巴莫询问晨阳的职位空缺及招聘情况，在晨阳求贤若渴及人才趋之若鹜的背后，绝对不是来之随缘的无为而治，而应当是一系列复杂的故事。就比如说，2014年新华网曾发文报道，晨阳制定实施了“一人一策”战略，即为吸引高端人才专门为其量身定制的战略。　　　　 意义与未来　　　　我们知道一个企业生存的好坏，与很多因素都有关系，资本、政策、社会环境，企业内部管理，销售状况，售后服务，原材料采购等都有很大的关系，每一个环节都很重要，都需要认真对待，否则一个企业就会遇到麻烦或者发展会受到制肘，但人才是其中的关键。　　　　任何一位有梦想或者野性的企业家，都有一颗激荡他们内心梦想的种子，我相信晨阳的刘善江先生也不例外。晨阳总部位于河北省徐水县，在经济、资源等方面都不能和发达的一线城市相比，以往，限于企业的规模、知名度、影响力等诸多因素影响，晨阳也经历过招不来优秀人才的困境。　　　　晨阳成立于1998年，但逐渐成为中国涂料产业的核心品牌之一也是近十年的事情，这其中固有政策、市场及品牌定位方面的因素，但晨阳对高端人才的吸引力才让其获得了这样的机会，正如上文所言，对于晨阳来说，如果成为人才洼地是让其不再“边缘”，那么未来则可能让其以“人才洼地”托起产业发展高地。　　　　当前，可以说，正因为近十年晨阳的高速发展，吸引来了一大批优秀的职业经理人， 或者说，最近10年来，晨阳优秀的基于职业经理人团队组成的经营体系，已经成功经历了考验，并且取得了不错的成效。目前刘善江仍是晨阳集团当之无愧的精神领袖，但更为重要的是刘占川、梅少锋、李彦兵、胡中源、马林、魏晓光、张渭东等高管已经成为晨阳涂料事业的顶梁柱。他们在经营上因为较为强有力的执行力，取得了较好的发展。同样，当前晨阳对于职业经理人的考核，也不仅仅是业绩为导向，更多地加入了企业的价值观等。这都是晨阳在探索适合中国涂料行业的职业经理人向事业经理人的转型道路。　　　　当然，需要注意的是，当前晨阳的重大经营战略，在根上还是刘善江基于对市场的考察后提出来的。换个角度说，晨阳正因为董事长刘善江倡导差异化发展，切入水漆领域才有目前的成绩。　　　　这么来看，在晨阳整体战略方向和走势上，刘善江还是起到决定性的作用，本质上还是一个战略家，对刘善江发展起到力挽狂澜的作用。同样，从公司内部成长起来的刘占川等高管，显然都是一把经营执行的好手。　　　　短期来看，未来3-5年内晨阳整体发展应该保持着比较流畅、稳定的节奏。但是，真正考验晨阳的关键，还在于未来5-10年后，晨阳的人才洼地优势是否还明显，或者当前的职业经理人在战略上接班晨阳集团。这会决定着晨阳集团发展的可持续性。　　　　但幸运的是，在当前来说，晨阳长大了。　　　　——　　　　巴莫，资深涂料行业新闻从业者，隶属于《涂料经》新媒体矩阵。本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。涂料经百家号最近更新：简介:最具深度的涂料产经媒体作者最新文章相关文章我是招标业主
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徐水区华龙路、晨阳大街景观改造三标段（京港澳高速出入口）施工预中标结果
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中标单位：
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招标业主：
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中标公示详细情况
徐水区 (略) 路、晨阳大街景观改造项目三标段（京港澳高速出入口）施工
(略) 市徐 (略)
计划开工日期
计划竣工日期
建筑总面积
(略) 永诚 (略)
第1中标候选人
施工图纸范围内的绿化工程、亮化工程、电气、排水及土建施工，详见工程量清单及图纸
324.62 万元
参加投标企业
投标文件被判为 废标的投标人
名称及编码:
(略) 柳青 (略)
　废标原因: 项目经理未提供2015年度养老保险缴纳证明
　　　依据: 招标文件第二章投标人须知投标人须知前附表1.1.11投标人资质条件、能力和信誉第3条
第一中标候选人： (略)
(略) 中标金额： *** .62元
项目经理：袁伟工期：60日内竣工质量：合格
第二中标候选人： (略) 新万景 (略)
第三中标候选人： (略) 润豪 (略)
参加投标的企业： (略) 柳青 (略) 、 (略)
(略) 、 (略) 新万景 (略) 、 (略) 润豪 (略)
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我想知道传说中的各种神器~谁能给个比较全的名字啊
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要是多的话把各种神器的名字发出来就好啊~我可以自己去查~要全阿~
世界神器 “宝藏吉祥天” 远古流传下来的神伞，传说是印度佛教神话中的女神吉祥天秘藏的宝物。吉祥天的名气非常之大，她是印度神话中美丽、丰饶和幸福的女神，又名功德天，是毘沙门天的妹妹，雍容华贵、惊艳绝伦。印度神话中有三大主神，创造神“梵天”、守护神“毗纽天”和破坏神“湿婆”， 三主神是“三位一体”的，梵天负责创造，毗纽天负责维持繁荣，湿婆负责破坏，三者轮回不断。地位仅次于三大主神的是雷帝“帝释天”，他是“二十诸天”的领袖之一，统领四大天王等神将。帝释天无意得罪了湿婆的分身，陶尔梵刹斯，被湿婆诅咒，使得帝释天统领的二十诸天全部失去了活力。阿修罗族，是印度神话中的恶魔族，他们趁机进攻二十诸天，二十诸天毫无抵抗能力，向梵天求救，梵天请毗纽天出手相救，毗纽天告诉二十诸天，只有取得不死甘露，才能使他们恢复活力，但做成不死甘露，必须和阿修罗族共同合作完成。于是诸天和阿修罗族一起搅拌出了不死甘露以及吉祥天和其它一些神灵，所以吉祥天又名为乳海之女。诸天非常高兴，独自拿着不死甘露庆祝，阿修罗族郁闷之极，从诸天那偷走了不死甘露，毗纽天又变化成美女的样子，把不死甘露又给骗了回来，让诸天恢复了活力，打败了阿修罗族，吉祥天认为毗纽天是这次圣战的英雄，就嫁给了他。 “双龙阿修罗” 寄宿着阿修罗王化身成的双龙神力的木刀，阿修罗和天众、龙、夜叉、干达婆、迦楼罗、紧那罗和摩呼罗迦合称天龙八部。是一种非天恶魔，梵文写作Ashura， 意思是无端挑起战争，容貌丑陋之意，阿修罗男的极丑，女的是极美。阿修罗王经常率领部下和帝释天进行无休止的战斗，因为阿修罗族有美女而无美食，而帝释天有美食而无美女，所以相互妒忌抢夺，发动争战，后战败被逐出天界，居于弥卢山洞窟中。在不死甘露的争夺中，虽然毗纽天骗回的甘露，但众神饮甘露时，被一个叫罗喉的修罗混进去一起喝了，结果被太阳神苏利耶和月神旃陀罗看见，报告了毗纽天，毗纽天用法器割掉了罗喉的头卢。罗喉的头卢怀着怨气冲到天上，化成了暗星罗喉星，不停的追着太阳神和月神咬，这就是日蚀和月蚀的来源。罗喉剩下的身体，就化成了另一颗暗星，计都星。 “琉璃弁天·菊” 琉璃是指剑玉上那枚弁财天自己的琵琶击倒魔鬼变化成的宝珠，菊是日本皇室的徽记。弁财天是创造神梵天的妻子，梵文写作Sarasvati，是持水之物的意思，她的名字是印度的河流，也是众神之母，她是音乐、智能和财富的女神。拥有许多手腕，手持七弦琴、圣典和数珠，额上有三日月的印，坐骑为孔雀。她原本是梵天所作的女儿，不过因为长得太漂亮，所以梵天便想她成为自己的妻子。弁财天发觉到了梵天的不良动机，为了逃避梵天的视线而隐藏起来，梵天便变出第五个头，弁财天逃脱不了父亲的视线，最终放弃了，成为了梵天的妻子。后来他们二人生下人类的始祖摩奴。由于梵天创造人类的顺序,为印度的种姓制度奠定了根基，人被分为婆罗门-刹帝利-吠舍-首陀罗-贱民五个等级，种姓制度最初出现的历史原因是公元前880年开始的民族大混杂，作为征服者的雅利安人发现必须制订行之有效的方法来确保种族的纯洁性。因此创造者梵天就不得不担当种姓制度的始作俑者，被湿婆砍掉了第五个头，也有说是因为湿婆惩罚梵天与自己的女儿乱伦，将他的第五个头砍掉了。不管他是因为什么被砍掉了第五个头，但是所有的说法都指出湿婆和梵天，他们之间存在着紧张关系。可以看出弁财天无法跑出父亲的手心，这和阿市被迫嫁给浅井长政的政治悲剧有很多相似之处，这把武器就是阿市命运的写照。 “炼枪赫罗汉” 是一把用炼狱之火锻造而成的真红烈炎之神枪，炼狱一词源于罗马天主教，有洗涤的涵义。是罗马天主教对那些所谓不完善的信徒进行，行刑和净化的地方，只有获得了基督教完美状态的那些信徒才能去天堂。这里有各种酷刑惩罚他们，痛苦的强度和受害者的罪状成比例。一般用来比喻残酷、水深火热、充满杀戮的地方。赫是显赫、有名气的意思，罗汉为梵文Arahan 的音译，意为杀贼、应供、不生，是释迦牟尼的弟子。在佛祖圆寂时，受嘱托维护世间的秩序，救助苦难黎民，不会轮回转世，就像护法一样守卫世界上的人们，为大众造福。真田幸村就向来自地狱的战神，浑身是胆，视死如归，为自己的理想和所爱的人全力战斗，是一个有血有肉的真英雄。 “焰光毘沙门天” 是一柄寄宿着毘沙门天王强大力量的破邪之剑。雷帝帝释天麾下有四大天王持国天王、增长天王、广目天王和多闻天王，他们守护着须弥山。毘沙门天，就是多闻天王，传说中的军神，梵文写作Vaisramana。身穿绿色甲胄,左手握银鼠，右手持宝幡,率领夜叉族守护北方，是『二十诸天』中的第三天王。他也是日本神话中的七福神之一，还有六位是：渔神比寿神、财神大黑天、美神吉祥天、智能神弁财天和长寿神寿星老。鬼武者初代和三代中，明智佐马介的最强武器也叫毘沙门天剑。越后之龙——上杉谦信就自称为军神毘沙门天，他信奉佛教，终身未婚配，毘沙门天也象征着他的一种战斗精神，果勇、无惧、渴望胜利。 “鬼迅护法天童” 这里鬼迅是指鬼将军，那里忠于职守的意思，护法天童之名，是源于日本神话中传说的军鬼，是军神毘沙门天的贴身护卫，对毘沙门天忠心耿耿，一起并肩作战。也就是毘沙门天的三太子哪吒，他在印度神话里是一位有三头六臂手金刚降摸杵，脚踏无敌风火轮的神将。他的哥哥就是毘沙门天的二太子，二郎神。至诚的若狮子兰丸誓死都守护着信长，对信长绝对的忠心，愿意用生命去守卫他，把信念看得比自己的生命还重要。最强武器命名为鬼迅护法天童，很符合他的为人。 “是大神咒” 是一把附含的智能真言的神将配，源于至佛教“般若波罗蜜心经”，上卷的第38句，原文：“故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚，故说般若波罗蜜多咒”。咒语被佛家称为宇宙最庄严的声音，不同的咒语，是不同菩萨的教导，般若波罗蜜心经，具说是最圆满的咒语，而且是最神圣的咒语。咒文代表着佛家无上的智能，与有战国第一兵法家之称的武田信玄很是相配。 “三界斗战文殊”垃寂 寄宿着斗战胜佛神力和文殊菩萨智能的三节棍。三界是指神、魔、人这三界，斗战是指斗战胜佛齐天大圣孙悟空。文殊就是指文殊师利菩萨，梵文 Manjusri，又名满殊尸利,曼殊室利。意为妙德、妙首、普首、濡首、敬首。大日经曰：妙吉祥，文殊或曼殊是妙之意，师利或室利是头,德,或吉祥之意，简称为文殊。传说他诞生时有十大异象：天降甘露、地涌七珍、仓变金粟、庭生莲花、光明满室、鸡生凤子、马产祥麟、牛生白犊、猪诞龙豚、六牙象现，后来就到释迦牟尼佛处学道。是佛陀的大弟子，智能、辩才第一，为众菩萨之首,象征佛陀智能的菩萨，称大智。以卓越才能着称于世，与观音（大悲）、普贤（大行）、地藏（大愿）同为四大菩萨，并被称为七佛之师。也是释迦牟尼的左胁侍，和释迦牟尼，普贤菩萨合称华严三圣。 “冥穿摩利支天” 寄宿摩利支天的力量，象火焰一样能把敌人完全消灭的锁镰，冥穿是指的把敌人完全消灭。摩利支天是传说中光明圣母，隐身和消灾的保护神，梵文写作Marici。日光的化身，佛教的守护善神，又名摩利止天。以三面六臂，每面两臂，骑着猪的天女形象出现，她是梵天之女，作为日光、风神接受信仰。也是帝释的随从，据佛经记载，她有大神通自在之法，无人能见，能知，能害，能欺骗，能责罚。传入日本之后，成为武士的守护本尊，在密教系统也有很高的地位，密教中的一个著名手印——摩利支天隐形印，就是依仗她的神力而行，管三十六天罡星，七十二地煞星和二十八星宿。有二臂与多臂之化现，坐骑是七猛猪，传说日本的忍者都精通隐身术，所以半藏的武器以会隐身法的摩利支天来命名。 “烈枪降阎魔” 降三世明王用来降服阎魔的烈炎神枪。烈枪是指的平八的武器类型，降阎魔是指的降三世明王降服阎魔。所谓降三世，即降服过去，现在，未来三世中的贪、嗔、痴三毒。他是镇守东方之明王，有时也称此明王为胜三世或金刚摧破。有三面三目八臂，是东方阿闪佛的忿怒身，在金刚界曼陀罗内，又是金刚萨陀的忿怒身。和不动明王、军荼利明王、大威德明王、乌枢沙摩明王并称为佛教五大明王。 “神灭第六天” 寄宿着可以毁灭神的第六天魔王力量的魔剑，第六天魔王是佛教中传说的佛敌，专破坏别人修行，佛教中的天，共分欲界、 色界、 无色界，有二十八重天。第六天，叫他化自在天，此天中的魔王叫波旬天王，为欲界之主。与居住于色界之顶的三千大千世界之主，大自在天，同为妨碍正法之魔王，即四魔中之天魔。他化自在天有五首、三眼、四手，第三眼能喷出神火，烧毁一切。他们经常破坏人间的善事，除了魔王，尚有魔军、魔民、魔人、魔众为其眷属，恼害人类，一般所称的魔罗。神灭第六天，喻指魔王的力量强大到能毁灭整个第六天。 “清丽天弓爱染” 爱染明王所持的清丽神弓。清丽天弓是一种神弓名，爱染则是指的佛教中所记载的爱染明王，外貌凶恶无比，但内心十分慈悲，是尊位处于大爱欲与大贪染三昧的明王，名为“爱欲贪染即净菩提心”，常用爱敬之法，普渡众生。他印度神话中的爱神，他曾许下诺言，凡是供奉他的世间男女，皆会得到世间的情爱，夫妻情尽者、痴男怨女、姻缘不如意者，只要修炼他的爱敬之法，都会如愿以偿。 “罗刹刃金狼” 用传说中金狼的牙锻造出的神刀。罗刹是太平广记里所记载的三十六鬼之一，十分高大，青面獠牙，黑身朱发绿眼，极其凶恶，而且人鬼通吃，为恶鬼的总名，和夜叉一起由毘沙门天统管。人们也经常把冷血无情、穷凶极恶的人称为罗刹。金狼神，日本神话中的神兽，自然界的狼成为神格化以后的存在。能驱除灾厄，防火灾和防盗。 “刚锋仁王尊” 寄宿着能够吞噬恶鬼的仁王之力的金刚之矛。仁王， 别名叫二王、二天或仁王尊。 是两个守护在寺院的大门口的两边的仁慈的王。用他们狞铮的脸，凶猛的目光，强健的身体和吓人的武器来守护着寺院，赶走恶灵。仁王是典型的上半身赤裸的代表， 虽然在很早的时候的画像是有穿护胸盔甲。他们其中一个的张开口，弄成“阿形”， 持着金刚杵； 另一个的嘴闭上成“吽形”，拿着大剑，他们有时候也会被称为金刚力士和密迹力士。光荣的官方设定集上，庆次那页就有仁王的造型。 “凤眼光明遍照” 用有能给予全世界光明之力的凤凰之眼，制成的圣鞠。凤凰是中国神话传说中的一种神鸟，该鸟高贵华丽、无与伦比，被喻为“百鸟之王”。又称为不死鸟，能不死而重生，传说凤凰的寿命到了后，就集香木自焚，然后从死灰中复生，鲜美异常，凤凰涅盘，浴火重生。常用来比喻受到大的挫折而没有气馁，重新振作后，再次绽放光彩。也被看做是吉祥如意的象征，能给人带来光明和希望。 “坏闪黑暗天女” 寄宿着破坏之女神，黑暗天女神力的忍刀。黑暗天女源于西藏神话，是指的传说中的魔女敦贤娜莫。虚幻世界之王，恶魔门巴塞敦那波也从自己的影子中繁衍出魔女敦贤娜莫，相传她是在没有月亮的半夜出生的，所以被藏族人称作黑暗天女。他们结合在一起，生下了八个儿子，八个女儿。他们被称作“哈辛”，意思是说这十六个兄妹既不是完全的神，也不是完全的恶魔，可是他们的后代却构成了本教的恶魔世界。 “白阳八咫乌” 用八咫乌一起从太阳神那叼来的神铁制成的火绳枪。白阳是指耀眼的烈阳，八咫是日本传说中的八个太阳。八咫乌是颈上挂着上古三神器之一八尺琼勾玉的三脚神鸟，传闻是贺茂建角身命也的化身。神武天皇东征平定日本时，从日向（今宫崎县）一带东征大和（奈良县），一路激战，到了和歌山县熊野一带的山林中迷失了方向，被困熊野山，因为神武天皇是天神御子，所以天照大御神派八咫乌为神武天皇其引路，破解迷阵 “蝮蛇” 是用传说中的腹蛇之王——太地非的毒牙所制成的魔爪。太地非原本是大雀命封仁德天皇之子，又名蝮之水齿别命，为反正天皇，后入魔道成为腹蛇之王。蝮蛇也是归蝶的父亲斋藤道三的绰号，他是战国第一阴谋家，思想诡异无常，归蝶的智谋也不在其父之下。 “碎城舞狮子” 寄宿着能破坏粉碎一切的狮子之力的锤和炮，是强大权威和巨大力量的象征，碎城是指石川强大的破坏力。狮子在中国古代是威猛、强大的象征，以石川五佑卫门的体形和力量喻为能毁灭一切的狮子也不为过。中国古代建筑物大门两旁都摆放的石狮，后传入日本琉球、冲绳一代以后形象被制成陶制的屋瓦，并相信这样能保佑屋子不易遭受火灾。 三贵宇津皇子” 寄宿着日本神话中三柱神之力的三节棍。东瀛神话中记载，在天地初成之时，形成了一昨苍茫的天高原。后在天高原诞生了三位最高的主神，合称为三柱神。分别是众神之首，天之御中主神；掌管生命之源的高御产巢日神；掌管黄泉之国的神产巢日神，三贵宇津皇子就是指的这三位。接着又诞生了宇摩志阿斯柯备比古尺神和天之常立神，他们五位都是没有性别，而且不会现身的日本最高神。后来又诞生出一级级的下级神，其中就包括了伊邪那歧和伊邪那美等“神世七代”。= “天之琼鉾” 伊邪那歧和伊邪那美创造日本大地用的神矛。日本原本是一座漂流在汪洋中的小岛，没有根基，四处漂流，于是五主神派了一对下级神，伊邪那歧和伊邪那美去为日本岛打一个根基，使之固定，不在四处漂流。他们两人站在天之浮桥上，拿着长矛，在汪洋中劈波斩浪，让海水在日本岛的下方成漩涡状旋转，再拔起长矛，施展神力，让从长矛的矛尖滴下的海水，凝聚成了日本岛的根基，这个岛又称为淤能基吕岛。这把日本的定海神针就是前田庆次的LV5武器——天之琼鉾。 “蛭虸” 隐藏着伊邪那岐和那美的第一个孩子蛭虸诅咒之力的义肢。伊邪那歧和伊邪那美凝聚海水，使其成为日本岛的支柱后，在岛上架天柱，建起了八寻殿，开始了幸福的生活。某天两人在宫殿中围绕着庭柱漫步，在无形中相遇，相互凝望对方，伊邪那美先开口说：“好英俊的男人”，伊邪那歧说：“好美丽的女人”。于是两人相爱，后来诞下了一个爱的结晶，取名蛭虸，此乃浓姬的第5把武器的来源，结果蛭虸是一个畸形儿，长到三岁，两足瘫痪，不能起立。 这就是和浓姬联系，浓姬的武器就全部是义肢，LV5武器就是以蛭虸来命名的。 “狱焰火具土” 寄宿着烧杀伊邪那美的火神火具土神力的火绳铳。 伊邪那歧、伊邪那美二人诞下的第一个孩子是个畸形，他们很伤心，于是向天之御中主神问其缘由，主神告诉他们原因是在他们相遇时，女的先开口说话了，所以诞下了畸形儿。二人回到八寻殿，再次在宫殿中围绕着庭柱漫步，这次两人相遇时，伊邪那歧抢先说：“好美丽的女人”，伊邪那美再答到“好英俊的男人”，于是两人终于诞下了正常的孩子。可惜造化弄人，美好的生活一去不复返，伊邪那美在生火之夜艺速男神的过程中因为被烧伤不幸去世，离开了伊邪那歧。这位火之夜艺速男神就是杂货孙市的LV5武器狱焰火具土的原形。伊邪那美去世后，伊邪那歧悲愤异常，整日以泪洗面，将妻子埋葬后，就用自己的配剑“十握剑”砍死了火之夜艺速男神。最终抑制不了自己的感情，于是决定独自往黄泉之国找伊邪那美。 “意富加牟豆美” 寄宿着伊邪那歧黄泉平坂击退亡灵之仙桃神力的蹴鞠。伊邪那歧伤痛欲绝的来到黄泉之国找自己的妻子，但伊邪那美却不愿见到自己丈夫，因为她已经吃了黄泉国的饭食，外形不在像以前那么美丽。伊邪那歧强项行闯进妻子的房间，看见伊邪那美全身是蛆，半人半鬼，面目全非，顿时吓得心惊肉跳，撒手便要舍她而去。伊邪那美遭到丈夫的抛弃爱恨交加，恼怒之下便与丈夫决裂了，并派出八部雷神追杀伊邪那歧，伊邪那歧击用十握剑退了八部雷神。接着伊邪那美又派出女鬼进行追击，伊邪那歧用自己头上的黑发卡扔到地上，变成了葡萄树挡住了她们。伊邪那美只有派出了王牌，黄泉大军追杀伊邪那歧，伊邪那歧一边砍杀如潮水般涌上来的黄泉大军，一边急忙撤退，一直被追到黄泉的边界平坂。这时，伊邪那岐看见坂下有颗桃树，于是从桃树上摘下几个桃子，等黄泉军追到时，便将桃子打向他们，看到桃子砸来，黄泉军慌忙逃了回去。伊邪那岐命对桃子说：“你们有灵性，能驱鬼避邪，以后黎明众生遇到危难时，就刚才帮助我那样，去帮助他们吧！”于是赐给它们名号叫意富加牟豆美，意为大仙桃神，是仙福之神。今川义元的LV5武器——意富加牟豆美就是一个蹴鞠，外形很像桃子。最后伊邪那美亲自出马，追杀而来，伊邪那岐只有用千引石堵住了黄泉入口，两人互对千引石发誓，表示正式决裂。 “炎枪素戋鸣” -寄宿着日本传说中破坏神素戋鸣之力的烈炎神枪。伊邪那歧逃到筑紫岛的日向国桔小户的阿坡歧原，在河里沐浴，洗去污垢。衣服化做了十二位河神。而后洗左眼化为天照大御神，并让她统治去天高原；洗右眼化为月读神，让他去统治夜之国；最后洗到鼻子就化为建速须佐之男，即日本传说中的破坏、狂暴之神——素戋鸣尊，让他去统治海洋。这就是真田幸村的LV5武器——炎枪素戋鸣的名字来源，炎枪是指幸村所用的是炎属性的十文字枪。建速须佐之男素戋鸣尊本性逆天，又非常思念母亲伊邪那美，于是决定去黄泉津国见她。首先去向父亲辞行，伊邪那岐听后十分恼怒，痛斥了素戋鸣，然后隐于尘世不再露面。 “日影天钿女” 寄宿着从天之岩户请出天照大御神的天宇姬神舞蹈时所持的宝伞。 素戋鸣又特去向姐姐天照大御神辞行，由于须佐之男的力量太过强大，去天高原时，弄得惊天动地，天照以为须佐之男是来攻取她的领地的，于是做了万全的防御准备，没有听取建速须佐之男的解释就和他发生了冲突。经过数回合昏天暗地的决斗，建速须佐之男以强大的战斗力，胜了天照大御神。天照大御神被其惊人的破坏力吓坏了，于是逃到天之岩户，紧闭上了天石屋的门，躲藏起来。照耀整个世界的光辉都来自天照大御神，她这一躲藏起来，使得整个天高原变得一片漆黑，群魔出来乱舞，邪神开始肆意破坏。众神只好商议去想办法请回天照大御神，他们先分别造出了八咫镜和八尺琼勾玉。然后让长鸣鸟去天香山衔回真贤树枝，吊挂八咫镜和八尺琼勾玉。再让天手力男神躲在天石屋门旁。最后让天宇姬神，又名天钿女，手持神伞，跳起裸舞，众神看了天钿女的装束后，都认为是哗众取宠，一起取笑她。天照大御神听见笑声，隔门问是怎么回事，天宇姬神对天照大御神说有比她更尊贵的神来了，大家在迎接。天照大御神又气又惊讶，于是开门看看是谁，看见八咫镜里面的自己，问道：“这位是谁，她难道比我还尊贵？”这时躲在天石屋门旁的天手力男神，趁机将她拉了出来，天照大御神出来后万物受阳光普照，都恢复了生机。这位裸舞请神的天宇姬神天钿女舞蹈时所用的神伞，就是阿国的LV5武器——日影天钿女。后众神商议将开罪天照的素戋鸣赶出了天高原。 “琥死那陀” 素戋鸣之妻，栉名田姬身姿变化成的小刀。上回讲到众神为了安抚天照大御神的心，决定将建速须佐之男拔掉手、脚指甲，逐出了天高原，素戋鸣来到出云国肥河上游的鸟发地区，看见这里的主神足名椎正在和妻子手名椎、女儿栉名田姬抱在一起哭泣。于是上前去询问原委，原来这有条八俣大蛇，有八头八尾，时常来骚扰地方百姓，每年必须向其进贡美丽女子才能暂保一时平安，这次要吃足名椎的女儿栉名田姬。建速须佐之男看此女子长得绝美，于是以娶其为妻做条件，答应去为民除害，斩杀这条八俣大蛇。他们成亲后，建速须佐之男将栉名田姬变成一把梳子带在自己头上，前去斩蛇。琥死那陀就是和须佐之男妻子，栉名田姬变成的那把梳子的造型很相似。 “蛇之麁正” 斩杀日本神话中怪物八俣大蛇的神刀。 素戋鸣早就听闻此蛇十分凶悍，硬拼实难取胜，知道此怪物嗜酒，于是想了一条妙计。他先在让足名椎在指定地点建了一个院子，然后在院子的围墙上开了八个入口并架了八个祭坛，将每个祭坛上都放上一坛香浓烈酒。不久八俣大蛇出现了，真如传说中言，有八头八尾，身型巨大。它闻到酒香，于是将八个头伸进坛子里，喝起了烈酒，不久便醉倒了，这时须佐之男趁机迅速拔出配剑，先砍下了它的八个头，再把它砍成几段。这把斩杀八俣大蛇的长剑就是信长的第5把武器——蛇之麁正。具多方面资料考证，这把蛇之麁正，就原来伊邪那歧的御用神剑，十握剑。此剑有十拳长，又名天之尾羽斩，天是对素戋鸣的尊称，尾羽是大蛇的意思，全译为素戋鸣斩杀大蛇的神剑。十握剑在决战3中也是非常强力的武器，这把剑目前还存放于著名的石上神宫。 “天丛云” 在八俣大蛇尾部发现的神剑。建速须佐之男正在肢解八俣大蛇，砍到尾部，发现有硬物，割开一看，一柄神剑藏匿于此，八俣大蛇的头部有云覆盖，所以此剑又名天丛云，剑身很厚，剑柄的装饰犹如鱼的骨节。此剑就是和八咫镜、八尺琼勾玉齐名的上古三神器之一的草剃剑。因为后来为景行天皇的儿子日本武尊倭建所有，他在战场上被大火围攻之际，该剑自动出鞘切掉燃烧的野草解围，所以又名草剃剑。这把剑可以说是日本最著名的神剑了，在决战3和历代最终系列中都有出现过。 “暗牙黄泉津”压 大国主神从黄泉津国带回的生太刀打造成的锁镰。建速须佐之男斩杀了八俣大蛇后，就和栉名田姬幸福的生活着，并诞下了很多子孙后代，其中的大国主神，在宇摩志阿斯柯备比古尺神的支持下建立了出云国，率领出云众神和天照的大和众神争斗。还从黄泉津之国带回了一柄生太刀，然后用这柄太刀打造了一把充满煞气的锁镰，就是半藏的第5把武器——暗牙黄泉津。 “天之麻迦古弓”粻蓊 - 天照大御神派遣天若日子下凡时赐于的神弓。大和神系和出云神系正式开战，天照大御神派天津国玉神丧屋的儿子天若日子去讨伐出云国，结果天若日子却迷上了大国主的女儿，并娶其为妻。天照又鸣女去打探情报，结果被天若日子用天照大御神御赐的天之麻迦古弓和天之迦久矢射杀，这把天之麻迦古弓就是稻姬的第5把武器。 “神剑カムド” 日本神话中，天津国玉神丧屋斩裂大山的神剑，又名大量。天之迦久矢射穿了鸣女，直飞到天高原，被最高主神之一的高御产巢日神接住，他认出了是天若日子的矢，将矢投了回去，正好叉死了天若日子，天津国玉神丧屋悲痛万分，于是用自己的神度剑，别名大量，将一座大山，一剑斩成了两半。这柄开山神剑就是兰丸的第5把武器——神剑カムド。 “轰雷建御雷” 寄宿着传说中武神，建御雷神神力的锤和炮。天照大御神见派去的将领都无法收伏出云国及大国主，于是派出了王牌，武神建御雷神去收伏出云国，建御雷强大的战斗力，终于使得出云国及大国主俯首称臣，石川的第5把武器轰雷建御雷就是指的轰雷建御雷神，轰雷是指石川背上的那口大炮。 “天孙降临”寄宿着传说中天孙，迩迩艺命神力的采配。 建御雷回到天高原，报告了出云国的情况，且暂时无人治理，正好天忍穗耳生下了一位男神，名为迩迩艺命，他又被称为天孙，天照赐他三神器，并让他治理出云国，信玄的第5把武器——天孙降临，就是指的他。 “木花开耶.樱” 寄宿着日本神话中传说的美女木花开耶姬神力的神剑玉。迩迩艺命娶了大山津见神的女儿——木花之佐久夜姬为妻，木花之佐久夜姬是传说中的美神，在樱花盛开时出生的，名字的意思就是樱花盛开，木花之佐久夜姬又名木花开耶姬。他们诞生下了很多子孙后代，其中包括后来的神武天皇，她就是阿市的第5把武器——木花开耶.樱的化身。 “螺钿三日星” 寄宿着传说中三位星神神力的用螺钿装饰的木刀。 螺钿三日星又名天津三日星，螺钿是一种日本传统的装饰技法。三日星是指的迩迩艺命和木花之佐久夜姬的三位后代，天津日高日子穗穗手见命、天津日高日子番能迩迩艺命和天津日高日子波限建鹈葺草葺不合命，此三位就是政宗的第5把武器——螺钿三日星的来源。 “灵剑布都御魂” 神武天皇东征时，天照大御神赐于的神剑。人间战乱纷飞，天照大御神命建御雷神将自己的配剑赐给了迩迩艺命和木花之佐久夜姬的后代神武天皇一柄灵剑，助他平定整个日本，这把灵剑就是光秀的第5把武器——灵剑布都御魂，又名布流剑。在明治时代，大宫司菅政友挖掘禁地石上神宫，发现有这柄上古神兵，现在这柄灵剑和十握剑一起放在石上神宫，供人们敬仰。 “斗尖荒霸吐” 寄宿着土著神，荒霸吐神力的神枪。荒霸吐神是日本关东以东，东北以南土著居民所信奉的神，神武天皇平定日本，消灭了邪马台国，邪马台国的国王长胫彦和其兄安日彦，没有被神武天皇所杀，逃到津轻（今日本青森县西部），和那里的先住民们结成荒吐族,所供奉的便是荒霸土神。据战后初所公开的伪史文书记载,荒土神是在日本全土都具有很大影响力的神，由于朝庭在与荒吐族的战斗中取得胜利，因此荒吐神被贬为戎神，与其有关的其它神灵也被降格为守护神社大门的客神。另外，也有一说在青森县发现有名的遮光器土偶便是以荒吐神的样子为蓝本制做的.
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