天后灵签九九签。上签　故事汲黯辞官 自少辛勤得一官，几年埋没簿书闲； 心思梦里多颠倒，颠倒谁知得自_百度知道
天后灵签九九签。上签　故事汲黯辞官 自少辛勤得一官，几年埋没簿书闲； 心思梦里多颠倒，颠倒谁知得自
天后灵签九九签。上签　故事汲黯辞官 自少辛勤得一官，几年埋没簿书闲； 心思梦里多颠倒，颠倒谁知得自安。 问怎样和男友和好，只读懂了字面意思哦，大家帮忙下哈，谢谢
我有更好的答案
解曰: 辛勤得吉，求财宜和，久因得苏，占病安宁。签文显示很好，相信用心自有收获，不必太刻意强求。祝你幸福！
我昨晚上梦见前男友回来找我，我们接吻接了一会儿他就变我妈了。。。。。梦和现实是相反的吗？难道我们和不好了？还是说他来梦里找我是因为想我了[泪]
求签不需要固定时间对不对，只要前面上香了，拜了就可以哇
对的，心诚则灵
那梦和现实是相反的吗
那我们是不是和不好了啊
日有所思，夜有所梦。你全部精神都放在上面，有此梦也不奇怪。签文显示是很好的，不必纠结。
采纳率：36%
‍　　　　文档冲亿季，好礼乐相随mini ipad移动硬盘拍立得百度书包脚踏黄槐勇士奇，才高争奈赏音稀；沙场一战无消息，憔悴西风鹢退飞。七二签．上签故事蔡襄造桥得失荣枯本在天，乐天知命始安然；若得此意加谋望，金帛盈箱货满船。七三签．上签故事苏武还乡射中南鸣能帛书，乃知人在汉知隅；回头未遇真消息，蜡后春前且任渠。七四签．上签故事沧溟救春元化龙头角久峥嵘，脱身从此谢沧溟；图化今已乘其便，得上扶摇万里程。七五签．中签故事严子陵归隐曾向滩头羡美鱼，徒劳心力枉空虚；不若结网临渊去，自有金鳞应所需。七六签．下签故事李卿救唐妖忙为荣贵驱除，忧逮浓云锁太虚；若问伊家端的事，三魂七魄进华胥。七七签．下签故事汉钟离败走是非名利苦相营，身势浑如架上鹰；罢脱红尘虽有志，凭谁作个解缭人。七八签．下签故事夏侯淳中箭仇隙乘间启祸门，两家胜败未由分；更防暗箭两相射，密着机谋免自烦。七九签．中签故事陶侃搬砖爬攀搜罗苦劳神，刮垢磨光始见真；世事莫将容易得，后来富贵在辛劳。八十签．下签故事王昭君和番飞魂飞魄去茫茫，一旦家门事不祥；况是秋光将日暮，雁飞嘹喨过滩霜。八一签．中签故事梁武帝求仙人言海上有神仙，方士如何去未还；大抵雪花无实迹，世间无路到玄关。八二签．上签故事鲁侯迎孟轲一鹰能偷众鸟多，蛟龙终不用池波；鲁侯未遇皆大吉，臧氏安能阻孟轲。八三签．中签故事陱谦杀曹嵩雷雨滂沱作解时，人逢此难却除之；所有万事皆永释，实是求财若未迟。八四签．下签故事范增害刘邦犬吠何伤日月明，枪唇舌剑总成空；害人自害终无益，铁狗何来自食身。八五签．中签故事韩湘子遇仙天时久旱遇甘雨，空谷传声闻好音；事怕不通通则变，偶遇贵人即遂心。八六签．中签故事秦始王玉玺投湖失物追偿悄无情，南搜北索苦劳心；也知人向东西去，水阔渊深何处寻。八七签．上签故事大舜耕历山大田多稼庆年丰，六畜蕃生用不穷；女嫁男婚官事吉，更宜作福谢高穹。八八签．中签故事孔子拒见阳货怀宝迷邦事未宜，夜光明月暗投机；相逢按剑君知否，可以藏珠待价时。八九签．上签故事刘备求贤转怒朱门喜有三，士农工商贾田蚕；婚姻不久成佳偶，求嗣归房得美男。九十签．下签故事项羽伐秦鼠牙雀角暗相窥，暑往祈寒起怨悲；失物不须因户外，楚亡楚失亦奚疑。九一签．上签故事关公斩华雄随时知义更知新，举动应须遇贵人；利益名扬宜进步，自然祸去福来临。九二签．上签故事陶渊明归隐长江浪暖鱼争戏，空谷春回花正开；得志得时须进步，好将踪迹出尘埃。九三签．上签故事田辛和弟革故更新事见奇，庭前枯树再生枝；若逢鼠尾牛头上，贵客相招不用疑。九四签．下签故事伍子胥归隐燕安鸩毒不堪怜，将怨为娱作祸殃；假使自身能释免，家中还有妇人灾。九五签．下签故事朱寿昌寻母门锁非风日色昏，长空特地起愁云；孤堂寂寞人何在，己说勤劳不遇君。九六签．中签故事仁宗啼哭不止命蹇时乖莫强求，得安身处见优游；若遇天上人开口，别有生涯不在休。九七签．中签故事孔子修春秋春秋直笔照人寒，褒贬分明事事难；游夏斯时先学圣，一毫未敢露词端。九八签．中签故事岳飞夜梦官符口舌不曾传，百怪
和好了吗？
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妈祖灵签第二十一签解签21：丁子 (属土利年 四方皆宜)
时间： 16:39 作者：生肖鼠 www.shengxiaoshu.com 阅读：次
第二十一签：丁子 (属土利年 四方皆宜)
妈祖灵签第二十一签：诗曰
十方佛法有灵通，大难祸患不相同；红日当空常照耀，还有贵人到家堂。
妈祖灵签第二十一签：解曰
凡事：贵人扶持
作事：和大吉。散得失
家事：门庭可恭可贺
家运：必得吉昌
婚姻：难成
六甲：先男后女
求财：先无后有
功名：望后科
岁君：中和
治病：大命险。贵人扶
出外：缓有贵人
经商：先难后吉
来人：立即到
行舟：无大利
移居：适宜大吉
失物：可在
求雨：缓到
官事：微殃。有贵人。脱
六畜：纳之可喜
耕作：平平晚收
筑室：必有余庆
坟墓：显裕后昆
讨海：先微。后有大利
作e：有利可得
鱼苗：慢则有财
月令：平后。有贵人。吉
远信：速至有喜
妈祖灵签第二十一签：古人
朱寿昌寻母在长亭。
以上文章就是关于妈祖灵签第二十一签解签,妈祖灵签21的详细介绍，希望能给您带来一些帮助！生肖鼠生肖网提供的关于运程风水类的文字资料来源于中国民间吉祥文化的一些测算方法，并不是科学研究的成果，因此仅供休闲阅读，请勿一味迷信，一心向上，一边惜福，一边积福为好！积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。提倡社会新美德，望自珍惜！05-1502-1602-1602-1602-1602-1602-1602-1602-1602-16最新范文01-0101-0101-0101-0101-0101-0101-0101-0101-0101-0101-0101-0101-0101-0101-01更多频道内容在这里查看
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六十甲子籤詩卦象典故引處
六十甲子籤詩卦象典故引處
【第一籤　甲子　屬金利秋　宜其西方】&【詩曰】：日出便見風雲散．光明清淨照世間．一向前途通大道．萬事清吉保平安&【解說】：只要太陽一出來，一切邪氣隨即煙消霧散。它的光明清靜無比，普照世間。凡人願向正道，做事殷勤，問心無愧。將來之景況，神明及上天自會保佑你的。&【卦象】：○○○　○○○&【封解】：天上聖母靈籤，以「乾為天」之卦，分配於首籤，是把「人」比喻「天」，來教導人們為了生活，必須終日勤勉，像天體日夜不息的運行一般，取天地間的道理，做為人道的大綱基礎。不走極端偏邪之路，其心不為惡魔所誘，止於至善，即一向前途通大道，事事咸宜。但女人得此卦，是個外向型，在家裡是安定不下來的。&【籤解】：此籤告訴你，「日出便見風雲散」。換句話說，以前作事不順，首籤既得向後便見事事如意進行，只有清吉二字&。&【求財】：輕。又一般攤販，生理利於早市。&【功名】：早抽有，於夜間占者望後科。&【外出】：旅行可。宜日間出發，回程也要注意交通安全。&【出處】：包公請雷驚仁宗（包極審張世真）&【典故】：包拯，宋合肥人，仁宗時知開封府，執法不阿。相傳包公乃是文曲星下凡，把仙女張世真當作夭女。請五雷欲打她，當神認出是玉帝之女、四鳳姑。反打包文拯，即刻白臉變黑面，幸而打開了額頭上的天眼，官事完局。&【意義】：當事人身陷五里霧中，需有人給予當頭棒喝。纏訟終了，走出陰霾，重獲新生。&【典故引處】：《遇后龍袍》【第二籤　甲寅　屬水利冬　宜其北方】&
【詩曰】：於今此景正當時．看看欲吐百花魁．若能遇得春色到．一酒清吉脫塵埃&【解說】：冬天到了，但畢竟離春天還是不遠，目前雖逢艱困之時運，只要那春光一照，立刻會有一番新氣象。最好是先充實自己，以等待時運的解通。&【卦象】：●○●　○●●&【封解】：蹇是壞卦，乃是四難卦中之一。據篆辭：蹇利西南，明向暗，反乎天行。惟取西南之死門攻之，也許有死裡逃生之喜，是脫險之吉方位。又蹇卦，闡釋處境的原則，乖離必然遭遇困難，面對危險，應當用柔，不宜用剛。凡是慎言謹行，好正守法以明哲保身為上策。&【求財】：春有別時無。&【婚姻】：古來採樓得繡球，婚姻宜也。現在百花群芳裡，挑選一位理想的情侶，實在難覓。以致高不成、低不就。蹇遰之象。至於再婚者，抽此則不成。&【耕作】：春來好。&【疾病】：急則危險，許願。&【凡事】：逢春則吉。&【出處】：陳東初祭梅得救（趙子龍救阿斗）（薛交薛癸旁州遇採樓得繡球）&【典故】：陳東初見到滿園梅花，勾起了他想念好友梅魁的心情，馬上囑咐下人準備物品，預藉盛開的梅花好祭奠一番，豈知那天夜裡風雨冰雹四起，打落滿園梅花，梅公靈位及香案散落一地。見此情此景，哀好友命薄，感「忠」、「奸」二字只不過聽天而已。於是萌生出家修行之念頭。遂打包行李將啟程。&【典故引處】：《二度梅》&【第三籤　甲辰　屬火利夏　宜其南方】&【詩曰】：勸君把定心莫虛．天註衣祿自有餘．和合重重常吉慶．時來終遇得明珠&【解說】：勸你做事要有定見，不能三心兩意，避免虛度人生，大凡天註衣祿人人不同，和時多，無則輕。所以處世力求和平，而處事要有恆心，不可逞強爭勝，知足常樂。婚姻也是如此，只要你緣分一到，有情人終成眷屬。&【卦象】：○○○　●○●&【封解】：甲辰籤是一首上籤，配以「訟」卦是終凶之卦。仍是聖母勸眾信與人交，終身無仇。彼此之間，和合遍天下，無理寸步難行。否則樹敵太多易出紕漏。古有明訓：「居家戒爭訟，訟則終凶。」可知打官司最是破費損財，故君子遠之。總論此卦，為人處世，品行盡善，閒事少管，以免惹禍成災矣。&【籤解】：甲辰是一首和合籤詩，雖在身心不安之時，亦必力求和平為要。&【婚事】：有情人終成眷屬，可成。勿先上車後補票，莫漫太糊塗。否則談判而不利。&【作事】：二次成；即使受了一次挫折，再接再厲，必獲成功。&【求財】：天註衣祿，人人不同，和時多、無則輕。&【出處】：朱德武入寺相分明（崔文德胡鳳嬌到家空成婚）&【典故】：德武與張瑞英兩人結為夫妻後，被朱催陷害充軍山東，瑞英則被發遣回娘家，後入寺為尼。德武中狀元後，回鄉經過法雲寺入內行香，見一尼姑與瑞英相像，不敢相認，便扮作相面先生入寺為女尼看相。尤其對瑞英問得更加清楚，在確定她是瑞英，夫妻相認，找回失落之子，全家團圓。&註：朱德武疑為周德武之訛誤&【意義】：與佛有緣，尋人可往寺行。感情之路一波三折，但冥冥之中早有定數，只待自己深入問題核心，尋求解決之道。&【典故引處】：《周德武》&
【第四籤　甲午　屬金利秋　宜其西方】&【詩曰】：風恬浪靜可行舟．恰是中秋月一輪．凡事不須多憂慮．福祿自有慶家門&【解說】：風平浪靜，正是行舟之時候。洽是一輪中秋明月，光芒四射。不必憂慮太多，時來運轉，抽得福祿吉籤，自然喜慶滿門。&【卦象】：●●●　●○○&【封解】：臨卦：臨就是「臨機應變」之意。凡事隨時間的變化而善為適應，最好多聽後輩的勸告，來推行心計策以免落伍。此卦成敗之關鍵在八月，卦爻陰陽顛倒是風地觀之季，氣數由郝變壞，慎之。這是籤卦不同之處！再講臨卦，當男順乾道而主外，女順坤道而主內，出持治家乃是世道之美。&【籤解】：問婚姻：可成，但有口舌；諺云「一個銅錢打不響」對於戀愛、婚姻的事情，為著將來正式的婚姻，不必太深入為妙。&【運途】：秋後平安。&【疾病】：慢痊。&【大壽】：隨緣了。&【家宅】：平安。&【凡事】：這是一首很幸運的籤詩。&【出處】：盧龍王次子招親&【典故】：盧龍王次女娟娟，原許配給涇川龍王的二少爺，這二少爺從小養尊處優，正經事不學，花街柳巷，吃喝嫖賭卻樣樣都來，還把她趕出家門，強迫她到河邊去牧羊，柳毅幾個月前到京城應試，回家時路過涇川，巧遇盧龍王的少女，盧家託媒來說親，媳婦娶進門，夫妻相見，不禁訝然，原來盧家二小姐就是洞庭盧龍王的二千金娟娟。&【典故引處】：《柳毅傳書》&【第五籤　甲申　屬水利冬　宜其北方】&【詩曰】：只恐前途命有變．勸君作急可宜先．且守長江無大事．命逢太白守身邊&【解說】：做事既然搶不著先機，就暫時守住長江，好好的想出良策比較妥當。平生行善天加福，自有太白金星照命，垂恩惠而得平安。&【卦象】：●○○　○●○&【封解】：革卦—此卦水在上，離火在下，火燃則水乾，水決則火滅。水火不相容，勢所必革，謂之革也。象為二女同居，其觀念偏差，必須改正而謹慎。凡人占此卦，都是到了氣運正處於分歧境界。需把握住時機，換另一種方法，改變未來的計劃，以適應新的生活，希望就會達成。&【籤解】：籤詩首句，「只恐前途明有變」。暗示，做事要有先見之明，如果時機錯過了，就不宜妄動，且守機會無大事。&【運途】：不吉。&【出外】：不好。下半年好。&【凡事】：宜按步就班，要有先見之明，以免失敗。&【失物】：尋找「革」之互卦見乾金屬西方，尋之可得。因為有「命逢太白守身邊」這句籤詩。&【出處】：王剪戰袁達（韓文公過秦嶺遇霜雪凍）&【典故】：韓愈：字退之。昌黎人。唐德宗貞元八年進士。諡文公。因諫迎佛骨。獨怒天子。貶至潮州刺史。途經藍關。大雪封山。韓嘆皇上不殺我。皇天亡我矣。有曰：雲橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。韓湘子（八仙之一）曰：「叔父休驚。」遂解下佩劍一指。路上大雪溶化。給韓愈開路。&---------------------------------------------------------------------------------【第六籤　甲戌　屬火利夏　宜其南方】&【詩曰】：風雲致雨落洋洋．天災時氣必有傷．命內此事難和合．更逢一足出外鄉&【解說】：天不作美，下了一場汪洋大雨，這樣的天災，造成無數的傷害。人也有命定的限度，分出了富貴貧窮之身世。如求財命裡有時終是有，命內無時莫強求。即沒有財運的，再求也求不到。所以，行運不吉，又何必往外奔跑呢？&【卦象】：○●○　○○○&【封解】：大有卦—氣運亨通，另有眾望所歸之象。但這一卦名誡。因為太陽已行至午旺，強勢之中天，光明普照。此時，是你極幸運的時候。勸君不可得意忘形，應之戒慎恐懼。其中難免隱藏著盛極必衰的預兆。這是世界的常態。占此卦，凡是不可大意，以確保你的幸運。否則就有日落西山的危險。&【籤解】：再講大有卦；此卦利於選舉，僥倖有當選者，但甲戌籤是下籤，主在他任期內發生事故而下臺。&【月令】：有災。&【外出】：無貴人。&【求財】：輕。&【婚姻】：宜另找對象。此籤乃示當事人，命裡有時終是有，命內無時莫強求。&【典故】：烏精或指烏靈聖母。她是東晉時沙賈使君之女。秀才慎郎(蛟精所變)入贅賈府。賈女亦變蛟。生三子（兩子被許真君斬）。餘子修成虯龍(轉世秦檜)。烏靈聖母欲報殺子之仇。和兀朮合作滅宋。&【典故引處】：《岳飛傳．清．錢彩著》&---------------------------------------------------------------------------------【第七籤　乙丑　屬火利夏　宜其南方】&【詩曰】：雲開月出正分明．不須進退問前程．婚姻皆由天註定．和合清吉萬事成&【解說】：雲開月出重放光明，就是壞運已過。所謂「否極泰來」，現在好運氣就快到了。若是做正經事情，都可以何前去努力。籤詩末句；「和合清吉萬事成」。勸人，平易近人，多求益友，承受指導者，可得成功。&【卦象】：○○●　●○●&【封解】：蒙卦—自陷於困苦之凶卦，沒有受到可信賴之人的指導，做事難成。好再附配乙丑上籤，由惡變善。所以自己想做的事，暫且按下。諸事必先請教賢明人士或求益友商量後，順從其意見即吉。這麼說；「蒙」也是先苦後甘之卦。所以初日不求甚解的吳下阿蒙，肯發奮必變成另一個人，而多思多問主動探求，由生澀羞怯到老練，習以為常。正應驗；「雲開月出見分明」之聖示了。&【婚姻】：月光成，月暗少吉。&【六甲】：月暗則變生女。&【大命】：女人平安，如童蒙得啟明，有反敗為勝之妙用。&【運途】；可以說是「否極泰來」，過去的烏雲已經散開，現在已邁入好運了。&【出處】：國公暗察白袍將（國察有作包訪）（尉遲恭掛帥）&【典故】：尉遲恭征東為帥，唐太宗御駕，隨後查訪應夢賢臣。軍師茂公奏明：「要見他一面容易，他時運未到，近不得天子之尊。」於是宣召尉遲元帥擺龍門陣打聽，再降旨要做平遼論。太宗遙望陣圖行動中，果然發見與夢一般的白袍小將薛禮，即仁貴。&【意義】：靜待事情明朗後在行動，否則一切將落得白忙一場。&【典故引處】：《薛仁貴征東》《獨木關》《摩天嶺》&---------------------------------------------------------------------------------【第八籤　乙卯　屬水利冬　宜其北方】&【詩曰】：禾稻看看結成完．此事必定兩相全．回到家中寬心坐．妻兒鼓舞樂團圓&【解說】：這首詩是一首上籤。表示有一分耕耘，終得一分收穫。沒昔日的流汗，那有今天的好收成。大致是先苦後甘之象，凡事任勞任怨、兼得外力來相助，就有安定的生活，一家歡欣舞樂圓圓。&【卦象】：○●●　●○●&【封解】：渙卦—當上巽下坎，風行水上，而水遇風吹，自然渙散也。故有離散之意，家財分散，心氣散亂之意。又坎卦，主險之意。綜合這些象意，可以判斷；自己陷入危險之時，幸得自然之風助，逐波渙散，患難將消，惡事離身之 卦。也就是受人之助力，解脫困苦之象。總之，吉凶禍福，依憑個人作法而定。好歹立刻就有報應，慎之！戒之！&【運氣】：雖漸安，然宜堅守正道以防心意不定。&【求財】：在家好。&【大命】：少年不畏老人險。有一商人問父親疾病，抽得此籤；這首籤雖然是好的籤詩，可惜老人得病是危險非安也。果然不多日，就魂歸天國寬心坐，連遠出族人都趕回家中，團員一起忙於喪事。&【出處】：薛仁貴回家（朱并回家）&【典故】：太宗皇帝御駕親征高麗國，凱旋歸來，晉封薛仁貴為平遼王，同時御賜在故鄉建造王府，當年奚落仁貴的伯父薛雄，鼓勵仁貴的王茂生，及地方官吏、士紳名流都來道賀。仁貴在王茂生的勸導下，與伯父薛雄和好，薛姓族人，遠親近鄰，都流露著歡欣和自豪。&【典故引處】：《薛仁貴征東》第四十二回．柳員外送女赴任．薛仁貴雙美團圓&---------------------------------------------------------------------------------【第九籤　乙巳　屬火利夏　宜其南方】&【詩曰】：龍虎相隨在深山．君爾何須背後看．不知此去相愛愉．他日與我卻無干&【解說】：龍虎勉強湊合，搭伴一起在深山裏，必定無法持久做陣。因為志趣不同，終須分離。這種錯誤的友愛，恐怕他日會變成你我無干的局面。好在下籤附配上卦。若是此去，酒肉之朋不可親，結交須結正經人，即吉。&【卦象】：●●●　○○○&【封解】：泰卦—小往大來，吉亨也。陽氣下降，陰氣上升，天地相交，而萬物化生滋長，氣和而通，謂之泰也。但是「地天泰」卦體與實體相反。又籤詩「龍虎相隨」也是顛倒配置。按道家語，龍虎以喻水火。李咸用詩：「鼎中龍虎伏初馴」。所以乙巳籤詩暗示當事人，兩個志趣不同者合夥做事，其運勢逐漸會變壞。因為上卦附配下籤，美中不足之象。&【大命】：寅辰日過，輕就好。不則要問神。&【失物】：寅辰日不在無，難尋。此係自失，非被人竊去。&【婚姻】：情投意合而相隨在一起，後有意見相左的背後看。須注意之。尤忌肖龍、肖虎的人，犯之不好。&【出處】：龍虎爭鬥（龍虎相會）&【典故】：龍虎相會，謂氣類相感。易乾；「雲從龍，風從虎。聖人作而萬物鬥」，世亦以此喻君臣之遇合。相反的龍虎軍鬥，美中不美。且看桃園三結義。逢曹操東征，手足似瓜分。直到古城會君臣重聚義，正如龍虎會風雲。&【意義】：兩個非常之人物相交會，倘若成為父〈母〉子〈女〉、兄弟、夫妻等親屬關係，龍爭虎鬥的結果，必是龍疲虎困。又若兩人是朋友、生意對手或上司部屬關係的話，強者遇強者，如果演變成良性競爭，倒也是美事一樁。&【典故引處】：《龍虎鬥》&---------------------------------------------------------------------------------【第十籤　乙未　屬金利秋　宜其西方】&【詩曰】：花開結子一半枯．可惜今年汝虛度．漸漸日落西山去．勸君不用向前途&【解說】：看你的耕作，在田地裏一半枯，必然收穫不多。今年的心血，算是白費了。現在漸漸日近黃昏時，但再不久你就會見到黎明。勸君你，想開一點不用再奔波。只要堅守崗位，不抱非分之想法，過不久您就開運了。&【卦象】：●●○　●●●&【封解】：豫卦—有悅樂之意，傾向於怠慢之意，終有寬縱家道之意。本來此卦算是吉卦，可是容易造成這些惡行為。因為附配「乙未」下籤，是聖母諄諄告誡眾信，和樂容易沉溺。做人必須高瞻遠矚，做事更需居安思危。不可在安樂中，自己約束不住自己，即吉。換句話說；應持堅固的志操，扣緊心弦，跴穩腳跟，然後奮發努力，定可抓到好機會而向利運。否則樂極生悲，必然陷於危機。&【出外】：不可。勸君不用向前途，主往返空勞也。&【婚姻】：籤詩有結子一半枯，今年汝虛度，恐怕難成。&【事業】：難成，日落西山去。但得此卦的人，今雖零落後有大發之意，此點宜注意！&【健康】：做一次徹底的健康檢查，尤其是婦女病。&【出處】：岳飛掠秦檜、奉吟受災&【典故】：岳飛本為大鵬轉世，秦檜本為鐵背虯龍轉世，昔大鵬認出虯龍仍妖精，故啄虯龍左眼，血流披面(眼瞎)，逃入黃河。後虯龍轉世為秦檜，報此前仇。&【意義】：舉頭三尺有神明，善惡到頭終有報，不是不報只是時候未到。&【典故引處】：《精忠岳傳》&---------------------------------------------------------------------------------【第十一籤　乙酉　屬水利冬　宜其北方】&【詩曰】：靈雞漸漸見分明．凡事且看子丑寅．雲開月出照天下．郎君即便見太平&【解說】：靈雞一啼，天漸亮。一個人一生不可能永遠不出運，靈雞（酉）可以當做八月（解說），就是說八月以後漸漸好。及至十一、十二或正月，（子丑寅）有苦盡甘來之兆，現在已是災退福星來。&【卦象】：●○●　●○●&【封解】：解卦—震上坎下，以雷作雨下，天地鬱結之氣盡散，是大地回春之象，此卦有脫難逢喜之兆。窮久則通之意。此時計謀、求事宜爭取時間，辦得越快越好。還有解，也是懈的意思。決不可有所鬆懈，以免錯過了發達的機會。故此卦乃示，做人方面，知錯若能速改，跌倒爬起大有毅力。處世方面；非禮勿視，非義莫作。自然拆開劫數，則可移凶化吉，得福無窮也。&【婚姻】：子丑寅日成，月光抽好。&【光明】：須看子丑寅。埋頭伏案者：有錄取之希望，子為丙夜三更，寅為戌夜五更。正如「三更燈火五更雞」，正是男兒 苦讀時。&【比賽】：宜打頭陣，有一鼓作氣之勝，據左傳「一鼓作氣，再而衰，三而竭」。&【出處】：韓文公過秦嶺湘子掃霜雪（高求楊戩當權）&【典故】：韓愈。字退之。昌黎人。唐德宗貞元八年進士。諡文公。因諫迎佛骨。獨怒天子。貶至潮州刺史。途經藍關。大雪封山。韓嘆皇上不殺我。皇天亡我矣。有曰雲橫秦嶺家何在。雪擁藍關馬不前。韓湘子（八仙之一）曰：「叔父休驚。」遂解下佩劍一指。路上大雪溶化。給韓愈開路。&【意義】：未來際遇屬天機，但憑著堅定信仰及不變信念，才能讓楚於困境的你絕地逢生。&【典故引處】：《神仙傳》《宣和遺事》《三國誌》&---------------------------------------------------------------------------------【第十二籤　乙亥　屬火利夏　宜其南方】&【詩曰】：長江風浪漸漸靜．於今得進可安寧．必有貴人相扶助．凶事脫出見太平&【解說】：長江的風浪漸漸平靜了，現在船隻可以繼續行駛。只要你堅守崗位，認真工作，一定出海得順利，還會有貴來相助。即使遇到困境也能逢凶化吉。此籤乃示，先凶後吉之籤詩。【卦象】：●○○　●○○&【封解】：歸妹卦—此卦是震上兌下，兌為少女，歸於震男之象。所以上動下悅，事有速成之意。婚姻是人生天經地義的大事，宜詳細調查其底細，以免受騙屈就二號的命運。總之男有室、女有歸，謂之歸妹也。故天下偶合皆以正相從，彼此相互親愛，則成佳境。要者，心純似天使，性定如鐵錨，自然可立永結同心之喜，而家庭安適無事也。&【大命】：少不畏，老人不好。籤詩有「見太平」，也許就是太平間之暗示吧！&【做事】：在人為，須知棄短取長以致其功，一生多貴人扶助。&【婚姻】：可成，亦須探聽仔細。抽得此籤如有困難，現在慢慢可以化解，風浪終會過去的，又有貴人相助，主逢凶化吉之兆。&【出處】：智遠戰瓜精（劉志遠戰瓜精）、劉志遠投軍&【典故】：劉志遠與妻李三娘居舅家。舅嫌其貧。哄志遠往瓜園。欲給二瓜精吃掉。志遠夜持鎗。戰瓜精走入地。掘開見劍。拾之辭妻投軍。後得天下。&【意義】：凡事必有風險，但「不入虎穴，焉得虎子」，憑一股豪氣，勇往直前，凡欲投資、考試、升官者，必能以和水換取意想不到的收穫。&【典故引處】：《白兔記》《鬥周公》《薛仁貴征東》《史記》&---------------------------------------------------------------------------------【第十三籤　丙子　屬水利冬　宜其北方】&【詩曰】：命中正逢羅孛關．用盡心機總未休．作福問神難得過．恰是行舟上高灘&【解說】：命垣輪值「羅孛」凶星入命，雖然您用盡心機，但也避免不了兇運，就是求神還是躲不了，正像行船又遇礁，願你平時多為善，方能遇難脫險也。&【卦象】：●●○　○○○&【封解】：大壯卦—震上乾下，乾剛而振動，四陽盛長，而陽從下降，氣剛大動，所以稱之大壯。雷在天上，自認是強壯者，瞧不起人，即有輕蔑之意。因而性急易怒，凡事壓不住氣者居多。但宜防剛氣過盛而招橫禍臨身，正像行船上高灘，進退失據。這個時候，能忍自安。更須虛心待人，以寬量處事，期待運氣抬頭多順當。&【出外】：不吉。&【移居】：不吉。&【運途】：老人尾景不吉。年輕人只要你能克服困難，自有光明的前程。&【大命】：宜求神。求財：難。諺云：錢財強求終為禍，產業奸謀定有仇。&【凡事】：此籤表示你目前正在進退維谷的時候。不必難過，只要你能克服困難，自有光明的前程。&【出處】：撐渡伯行舟遇太歲（三藏被紅孩兒燒）&【典故】：聰明美麗的桃花，有一天要搭船過河，找上撐渡伯。撐渡伯雖然年紀一大把，但卻風流成性，看見桃花這位美嬌娘，原形畢露，想佔桃花便宜。撐渡伯告訴桃花，兩人比賽唱歌互褒，若是桃花贏了，可以免費渡河，但若是撐渡伯贏了，桃花就要嫁給撐渡伯為妻。結果桃花穩紮穩打，以臨場的機靈智慧，勝過了撐渡伯。只好尷尬的免費送桃花過河。&【意義】：彷彿遇到剋星，諸事不順，但追根究底，一切禍源，全肇因於自身的「心術不正」。「偷雞不成蝕把米」，貽笑大方。&【典故引處】：《桃花過渡》&---------------------------------------------------------------------------------【第十四籤　丙寅　屬火利夏　宜其南方】&【詩曰】：財中漸漸見分明．花開花謝結子成．寬心且看月中桂．郎君即便見太平&【解說】：你的事業及財運即將轉機，一天天的好起來。正像那花開花謝後，結成的果子，滿樹纍纍垂垂必有收穫。勸君寬心且看中秋節到來，屆時還有貴賓與你共亨口福，並且賞月。&【卦象】：○●●　●○○&【封解】：損卦—艮上兌下之卦，山氣上升，澤氣下降，兩氣不相交之故，山頭長不出草木，而河澤亦不生龜鱉。均是失去了自然美的功用。又兌代表喜悅之意。可惜的是水深在山谷下，看不到勝境。所以本卦啟示吾人，作事須要有往上爬的勇氣，才能獲得其道。占卦的人，目前自己的利益漸漸減少，若守正行事，將來轉損為益而得利。&【運途】：秋後出運。&【做事】：月光好。&【外出】：平正。&【失物】：西方尋。&【生意】：漸得。再從戲文「曹操賜關公的馬袍與金銀」，和籤圖的「花籃」看來，便知外強中乾，言外有餘，如花好看的財源滾滾，而內實不足，即商況平平也。&【出處】：桃園三結義　（曹操賜雲祥馬袍贈金銀）&【典故】：大丈夫(關公)以四海為家，何患乎吾無兄弟，入桃園，睹兩人奇異，請問英雄何處？雄紏紏，朗曰張飛；貌堂堂，溫言劉備。出生投地今逢主，須待挽天河水來蕩滌。誠哉龍虎風雲會，宰牛馬昭告天地，結義匡扶漢室。&【意義】：工作的推動，事業的經營要出色，就須慎選理念相同、正直、有義氣的合夥人。&【典故引處】：《三國演義》&---------------------------------------------------------------------------------【第十五籤　丙辰　屬土利年　四方皆宜】&【詩曰】：八十原來是太公．看看晚景遇文王．目下緊事休相問．勸君且守待運通&【解說】：姜太公到了八十歲，仍然懷才不遇，只好在渭水河釣魚過日子，一直等到周文王初遇他，才有建奇功的機會。目前做事總不如意，但不必灰心，這不是因你不努力，而是時機未到。勸你各事勿速宜待運通，方可起首做。&【卦象】：○○●　○○●&【封解】：大過卦—兌上巽下，大過者禍也。此卦中有四陽，上下二陰，形成棟木挑擔眾材，不勝其重。正樑彎曲則屋壞。此時應該退一步，減輕你的負擔，保持餘裕的心情，以備未來的大運。「大過」是等待所有的壞運早日過去得意思。此卦乃示人心，長存剛強暴躁而不善於涵養者，容易成過惹禍，將誤終身。凡事宜涵養而忍辱，則可永無憂也。&【做事】：打算的多，逐心的少。宜發揮才華，自有人扶。&【功名】：大器晚成，宜再用功。&【借貸、交涉】，須用女人，能討貸款回來。此籤戲文：武吉挑材打死人，視作陰籤，因而利女。&【大命】：八日內漸漸好，過十日險。&【病症】：八、十月病好。&【出處】：渭水河太公釣魚（武吉挑柴打死人）（武吉遇師）&【典故】：周。姜尚，字子牙，汲人。先世封於呂。亦曰呂望，避紂亂居東海之濱，釣於磻溪(渭水)。文王聞其賢，聘為師&（丞相），（其時年八十）後周伐紂，滅商興周。武王稱曰尚父，封其子丁公於齊。&【意義】：人要有遠略，胸懷大志，切莫目光如豆，短視近利，老驥伏櫪，志在千里，屬大器晚成型。&【典故引處】：《封神演義》第十八回 子牙諫主隱墦溪。戲劇《姜子牙下山》&---------------------------------------------------------------------------------【第十六籤　丙午　屬水利冬　宜其北方】&【詩曰】：不須作福不須求．用盡心機總未休．陽世不知陰世事．官法如爐不自由&【解說】：一切的運氣好壞，這是上天的安排，不是你祈求改造得來。諺云：人心似鐵，官法如爐。勸人多積德，視善以為寶。諸般舉動，不去為非犯法度，以免禍生乎無妄。&【卦象】：○○○　●●○&【封解】：無妄卦—乾上震下，其卦曰無妄也。無妄指勿亂，震陽初動而勿亂，誠無不正，動而健行。人之初生，心本無妄，以誠為天之道矣。經云，罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足常足矣。因而立身處世，必須剛正無私，只好任自然的推移，當為則為。如有妄動，天災、人厄驟至。凡事退守即吉。&【運氣】：未通。得籤的人，一切運氣的好壞，如天的運行，順乎自然，別無方法可施的。&【凡事】：新做不可，如人力車夫，穿梭來回拖車，只好多努力工作則生活安順。&【婚姻】：反覆難成。可以借媒婆的力量來完成。&【出外】：不吉。&【失物】：未日在。&【官事】：和解好。&【疾病】：宜解祭、或更醫。&【出處】：李世民遊地府&【典故】：李世民：因涇河鬼龍投訴世民曾許諾救他而沒救。閻王召世民下幽冥對案。由于鬼門關有入無出。須經過十殿至輪轉。超生貴道門而回陽。時歷三晝夜。王宮已把世民入棺。後破棺救出世民。太宗有感惡報之慘。于是大赦天下。四百死囚離獄。三千怨女出宮。&【意義】：問身體狀況，卜事業經營，會有起死回生，轉危為安的發展。不過可別忘了，平日藉普度、燒紙錢為自己積些陰德。&【典故引處】：《西遊記》第十一回 遊地府太宗還魂 進瓜果劉全續配。戲劇《李世民遊地府》&---------------------------------------------------------------------------------【第十七籤　丙申　屬火利夏　宜其南方】&【詩曰】：舊恨重重未改為．家中禍患不臨身．須當謹防宜作福．龍蛇交會得和合&【解說】：回憶往事，即從前之過失重重未能改為。幸虧家中禍患，還有一線生機。此時必須再三謹防事故的發生。欲望幸福，宜守正道，多行善。且在辰巳交會的時刻，必是逢凶化吉。【卦象】：○○●　●○○&【封解】：中孚卦—巽上兌下，孚者信也。篆曰：二陰在內，四陽在外，為中虛。二、 五兩 爻，各均剛得中，為中實。應是外實中虛之象。先論中虛，病者占之，外表似乎強健，內卻是一身病。同此道理，做人毫無虛偽，信實不欺。做事宜守正道，必能逢凶化吉。在論中實，以誠信的原則，誠信為立身處世的基本，一切道德的根源，據此，只要用誠意作為行動，一切能夠開運。&【事業】：聯合經商宜再三思，所以籤詩說：「龍蛇交會得和合」有願望難成之暗示，認清善惡而友之，即吉利。&【大命】：求神庇祐，老危。&【官事】：辰巳完局，否則拖尾。&【婚姻】：委任長輩者物色，順從其意，就可說妥親事了。&【出處】：姜尚未卜吉凶事。莊子破棺（莊子試妻）&【典故】：周朝。姓莊名周。字子休。宋國蒙邑人。仕周為漆園吏。莊子假死試妻。其妻田氏守孝。七天後有一楚國王孫公子到訪。自稱莊子之徒。願執百日之喪。田氏愛公子俊美。不足廿日成婚。公子叫心疼。曰腦髓(人心)可治。田氏往劈莊子棺以取腦髓（人心）。莊子破棺而出。後田氏羞愧自殺。&【意義】：人們容易做出違背倫理道德的事，卻又反過來僧恨違背者，為人處世，婚姻生活均應引以為戒。&【典故引處】：戲劇《大劈棺》。《警示通言》第二卷莊子休鼓盆成大道。&---------------------------------------------------------------------------------【第十八籤　丙戌　屬土利年　四方皆宜】&【詩曰】：君問中間此言因．看看祿馬拱前程．若得貴人多得利．和合自有兩分明&【解說】：此籤暗示，你的心地善良自有善報。不論求財、做事、自然有貴人扶助使你成功。雖是大吉之上籤，只嫌附配睽卦，主二人背向。諺云；「仁者無敵」，因而必須互信，大家和好，彼此皆有益。&【卦象】：●○○　○●○&【封解】：睽卦—離上兌下，睽者乖異也。兩者性質相左，所謂大眼瞪小眼就是睽的意思。可以推測抽到籤卦的人是忽然起了懷疑與人鬧意見，且在仇視的狀態中。但當人情乖戾之時，必須寬宏待人，能化敵為友。這是有離必有合，有異必有同的自然法則。然而猜疑是合同的大敵，足以使同也變成異、合也變成離，不能不警惕。再看籤詩；求得貴人多得利。此時有貴人幫助，自然順利。&【籤解】：這是一首上籤，配搭下卦。凡事，若是獨斷行事，對你並無好處。央求長輩者或善明事理的人，提出商量。不可急，久後成。&【運途】：大月抽平安，小月淡淡。&【功名】：好學生少說話，多讀書，前程萬里。&【大命】：險，有貴人。&【出處】：楊管醉玉仝坐馬（秦叔寶救李淵般家）&【典故】：宰相張九齡千金張翠玉，在逃難過程中和母親走散。恰巧楊管奉命救援睢陽城，翠玉向楊管乞求，希望楊管收留她。楊管遲疑，翠玉以自殺銘志，楊管不得已將馬讓給翠玉，自個兒要步行戰番兵，但翠玉怕自己佔了戰馬，將導致楊管無法發揮最強的戰鬥力，便拒絕了這個提議。後來楊管、翠玉同坐在馬上，坐定後，楊管策馬突圍，到了安全地。&【意義】：貴人馬上來，馬上就得到，馬上就成功。為感情上「落花有意，流水無情」即使男女雙方勉強湊在一起，最後還是以分道揚鑣收場。&【典故引處】：閩南語俗曲唱本《歌仔冊》&---------------------------------------------------------------------------------【第十九籤　丁丑　屬水利冬　宜其北方】&【詩曰】：富貴由命天註定．心高必然誤君期．不然且回依舊路．雲開月出自分明&【解說】：一個人窮苦與富貴，都是上天早有安排的定數。所謂：「人有千般巧計，無運不能自達。」若是希望愈大失望更大，既然新路行不通，何不回頭走舊路，說不定還能看到，雲開月出而重放光明的好景象。&【卦象】：●○●　●●○&【封解】：屯卦—坎上震下，其卦辭曰屯也。坎之水氣浮在上面，震之雷埋沒水坑裡，雷震該動未動而停滯於坎險泥中，振奮不起來。又地中之草，開始萌芽，逢了嚴冬，伸長亦長不出土面來。所以象為險陷。篆曰：剛柔始交而難生也。故君子處在險難之中，不可盲動，無論什麼，要忍耐，才能使狀況明朗，找到出路，漸入佳境。當孤立無援時，應當退守自保，待候佳運。&【籤解】：此籤乃示「富貴由命天註定」，同樣的才能，同樣的努力，並不一定就有同樣的成功。不可盲動，忍耐要緊。&【凡事】：先苦後甘。此時宜守舊，先求安全，再求發展。&【求財】：有限，上半年好。&【大命】：險。月光漸漸好。&【出處】：紅孩兒捷住路頭（范丹妻未出身殺九夫 ）&【典故】：西涼國蘇寶同擺下五龍陣，薛丁山以及其他將士被圍困在陣中。梨山聖母指示，必須要到南海普陀山拜請善才童子相助，同時要借到鐵扇公主的芭蕉扇，才能攻破五龍陣。樊元帥即刻派遣竇一虎，前往翠雲山﹔秦漢奉命到了南海紫竹林，回途中火雲洞紅孩兒攔住去路，並大打出手，經誤會化解後，紅孩兒、竇一虎、秦漢三人，聯袂趕回銅馬關。&【意義】：需防他人以弱勢姿態博得你的同情，進而達到詐騙的目的。被貼上「問題兒童」的標籤，正是這孩子學習路上的阻礙，如果能商請老 師多給孩子正向鼓勵，那麼或許可打通這孩子學習道路。&【典故引處】：《西遊記》&---------------------------------------------------------------------------------【第二十籤　丁卯　屬火利夏　宜其南方】&【詩曰】：前途功名未得意．只恐命內有交加．兩家必定防損失．勸君且退莫咨嗟&【解說】：前途功名，未能得意發展，恐怕是因為命裏還有交錯坎坷的運氣。做人做事，心無二用，以防損失。所以勸你還是保守本份，確守正道。自有自無休歎息。&【卦象】：●○○　●●○&【封解】：隨卦—兌上震下，其卦辭曰隨也。俗云：吾往隨人，而人往隨我矣。此卦意，隨和的原則，就人事而言，人與人之間，個人利益往往會有衝突，有時必須捨去個人的私見，私利。隨合眾意、眾利，才能維繫安和樂利的社會。就是自己雖有實力，也應藉助他人的力量，才能得到好結果。關於婚姻，夫唱婦隨兩相安，成家立業好度日。則子孫順孝從，而無禍患可侵也。&【籤解】：此籤乃示：要注意家庭問題。做人做事不能有兩心。而忽略了家庭。所以夫婦好合，互助家業。及苦極生榮，喜氣盈盈。&【財運】：輕。&【功名】：待來日。&【婚姻：不好，需防有變。&【疾病】：險，未日過不畏。&【外出】：不可，但跟人一同去，有幫手即吉。&【出處】：孫悟空大難火災（薛丁山著飛刀）&【典故】：孫悟空大鬧天宮。火刑不畏。八卦爐不困。後給佛祖壓于五指山下。惡貫滿刑身受困。五百年後才遇唐僧解救。&【意義】：需注意有「火」劫，小心用火安全性，以確保安全。經常以負面情緒對人，火氣攻心的結果，不僅傷身，且打從家裡到工作場所，都會因你而烏煙瘴氣。旁人千萬別再澆冷水，否則結果只會更加不可收拾。&【典故引處】：小說《西遊記》、雜劇《齊天大聖》
六十甲子籤詩卦象典故引處(第21籤~第40籤)
【第二十一籤　丁巳　屬土利年　四方皆宜】&【詩曰】：十方佛法有靈通．大難禍患不相同．紅日當空常照耀．還有貴人到家堂&【解說】：十方佛法無邊。神通廣大。凡人因禍福災殃迴不同。惟有作善自然得福，若是愚頑必受災害。何況，上天的太陽普照無私，為善必有神佛扶持，而後還會有「貴人」來相助，但知命者，不立于巖牆之下。&【卦象】：●○○　○○○&【封解】：夬卦—兌上乾下，其卦曰夬也。以卦象言，五陽上進，決去一陰謂之夬也。五陽一陰，表示五個君子除去一個小人之卦義，可以看作消除邪惡的「殺敵」或「降伏」之意思。所以先計而後動，知勝而始戰，宜趁著戰勝，招撫 來歸正，即吉。俗曰：道高一尺，魔高一丈。若是追擊過猛，就有逼虎傷人之害，反為不美。凡事宜慎之。&【籤解】：此籤乃示世人，大難禍患不相同。勸人為善。為自助者，天始助之。依此神的話，災退貴人到。&【運氣】：先凶後吉。&【凡事】：無危險。&【大命】：險，有貴人。&【功名】：欲進求神。&【來人】：十日內到，即翌日中午算起。&【出處】：朱壽昌尋母在長亭。&【典故】：朱壽昌：朱壽昌字康叔。宋朝天長人。母劉氏（妾）被遂後改嫁。朱于熙寧（１０６８～１０７７）初。棄官尋母曰：「不見母面誓不復還。」蓋因，十方佛法有靈通，尋至同州，一場大雨，竟無意中見母。劉氏已七十多歲 （分離五十年）。&【意義】：想尋找失去聯絡的親人或心愛的事物，可能需割捨事業，忍受舟車奔波之苦，全心投入後，方有佳音出現。&參考資料：《中國歷史演義》朱明府尋母竭孝思、《二十四孝》棄官尋母 宋史演義&---------------------------------------------------------------------------------【第二十二籤　丁未　屬水利冬　宜其北方】&【詩曰】：太公家業八十成．月出光輝四海明．命內自然逢大吉．茅屋中間百事亨&【解說】：姜太公八十歲才成立家業，一個人的命運，像那月亮有時明，有時暗。只要機會一到，大可飛黃騰達。時機還在&後頭急亦無用。做人做事，寧走十步遠不走一步險。就暫時待在家裏葆真，這樣反可以百事順利呢。&【卦象】：●●●　○○●&【封解】：升卦—坤上巽下，升者進也。也就是大地之樹木得到外面巽氣生長的好。花開結子落土，又萌芽漸漸的長大之象。俗云：桃栗三年，柿子八年才能收到手。想享口福，只有耐性等待其成長之外，急亦無用。凡事要像上梯似地 ，一曾一曾爬上去，即吉。故此卦乃示，為人處世，能道德修明，同草木之漸高大，根固而枝葉榮，立功建德而 子孫興旺也。&【月令】：老人抽吉。姜太公是個老者，代表了權威和智慧，青年人抽此籤，恰恰相反，代表的是屈服和無知。【耕作】：晚好。&【婚姻】：可成，勿急。&【失物】：月光在。&【功名】：晚成。&【六甲】 ：生男。&【訴訟】：和解為宜。&【出處】：周文王為姜太公拖車。&【典故】：周文王夜夢飛熊（長翼之虎）。出賢士之兆。文王求賢出溪頭。不見賢人只見鉤。文王回宮傳旨，令百官留殿齋戒三日。第四日沐浴更衣。出往磻溪迎姜子牙（道號飛熊）。數里前文王下馬步行。拜子牙為丞相。後文王乘輿 。子牙乘馬回朝。文王為子牙拖車，拖到八十步就拖不動了，子牙以大小算，便知周朝基業，九五為尊八百年。 【意義】：凡事量力而為，自己的能力有幾分就做幾分事，切莫好高騖遠。順其自然，該你的，丟也丟不掉，不該你的，流也留不住。&【典故引處】：《封神演義》。戲劇《八百八年》《渭水河》&---------------------------------------------------------------------------------【第二十三籤　丁酉　屬火利夏　宜其南方】&【詩曰】：欲去長江水闊茫．前途未遂運未通．如今絲綸常在手．只恐魚水不相逢&【解說】：想到長江垂釣，只見一片水勢很大的海洋。使人感到前途茫茫，不知何去何從？此籤描寫；「姜太公釣魚。」是舉一個懷才不遇之例說罷。目前還要等待時機。但游居有常者。尾景大吉。&【卦象】：○○●　○●●&【封解】：益卦—巽上震下，其卦曰益也。又上風下雷，都是動的。凡事機動必須純正，目的必須正當，就可積極的活動，日增樂盛，收到成果。所以風雷益是幸運之吉卦。但其反面，作人徒想增益利慾，必損德。過分驕縱即損財。不 僅運氣逐漸惡化，且有招禍之災害。要者，內動而奮發，外巽而沉潛深入。立志向學，久恒不變，自然得成大光 之器也。&【大命】：危險，少者未日過不畏。&【陰宅】：不好。&【陽宅】：不好。&【官事】：二未日過完局，無則拖尾。&【功名】：求名無準，燃燒自己，照亮別人。&【歲君】：現運須求人相助之時，對於業務勤者，尾景大吉。&【出外】：急則有災，獨行則諸事不成。&【婚姻】：情少。&【出處】：周玉姊可遇陳春生　（姜子牙送飯為武吉掩卦 ）&【典故】：官宦子弟陳春生因逢家變，投河自盡。春生福大命大，由周漁婆撒網救起。周漁婆有個女兒喚作玉姐，算命仙曾斷定周玉姐有貴命，將來必為官宦夫人。春生的出現，周漁婆認為是上天安排，於是積極撮合他倆。一見鍾情， 且情投意合的玉姐與春生在歷經許多波折，終於在春生封官，為父母洗清冤屈後，而成為眷屬。而玉姐也鳳冠霞 帔正式成為官宦夫人。&【意義】：感情有著落，婚姻卻遙遠。待到事業定，好事就已近。勿因不耐長時間的等待，就將一切放手，被迫的等待後會有甘美的收穫。&【典故引處】：《二度梅》&---------------------------------------------------------------------------------【第二十四籤　丁亥　屬土利年　四方皆宜】&【詩曰】：月出光輝四海明．前途祿位見太平．浮雲掃退終無事．可保禍患不臨身&【解說】：仰首看月光高照的天象，大概是運氣來了。無忘前途，肯用功者，祿爵將至。過去坎坷，就像烏雲被風掃去一乾二淨，此去太平之日，可以不必再憂慮禍患臨身了。&【卦象】：●●●　●○●&【封解】：師卦—坤上坎下，卦辭曰師也。一陽居於下卦之中間，上下五陰順而從之。等於一位元帥，以旌旗指揮三軍將兵之象。這是戰爭之卦，勝敗乃是兵家常事。就大局上看能把握勝利就算好的，如果一開戰就發生錯誤，立刻有生 命之危險。依照這個道理，事業能成，但辛苦異常。所以師卦，告誡用兵必須慎重。征賊伐寇，大獲全勝者，諸 事成全之兆也。&【求財】：月光有，月暗如浮雲。&【功名】：學善三年，學惡一朝。懂得這個道理，求學就有成就。&【婚姻】：難成，成者好結尾。&【眼病】：有一農夫忽然生翳，想動手術，除去障蔽視線之瞙，事前抽得此籤，果然開刀很順利，「浮雲掃退中無事」而得重明，看的清楚。&【出處】：秦叔寶救李淵（孟良焦讚救宗寶）&【典故】：太子精選東宮身手矯健的衛士，打扮成強盜模樣，要砍下李淵的腦袋回府交差。眼看一場血戰終難避免，李淵猛虎難敵猴群。危急之時。秦瓊即時衝出解危。感謝救命大恩，互道姓名。秦瓊現任齊州捕頭，奉命押解人犯要到 潞州充軍，剛從山崗經過，遠看一群土匪搶劫高旅，這才單人匹馬殺退群賊，救了李淵。&【意義】：日前「好運」可能與你擦肩而過。日後好打不平的個性，卻能為你博得好人緣，因而扶助事業發展。&【典故引處】：《隋唐演藝》&---------------------------------------------------------------------------------【第二十五籤　戊子　屬火利夏　宜其南方】&【詩曰】：總是前途莫心勞．求神問聖枉是多．但看雞犬日過後．不須作福事如何&【解說】：「萬般都是命，半點不由人。」你問前途一事，上天自有安排。所以，求神問卜枉費心機。雞為酉，犬為戌。關&鍵在酉戌日後就有答案。為善作福，知足常樂。光是求神問卜，是解決不了問題。&【卦象】：●○○　○●●&【封解】：咸卦—兌上艮下，其卦曰咸也。是山上有湖澤之象。原來高山與澤水，即山海是絕無感合的可能。但其自然的造化，柔氣上而剛氣下，澤山二氣相通，以成萬物，謂之咸也。上經曰：乾坤則天地萬物之本。下經曰：咸恒則夫 婦人倫之始。兌女艮男感應，有緣彼此愛慕，建立感情，結為夫婦矣。以上，忠貞之感應百事吉。邪惡之互染是 小人的作為，更不是君子應有的態度。&【籤解】：此籤表示一動不如一靜。這首籤詩明白告訴當事人，解決問題，唯有靠自己，光是求神問卜，是解決不了問題。&【外出】、移居：均不好。&【求財】：有，下半年好。&【月令】：八、九月平安。&【婚姻】：酉戌日抽好，別日平平。&【疾病】：過秋不畏。&【來人】：戌日到。&【出處】：鳳嬌觀音庵問籤中奸臣計（胡鳳嬌觀音寺行香求懺）&【典故】：馬進興在胡家認識胡家的姪女鳳嬌，兩人在互有愛意下，結成連理。胡發的女婿馬迪看上貌美的鳳嬌，並千方百計的要求接近鳳嬌。當他知道鳳嬌心有所屬，不斷散佈謠言，說進興犯罪被打死。鳳嬌不相信謠言，一顆心卻老 是無法平靜，就和老母到觀音庵求籤。馬迪知道消息後，買通觀音庵的尼姑，設計鳳嬌在庵內和他成親。最後多 虧胡完出現相救，否則鳳嬌與母親早就雙雙自殺了。&【意義】：小心追求者或有事相求不成者，耍計強逼你就範。先將自己的處境、安危問題落實解決，行有餘力再去關心他事。眼前的你已如泥菩薩過江，自身難保，怎有心思再去插手別人的事呢？&【典故引處】：《薛剛鬧花燈、薛剛反唐》《李旻赴國》&---------------------------------------------------------------------------------【第二十六籤　戊寅　屬土利年　四方皆宜】&【詩曰】：選出牡丹第一枝．勸君折取莫遲疑．世間若問相知處．萬事逢春正及時&【解說】：詩云：「有花堪折直須折，莫待無花空折枝。」勸你不要遲疑，快快的把握良機，以免錯失。若問知己的朋友在何處？此籤乃示，大地春回的時候，必遇見。&【卦象】：●○●　●○●&【封解】：坎卦—坎上坎下，其卦辭曰習坎也，篆傳記載：習坎是重險，艱難相踵續至之卦。有孚是教人如何處理艱難之道。此卦險上加險，以示小心行為。要把握最有利的時機，而突破重重險難。故欲意脫身者，做人誠實，恆心勤勉 。今日的困苦，將成為來日的幸福。要者，如有遇陷危之時，應慎重處之，以待水平，安然行駛，事事可無咎， 否則陷入苦海，終於無法自拔。&【籤解】：這是一首比喻的籤詩。告訴當事人，做事莫錯過了時機，而「選出牡丹第一枝」何幸獲此。&【月令】：春吉。&【失物】：在東方，緊尋在，遲則難覓。&【病者】：遇春好。&【求財】：應春天，別時輕。&【商賈貿易】：可售，不宜存貨。&【出處】：范丹洗浴遇賢妻（薛丁山破收飛刀）&【典故】：范丹有一天把身上的衣服脫個精光，赤條條地跳入水裡洗澡。抬頭驀見迎面一位姑娘家牽著一條大水牛姍姍而來，范丹被她挖苦一陣，只好將事情的原委說了「姑娘妳行行好，送我一套衣服吧。」「要衣服穿簡單，不過得條 件交換」這姑娘很大方地又說：「你必須對天發誓，願意娶我為妻。」范丹很訝異，雖然是個農家女，倒也清秀 不俗，欣然答應了。&【典故引處】：《搜神記》范丹貞節&---------------------------------------------------------------------------------【第二十七籤　戊辰　屬木利春　宜其東方】&【詩曰】：君爾寬心且自由．門庭清吉家無憂．財寶自然終吉利．凡事無傷不用求&【解說】：勸君你勿為俗事操心，且要靜下來。若是家庭真實平安。名利也會自然的源源而來。凡事莫強求，命裏有時終須有，無時再求還是無用。&【卦象】：○○○　●○○&【封解】：履卦—乾上兌下之卦，其境遇如踏上老虎尾巴之危險，有將行而難行之象。此卦有先苦後樂之暗示，占者逢之，否終則泰，諸是平穩。做事起初很困難，可是會成功的。俗云：禍福無門，惟人所召。宜聽從長輩的意見，必須 向正路走去。就得平安之象。故為人處世，能明以禮則理勝，理勝則身安。因而聖籤乃示，平安就是福。凡事無 傷不用求也。&【籤解】：此籤告訴當事人，註有是非，卻好尾景。一切聽從命運安排，不必憂慮操心。&【財利】：憑個人財運不同，輕有就好，不要妄求。&【功名】：如有真才實力，不會讓你永遠埋沒。&【婚姻】：有貴人成。&【風水】：吉居，不可移。&【出處】：胡完救文氏母女（摧文德請胡鳳嬌）&【典故】：馬迪心儀鳳嬌，一聽說鳳嬌和母親文氏要到觀音庵求籤，便派人向觀音庵的兩名尼姑行賄，要他們留文氏在庵內吃飯。馬迪立即趕到觀音庵，恐嚇鳳嬌當晚要與他成親。幸好文氏的家人胡完，在無意間聽到馬迪的計謀，立刻 趕到觀音庵救人，見大門已關上，便從後院翻牆進入，順利救出文氏母女。&【意義】：小心愛慕者不良的舉動，雖然在危急、困難的時候，會得到「貴人」的幫助，對自己也造成些許的傷害。&【典故引處】： 戲劇《薛剛鬧花燈》《薛剛反唐》&---------------------------------------------------------------------------------【第二十八籤　戊午　屬火利夏　宜其南方】&【詩曰】：於今莫作此當時．虎落平陽被犬欺．世間凡事何難定．千山萬水也遲疑&【解說】：好漢不提當年勇，像那隻猛虎被籠罩在平地裡，連小犬都敢欺負牠。世事茫茫難逆料，德宜早修何難定。要者，份內的事認真做，份外的事不可望，目下不吉，交節自強。&【卦象】：●●○　○●●&【封解】：震上艮下，是山上大雷，其響聲小過之象。「小過」二字倒轉來說，就是過小之意。可小事，不可大事。所以此卦是時運不濟之卦。占者，萬事不如意也。若能安份而行正者，小過自亡矣。俗曰：虧人是禍，容人則福。縱己 乃災，克己乃慾，不思日後之因果者，易招失敗，就有千山萬水的困難。最好休管閒事，保平安可也。&【六甲 】：先男，須防產厄。&【大命】：重難，宜求神。&【厝宅】：有沖犯，宜解祭。&【婚姻】：結婚前三思，要智慧，不要勇敢。&【凡事】：宜守。要者，知足不辱，能忍自安。而善進正心行方便。&【出處】：李存孝打虎（石存孝遇李克用收為義子）&【典故】：李克用夢見飛虎山有一山大王，威儀滿面，於是喬裝成獵人前去打獵，希望找到這位良將。當李克用來到飛虎山，看見一個年輕人，正赤手空拳的打虎。克用知此人正是夢中之人，卻故意欺騙敬思說老虎是他所養，要敬思賠 償。敬思告訴克用，老虎吃他的羊不對在先，為什麼要他賠償？李克用見安敬思充滿膽量，便將他收為義子，並 為他改名為李存孝。&【意義】：擁有過人的膽量與見識，無異的就是擁有那把，為自己往後生涯打開一扇通往成功之門的鑰匙。&【典故引處】：《飛虎山》&---------------------------------------------------------------------------------【第二十九籤　戊申　屬土利年　四方皆宜】&【詩曰】：枯木可惜未逢春．如今反在暗中藏．寬心且守風霜退．還君依舊作乾坤&【解說】：枯木逢春未有期的今天，運氣背的人，如歸巢鳥雀不勝悲。但轉眼間春信分明則風霜退，還我依舊自由自在的雙宿雙飛，多麼快樂。凡事待時而行，只要確守正道排除障礙就能達成。&【卦象】：●●○　○●○&【封解】：噬嗑卦—噬者齒也，嗑者合也。齒而合是用齒嚼碎食物，再把嘴合起來之意。此卦乃示，作事有阻力之時運也。又視作兩人爭論，中間介入仲裁者調停之象。由此推斷，占者就是目前吃苦、紛爭、被刑罰、受中傷等不如意之 時，凡事必有阻礙。但不可灰心喪氣，若能自肯勉勵，按著本份而行，終有一天克服了眼前的困難，憂愁從此漸 消移，才能達成目的。&【籤解】：籤詩首句：枯木可惜未逢春，表示一棵樹除非在春天開了花，否則難望在秋天結果。&【凡事】：勿失時效為宜。&【月令】：春吉。&【求財】：求財輕，春好。又新業差，舊業平。&【失物】：暗中藏。&【大命】：拖尾求神。&【出外】：有風霜。&【出處】：古城會關公斬蔡陽&【典故】：桃園三結義，誓同生死。誰知曹操東征，劉備兵敗投袁紹。關公為保護二位嫂嫂，與曹操三章。其中但知劉皇叔去向，雖遠必往。張飛占住古城，招軍買馬。後來古城會，關公斬蔡陽，以消釋張飛疑心，始得主臣聚義。&【意義】：「快刀斬亂麻」做出明快，果斷的處理，才能減少後遺症，事情才有掃除陰霾，撥雲見日的一天。&【典故引處】：《三國演義》。戲劇《古城會》。布袋戲《過五關》&---------------------------------------------------------------------------------【第三十籤　戊戌　屬木利春　宜其東方】&【詩曰】：漸漸看此月中和．過後須防未得高．改變顏色前途去．凡事必定見重勞&【解說】：此月之中，事情是不致有太大的變化。但過了月，應防患未然勿過望於求，以免失望。最好改變一下作法，再向前邁進。否則徒勞無功，白費心機。&【卦象】：●●●　○●○&【封解】：明夷卦—坤上離下，其卦曰明夷。其字義；明是光明，夷是消滅之意。所以日落地面是一片黑暗之象。故呼世人速悟陰陽理，在運勢下游，己身有難時，宜「用晦而明」的法則，晦跡著自己的智慧，隱藏了才能，就可免了禍 了。否則性被掩蔽而不明，雖然你是有本領、有才幹，可是你把它一發揮就會招人嫉妒的。主臨事難為，不順之 兆也。&【籤解】：此籤在警告當事人，要注意盛極必衰的預兆，不能不謹慎你的做法，以確保過去努力的成果。&【失物】：月光未日在，不則緩尋。&【大命】：月光未日過好，病情若急變不好。&【作事】：未日抽成，月光好，但新業見重勞。&【婚姻】：求婚見損，所以正式結婚且慢。&【出處】：豬哥過柿山（薛丁山三請樊梨花）&【典故】：三藏師徒四人經過柿山，唯一的通路叫稀柿衕，秋天一到滿坑滿谷，柿子都腐爛發酵，經年累月，臭味沖天，稀柿衕已經變成「稀屎衕」。自古以來，從沒人敢從那裡經過，悟空說道：「讓八戒變成一隻大豬公，拱除這些污 穢，師父騎在馬上，這不就成了？」八戒搖頭晃腦，喊聲「變」！驀然身長數十倍，衝入稀屎衕，拱出一條大路 ，引導眾人過了柿山。&【意義】：此事盡快在秋天之前解決，延至秋後，事態加重，得付出更加倍的辛勞。經營事業必須適才適用，才是致勝關鍵。父母了解孩子的個性，讓孩子站在屬於自己的舞臺上，盡情發揮，才能開創美好的人生。&【典故引處】：《西遊記》第六十七回．拯救駝羅禪性穩．脫離穢污道心情&---------------------------------------------------------------------------------【第三十一籤　己丑　屬火利夏　宜其南方】&【詩曰】：綠柳蒼蒼正當時．任君此去作乾坤．花果結實無殘謝．福祿自有慶家門&【解說】：正是楊柳蒼蒼茂盛之時，可以把握時機去闖天下，開展你的才華。俗云：種瓜得瓜，種豆得豆，開花自會結果，凡事，沒有不勞而獲的東西。所以，積善之家必有餘慶。&【卦象】：○●○　●○●&【封解】：既濟卦—坎上離下，就是坎水受太陽之照射，蒸發了，水氣於空中，這是自然現象。所以水火相交，萬物既見齊備，以後就要整理整頓，而各得其用。逢既濟之運氣；一事、一物、一人都有獲福亨通之意。但盛極必衰，亦無 可避免。所以確保既成之事業，堅守現狀，以防既濟變成不濟，而隨有崩壞。宜謹慎，俗云：家中雖有萬貫財， 不知節儉亦枉然。&【籤解】：這是一首大有收穫的吉籤。故人云：「成家之道，為儉與勤。」最好合家一致打拼，即有同舟共濟，必有餘慶。&【求財】：春好、秋輕。&【功名】：有進。&【官事】：吳越同舟，和解好。&【婚姻】：兩姓締結，好結尾。&【失物】：西方尋在。&【買田】：香菸園（仙女送孩兒）&【出處】：孟姜女招親（董永皇都市仙女送孩兒）　&【典故】：「亡秦者胡」，秦始皇為阻止胡人南侵，大舉興建萬里長城。可是卻修好這一邊、倒了那一邊，秦始皇下令捉拿萬喜良來祭城，萬喜良連夜逃亡來到孟家庄，巧遇孟姜女收留，在孟老爹的主婚下，與孟姜女結為夫妻。可是當 洞房花燭夜，萬喜良就被官兵給捉走了。&【意義】：別再為婚姻事煩惱了，近期內紅鸞照命，將有喜事上門。理想的婚姻對象不見得就是妳的長期飯票，天有諸多不測，男女雙方，包括家長，都應有這個體認。&【典故引處】：《中國神話故事》《七世夫妻》&---------------------------------------------------------------------------------【第三十二籤　己卯　屬土利年　四方皆宜】&【詩曰】：龍虎相交前門前．此事必定兩相連．黃金忽然變成鐵．何用作福問神仙&【解說】：龍爭虎鬥，終是兩敗俱傷，事情是互相牽連的。做人不學好，老大無成，宛如金變鐵。又此籤附卦「山雷頤」，都是跟嘴有關係。「嘴是禍根」，做任何事應以和為貴。&【卦象】：○●●　●●○&【封解】：頤卦—頤者食也，口食物以自養，故有時來運轉順利之兆也。此卦艮上震下，上下兩陽中含四陰，如同開口之形。故叫作「山雷頤」。凡人日常飲食，能養其身。但貪食不得，稍有不節者，病從口入，年深月久，以致百病叢 生。所以此卦是半吉之卦。凡事若能與人親睦來往，尤其對於下輩者，更加小心應付，同心協力變成金。否則禍 從口出，彼我罵街，各行其是，事就難成。這是大小互不相幫助的惡果。要者，謹言節食，疾病口舌可離身。&【求財】：失利，宜進一步可也。&【六甲】：先女後男，下午抽就改變。&【婚姻】：少吉。忌肖龍肖虎。&【大命】：病症變則險。&【風水厝宅】：忌龍虎籤，地氣漸失。&【出處】：龍處交會（劉備入東吳進贅）&【典故】：太宗皇帝跨海遠征高麗國，部隊開拔到了天蓋山，路面突然下陷，破了一個窟窿，深不見底。薛仁貴探勘地穴，得到九天玄女的賞賜一龍、二虎、九牛之力，九天玄女算出劫數難逃，取出了白虎鞭、水火袍、震天釘、穿雲箭 和一捲無字天書送給薛仁貴，勉勵他要保護天子跨海征東，降服孽龍。&【典故引處】：《薛仁貴爭東》&---------------------------------------------------------------------------------【第三十三籤　己巳　屬木利春　宜其東方】&【詩曰】：欲去長江水闊茫．行舟把定未遭風．戶內用心再作福．看看魚水得相逢&【解說】：出外謀生，須經過茫茫無際的大河。揚帆行舟卻無順風，短槳也難施展，還是在家裡用心再經營，以免空遠涉。惟有重新努力期待著將來，也許會遇到魚水相逢的好機會。&【卦象】：○●●　○○●&【封解】：蠱卦—其卦曰蠱也。從「蠱」譬喻說；捉著三隻昆蟲，放入器具裏把蓋兒蓋上，空氣不通，失了生機，就有臭味，三蟲漸漸的腐敗，而生蛆蟲。其蟲無食可覓，於是同類相食，不久一無所存。此卦乃示，災難有不從外入而從 內生，應慎之。故人在危機之中，尊照聖籤教訓：「戶內用心再作福。」先檢討內部之缺點，加以改進，不然作 事盡從忙裡錯。&【籤解】：欲去長江水闊茫：有大水阻隔欲望。行舟把定未遭風：欠佳運（風）而未能前進。戶內用心再作福：內心須去惡從善，並求神明保佑。看看魚水得相逢：如此才有風把帆吹。（魚水喻風帆）。抽到此籤，表示一得一失空遠涉 ，尤其出外旅行無益，不會順利。當此，謹慎言行，家人大小一心同，才能獲得安泰。&【求財】：在地好。&【婚姻】：弄假成真，終合。&【尋人】；有，魚水相逢。&【疾病】；不畏。&【功名】；再用心可得。&【出處】：銅銀買紙靴&【典故】：銅銀指私混銅之偽銀幣，紙靴指用紙代革所造之假鞋，意即使用偽幣卻買了假貨，想騙人自己也被騙。有害人終害己之意。&【典故引處】：未明。&---------------------------------------------------------------------------------【第三十四籤　己未　屬火利夏　宜其南方】&【詩曰】：危險高山行過盡．莫嫌此路有重重．若見蘭桂漸漸發．長蛇反轉變成龍&【解說】：走過危險的高山，此去就是平坦的康莊大道，別嫌路途太遠，一步一腳印，慢慢也會達到目的地。只要有恒心，小蛇也能修成龍。（查佛家語喻；龍為聖者，蛇為凡夫。所以，吃得苦中苦，方為人上人也。）&【卦象】：○●○　●○●&【封解】：未濟卦—離上坎下，事未成也。其火炎上而水潤下，其性相反，雖是同居一體之中，但不能成亨調之功用。其卦曰未濟也。未濟與既濟是形爻上下相反的錯綜卦。「既濟」是極度有完成，但要守成事業，長享富貴之意。又「 未濟」是尚未成家立業之意。只有勤者終必創業濟事而得共濟之功。凡事起初覺得有困難，勸君你勤勉地去做， 就能衝破人生的巨浪而達成目標。&【籤解】：此籤告訴當事人，有恆為成功之本。不怕困難，不嫌費力，更不可半途而廢，以免全盤失敗。但急亦無益，凡事在人為也。&【功名】：下半冬抽有望。&【出外】：下半冬好。&【求財】：蘭桂漸漸發，七、八月漸漸有。&【大命】：辰巳過不畏。&【凡事】：向南方推進有利。&【出處】：曹操潼關遇馬超&【典故】：曹操仍是三國時代的奸雄。馬超為父之仇，大起與兵雪恨，在潼關操兵敗北，馬超直入中軍來捉曹操。曹操急智儘先脫袍，又復割髯，最後包頸雜於亂軍中而逃。始得保命離開了險境。&【意義】：災難、疾病等已經到了如影相行的地步，隨時威脅著你，所以必須提高警覺，做恰當的處理。不過慶幸的是，縱使危險因子威脅著你，但每次你總能夠在千鈞一髮之際，安全度過，再現生機。&【典故引處】：《三國演義》&---------------------------------------------------------------------------------【第三十五籤　己酉　屬土利年　四方皆宜】&【詩曰】：此事何須用心機．前途變怪自然知．看看此去得和合．漸漸脫出見太平&【解說】：世間各事得失，均有定數，勿勞精神去操心。未來的變化，自然會知道的。看你此去，若能近好人做好事，當有和合的一天。三唱靈雞得意時，漸漸的脫出厄運，而看見太平的好時光。&【卦象】：●●○　●●●&【封解】：坤卦—坤代表地，全卦內外純陰，其性柔順。本來坤卦不算是凶卦，但連繫厲害問題，顯然就有凶作用。占此卦者，不重視精神。只求衣食住，肉體上之利益者居多。故人在天覆地載之中，行動方正，追隨而不超越，包容而不排斥，具備至柔的性格，這正是為人的基本態度。人講：有寒就有熱，有窮苦才又快樂。凶運不見得接連著， 宜寬心等待好時節之來臨，即吉。&【籤解】：這首籤告訴當事人所煩惱的事情，已有轉機，未來的變化是漸漸變好，不必再擔憂了。&【六甲】 ：男女高貴，前胎男，便是女。&【婚姻】：有說過者成。&【疾病】：有沖犯，起倒變卦不好。&【求財】：不可獨專。&【出處】：吳漢殺妻為母救主&【典故】：吳漢，東漢宛人，有智謀，家貧，官居亭長。據民間傳說；吳漢是一個孝子，娶王莽之女為妻。因父親曾受岳翁&害死而不自知，後來遵母令殺死妻子，佐光武中興，以忠孝兩兼也。&【意義】：問婚事恐不美滿，婚後來自親情的壓力，造成夫妻關係的惡化。「逼」固然可以逼出一些效果、成績、成就等，但過程中，受逼者心靈所受的傷，及逼人者所付出的代價，應是無法衡量的。&【典故引處】：戲劇《斬經堂》。《吳漢殺妻》&---------------------------------------------------------------------------------【第三十六籤　己亥　屬木利春　宜其東方】&【詩曰】：福如東海壽如山．君爾何須嘆苦難．命內自然逢大吉．祈保分明自平安&【解說】：你的福氣像東海那麼大，壽元比南山這麼高。有這樣福壽雙全的命運，還嘆什麼苦難。既然命裡己有，自然享受幸福。只好多行善事，一切如意。&【卦象】：○●○　○●○&【封解】：離卦—離上離下，其卦之離火明者麗也。火是造化之一原子，有氣無形而到處散在，附合於物體始現出它的形狀來。故有事物之顯著美麗、發福、貨寶等意。又「火」具備著燭烹之功德，人生一日不可缺它。但有稍微差錯便生了大禍害。占此卦者，雖然有一時的盛運，亦難保永遠。所以，對於實際問題，要時常像處理「火」那樣的謹慎小心。才能憂愁盡去主平安。&【籤解】：這是一首很幸運的籤詩，知足可以常樂，平安就是福。不過這首籤如問創新事業，或投資外地經營，則有考慮的必要。聖詩乃示：命內既然逢大吉，君爾何須在操勞呢？&【疾病】：可以痊癒。&【婚姻】：美滿、有子孫福。&【失物】：細尋有望。&【出處】：薛仁貴救駕（李世民落海灘）&【典故】：薛仁貴征東倒運時，被張士貴差他做火頭軍。唐太宗打獵遇蓋蘇文追趕落海灘。這一日仁貴見雪花鬃，亂跳亂縱。就上馬出藏軍洞，這馬作怪，跑得騰雲飛舞，到一座高山頂住了。抬頭一看，聽見底下有人叫。李世民洪福，應夢臣仁貴，救真命主。&【典故引處】：《薛仁貴征東》第三十九回．雪花駒躍養軍山．應夢臣救真命主&---------------------------------------------------------------------------------【第三十七籤　庚子　屬土利年　四方皆宜】&【詩曰】：運逢得意身顯變．君爾身中皆有益．一向前途無難事．決意之中保清吉&【解說】：運逢得意笑顏開，現在所做的工作，都是有益於自己。此去規行矩步的腳踏實地者，前途一向無難事。只要你有決斷，自然事事順利。總之，凡事日出而作，日入而息。決意之中，知其所止之時，即吉。&【卦象】：○●●　○●●&【封解】：艮卦—艮上艮下，其卦曰艮也。艮之兩山相對，不得挨近，釘著眺望之象。艮又有「止」之意。凡人有行動，就有停止。在前進中，如何自我節制，適時、適地、適切的停止，就要有高深的修養。不知節制，應止不止，或止而不當，以致眾叛親離，必將憂心如焚。唯有止於至善，才是止的最高境界。這時候，不如意時且忍耐，逢著閒事休開口。凡事須謹慎，交節自然和。&【籤解】：這首籤詩表示你將有好運來臨。但艮卦是一山過了，又有一山擋住行人來往。倘若止於不當之處，就有意想不到的失敗。&【失物】：逢一日在，不在不見。&【六甲】：生男。&【大命》：身顯變則凶。&【辦貨】：恐有偷天換日之代替品。&【陰陽二宅】：得意就好，俱平安。&【出處】：正德君看呼綠牡丹開（正德君戲李鳳姐）　&【典故】：明正德皇帝下江南，在酒樓戲鳳，雙人依依不捨。武宗回朝，下一道御旨，派人往江南，迎娶鳳姐來京都。不料打開轎門一看，鳳姐死在轎內已久。正是無福的人，運逢得意身顯變，主事巴竭不順之兆也。&【典故引處】：戲劇《梅龍鎮》《遊龍戲鳳》&---------------------------------------------------------------------------------【第三十八籤　庚寅　屬木利春　宜其東方】&【詩曰】：名顯有意在中央．不須祈禱心自安．看看早晚日過後．即時得意在其間&【解說】：有意求名列於金榜，就不可自足而止在中間。懂得這個訣要，就免臨時抱佛腳了。看看那早晚太陽的升沉，自會領悟到「勤有功」的道理。要者，再守在中間攻讀，才能即時得意起來。&【卦象】：●○●　●●●&【封解】：比卦—坎上坤下，地上有水侵入土壤，相親相助，融合為一體，而成滋潤生育之功。所以此卦就取名為比卦，比者和也，大意是和合之意。俗云：近朱者赤，近墨者黑。是比喻習染可以改變本性。共同事業雖比獨立事業收益大，如果擇友不慎，必有家裡寒苦之意。凡事相親相輔的原則，以仁德為師。做人遠惡親賢，遵守道德，處處符合天理，急者不利，後見成功。&【運氣】：平順。&【功名】：有望。&【求財】：有利。&【婚姻】：可成。&【六甲】：生男。&【移居】：擲筊問神好。&【治病】：行善，下半冬好。在醫學發達的今天，聖示：得意在中間，應提早病好，三月後能安。又老年病，月半過不好，不出三日則難治。正應了早晚日過後的暗示。&【出處】：劉備三顧孔明茅蘆&【典故】：漢。諸葛亮。字孔明。瑯琊人。漢末避居南陽。志學清修。養生之道。研究奇明（門）遁法。天文術數。卦算韜略。無所不精。初不求聞達於諸侯。後徐庶薦於 劉 先生。先主凡三往問計。延為軍師。先主即位。拜丞相。受以託孤。後主封為武卿侯。卒諡忠武。&【典故引處】：《三國演義》。戲劇《三顧茅廬》&---------------------------------------------------------------------------------【第三十九籤　庚辰　屬金利秋　宜其西方】&【詩曰】：意中若問神仙路．勸爾且退望高樓．寬心且守寬心坐．必然遇得貴人扶&【解說】：如果，想走神仙之路，我勸你還是不要妄想。道者，本於一生之修行，而捨近求遠，畢竟不能達到了目的。最好寬心且守的等待機會，諸事耐久，一定遇得貴人來扶助，使你了卻心願。&【卦象】：○○●　●●●&【封解】：觀卦—巽上坤下，其卦辭曰觀。吹遍大地的風，雖然看不到其形體，卻能覺得其氣體的流動。使你心理上是動搖不安的時候，最好暫且站住不動，按觀必以目視外，時常慎察自己的行為，不斷反省檢討。然後要腳踏實地而穩重的去努力。若是發見受長輩照應之方法者，自有人來助。才能倖免於難而確保安泰與宏運。&【籤解】：此籤表示運氣還不很理想，凡事且守以等待時運之解通。&【功名】：有，只是虛明。但必須再充實自己才能名實相符。&【疾病】：要求神。老人勿忘拄著木杖助行。&【婚姻】：遲成。二次者可成。&【外出】：一人則凶，與眾人同行則可。&【出處】：楊文廣被困柳州城&【典故】：宋朝元帥狄青征南蠻，困于蒙雲關，楊文廣往救，南蠻女將段紅玉施邪術圍困楊文廣，柳州城是否指蒙雲關不明。&【意義】：坐困愁城只有坐以待斃，要先能夠突破現狀，再尋求援救，最好是尋求「女性」的幫助，才有機會突破困境。&【典故引處】：《楊家將演義》&---------------------------------------------------------------------------------【第四十籤　庚午　屬土利年　四方皆宜】&【詩曰】：平生富貴成祿位．君家門戶定光輝．此中必定無損失．夫妻百歲喜相隨&【解說】：平生只要有富貴之命，一定有祿位可求的，做了官。使自己門第也光大起來。此中若能奉公守法，而家有書聲家必興。更得夫妻恩愛，喜可知也。&【卦象】：●○●　○○○&【封解】：需卦—坎上乾下，其卦曰需。待時而動也。此卦以乾遇坎，表示剛健驀進，卻有坎之大水在前擋住去路，進而遇險之阻，必待時而行矣。這是避免水害的良策。再臨事之時，不亂其性，宜鎮靜處理。清暇之時能充足修養，使 其心地清白，則本性自可無亂也。否則急遽行動，必陷於危險之逆境。此卦，決定成敗是時機問題，須待養成焉。&【婚姻】：有人阻擋，難成；月光抽者可成。又聖籤末句「夫妻百歲喜相隨」乃示夫妻恩愛，現有兒女，主保老無子息也。&【做事】：月暗抽，有口舌。&【功名】：三元日祈禱，加緊用功得進。&【求財】：寬心莫急，財利易見。又月光有益。&【出處】：三元會葛其量夫妻相會（三元會葛奇蔡坤買書）&【典故】：三元，就是天、人、地三元，俗稱上元、中元、下元，也可以說是『天時、地利、人和』，三元會，就是指：『 既得天時、又佔地利、更得人和』，這是很好、很吉祥的籤吧。實際的故事是怎麼回事，大致是葛其量這位仁兄 在上元節（陰曆一月十五，元宵節）遇到他的妻子，兩人結婚，後來在某年的中元節（陰曆七月十五普渡）失散 ，過了幾年，在下元節（陰曆十月十五三界公：水官大帝、大禹的生日）重逢。&
【第四十一籤　庚申　屬木利春。宜其東方】&【詩曰】：今行到此實難推．歌歌暢飲自徘徊．雞犬相聞消息近．婚姻夙世結成雙&【解說】：多年來勤於經營，頗有儲蓄。雖得物質享受，現在事業卻很不順利。因而心裡想轉讓出租，或繼續營業，甚難取捨。只好借酒消愁。其實這樣謹慎的人。不久就有好消息了。&【卦象】：○○●　○○○&【封解】：小畜卦—巽上乾下，其卦名曰小畜也。以柔順之巽從中作梗，阻止銳進中剛強之乾，可想而知是阻止不了。目下正逢萬事不如意之時運也。再說：「畜」是儲蓄之意義。所以，雖有物質享受，在事業上卻很不順利。如卦象占者，事有妨礙，甚至有挫折的趨勢。但切勿自暴自棄而墮落，不久便見雲消霧散，這是忍耐的好報。凡事依其勤力，一天比一天好起來。&【婚姻】：不可反對。只恐家長反對，因此籤指示，命中注定夫妻，後效是鴛鴦併命夙世結成雙。相反的請長輩從中協調，成全其美，即吉。&【月令】：不遂，八、九月破財。&【功名】：無，酉戌年有望。&【大命】：八、九月好。&【出處】： 王小姐為色事到禍審英月（掩雞拖木屐）（三伯探英台）　&【典故】：均州地方有位富豪，姓劉名全，因太太李翠蓮把訂親的金釵齋僧了，而發生誤會，李翠蓮因而上吊身亡，劉全過意不去，感嘆愧對妻子李翠蓮，想到陰間來向她道歉賠個不是，於是志願為李世民到地府進獻瓜李。閰羅天子查劉全、李翠蓮二人都有長壽登仙的福分，派人送返回陽世。但李翠蓮的遺骸已經腐壞不堪，於是借屍還魂李世民妹妹李玉英，夫妻團圓。&【典故引處】：《西遊記》。戲劇《劉全進瓜》&---------------------------------------------------------------------------------【第四十二籤　庚戌　屬金利秋　宜其西方】&【詩曰】：一重江水一重山．誰知此去路又難．任他改求終不過．是非終久未得安&【解說】：事情難辦，有重重阻礙，不是輕易就可處理。本來人生的道路崎嶇不平，實在不易走，今逢時運未開，任您想盡辦法，還是無力挽救困苦。但知其難，守其苦，後有成功。&【卦象】：○●○　○○●&【封解】：鼎卦—離上巽下，其卦曰鼎也。每日三餐以鐵鍋可做各種料理，煮的恰好，大家可食，就有養活之意。如果煮老了沸湧出來，就像是吹沙作飯豈堪吃。有此變化，如行事倒行逆施，執迷不悟，必陷深淵，萬劫慘禍也。總之，鼎腳有三，缺一就覆過來。依從此理，上有離之麗明，下有巽之耳順，中有自己作調和，停、聽、看三者同行，必然轉危為安。則事事亨通，可獲幸福。&【籤解】：此籤表示氣運閉塞不通，艱難困苦重重，進退維谷，此時應堅定立場，確守正道，容忍自重，以等待時運的解通。&【大命】：拖尾，未月凶。疏忽看護者，必關係著一命之安危。&【功名】：六月有，別月不就。&【尋人】：未日到，不到無來。&【出處】：姜女送寒衣哭倒萬里長城&【典故】：秦始皇築萬里長城，有范起梁〈萬喜良〉被役造城。其妻孟姜女，不辭辛苦，送寒衣至工地時，杞梁已死。姜女乃抗聲長哭，十日城為之崩。見了一堆白骨，分不出真假。姜女默禱蒼天，咬破指頭先血淋淋，頃刻凝結一處，而杞梁骸骨見。&【意義】：千里傳心、傳情，卻無法得到愛人的回應。所以，此行不僅前途茫然，且愛情落空，其意悵然！&【典故引處】：《七世夫妻》。戲劇：《孟姜女哭倒萬里長城》&---------------------------------------------------------------------------------【第四十三籤　辛丑　屬土利年　四方皆宜】&【詩曰】：一年作事急如飛．君爾寬心莫遲疑．貴人還在千里外．音信月中漸漸知&【解說】：過去一年，你是手忙腳