贵州黎平肇兴侗寨旅游景点介绍（附图） - 景点仓库 - 自助游攻略网站：远方网 - 远方就在不远方 www.likefar.com
贵州黎平肇兴侗寨旅游景点介绍（附图）
　　肇兴侗寨，是黔东南侗族地区最大的侗族村寨之一。肇兴侗寨四面环山，寨子就建于山中盆地，一条小河穿寨而过。在寨中，吊脚楼鳞次栉比，禾仓、禾晾、碾房、榨房、井亭、鱼塘布局合理，鼓楼、花桥、戏台，把整个侗寨点缀得古朴宁静。代代相传的侗歌侗戏，舞蹈音乐，民间风俗则使人感受到今天的肇兴侗寨在历经千年历史长河的荡涤后依旧保留着它特有原始的风貌。
　　地址：贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县肇兴乡
　　门票：100元
　　开放时间：全天
　　联系电话：
　　景区相关服务设施：随着旅游资源开发建设和旅游景区打造提升，基本形成了旅游吃、住、行、游、购、娱六大旅游要素齐备的旅游服务体系。
　　食宿：住：镇上都有酒店、旅馆，招待所，一般情况住宿较容易解决，价格低廉。食：黔菜多酸辣，较开胃，价格较便宜，菜肴选择幅度较大，容易适应，肇兴镇上有多家小饭馆，随时可以供应。住宿推荐
　　肇兴宾馆
　　地址：黎平县肇兴景区内（黎平县肇兴侗寨）
　　电话：
　　推荐理由：宾馆在肇兴景区内，当地最大，条件最好的宾馆。
　　过客居客栈
　　地址：黔东南肇兴侗寨仁团花桥旁
　　电话：
　　推荐理由：过客居不像是一个旅馆，更像是一个家。一层为公共大厅，大家可以在此交流拼车讯息，墙上贴有徒步的详细路线图和肇兴游览图，后面有厨房，可以自己买菜做饭。
　　肇洞旅馆
　　地址：黎平县肇兴寨
　　电话：
　　推荐理由：肇洞旅馆位于肇兴侗寨中心街道---肇兴民族小学旁边，是一栋独具特色的侗族吊脚木楼。一层为餐厅，可同时容纳40人用餐，二至四层为客房，共有客房16间，床位30个，房内有空调、彩电、淋浴等设施，安全、整洁、舒适。
　　交通：
　　1、在汽车站有直接从从江到肇兴的车，上午7：30，中午1：00。如没赶上，可在从江乘车到洛香，在洛香坐车，只差6公里即可到肇兴。
　　2、从广西的柳州和桂林过来，可乘坐到黎平的车，在肇兴下。
　　3、在黎平汽车南站可乘坐到肇兴的中巴，或乘坐到地坪、三江的车，在肇兴下即可。
　　4、从肇兴到黎平3个小时，车费15元，最早一班是6：30。
　　周边景区：六背山、麒麟山、萨岁山
旅游小贴士
　　肇兴侗寨颇具规模，在海外名气很大，到此流连的多是背包一族或外国旅游团，因旅游接待条件还在改善中。走黔东南的肇兴还有一个好处，那就是当地的物价便宜，车票也不贵。
　　1、不可不游：到肇兴，要参观钟鼓楼、风雨桥，到寨子里游览，探访侗族人家，细细品味方可领略侗家风情。要登高远眺，才能领会到侗寨的恢宏。
　　2、出行建议：不要走重复线，广东旅游者可由南向北进入黔东南，以桂林为起点，经三江到地坪，游览著名的地坪风雨桥，然后抵肇兴，接着北上榕江、雷山、凯里，由贵阳返回，这样可以较清楚了解黔东南何以风情神奇著称。
　　3、切记：黔东南由于地域和历史的原因，很少与外界发生联系，因此侗族和苗族文化保存得比较完好。来到这里的游客印象最深的要属那安静、淳朴、善良和热情。
肇兴侗寨方位图（点击查看大图）
肇兴侗寨导游图
景区相关资料
一、肇兴侗寨概况
　　肇兴又名肇洞。位于贵州省黎平县城东南72公里。其东南可经三江至广西桂林、柳州；东北可经洪州至湖南通道、靖州、怀化；西北可经凯里至贵阳、重庆。
　　肇兴是全国最大的侗寨，系肇兴侗文化风景区的核心区域。整个景区包括肇兴侗寨、纪堂侗寨、已伦侗寨、堂安侗寨、厦格上寨、厦格下寨、上地坪侗寨及萨岁山等七寨一山。
　　海拔仅400多米。属亚热带湿润季风气候，四季分明。年平均气温在27摄氏度，最冷1月为-5到8摄氏度，最热7月为26到33摄氏度。
　　肇兴古镇坐落于群山之间。远观重峦叠嶂，近看茂林修竹。两条源自山间的小河蜿蜒曲折，穿寨而过，清亮的溪水在古老的吊脚楼下欢腾跳跃，给古镇增添了许多灵性。
　　大山之间起伏的翠绿葱茏，掩映着几百幢杆栏式民居。多数已逾数百年、甚至还有千年的历史。民居均为一色的青瓦木楼，古朴自然，鳞次栉比，错落有致，蔚为壮观。
　　鼓楼花桥戏台
　　这是侗族聚居村寨主要标志。肇兴拥有世界最大的侗寨鼓楼群。全寨共有取名仁团、义团、礼团、智团、信团的五座鼓楼、花桥与戏台。鼓楼也是侗族特有的文化符号，为多层宝塔状木质建筑，用于侗寨议事和娱乐活动。而花桥与戏台则为与鼓楼相配套而建的娱乐设施。通常一座鼓楼均会配置一座花桥和戏台。花桥上有廊，既为侗家人提供了过河交通便利，也是他们劳作之余休息纳凉、社交娱乐的重要场所。戏台系一吊脚楼式建筑。为表演侗戏所用。
　　出肇兴古镇东头一直到白云缭绕的堂安侗寨，是绵延几公里的层层梯田。在堂安寨外俯瞰山下，梯田气势宏伟、线条优美，鬼斧神工，如诗如画。
　　侗族大歌
　　古镇人有尚歌、喜歌、编歌和教歌的传统，因此自古以来能歌善舞，姑娘小伙人人会唱，劳作休闲时时爱唱。特别是其多声部无伴奏合唱的侗族大歌，1986年在法国巴黎艺术节上饮誉欧洲，被称为“清泉般闪光的音乐”。
　　侗戏也为肇兴旅游必观的重要内容。通常在鼓楼旁的戏台演出。演出时侗族演员着侗族服饰，以侗话说唱方式表演侗族歌舞。
二、肇兴侗寨特色
　　肇兴侗寨位于贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县，寨内共有920多户，4000余人，是黎平县最大的侗族聚居村寨，也是全国最大的侗族自然寨。“肇”在侗语中是开始、最先的意思，所以肇兴是这一方最先开始有人生存居住的寨子。相传，村民的先祖陆浓暖，从江西迁徙，历尽千辛万苦，最后选择定居在这里。当时的肇兴竹林丛生，荆棘遍野。于是，他在一个名叫“象细”的地方挖了一口井，开荒造田，并居住在井旁。后来陆浓暖的后裔逐渐发展兴旺，村落也渐渐扩大，后裔们便分迁到纪堂、登杠、洛香等寨去居住。
　　肇兴土地肥沃，气候温和，有一条溪流从寨中穿过，便于生产和生活，人们纷纷从四面八方迁来，和睦相处，都为陆姓。后来为了区别，便在房族中定出“内姓”。一个内姓的人聚居一寨，寨又称为“团”。渐渐地，发展成五个团，就建了五座鼓楼，并按当时社会奉行的“五常”分别命名为“仁、义、礼、智、信”。这些鼓楼始建于清末，“文化大革命”期间，曾一度被拆除。80年代，当地群众自动捐款重建。虽然建筑时间不长，单独看与其它地方鼓楼在造型上也没有什么特别之处，但合在一起，却颇为讲究。听当地人介绍，这是按照一条大船的造型设计的，有船头、船尾、船篷和两个桅杆。船尾为高28.9米（最高）的“信团鼓楼”，船篷为高24.8米的“智团鼓楼”，船的两个桅杆分别为高23.1米的“礼团鼓楼”和高25.8米的“义团鼓楼”，船头为高21.7米（最低）的“仁团鼓楼”。为什么将五座鼓楼设计成一条大船的造型？据说这源于肇兴侗民对当地地形的认识和期盼。肇兴侗民一直将这里的山形地貌看做一条大船，东南山高好像是船之篙竿；东北的山略矮，好像是船之橹板；加之两溪（一条由东向西，一条由南向北），交汇于寨中，经洛香而流入八洛河和都柳江，那么这条“船”好像由西向东溯流扬帆。于是人们得出结论，此地有远航的气势，差的或许是“船”上的桅杆和篷帆了，因此，人们在建鼓楼时加之体现。“船尾”的鼓楼建得高，“船头”的鼓楼建得矮，“船中”的鼓楼高过民居，这样，这条“大船”才能昂首前进。这五座鼓楼因它们的独一无二被人们称为“肇兴鼓楼群”。此外，肇兴侗寨还有5座花桥、5座戏楼，也被称为“花桥群”、“戏楼群”。&&&&&&
三、民俗文化
　　肇兴不但是鼓楼之乡，还是歌舞之乡。走近寨子，首先飘入耳中的便是那传唱千年依然动听的侗族大歌。侗家人认为“饭养身，歌养心,人不唱歌会变老。”充分体现了侗家人对歌唱深深的喜爱。
　　侗族是一个历史上没有文字的民族，他们的叙事、传史、抒情都是通过口传心授的方法，许多优秀的文化传统、生活习俗、社交礼仪……就是这样靠着优美的歌声一代一代往下传。“汉人有字传书本，侗族无字传歌声；祖辈传唱到父辈，父辈传唱到儿孙。”是侗民族生活的真实写照。
　　大歌是一种无指挥、无伴奏，以合唱为主的歌唱形式，以曲式复杂，声部组合多变而著称。大歌在世界舞台上的首次亮相是1986年贵州侗歌合唱团赴法国演出，当时引起轰动，音乐界惊叹这是中国音乐史上的重大发现，从此扭转了国际上关于中国没有复调音乐的说法。侗族大歌“众低独高”，必须由三人以上来进行演唱。模拟鸟叫虫鸣、高山流水等大自然之音是大歌的一大特色，也是产生大歌的自然根源。它的主要内容是歌唱自然、劳动、爱情以及人间友谊，即人与自然、人与人之间的一种和谐。因此凡是有大歌流行的侗族村寨，很少出现打架骂人、偷盗等行为，人们“夜不闭户，路不拾遗”。
　　在侗族村寨鼓楼坪旁，一般都有木质结构的戏台，每逢节日或喜庆的日子，寨上演出传统或本寨戏师新编的侗戏，供全寨老少共同娱乐。侗戏最初之时，曲调单纯，形式简单，动作朴实，只是演员分列两排，坐着对唱，且限于男子扮演，墨守于说唱形式，保持“叙事歌”特点。后来侗戏不断地受到其它戏曲的影响，使之逐渐得到提高和完善，以至变成今日有男女演员参加，有说有唱，典调丰富多彩，别具一格的独立剧种。
　　侗族是一个能歌善舞的民族，以歌代言，以歌传情，以歌会友，以歌述史。侗歌繁多庞杂，如叙事歌、情歌、酒歌、孝歌等等。演唱形式多种多样，既有伴奏的，也有无伴奏的，有合唱的，也有独唱的，有多声部的，也有单声部的等等。琵琶歌属于有伴奏的侗歌，从明朝时开始流传。明朝末年，尚重镇盖宝西迷寨有一位姓吴名帅勇的年轻人，他以制作棉被为生，受弹棉花牛筋弹响的启发，用上好的楠木制成精致美观的琵琶，他把琵琶安上五根钢丝，调准了音频，其声悠扬，荡应高山流水，悦耳动听。琵琶一长一短，长的略大，奏出声音刚劲、雄浑、深沉，后多为男歌手所用；短的体秀而声纤，弹出柔软美妙之音，后多为女歌手所用。因此，人们也称之为雌雄琵琶。起初琵琶歌为男女青年交友、恋爱时，倾诉衷肠、对唱的情歌。如今，已经发展为劝世歌、叙事歌等。
　　肇兴的民族传统风情习俗有很多，如：罩鱼烤鱼、舂瘪米、行歌坐夜（侗族传统婚恋习俗）、吃油茶、鸡稀饭等等。
四、民族节日
　　在肇兴侗寨，传统的民族节日有：春节、正月十五、春社节、清明节、乌米节、插秧节、六月六、吃新米节、八月十五、芦笙节等。特别是两年一届的“芦笙盛会”人山人海，热闹非凡，甚为壮观。
　　1、“月贺”
　　月贺是侗族村寨之间相互来往集体作客的一种习俗。每逢农历十二月和正月，一个村寨的男女老少集体走访另一个村寨，队伍由头客、芦笙队和一般乡客三部分人组成，少则二三十人，多则百余人。当客寨临近主寨门楼时，主寨姑娘们就在门楼前拦路对歌。对歌结束后，主寨小伙们便吹奏芦笙，敲锣打鼓，姑娘们向客人敬酒，非常隆重地把客人迎入寨中。
　　2、祭“萨”
　　侗族历来信仰神，在所信奉的众神之中，女神居多，而最为尊崇的是给人赐福消灾的祖母神——“萨岁”。相传在一次与异族的冲突中，是“萨岁”拯救了侗族，所以后来被侗族作为“神”或“圣母”来供奉，逢年过节都要进行祭祀。春节到肇兴可以看祭萨，时间是农历的大年初一。到那时，会有踩歌堂，抬“官人”等活动。踩歌堂是一种集体性、祭祀性的舞蹈，据说参加跳这个舞能消灾祈福、保佑平安。“抬官人”，实际上就是抬智者，值得大家信赖的人，从活动中反映出侗族人民对智者和文化的尊重。
　　3.芦笙盛会
　　逢奇数年，农历八月十三至十五，适逢此时到肇兴，便会赶上两年一度盛大的芦笙大赛。那时来自肇兴周围的几十个芦笙队会在这里一决高下。场坝上，山野的高地，木楼之上人山人海，人声喧嚷。评委们则用敏锐的听力判断演奏者水准的高下。最后的芦笙齐奏是芦笙会最闹热的时分，生机勃勃的音乐，高筒芦笙巨大的张力，让人不自觉地融入到这一场上万人的集体狂欢中。如果说，由大歌、琵琶歌、礼俗歌、酒歌、踩堂歌、儿歌组成的侗歌是侗家儿女的精髓，那时而高亢，时而低缓的芦笙就是侗家男人的魂魄。
清晨，炊烟中的鼓楼
清晨的肇兴，水田倒映着一天最早的颜色
寨子和稻田
肇兴侗寨民居群
鹅卵石拼成精致花纹的路
落日下的风雨桥
摄影作者：LEO大叔
本景点最后修订时间：日
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（387）（651）（376）（147）（39）（98）（77）（17）（0）（0）【网络媒体走转改】黎平肇兴侗寨：文化自信助力民众奔小康|文化|侗族|旅游_新浪财经_新浪网
　　中国经济网黎平9月6日讯（记者 邓浩）1934年12月，黎平会议召开，中央红军放弃前往湘西与红二、红六军团会合，转道进军黔北。中国革命的伟大转折从这里开始。如今，长征路上的黎平县肇兴侗寨，通过大力发展民族文化旅游和乡村旅游，实现精准扶贫，越来越多的当地民众走上了致富道路。
　　肇兴侗寨。中国经济网记者 邓浩 摄
　　文化自信助力民众奔小康
　　贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县肇兴侗寨始建于南宋，距今已有850多年历史，现有1000多户6000多人，被称为“侗乡第一寨”。肇兴不仅是鼓楼之乡，还是歌舞之乡，寨上有侗歌队、侗戏班。而起源于春秋战国时期的侗族大歌，更是有着2500多年的历史。2009年，侗族大歌被列入人类非物质文化遗产代表作名录。肇兴侗寨丰富的自然、人文景观为肇兴侗寨发展文化旅游和乡村旅游提供了有利条件。
　　“以前我们肇兴旅游还没有发展起来的时候，当地外出打工的很多。这两年外出打工的少了，很多人都回来发展旅游业。”9月5日下午，在接受记者采访时，肇兴侗族文化博物馆馆长陆根茂如是说。据了解，2013年，肇兴侗文化旅游景区开工建设，截至目前已完成投资4.43亿元。2015年景区总收入925万，其中门票收入781万元，比2014年翻一番；全镇旅游接待人数达110.2万人次，同比增长50%，旅游综合收入达1.6亿元，同比增长61%。
　　肇兴侗族文化博物馆馆长陆根茂正在接受记者采访。中国经济网记者 邓浩 摄
　　旅游业的兴起带动了乡村业态的迅速发展，解决就近就业1000余人，其中贫困人口就业632人，人均年收入2万余元。“十二五”期间，肇兴镇共有人实现脱贫。通过发展旅游，肇兴侗寨群众的生活水平大幅提高。
　　习近平总书记在“七一”重要讲话中指出“四个自信”，强调“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信”。肇兴侗寨近年来在文化旅游上的飞跃发展，正是“文化自信”的生动体现和成功实践。越是民族的就越是世界的。1986年，在法国巴黎金秋艺术节上，侗族大歌一经亮相，技惊四座。今天，借着文化旅游的东风，肇兴民众正在小康路上大步前行；而作为中华文化重要组成部分的侗族文化，也得到了越来越多的传承和弘扬，并走向世界。
高铁经济带来更多红利
　　在侗族音画歌舞《醉美肇兴》的舞台下，中国经济网记者随机采访了一位女游客。据女游客介绍，她和同伴来自广州，专程慕名来肇兴欣赏侗族大歌。“100元的门票花得太值了！”这位女游客还表示，从广州来肇兴很方便，因为有高铁。
　　当前，肇兴侗文化旅游景区具有良好的区位优势，交通便利，距离黎平飞机场50公里，距厦蓉高速、黎洛高速从江东站仅3公里，距贵广高铁从江站仅2公里。依托互联互通的基础设施支持，肇兴文化旅游和乡村旅游正在加速发展。
　　受贵广高铁经济圈辐射影响，不断增加的游客也让当地的酒店行业越来越红火，同时带来了更多的商机。众多外地客商纷纷租用当地老百姓的房子开办酒店客栈。据陆根茂介绍说，肇兴侗寨当地民众仅房租收入，一年就有1600万元。
　　侗族音画歌舞《醉美肇兴》。中国经济网记者 邓浩 摄
　　长征路上的新愿景
　　中国经济网记者进一步了解到，肇兴镇未来将以发展“两茶一药一游”大产业为支撑，以大数据、大旅游、大扶贫为路径，围绕“八寨一山”丰富的旅游资源和侗文化深厚的文化底蕴，牢牢抓住“侗族大歌世界非物质文化节遗产地”这一品牌，大力发展侗民族文化休闲旅游，以及以养老养生为支撑的“养”产业，促进乡村旅游健康可持续发展。
　　82年前，中央红军经过黎平，开启了中国革命的伟大转折。长征是播种机，红军走到哪里，就将革命的火种播撒到哪里，星星之火汇聚起来，终成燎原之势。如今，在黎平县，肇兴侗寨这枚文化旅游的种子，也已经生根发芽，并不断向周边村寨辐射延伸。
　　根据规划，三年后，扩建完成的肇兴侗文化旅游景区将不仅是肇兴“千户侗寨”一处，而是由“八寨一山”组成。其中八寨指肇兴、堂安、厦格上寨、厦格下寨，纪堂、上地坪、登江、己伦等八个侗寨；“一山”则是侗族的圣山——— 萨岁山。届时，肇兴文化旅游将迎来更加广阔的发展前景。
我们的生活将变得透明，然后被商业深深包裹，这是我们这一代人的宿命。我们亲手打造了它，然后终身被之缠扰。
如果G20层面上能够就人民币的价值与稳定性取得重大战略共识，老百姓出国必须要进行的 兑换、消费、支付也将更便利。粗略估计，人民币国际化的顺利推进每年至少能为中国贸易、老百姓出国消费额年均至少省下3000亿元的交易成本。
在过去，几乎所有的机器人都被应用于重工业，为保证安全其往往远离人类作业。而在如今的战场或工厂，机器人已经开始与人类并肩工作。可以想像，未来十到二十年，机器人将在日常生活中发挥更大作用。
在中国目前经济存在产能过剩、通货收缩的情况下，一般而言，只要不是暴跌，汇率贬值对中国经济应该是利大于弊。别人都在拼命让自家货币贬值，我们却用掉数千亿美元来维持汇率稳定，回头来看，这有些得不偿失。香港（中国）：+852-
境外：+86-21-
&&&最佳旅游城市最佳旅游景区&热门城市&&游记正文
天数：2 天
时间：11 月
人均：500 元
和谁：一个人
作者去了这些地方：
在9月反法纪念日去了的和西江，是在大山深处的寨子，风景不错。云南和贵州等西南，风景属于秀，大多是青山绿水。去过了苗寨，一直想着再去侗寨看看。看看在城市中看不到的民族文化，我觉得那才是中国最自豪的文化，被列入世界非物质文化遗产的民族文化。听说中国五十六的民族，贵州有四十九个民族，可见分布民族之多。更重要的是贵州大多是大山，在大山深处交通不便，与外界的交流很少，受外界的干扰和环境污染也少。所以很多原始的文化和民族的特色被完整地保留。当然我们坐车能到的寨子都是经过开发，具有商业化的地方了。不过刚开发不久，商业化还不是很浓，还能看到原始的味道。贵广高铁通车了，一个工作的机会周末留在广州，所以借着休息日去肇兴侗寨游玩。工作关系周五中午才结束工作，提前买了贵广高铁的票，13：25出发到的动车，价格186.5元。在火车站解决午饭，车准时出发。在车上看着窗外的风景，听着音乐，过了肇庆窗外开始出现了绵绵青山和碧绿的小河，这种感觉无比惬意。列车到桂林北站后回调头运行，在桂林北站需要将座位转180度向，这还是第一次遇到。17：20分到达从江站，出了站对面就是一些侗族的特色建筑，不过那些都是新建的。在火车站停车场，没有看到网上攻略提到去侗寨的公交车，有去黎平和等地的车。从江火车站到肇兴侗寨非常近，也就几公里的路。出站口有很多摩托车和小面包拉客，找了一辆小面包，司机开价30到肇兴侗寨。我问可否带进寨子，不买门票，司机说可以但是加车费共50。之前在携程定了肇兴侗寨的门票原价100，携程价80。50车费不用买门票还是很划算了，于是上车出发。
在过寨门的时候司机让我向下坐，不要让检票人看到，顺利逃票进入寨子。在信团鼓楼下车，付了车费，留了司机的电话。下车时司机给我了张过期的门票，如果去堂安再回肇兴侗寨可能会查票。在车上和司机聊了去堂安侗寨的包车价格，往返堂安的车费是20元一人，包车100。大概往返加游玩时间为2个小时。我第二天12点33分的火车回广州，所以徒步去堂安可能时间来不及，但又不想错过堂安梯田和堂安侗寨，堂安是中国和瑞士合作建立的一个生态博物馆，所以只能坐车往返堂安了。我预定了肇兴侗寨的左岸驿站，128元/晚，观景单人房。穿过信团鼓楼对面小弄堂，可以看到一条小河，小河的对岸就是左岸驿站。左岸驿站环境不错，在寨子的中心。
登记入住，放下行李已经快6点了，先去逛逛寨子顺便吃晚饭。
寨子在峡谷中，两边都是山，寨子有二个门。一个是刚才我进入的寨门，还有一个叫上寨门那条路可以一直通往堂安。
寨子不大，有五个鼓楼和花桥，这是侗族的标志，看到这二个建筑说明到了侗寨。那些侗寨和鼓楼的介绍就不说了，网上都有，还是说点实际的，就是我看到了景色。
寨子就一条主街，不到1公里长，另外和主街平行的有一条小河。寨子的游览就是主街的商业街和沿着河边看水景，2个小时可以全部逛完，五个鼓楼就在其中。在主街上有一家万顺龙的旅游公司，有往返堂安的旅游车，往返车费20元/人。我就一个人包车不划算。就订了明天早上8点出发，9点30返回的车，车在上寨停车站等，这个决定是非常错误的，之后详细说明。
逛了到7点多天已经完全黑了，此时烧烤摊，大排档都摆出来了。我点了几串烧烤，在主街的店里点了碗炒粉作为晚饭。
吃好晚饭，可以依稀看到天上的星星，这就是山里的宁静。侗寨为了配合旅游发展，开了三家酒吧，酒吧都在一起，不过没有什么客人。第一是旅游淡季，第二这里没有丽江的氛围。这里更适合那些喜欢安静旅行的人，修身养性的地方。
晚上回到驿站，观景房的窗外就是一条河，能听见流水的声音。山里的虫子很多，晚上打开灯，在灯的周围有一个无名大虫，老板给了杀虫剂消灭了它。洗完澡躺在床上，驿站全部是木制结构，隔音很差，到晚上12点才睡着。
早上6点半起床，洗漱完毕拿着自拍竿，去看看清晨的寨子。清晨的寨子卖早饭的摊都摆出来，随便吃了早饭。
去上寨停车场的路上看到去堂安的徒步上山路，肇兴到堂安的徒步线路是一条很经典徒步线路，据说风景无限好。去堂安的徒步上山的起点处有一家比较有特色的客栈叫侗赏，这家客栈不错。
早上的寨子
大概7点50到达上寨停车场，等到8点只看到万顺龙的车停着，没有司机。
8点10分打电话到旅游公司，旅游公司说司机已经出来，再让我等几分钟。等到8点20司机终于来了，等车的就我一个人，我以为我要包车了。上了车司机说，后面还有个旅行团也坐这车。等到8点半上来一个导游带着大概10个人的团，终于出发了。开车到堂安大概20分钟，去堂安的路上可以看到肇兴侗寨的全景，可以清晰地看到侗寨建造在山谷中，两边是山上绿色的植被，中间是黑色瓦片的屋顶，视觉上非常震撼，非常美丽。大概9点到了堂安侗寨的寨门口，我们下车，在堂安侗寨寨门口可以看见堂安梯田和远处的肇兴侗寨。11月秋季的梯田是绿油油一片，并不是看梯田的最好季节。最好的季节在三四月，那时梯田色彩斑斓，会非常美丽。
这时旅游团内有了不同意见，有的人说来都来了进入堂安侗寨看看，有的人说侗寨都一样，看好梯田直接下山。最后还是服从了多数，决定看好梯田直接下山。其实我是想进入堂安侗寨看看，毕竟那里是和瑞士合作的生态博物馆，想看看她到底有什么特别之处。不过可惜，我只有一个人只好放弃。看了会梯田就回肇兴侗寨。下山时的环山公路让我有点晕车了，20分钟后到达上寨停车场，这时只有9点45。下车进入肇兴侗寨，没有人查票。从上寨停车场到另一头的停车场，二个寨门之间有免费公交车，在寨内有多个站点可下车，走走路其实很近。
那么早回到寨子里，只好再逛逛寨子。侗寨的河水感觉黑黑的，可能是人们在河边制作侗布，将染色的水倒入河中导致。上寨寨口处有些在建的房子，但是不像之前看到攻略中说的是个大工地，可能都建好了。
从火车站过来的寨门处有人工湖和水车等小景点，随便逛逛就可，这些是配合商业新建的。打电话和司机约好12点来信团鼓楼接我去从江站，还有点时间打算去看看侗寨的全景。攻略上说在肇兴中学操场可以看到肇兴侗寨全景，走上去后发生那边的树已经长得很高了，完全看不到侗寨，只好下山。
又上了对面的山，这条山路是通往已伦侗寨的，在半山腰可以看到部分侗寨。看肇兴侗寨全景的最好位置还是在去堂安的路上。
11点在表演场有侗族表演，主要是侗族大歌和一些民族表演。肇兴侗寨的文化已经被列入了世界未物质文化遗产。
在表演中介绍了侗族的三宝，鼓楼，花桥和侗族大歌。在看表演时突然很感慨，生活在城市中的中国人总是缺少了点什么，少了应有的民族文化，少了中国独特的东西，少了作为中国人的自豪。在城市中穿着和西方人一样的衣服，路上能看到穿着民族服饰的人吗？听的都是世界流行歌曲，能听到侗族大歌这种无伴奏的原始声音吗？住在钢筋水泥的房子中，能住在纯木房子中听着小河流水声吗？晚上一抬头都是耀眼的霓虹灯，能看到纯净的天空和满天的星星吗？生活在城市中人总是认为在大山中生活条件艰苦，其实那才是最接地气，最安逸的生活。表演12点结束，但是我要赶火车，11点半就回驿站了。退了房12点在信团鼓楼等车，电话催了二次，司机终于在12点12分到了，离12点33的火车只有二十分钟了。司机飞快地开，我也是急啊，终于在12点25分达到从江站，给了司机30元马上检票进站，一会火车就来了，肇兴游结束了。肇兴侗寨是个相对原始的侗寨，景区要100的门票，觉得非常不值，所以让当地人带入是第一选择。堂安侗寨没有进入是最可惜的，在门口看这个侗寨应该没有商业化，保持了最原始的侗族文化。堂安梯田很美但是和云南元阳梯田和桂林龙脊梯田还是有差距的。贵广高铁开通后，很多旅客都来到了贵州，估计不久我们再也看不到这种原始的东西了，就只有那些商业化的东西了。在肇兴侗寨和堂安侗寨还未被商业化占领赶快去看看吧。
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周末贵广高铁 肇兴侗寨二日游
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