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几首古体诗需要写赏析的
本帖最后由 大雅|姚育萍 于
13:16 编辑
曾闻花有语，落笔雁声声。
江水无穷尽，登楼夜三更。
断信绝音何处觅，狂歌痛饮待来生。
毛主席诞辰120年有感
旭日腾腾万国明，翻身引得五洲惊。
三才谈笑无匹敌，千古风流写盛名。
如今安在群山花烂漫，日月明了这一生。
试问谁挚燎原火，宇宙浑浑再长征。
烈马天山瑶池宴，夔鼓震海缚巨鲸。
君不见浴血夕阳洒，万里河山筑忠诚。
君不见登月揽胜兮，嫦娥折桂置酒迎。
青山言不老，流水奏琴筝。
谁道中国梦，雄关漫道踏征程。
序：甲午年春由京出发，游历浙江、江西，福建归来作。
君不见、四月芬芳怒，踏春万里行。
君不见、沐浴江南雨，驾舟水盈盈。
君不见、樱花铺满地，柳丝随风鸣。
烟雨楼上望烟雨，淅淅沥沥似琴声。
湖中小岛惠风绕，花草深处啼黄莺。
晓来乌镇访灯华，又见两岸青砖人家。
石板青痕笛声悠，携手游来腮飞霞。
单车尾后佳人笑，环湖一周赏百花。
断桥千年等一回，多少情人隔天涯。
雷峰塔影千帆过，灵隐寺中一杯茶。
人若无情空为人，人若多情雾中纱。
多情不如付花草，花草有情骚客夸。
帝王将相在何处，都葬青山天外语。
还我河山未酬志，仗剑云游无头绪。
地下长河气呵霜，诸葛村落隐世长。
兰江灯火十里街，滔滔江水雨敲窗。
三柱清香三生缘，三清山上夜未央。
陪君一程下梅村，龙井高天共翱翔。
爱到深处是别离，情到深处独舔伤。
归来红颜离人妆，抚一曲、暗夜把酒狂。
1991年（11岁作）
半雾半云两茫茫，欢歌寻径险崖慌。
风如龙吟叶如箭，绝顶高呼万谷响。
【注释】老虎山：位于南溪镇南塘村和扶岭村交界处。
人言海水深& &（这首也可作五绝）
人言海水深，不及相思心。
天地无涯角，芳踪何处寻。
吴头楚尾霸争雄，几番兵戈夕阳红。
孙武横扫到楚寨，吴王冶剑铸青铜。
屈原出齐吟天问，一关可锁东南风。
杜鹃吐蕊鸟兽飞，怪石云集夺天公。
五龙瀑布相连接，喷珠溅玉卷深潭。
奇花异草原始木，直取苍天九重门。
嵩山托起瑶池水，南泻长江北入淮。
百处瀑布抖玉带，潺潺龙溪大鲵欢。
多云山中云绕山，日出云海争奇观。
疑是蓬莱氤氲气，仙人乘鹤问桃源。
皋陶部落聚居地，霞光万道白马鞍。
羽封英布九江王，高祖排异又狼烟。
明祖缅怀天完帝，衡山更名天堂寨。
古今兵家必争地，刘邓大军御强敌。
嗟吁嘻！巍巍大别山，苍苍天堂寨。
积天地之精华，甲于天下，风光绚丽。
忆往昔，文人骚客留佳句，英雄尽作青山碧水魂。
天堂寨中人间天堂，嗟吁嘻！飞禽走兽有灵，草木含情。
飞瀑与清泉奏乐，云海与彩霞伴舞。
珍稀植物连香木，千姿百态混交林。
今逢盛世欣甚慰，度假充氧乐休闲。
唐宋有诗赞不完，黄峨岱庐一山观。
【注释】天堂寨:古称“衡山”、“多云山”，元后改称“天堂
寨”。位于安徽省金寨县的西南部，与湖北省的罗田县、英山县相毗邻。汉武帝南巡，流连忘返，于是下诏，此山为衡山。武帝乘兴登到绝顶，极目楚天，见昔日英布叛乱留下的断垣残壁，感慨万千。遂向苍天祈祷：“六地平安，永不反叛”。“六安”之名自此始。孙武在此攻打楚国五战无捷。天堂寨古称“吴楚东南第一关”，气势雄伟壮观。华东最后一片原始森林，也是圣水的世界。唐朝诗人李颀“秦淮奉使千余里，敢告云山从此始”；晚唐杜牧“东望云山日夕佳”；北宋诗人张一“朝发云山近岐亭”等诗句中的“云山”均系指此山。屈原出使齐国。屈原翻越大别山取道寿春，一路上忧国忧民，在途经天堂寨时，心事浩茫，写下著名诗篇《天问》。
昔有桃源梦里兮，桃源时下网中迷。
桃花朵朵君何往，早把丹心化作泥。
隐士曾寻不归意，谪仙几度邀月题。
今宵明月赛梨花，一片相思一层纱。
纱有千重似银汉，付与流水到天涯。
天涯流水又何处？坐起玄洲舞彩霞。
玄洲：是虚构的仙境之地。出自汉东方朔撰的《十洲记》（全称《海内十洲记》）。
扬州行--------------------------------------------------------------------袁国乾已在写赏析
缘得一丝梦，一段相思一段愁。
少年悲秋生白发，一琴一剑过江州。
不见三月风，十月下扬州。
二十四桥明月夜，直把西湖瘦。
何园深深寻不进，几根紫藤越墙头。
沿路新楼耸，顺江残柳怄。
八怪在野史，今呼网上友、七子俱风流。
饮酒上高楼，莫道酒浅莫道愁。
菊借北风艳，诗与君子传。
龙吟山川凤鸣天，泠泠之声汪明谦。
席间《酒狂》助豪兴，席罢《流水》谢知音。
无意引来俩仙女，托琴向党校。
操吟《行路难》，千山自有万水绕。
船上婵娟笑，岸上桃花俏。
万水竞流风鼓帆，千山自有千山道。
【注释】西湖瘦：指扬州的西瘦湖。何园：坐落于江苏省扬州市的徐凝门街66号，是全国重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区，全国首批20个重点公园之一。何园又名“寄啸山庄”，由清光绪年间何芷舠所造。何园原址，为乾隆年间古园，名双槐园。紫藤：属豆科紫藤属，是一种落叶攀援缠绕性大藤本植物干皮深灰色，不裂；花紫色或深紫色，十分美丽。怄：怄气； 使不愉快。八怪:指清朝扬州八怪，据李玉棻《瓯钵罗室过目考》中的“八怪”为罗聘、李方膺、李鱓、金农、黄慎、郑燮、高翔和汪士慎。然扬州八怪又不是实指八人，是指明清时期居住在扬州的一群画家，他们有的是扬州人，有的不是扬州人。七子：子：小的意思，小人物。指当代扬州几名琴棋书画爱好者，分别是：小古岩（季淮）、纪先进、姜向群、汪桂祥、邗江七子（佘明祥）汪明谦。龙吟山川凤鸣天：七弦琴底部有龙沼凤池，音从这两处发出。泠泠：美丽悦耳的声音。汪明谦：扬州著名斫（Zhuo)琴师，当代著名琴师。酒狂：中国古代琴曲，是晋代竹林七贤阮籍所作。阮籍通过描绘混沌的情态，泄发内心积郁的不平之气，音乐内在含蓄，寓意深刻。流水： 《高山流水》曲子中的其中一曲，今人大多把高山流水合并，为中国十大古曲之一。党校：扬州市委党校演出大厅。托琴：又为请琴，在操琴的时候有童子或者童女双手托起把琴放在琴桌之上。操吟：边弹琴边吟唱。行路难：辛卯年10月作，有句：“蜀道何其难，尚有栈道悬。九天何其难，尚有太空船。”婵娟：形容姿态曼妙优雅；美女、美人。岸上桃花俏：辛卯年江南10月底11月初有桃花开放。
追求诗意的人生
本帖最后由 大雅|姚育萍 于
09:36 编辑
我先提起，共赏佳咏！慢慢细品！赏学不尽！
追求诗意的人生
江水无穷尽，登楼夜三更。
追求诗意的人生
收藏学习！问好黄会长！
追求诗意的人生
扬州慢填得很棒，赏读会长高作，期待独花老师解语。问好会长！
追求诗意的人生
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目前慢慢琢磨，早着呢。上午好。
追求诗意的人生
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期待您的精彩解析，问好独花老师！
追求诗意的人生
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谢谢，早上好。
追求诗意的人生
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追求诗意的人生
桃源慢& && && && && && && && && && && && && && && &&&
昔有桃源梦里兮，桃源时下网中迷。
桃花朵朵君何往，早把丹心化作泥。
隐士曾寻不归意，谪仙几度邀月题。
今宵明月赛梨花，一片相思一层纱。
纱有千重似银汉，付与流水到天涯。
天涯流水又何处？坐起玄洲舞彩霞。
追求诗意的人生
浅析黄会长桃源慢
昔有桃源梦里兮，桃源时下网中迷。
桃花朵朵君何往，早把丹心化作泥。
隐士曾寻不归意，谪仙几度邀月题。
今宵明月赛梨花，一片相思一层纱。
纱有千重似银汉，付与流水到天涯。
天涯流水又何处？坐起玄洲舞彩霞。
看到《桃源慢》标题，《桃花源记》和《忆桃源慢》词浮现在眼前。前者是陶潜
朝思梦想的没有阶级，没有剥削，自给自足，和平恬静，人人自得其乐的社会现实，
是作者及劳动人民所向往的一种理想社会，它体现了人们的追求与想往，
也反映出人们对现实的不满与反抗。后者ー种思念之怀。凄冷、孤清、幽怨、伤感之至。
相思情怀，景情互衬，极尽缠绵屈曲，婉转深挚。
昔有桃源梦里兮，桃源时下网中迷。
桃花朵朵君何往，早把丹心化作泥。
首句挑源似有崔护桃园之情意。去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，
网上追寻ー片空。ー种婉转深挚缠绵之情由然而生又显孤寞凄幽之感。
隐士曾寻不归意，谪仙几度邀月题。
今宵明月赛梨花，一片相思一层纱。
隐士：隐士是指隐居不出仕的文儒，以及文儒相对应的一种文化。历代都有无数隐居的人，
皆不可称为隐士。谪仙：谪仙暗指诗人。梨花比作清辉月色。有种天上人间寻不见，僻地山边
觅无踪，ー片相思空对月的飘渺茫胧意境。由上层的孤寞凄幽递进到飘渺茫胧。
纱有千重似银汉，付与流水到天涯。
由于水平有限，浅析如有不足作者原意，请包涵。
天涯流水又何处？坐起玄洲舞彩霞。
纱，天涯顶针，增强表达效果。银汉指天空或天宫。由现实的人间世界幻想到虚构的仙境。
即穿越层层如纱紧裹的世界，幻入琼宫玉宇仙空，渐渐地，渐渐地灵魂出窍，化作五彩流云
终于在缥渺的仙山琼阁的飘渺处偶尔邂逅。
此诗由孤寞凄幽，到飘渺茫胧，幻化成飘渺茫胧处偶尔邂逅写作线索。采用现实和浪漫的
写作技巧。语言绚丽优美，声韵清脆，含蓄委婉，感怀至深。意境优美，情趣盎然。
追求诗意的人生
浅析黄会长桃源慢
昔有桃源梦里兮，桃源时下网中迷。
桃花朵朵君何往，早把丹心化作泥。
隐士曾寻不归意，谪仙几度邀月题。
今宵明月赛梨花，一片相思一层纱。
纱有千重似银汉，付与流水到天涯。
天涯流水又何处？坐起玄洲舞彩霞。
看到《桃源慢》标题，《桃花源记》和《忆桃源慢》词浮现在眼前。前者是陶潜
朝思梦想的没有阶级，没有剥削，自给自足，和平恬静，人人自得其乐的社会现实，
是作者及劳动人民所向往的一种理想社会，它体现了人们的追求与想往，
也反映出人们对现实的不满与反抗。后者ー种思念之怀。凄冷、孤清、幽怨、伤感之至。
相思情怀，景情互衬，极尽缠绵屈曲，婉转深挚。
昔有桃源梦里兮，桃源时下网中迷。
桃花朵朵君何往，早把丹心化作泥。
首句挑源似有崔护桃园之情意。去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，
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隐士曾寻不归意，谪仙几度邀月题。
今宵明月赛梨花，一片相思一层纱。
隐士：隐士是指隐居不出仕的文儒，以及文儒相对应的一种文化。历代都有无数隐居的人，
皆可称为隐士。谪仙：谪仙暗指诗人。梨花比作清辉月色。有种天上人间寻不见，僻地山边
觅无踪，ー片相思空对月的飘渺茫胧意境。由上层的孤寞凄幽递进到飘渺茫胧。
纱有千重似银汉，付与流水到天涯。
天涯流水又何处？坐起玄洲舞彩霞。
纱，天涯顶针，增强表达效果。银汉指天空或天宫。由现实的人间世界幻想到虚构的仙境。
即穿越层层如纱紧裹的世界，幻入琼宫玉宇仙空，渐渐地，渐渐地灵魂出窍，化作五彩流云
终于在缥渺的仙山琼阁的飘渺处偶尔邂逅。
此诗由孤寞凄幽，到飘渺茫胧，幻化成飘渺茫胧处偶尔邂逅写作线索。采用现实和浪漫的
写作技巧。语言绚丽优美，声韵清脆，含蓄委婉，感怀至深。意境优美，情趣盎然。
由于水平有限，浅析如有不足作者原意，请包涵。
追求诗意的人生
以上作品以全部在写
追求诗意的人生
本帖最后由 王海栓 于
16:20 编辑
偶就学着赏析一首《老虎山》吧！
1991年（11岁作）
半雾半云两茫茫，欢歌寻径险崖慌。
风如龙吟叶如箭，绝顶高呼万谷响。
【注释】老虎山：位于南溪镇南塘村和扶岭村交界处。
那就算了！问好会长！
追求诗意的人生
本帖最后由 南国英子 于
11:05 编辑
相思始觉海非深& && && &——赏评黄莽古风两首人言海水深& &
人言海水深，不及相思心。
天地无涯角，芳踪何处寻。& && && && && & 黄莽于2009年【鉴赏】& & 爱情是诗词创作的永恒主题，古来吟唱不休，尤以刻骨的相思之情最是动人心魂。况周颐的“他生莫做有情痴，人间无地著相思。”以反语道出相思之苦；张仲素的“相思一夜情多少，地角天涯未是长”写出思念之深，即使相隔久远，两颗相爱的心也紧紧相连，纵然天涯地角也无法阻隔相思之情；晏殊的“天涯地角有穷时，只有相思无尽处。”更是有道不尽的缕缕相思。此作通俗易懂，主题鲜明，既道出了相思之苦，又写出了相思之深，更有深深的惆怅况味流溢诗间。& & 前两句议论起笔，采用烘托、对比、夸张的艺术手法写出相思之深。这两句诗很容易让我们联想到白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》中的“相思始觉海非深”这句诗。如果说白诗重在表现闺怨多情女子相思之情的炽烈，深沉如大海。那么，平白如话的“人言海水深，不及相思心。”则是写出一个痴情男子对远方情人的思恋之深，以海水之深衬托出相思之深，相比之下，相思更胜一筹，如此夸张，却非常真实地表现出相思心的深沉与炽热。此写法类似于李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”潭水算什么？海水较之潭水可谓深不可测，以海水言相思之心，更是凸显出相思的深度与厚度，同时亦将相思这种无形的情感转化为可感的海水，形象生动，很有质感。& & 既有相思，自然止不住内心的渴望去追寻，方解相思之苦。后两句重在写作者的寻觅，情感复杂。茫茫人海，天地悠悠，没有尽头，“我”到哪里去寻找她的芳踪呢？一种落寞伴着深深的苦楚，萦绕在心头，更有不尽的遗憾和无奈。真是天地无情人有情，这才是最大的痛苦啊！思念着自己的心上人，却无从寻觅，相思的苦楚更增失望——这是一场无望的爱情！可怜“我”的思念，无从寄托，心上的人儿，你在何方？思念而不得，芳踪无处觅。我们仿佛看到一位痴情的男子在苦苦地追寻，追寻日思夜想的梦中人，不由为之一叹——千万里我追寻着你，可是你在何方？& & 全诗语浅情深，自然流畅，毫无雕琢。李白的“相思相见知何日？此时此夜难为情。”是此诗最好的诠释：想念伊人，相见无期，满怀愁绪，情何以堪？（张金英）
曾闻花有语，落笔雁声声。
江水无穷尽，登楼夜三更。
断信绝音何处觅，狂歌痛饮待来生。& && && && && && && &——黄莽于
【鉴赏】& & 这是一首简短的杂言古风，题目《思佳人》已点明了内容。无需过多的写作技巧，用心之作自然能以情感人，引起共鸣。& & 前两句叙议结合，写景渲情，借花语和雁声表达自身的愁绪。“曾闻花有语”议论起笔，花有语言吗？诗人也只是听说，其实是人们根据某种花卉的特性，认定不同的寓意，借以表达人的情感和愿望。有的人不善辞令，或不便用语言表达，常以花含蓄示意。到底是什么内心话要借助什么样的花来表达呢？作者在此埋下一处伏笔。“落笔雁声声”承接上句之意，说明内心的思绪无法排遣，有口难言，且将满腔心绪落于笔端吧！耳边又响起大雁声声，原来是秋天到了。这恼人的秋天，更是让人平添几许愁绪；这大雁声声，叫得人心碎不已。它是否知道“我”的情怀，是否能将“我”的心里话捎给她呢？此句以景衬情，渲染凄凉之景，定下感情基调。& & 中间两句运用比兴之手法，写景叙事，进一步表达内心的思念之情。“江水无穷尽”一句借无穷无尽的江水比喻自身的思念，自然贴切。这正是“思伊心似西江水，日夜东流无歇时。”啊！“我”的思念如江水般炽热翻腾，亦如江水般绵延不绝，思念成江，夜已三更，依然难以安寝，于是登楼眺远，排遣愁绪。& & 登楼是否能将愁绪排空呢？非也！这思念就像一团乱麻，剪不断理还乱，唯有佳人始终在心头。后两句将这种思念推向高潮：断信绝音何处觅，狂歌痛饮待来生。“曾闻花有语”，而今，“我”的花儿为何无语？又在哪里呢？音讯全无，“我”到何处去寻找？真个是问天不语问地不应。此花，既是“我”的心语，又可代指佳人。“花”无信无音，“我”欲寄相思无处寄，落魄的情感如断线的风筝在空中飘。“断信绝音”呼应上文“花有语”，更增凄凉。断了音信，也断了“我”与佳人在一起的念想，我与佳人怕是无缘于今生了。罢罢罢，且狂歌痛饮去，忘了痛苦，只待来生与佳人在一起。虽然断了和佳人在一起的念想，却依然无法断了思念，“明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。”酒入愁肠，泪眼问花，佳人的形象永远定格在“我”的心里，挥之不去，今生不能待来生，执念沉沉，不改初衷，这种痴情令人感动。& & 此作的相思之情层层递进，愈演愈浓，痛入心扉，扣人心弦。作者善于移情入境，很好地抒发了内心情怀。（张金英）
追求诗意的人生
偶就学着赏析一首《老虎山》吧！
这首是我11岁作品 老兄如能提笔兴墨 感激不尽 期待
追求诗意的人生
浅析黄会长桃源慢
昔有桃源梦里兮，桃源时下网中迷。
追求诗意的人生
回谢会长！祝周日四乐，吉祥平安。
追求诗意的人生
本帖最后由 新雨独花 于
08:12 编辑
缘得一丝梦，一段相思一段愁。
少年悲秋生白发，一琴一剑过江州。
不见三月风，十月下扬州。
二十四桥明月夜，直把西湖瘦。
何园深深寻不进，几根紫藤越墙头。
沿路新楼耸，顺江残柳怄。
八怪在野史，今呼网上友、七子俱风流。
饮酒上高楼，莫道酒浅莫道愁。
菊借北风艳，诗与君子传。
龙吟山川凤鸣天，泠泠之声汪明谦。
席间《酒狂》助豪兴，席罢《流水》谢知音。
无意引来俩仙女，托琴向党校。
操吟《行路难》，千山自有万水绕。
船上婵娟笑，岸上桃花俏。
万水竞流风鼓帆，千山自有千山道。
【注释】西湖瘦：指扬州的西瘦湖。何园：坐落于江苏省扬州市的徐凝门街66号，是全国重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区，全国首批20个重点公园之一。何园又名“寄啸山庄”，由清光绪年间何芷舠所造。何园原址，为乾隆年间古园，名双槐园。紫藤：属豆科紫藤属，是一种落叶攀援缠绕性大藤本植物干皮深灰色，不裂；花紫色或深紫色，十分美丽。怄：怄气； 使不愉快。八怪:指清朝扬州八怪，据李玉棻《瓯钵罗室书画过目考》中的“八怪”为罗聘、李方膺、李鱓、金农、黄慎、郑燮、高翔和汪士慎。然扬州八怪又不是实指八人，是指明清时期居住在扬州的一群画家，他们有的是扬州人，有的不是扬州人。七子：子：小的意思，小人物。指当代扬州几名琴棋书画爱好者，分别是：小古岩（季淮）、纪先进、姜向群、汪桂祥、邗江七子（佘明祥）汪明谦。龙吟山川凤鸣天：七弦琴底部有龙沼凤池，音从这两处发出。泠泠：美丽悦耳的声音。汪明谦：扬州著名斫（Zhuo)琴师，当代著名琴师。酒狂：中国古代琴曲，是晋代竹林七贤阮籍所作。阮籍通过描绘混沌的情态，泄发内心积郁的不平之气，音乐内在含蓄，寓意深刻。流水： 《高山流水》曲子中的其中一曲，今人大多把高山流水合并，为中国十大古曲之一。党校：扬州市委党校演出大厅。托琴：又为请琴，在操琴的时候有童子或者童女双手托起把琴放在琴桌之上。操吟：边弹琴边吟唱。行路难：辛卯年10月作，有句：“蜀道何其难，尚有栈道悬。九天何其难，尚有太空船。”婵娟：形容姿态曼妙优雅；美女、美人。岸上桃花俏：辛卯年江南10月底11月初有桃花开放。
【鉴赏】该诗是一首游历叙述之作，开头六句，说明此行的缘由，先行抵达江州。以琴会友，切磋琴技。梦、相思、愁、少年、悲秋、白发、剑、琴、江州、三月，以及后面的菊、《酒狂》、《流水》等等诸多元素在人们的脑海中如同琴弦上发出的音符跳跃着，在心灵中缓缓地流淌。读者不必在意某个字词所蕴含的意义， 因为，我开始试图依照这样的思路进行诠释，反而说不清道不明了。究其原因，是因为诗人是按照琴韵的节奏来表达自己的心情及感悟的，既抽象又具体，亦实亦虚。所以，现在我们读着诗句，耳边仿佛有琴声在倾诉，慢慢享受扬州的如诗如画的美景和这如痴如醉古琴韵味吧！
赞美扬州的名句，首推李白的“烟花三月下扬州”，其次就是“二十四桥明月夜”，它们历来为人们所传诵。江南的诸多景致留给杜牧最深的是二十四桥上观赏明月，我相信，此情此景同样也刻在诗人的脑海中。不是吗？徐凝的诗句“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”可见，扬州的明月之夜是何等的迷人。这不仅让人联想到杜牧另一的名句：“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”心中不由得还有一疑问：开篇第一句“缘得一丝梦”，或许与此有关吧？“直把西湖瘦”，这里可以拿西湖来陪衬，也不相上下，但此西湖，非彼西湖也。诗人因为韵的需要，“西湖瘦”是瘦西湖“的倒装句。孰不知瘦西湖是扬州的又一著名景点，它的特点是湖面瘦长，蜿蜒曲折，“十余家之园亭合而为一，联络至山，气势俱贯。”
“何园“四句：何园原址，为乾隆年间古园，名双槐园。江南园林，历来讲究布局，园艺师施展纳须弥于芥子之手段。匠心独运在尺幅间极尽变化，形成幽深的立体感。或许，诗人当时只是路过，高楼林立，柳叶凋零，从外面可以看见紫藤布满何园的墙头，似乎在注视着世界各地到来的的形形色色的游人。
”八怪“十一句，游览名胜景点、畅叙友情。“扬州八怪”生活在康乾盛世，书画风格卓然独立，而这些一批具有创新精神的群体却被排斥在所谓的正统的行列。领军人物郑燮一副对联：“删繁就简三秋树，领新标异二月花”很能说明他们的艺术观点。况且，八怪本身经历坎坷，有着不平之气，有无限激愤，对贫民阶层深表同情。他们凭着知识分子的敏锐洞察力和善良的同情心，对丑恶的事物和人，加以抨击，或著于诗文，或表诸书画。这类事在中国历史上虽不少见，但也不是多见，人们以“怪”来看待，也就很自然的了。扬州八怪的创新精神和艺术风格深深影响着后世的艺术家，他们都或多或少地从八怪的艺术作品中汲取营养。徐悲鸿曾在郑燮的一幅《兰竹》画上题云：“板桥先生为中国近三百年最卓绝的人物之一。其思想奇，文奇，书画尤奇。观其诗文及书画，不但想见高致，而其寓仁悲于奇妙，尤为古今天才之难得者。”有人总结出，大凡有真性情，才有真才华；反之，有了真才华，才有真性情。这两者之间是相辅相成的，我想，竹林七贤也是如此吧。 诗中亦流露出现今七子的不平和感伤，他们志同道合，网上互相学习、交流、切磋，亲如兄弟，各具特色，真所谓：君子和而不同！
末尾八句，反复吟唱，写出所见所感。悠扬的古琴声引来仙女的青睐，她们双手托起把琴放在琴桌之上。地点转变了在党校，言下之意是受到上级领导的重视。不知不觉中换仄声韵了，也让人感觉仙女来到是为了换韵的安排。《行路难》乐府旧题也，李白曾经有三首传世。“行路难，行路难，多歧路，今安在？”表达了李白由现实阻遏理想实现而引起的强烈苦闷和愤懑，以及追求理想实现的执着和自信，迸发出了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海的最强音。”时代不同了，现在，诗人唱出了：“蜀道何其难，尚有栈道悬。九天何其难，尚有太空船。”的诗句，富有浪漫主义色彩，热情讴歌了现代高科技带来的巨大变化。诗句恰如琴声迂回曲折，梅花三弄，给人以余音绕梁之感。既是现实的客观描述，同时也蕴含着深刻的人生哲理：在物欲横流，惟学历至上的今天，草根阶层同样可以三百六十行，行行出状元，活出别样的精彩。
总之，全诗多用典故，有的直接援引诗句，显得语言雅致、深沉。富有真情实感，朋友情谊，诗人慨叹、豪情，当然也免不了掺杂着些许不平之气充满字里行间。但总体上是欢快的，名胜、琴曲名、活动、情绪，非常自然地融合其中，充满着和谐的气氛，良多趣味，令人意往神驰。（袁国乾）
追求诗意的人生
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追求诗意的人生
曾闻花有语，落笔雁声声。
江水无穷尽，登楼夜三更。到此写得很好。
断信绝音何处觅，狂歌痛饮待来生。& &...
追求诗意的人生
这首是我11岁作品 老兄如能提笔兴墨 感激不尽 期待
会长好！那我就试试了！谢谢会长信任！
追求诗意的人生
本帖最后由 王海栓 于
22:32 编辑
1991年（11岁作）
半雾半云两茫茫，欢歌寻径险崖慌。
风如龙吟叶如箭，绝顶高呼万谷响。
【注释】老虎山：位于南溪镇南塘村和扶岭村交界处。
背景：本诗是作者十一岁时游老虎山后所写。
前两句：“半雾半云两茫茫，欢歌寻径险崖慌。”这两句的意思是：在高耸入云的老虎山上，云雾缭绕，一片茫茫，是云是雾难以分辨。这些云雾给山峦增加了神秘色彩，使人感觉好像进入了一个朴树迷离的神仙世界。诗人在云罩雾帐之中，一边唱着歌谣，一边寻找山间小径，循径登山。由于山崖陡峭，下临无地，小径曲折，又被云雾笼罩，不经意间，走到悬崖边上，不由得就吓出一身冷汗，诗人心慌意乱，吓得心如脱兔，跳个不停；不由地就得停住脚步，好长时间，心情才能平静下来。这两句主要写了老虎山的险峻 ，以及在云雾中登山时的感受。这两句主要运用了描写和叙述的表达方式。
后两句：“风如龙吟叶如箭，绝顶高呼万谷响。”这两句的意思是：突然之间，山间起风了。山风猛烈，掠过树丛，呼呼作响，犹如龙吟虎啸一般；树枝猛烈晃动，树叶被风吹起，疾如利箭一般，瞬间远去，视之不及，早无踪影。经过一段时间的攀登，诗人终于站在了老虎山巅，凭高临远，一声长啸，万谷传响，萦绕迂回，良久乃绝。这两句主要描写了山间风起时的情景和登临绝顶时的感受。 这两句运用了比喻和夸张的艺术手法。主题：本诗通过对老虎山险峻形势的描写，表达了诗人登山时的紧张和凌绝顶后的高兴心情。
评价：本诗写于诗人十一岁时，诗作文从字顺，朗朗上口，描写生动形象，使人如闻其声，如临其境。全诗波澜起伏，气势非凡。小小年纪能写出这样大气磅礴的诗句确实不易，从字里行间隐隐的透出一种英俊之气。当然，诗中存在一些格律方面的问题，不过，在当时情况下，小学生无法接触到这么深的诗词格律知识的。
会长好！我大致写了一下，不合适地方一定很多，敬请斧正！
追求诗意的人生
1991年（11岁作）
半雾半云两茫茫，欢歌寻径险崖慌。
非常感谢您的评论鉴赏，此诗没收录在格律诗里，收录在古风辑里。
追求诗意的人生
非常感谢您的评论鉴赏，此诗没收录在格律诗里，收录在古风辑里。
会长客气！遥致问候！问好敬茶！
追求诗意的人生
专赏古风精华和评论精彩！笑风问好会长并道声各位辛苦了！
追求诗意的人生
本帖最后由 南国英子 于
09:49 编辑
赏评黄莽《毛主席诞辰120年有感》毛主席诞辰120年有感
旭日腾腾万国明，翻身引得五洲惊。
三才谈笑无匹敌，千古风流写盛名。
如今安在群山花烂漫，日月明了这一生。
试问谁挚燎原火，宇宙浑浑再长征。
烈马天山瑶池宴，夔鼓震海缚巨鲸。
君不见浴血夕阳洒，万里河山筑忠诚。
君不见登月揽胜兮，嫦娥折桂置酒迎。
青山言不老，流水奏琴筝。
谁道中国梦，雄关漫道踏征程。 & && && && && && &——黄莽于
【鉴赏】& & 这首杂言古风以倒叙的方式写尽了毛泽东的丰功伟绩，塑造了一位伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家的光辉形象。集领袖、诗人、书法家于一身的毛主席在诗人的笔下器宇轩昂、潇洒飘逸，指点江山从容自如，个性鲜明生动，读来如见其人。& & 此作可分为三部分。前六句为第一部分，写毛泽东领导的中国革命取得了胜利，建立了新中国，载入史册，永留盛名；七至十句为第二部分，列举毛泽东的丰功伟绩；后八句为第三部分，赞叹毛泽东的精神，并表达对一代伟人的崇敬之情与美誉。& & 开首两句即写中国获得了解放，人民翻身做主人。作者以景入题，“旭日腾腾万国明”展现了一幅光明灿烂之景：旭日东升，其腾腾之势富有朝气，举国上下一片光明。此句化用宋太祖诗句而来——宋太祖赵匡胤以武将身份发动陈桥兵变，黄袍加身，代周称帝，建立宋朝，结束了安史之乱以来长达200年的诸侯割据局面，开创了中国的文治盛世。现存《咏日》诗一首，如下：“欲出未出光辣挞，千山万山如火发。须臾走向天上来，逐却残星敢却月。”这首咏物诗描绘日出景象，将自己比喻为一轮喷薄而出的红日，衬托出作者高居万人之上的壮志豪情。赵匡胤另有残句“未离海底千山黑，才到天中万国明”，也与这首《咏日》诗有着异曲同工之妙。作者匠心独运，描摹特定场景，比喻形象生动。毛泽东就像是东升的太阳，照亮了祖国大地，为人民谋幸福。在他的带领下，人民翻身得解放。这个伟大的举动，惊动了全世界！“翻身引得五洲惊。”恰如其分地写出了中国革命取得胜利的国际影响，从而衬托出毛泽东的伟大功绩。这种间接表现的烘托手法用得恰到好处，且诗语自然浅显。& & 第一部分的中间两句紧承上文，着力表现毛主席的思想与风采。“三才谈笑无匹敌”极具表现力：毛泽东是一位伟大的思想家、革命家和书法家，此为毛主席独具的“三才”。他富有文韬武略，在险恶的历史背景之下，从容自若，运用高超的文武智慧与策略，团结群众，无敌于天下。思想意识是行动的指南，毛泽东思想是革命实践的基础，此句塑造了一代伟人的神韵与风采，尤以“谈笑”一词最能体现毛主席的伟人风范。在毛泽东思想的正确指引下，中国革命取得了巨大的胜利，“千古风流写盛名。”进一步表现了一位激扬文字、指点江山的领袖形象，他的名字绽放着光芒，就如同他的思想一样璀璨无比，永留于世。毛泽东在《沁园春·雪》的结拍中写道：“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”这句惊天之语言有尽而意无穷，真可谓豪情万丈，傲视古今。可以说，他是用笔杆子加枪杆子打碎了旧世界。事实证明，毛主席确实是中国历史长河中的顶尖风流人物，历代帝王根本无法与他相提并论，他很客观地评价：“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”只有毛主席，成就了千古风流！& & 第一部分的后两句对毛主席的一生做了形象的评价。据说，安葬毛主席的时候，漫山遍野的杜鹃花开放，当天日月同辉，十分神奇。毛泽东在《卜算子·咏梅》的结拍也写道：待到山花烂漫时， 她在丛中笑。 梅花，它在毛泽东眼中是一名战士，它与严寒搏斗，它只为了赢得春天，通报春天的来临，然后退去，并不强夺春天的美景，这一形象是大公无私、默默奉献的形象。毛主席，也是报春的梅花，他为中国赢来了美好的春天，他的功绩与日月同辉。山花见证，日月见证，是毛泽东拯救了水深火热的中国，迎来了祖国烂漫的春天。& & 第二部分选择中国革命中的几个典型，叙述毛泽东在革命中发挥的巨大作用。“试问谁挚燎原火”？作者以反问句式加强语气，突出毛泽东在中国革命关键时刻所起的作用。《星星之火，可以燎原》原题为《时局估量和红军行动问题》，是日毛泽东给林彪的一封信，是为答复林彪散发的一封对红军前途究竟应该如何估计的征求意见的信。毛泽东在这封信中批评了当时林彪以及党内一些同志对时局估量的一种悲观思想。他说：“星星之火，可以燎原。现在虽只有一点小小的力量，但是它的发展是会很快的。”遵义会议后，确立了以毛泽东为代表的中共中央的正确领导， 制定了红军的战略方针， 从而在最危险的关头挽救了红军和中国共产党。为了保存红军实力，开始了二万五千里长征，这是中国工农红军主力从长江南北各根据地向陕北革命根据地进行的战略大转移。可以说，红军在长征路上的经历是悲惨的，但他们的超凡毅力和精神却是悲壮的。身后有飞机大炮追着，还要空着肚子，光着脚走过没有路的“路”……这些看来是“不可能完成的任务”，但是红军却圆满完成了。从1934年开始到1936年结束的长征，是人类历史上的奇迹。在整整两年的时间里面，红军辗转十四省，突破几十万敌军的包围封锁，唱响战略转移的凯歌，是人类近现代战争史上，凡人谱写的英雄史诗。作者以“宇宙浑浑再长征。”讲述了长征的历史意义和影响，凸显毛泽东在长征中的决定性作用。毛泽东的《长征》一律更是对长征做了很好的描述，表现出红军大无畏的革命乐观主义精神。接着，作者以两个典故“烈马天山瑶池宴，夔鼓震海缚巨鲸。”加强语势，并化毛泽东《清平乐.六盘山》一词中“何时缚住苍龙”之句，赞扬了毛主席无所不胜的气势和广阔的胸怀，表达了革命取得胜利的无比欢欣。此两句富于想象，以浪漫之笔调描绘了一幅胜利的画卷。作者采用虚实结合的手法，表现出一代伟人运筹帷幄、无往不胜的气魄！& & 第三部分赞扬毛主席高尚的情怀与品格，抒发豪情壮志。“君不见浴血夕阳洒，万里河山筑忠诚。”写毛主席带领的革命队伍浴血奋战，换来了今日的和平。夕阳如血，洒遍江山，这绚丽的江山是用献血染成的，对革命、对祖国、对人民的忠诚，铸就了祖国江山。“君不见登月揽胜兮，嫦娥折桂置酒迎。”进一步歌颂毛主席领导的中国革命取得了决定性的胜利。作者想象绮丽，以嫦娥折桂置酒相迎写出了毛主席带领中国人民取得胜利的祥和与欢欣，举国上下一片欢腾。“青山言不老，流水奏琴筝。”以拟人的手法渲染气氛，烘托出人物的光辉形象，毛主席的思想与人格魅力永远长青。“谁道中国梦，雄关漫道踏征程。”将时空顺势拉到眼前：因作者于2013年随着全军创作团去湖南韶山，恰逢习主席提出“中国梦”的伟大构想，故有此结。此句恰如其分地总结了全诗，说明了实现中国梦，是新时代的长征。我们应该发扬长征精神，克服梦想之路上的种种艰难困苦，向中国梦进发！从这个角度来说，此诗具有很强的现实意义。& & 全诗以引用、比拟、用典、烘托等手法，将毛泽东这位千古风流人物刻画得生动传神，并表达了对一代伟人的敬仰之情。（张金英）
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