概要/冉氏家族
在上，一个本来应该被重重描上一笔的家族——却由于诸多方面的历史原因几将被历史淹没了，在人们的记忆中消失了，作为冉氏后人不仅对此感到悲哀，也更被一种沉重的责任感压得几乎喘不出气来。 & & 冉氏家族在历史上的贡献主要有两个方面：其一，在时代，冉氏先祖在儒学方面的贡献。其二，中国历史上最豪勇最杰出的英雄--北魏皇帝冉闵，在汉民族最黑暗的历史时期--末年，面临灭顶之灾的时候，对汉民族的延续作出的历史贡献。虽然第二个贡献最大，但是由于冉闵在特定的历史条件下——汉民族被一些凶悍的少数民族残杀到无法生存（包括江南东晋统治区），人员大幅度减少，几乎过半，北方和中原地区只有原来的三分之一，人沦为奴隶，土地被掠夺，家园被毁的情况下，采取了极端的手段--民族韧杀政策，让整个最强悍的中原地区势力最强大的胡羯民族在历史上消失，使得他在中国历史上成了一个有争议的人物，原因是他先随父亲被后赵的石勒俘虏暂获生存积蓄力量有违中华民族正史上虚伪的节烈宣教，又被那些虚荣的历史学家以不迎合所谓的汉民族固有的宽容性列入另类；还因为他出生低微，又是敢于背叛最高统治者的代表人物，以后的中国历史上那些忘本的统治阶层为了稳固自己的统治地位，采取愚民政策对他不仅不加褒扬，还对他采取丑化和弱化影响的手段，以至于在中国历史上少了他应有的几页，仅仅作了一些简单介绍。&&&
冉氏家族/冉氏家族
&&& 如果上溯冉氏起源，据说源自十子，从姬姓，传十七代，封为曹叔（负责治理今山东菏泽地区的行政长官，有待考证），封地在冉，自此取冉为姓。 & & 春秋末年，冉氏父子兄弟十多人师从孔子，最著名的五人，他们分别是冉耕（字伯牛、长门祖）、冉雍（字仲弓、二门祖）、冉求（字子有、三门祖）、冉孺（字子孺、冉求之长子）、（字子产，冉雍次子，笔者二世祖），另外还有冉孟（一说冉猛、冉雍长子）、冉烈等，他们为儒家学说的创立和儒家学派的发展壮大作出了相当的贡献，自此，与孔氏家族和儒家学派结缘。在过去，人们根据儒家典籍和有关历史记载，将儒家学派的先人这样描述：最高层次：孔子；第二层次：四圣，颜曾思孟（其中，子思是孔子的孙子，孟子是子思的学生）；第三层次：十二哲，颜渊、闵子骞、冉伯牛、冉仲弓、宰我、子贡、冉子有、季路、子游、子夏、曾参、子张，十二哲包括四圣中二圣，其实是孔子学生中最出色的，他们是儒家诸多典籍编写的主要参与者。他们在过去文庙中列孔子左右。第三层次：二十四贤，也就是比较著名的儒家弟子，对儒家学说和儒家学派的发展都作出了突出的贡献，分别被后世统治者追封过先贤某子的，比如子孺和子产被封为先贤冉子。这些人多被后世统治者追封为侯，比如，子孺被唐代追封为临沂侯，明代追封为公爵。他们位列十二哲之后，居文庙东西庑。第五层次：有名者七十二人，其实近百人，分别在典籍中或历史资料中提到名字的，其中包括四配和十二哲，冉氏家族中有冉耕、冉雍、冉求、冉猛、冉烈等五人。所以，冉氏家族的祖庙中多有这样的对联：一门五子从圣，十哲三贤列科。 & & 冉氏族谱跟孔氏族谱一样，是至今保留最为完好的族谱之一，每一代男性后裔全部入谱，除了少数因战乱迁徙或者因灾避难无法取得联系的之外，没有任何的间隔和遗漏，辈分一点不乱，并且明确规定后裔决不允许通婚，包括冉姓子孙因出继他人而改姓的都有详细记载。据我们的家的家谱记载，我们是二门冉雍的后代，因有典籍中写有这样一句：子曰：雍者，简也。所以，我们的堂号叫“敬简堂”，一方面表示我们这些后世子孙要崇尚节约，也表示我们是二门冉雍的后代。据记载我们的六十五世（到我为七十五世，到现在已有八十三世人出生）之前多为儒生（从教）和从政，也算是儒学传家吧。 & & 因与孔氏家族和儒家学派的源缘，冉姓各堂长门多次随孔孟几大家族被统治册封，到清代为世袭五经博士、翰林学士，至今我们河南夏邑一支还保留有皇帝封赠的杏黄旗一面，出视该旗可以免征皇粮和不拉兵车、不出徭役，据说在解放前还可以用呢，就是那些强梁好汉见了我们的旗子也不敢下手，在民国初期，我们这一带土匪横行，到现在流传着其他姓氏“借旗”之说。我们二门冉姓跟山东曲阜孔家和山东邹城孟家一样，我们有我们的冉府、冉林、，在山东菏泽西南十五华里有仲公庙，为国家文物保护单位，保存完好；山东菏泽城郊有冉府遗迹，毁坏时间较早；山东定陶（属荷泽地区）有冉林，多次遭战火和人祸破坏，文革中被挖掘，现在比较荒凉，保护不好。 冉氏后人在全国任何一个省份都有，其中山东、河南、河北、安徽、天津、四川最多，长门冉伯牛后裔多南迁，四川冉姓为巴南八大姓之一，人口众多；二门冉仲弓之后多在山东、河南、安徽、河北；三门冉子有后裔多在山东、河北、天津、山西等地方最多；不过，由于太多原因，冉姓各堂子孙散居全国各地很多，也有很多已经说不清自己的堂号和世系，最近一个多世纪，海外冉姓后裔也不少。 & & 冉姓子孙为了保持姓氏的纯正，冉姓所用任何杂役仆人一律不象其他姓氏一样随冉姓，所以，冉姓不象其他姓氏一样有太多的杂支。在历史上，冉姓曾遭两次重创，其一，由于冉姓后裔多为儒生，曾遭到秦始皇的大肆迫害；其二，冉闵所帅部队多为家乡子弟兵，而且在那个时代姓氏的号召力相当重要，冉姓子弟参军太多，失败后自然遭到杀戮过多。由于以上两个原因，冉氏后裔总人数不是太多，近一百万人。 & & 冉氏家族曾经在历史上辉煌，但是，元明以后没有多少人因在政治和学术上有一定成就而在历史上留下自己的名字，可是，不甘寂寞勇于进取的冉姓子孙们在努力着奋进着。& & 冉氏家族和孔氏家族& & 同为败落贵族后裔，同是鲁国人，为冉氏父子跟孔子历史性的结合提供了条件，冉伯牛和冉仲弓应该跟孔子年龄几乎同龄，学术上的差别让他们走进孔子学生的行列，两人性情敦厚谦逊，虚心好学，修为高，所以，在孔子的众多弟子中他们两人比较被看重，所以在十二哲排位也很可前，众多文献典籍的记载中，孔子很少把他们当学生看，对他们的一些学术见解很尊重。冉子有稍小一些，在众多弟子中间学术造诣很高，这是历史记载中认定了的，而且，孔子让他主持政事科（孔子把学术分为四科），足见孔子对他的器重。子孺和子产作为三兄弟的后辈，自然比孔子小许多，但是，由于他们的学术成就和品行，他们也成为孔子弟子中的佼佼者，至于他们的交往，我略举一些事例如下： & & 典籍载：伯牛有疾，子问之，自牖执其手曰：斯人而有斯疾耶？斯人而有斯疾也！（看重） & & 典籍载：子曰：雍者，简也。（褒扬）冉姓二门称为“敬简堂”。 & & 典籍载：孔子把学术分为四科，冉子有主政事科，政事问答子有最佳。（曲阜孔子有载） & & 典籍载：颜子可以举一反十，子孺可以举一反三，樊迟只能举三反一，由于子孺天资聪慧，又爱好睡觉，就出现了一个故事：子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，孺子不可教也。& & 曲阜孔庙孔子一生活动简介石碑栽：子产是一个很有作为的政治家，博学多闻，品德高尚，威信相当高，人们很尊重他，虽然他是孔子的学生，孔子很尊重他，由于他三十多岁就死了，孔子很悲伤，亲自撰文和主持仪式祭奠他，并且伤心和痛苦很长时间。 & & 论语和其他典籍中，冉氏父子五人的名字是出现频率最高的几个之一。 & & 冉氏先人的妻子姓氏中，曾、颜、孟、孔出现频率相当高。 & & 在清朝乾隆皇帝赐予孔姓三十辈辈分之后，曾、颜、孟、冉也先后被同样赐予相同的辈分（希言公彦承，宏文贞尚衍，兴毓传继广，昭宪庆凡祥，令德惟纯佑，钦绍念显扬），只是同样的辈分这几姓要低于孔姓的辈分，几家被同样赏赐世袭五经博士、翰林学士。& & 各地文庙的塑像中的十二哲塑像中冉耕（字伯牛、长门祖）、冉雍（字仲弓、二门祖、笔者正祖）、冉求（字子有、三门祖）和二十四贤塑像中子孺、子产的存在。 & & 冉姓祖庙上的对联大多为：一门五子从圣，十哲三贤列科。 & & ……& & 可以这样说，冉氏家族和孔氏家族在孔子那个时代关系相当密切，否则，他们不会父子十多人师从孔子，并且在众多著述中多次提到他们的名字，在漫长的历史长河中，冉氏家族也因为世代业儒和从政跟孔氏家族和儒家学派有着千丝万缕的联系，并且一辱俱辱，一荣俱荣，冉氏家族也以有这些联系而感到自豪。可是，不知道当今的文献中很少提及两个家族的关系，包括我曾经去曲阜拜谒三孔的时候，孔氏后人居然对此一无所知，甚至在孔子七十七代孙女孔德懋女士的孔氏家族介绍文章中，整整一本书提到了四圣却没有提及冉氏家族一个字，孔子精华苑中的介绍中仅仅提到了冉求，跟孔氏家族有牵连的名人介绍中一些历史上不太知名没有多少建树的曾颜孟家族中人都有所介绍，却没有冉氏家族一人，当时，我沉默了，或许由于冉氏家族的败落，或许由于孔氏家族的院墙越来越高阻隔了他们与外界的联系？当我游完三孔，隔着大成殿的窗户向里翘望三位祖先的塑像时，我着实有了一种羞辱感，难道冉氏家族自豪了七十多代人的东西仅仅是自我安慰的默默自语，难道冉氏家族因为没有值得荣耀的祖先而自攀高门？多年来的圣洁感没有了，原来圣人门前也是讲究势利的，没有“势”和“利”是什么都不必讲的，可是，我又没有什么办法把那些典籍中带有我祖先名字和我们姓氏的文字抠掉，也无法把自己的祖宗从大成殿和各地的文庙中请回家里去，我内疚自己让祖先们在那里受屈辱却无能为力，只好在背后悄悄告诉冉姓后裔们：清醒一点吧，别再抱着圣人的大腿不放了，该大家奋发了。
冉氏家规/冉氏家族
尊祖敬宗，和家睦族，因利害义，有伤风化。祠宇整修，春秋祭祀，毋致失期废弛，有违祖训。各宗坟墓，山林界止，毋致缺祀失管，有被占据。读书尚礼，交财尚义，毋致骄慢，有玷家声。富勿自骄，贫勿自贱，毋致恃富疾病，有失大礼。婚姻择配，朋友择交，毋致贪慕富豪，有辱宗亲。，济物利人，毋致悭吝不为，有乖礼体。珍玩厅巧，丧家斧斤，毋致贪爱蓄藏，有遗后患。冠婚讲礼，，毋致袭俗浮奢，有乖家礼。房舍如式，服饰从俭，毋致繁华，有于例禁。& & 凡我族，如有不肖子孙玷辱祖宗，必须公同告庙出族，以全清白家风。然系万不得已之事，须郑重，慎经率。各 开后：& & 大不孝者，出。如骂詈父母、夺产、养之类 大者，出。如骂伯叔、殴辱兄嫂、凌虐弟侄之类为盗贼者，出。 为奴仆者，出。 为优伶者，出。 为皂录者，出。妻女淫乱不制者，出。 盗卖祭产者，出。 盗卖荫树坟石者，出。& & 以上十有犯者，族长传单通知合族会集，告于祖庙，吊齐各谱，削去名字，祠墓不得与祭。但须确有实据，众论，方准出族。如其传影响，总宜容隐。所谓，以存厚道。凡有过失，另当酌其轻重，以示罚。
冉氏族规十条/冉氏家族
&&& 以下十条，不过仅举大略。教家之道，，非言语文字能。然以身教者从，以言教者讼。为父兄者不可不知，欲求好子孙，末有不自贤父兄培植而来者也。教子之方，莫要于读书。必能读书乃能明理，能明理始能成器，始能保家，至进取成名。登科、发甲，固视乎命运。然超琼所识科甲中人，其家三世读书而发始达者，十居八九；若先世目不识丁，而其身崛起田间，至登甲、者，百中仅一二焉。俗语所以胡“书读三世发“之言也。兹所定族规十条，皆幼时闻于吾祖、吾父，所以教吾兄弟者之言。即族祖南村公、族叔宇喧公平日所以教族人者，亦末尝不同。故纂而存之，刊之于谱，愿与族之子弟，世世共遵守之。或有遗漏及应添立规条，异日重重刻时，固可增入。奉祖先 & & 水源木本，理不可忘。但思身所自来，则由吾父而吾祖，一一追溯，虽十世、百世固不得以为远也。奉先思孝，古训昭垂，帝王且然，况大夫、士庶哉。吾家自远祖以来所立家规：凡先世考妣生日、忌辰，家中必当设祭之礼岁首、岁除、端午、中秋亦如之。新岁暨清明，必相率扫墓，古人所谓上冢也。各家无论老幼，必当亲诣墓前，行三叩首礼。虽大风雨雪，不得惮劳。此乡族所同，子孙宜永永循守。庶几因时感慕，不至忘春露、秋霜、之恩乎。万物本乎天，人本乎祖，但有心知，亦可共明此理也。孝父母& & ，怀深；择傅延师，劬劳念切。苟或不孝，禽兽何别。但不孝匪一端，如《孟子》言，世俗所谓不孝者五，大略该之。而好货才防、私妻子，尤为乡俗通弊，不可不以为切戒。至于违犯教令，律有明条。凡子孙于父母及父母，骂者罪即；殴则斩决；杀者凌迟处死。例禁森严，虽下愚亦当知畏。苟念生我、鞠我、抚我、育我之德，则服劳、致敬、就养，无方天性所流，自有不能已者，何至尚有忤逆哉。倘有不孝之子，合族须预为教戒，俾知悛改。庶免酿成枭 ，族人。和兄弟& & ，天子且然；。昔人称美。但人家兄弟，当幼小时无不十分友爱。其后之不睦者，大抵因 妻子、争财产而已。抑或此贫彼富，有求莫应，若秦、越人之相视 。同气参商，半皆由此。夫一父之子，即非同胎，有前后嫡庶之别，亦属一气所生。骨肉至亲，尚成嫌隙，子孙，有不破家者乎？堂从兄弟，尚宜和睦，况在同气乎？族中宜互相教戒，共于，则出入怡怡，家风不陨，亦同宗之光矣。睦宗族 & & 贵贵贤贤，义无偏诎亲亲长长，分有常伸。凡子姓之分支，皆祖宗之一脉。尊卑之分，轶然不淆。长幼之情，蔼然相浃。喜则相庆,忧则相吊。贫弱之一，富实者宜时周恤之。愚鲁之徒，贤智者时教导之。总以相扶、相助为念。至干尊长，尤不得与卑幼戏谑，致为有识者所笑。此吾乡之陋俗，不可不切戒矣。和乡邻& & 岁时款洽，谊笃比邻；患难扶持，世称会里。我先世以忠厚传家，凡属子孙，务必谦虚乐易，与人无争。不得恃血气以凌人，诈以滋事，徒害邻里，终累身家。若有不肖子弟，恃强恃诈，或倚仗族人之势，欺侮乡党者长辈亟戒责。尤宜念睦 任恤之风，实为古道，待人务从乎厚，处世毋涉乎骄。至于修桥、补路、拯溺、救饥、恤寡、 孤、劝善、教不能诸事，凡有益于桑梓者，量力行之。生长聚族之邦，其亦共有所赖也夫。教子弟 & & 子弟以读书明理上。为父兄者必延聘名师，慎择益友，俾得朝夕，学问有所成就。遇则掇科取第，不遇亦不不失为通人。光前裕后之图，计莫逾此。其有资质不能读，及力不能读者，则为农、为工、为商，即佣雇营生，亦属正业。总当责以勤俭，教以安分，令其学为好人，切不可任令游手好闲，习致败坏家声。至于富贵之家子弟，性质即 有琰刘，亦当以师为约束 ，切铁骄养溺爱，终受必家之富。所谓子孙虽愚，经书不可读也。戒习染& & 习俗之坏人子弟，事。其显者则嫖也、赌也、洒也、烟也、而近年尤有入会、结盟等恶习也。江湖无赖随处，年轻子弟每为所牵。轻则有玷行为，重则显干法纪，其祸不可胜言。 即 轻薄之行，狷利之语，戏谑、骂詈、 、，市井 恶少情形，为大雅所深鄙，亦 当引为切戒。至于干预词讼，习以为能，亦非立身之道，歇若不人公门之为愈乎。又隶卒贱役，例不准其子孙与考，凡族中子弟虽至贫困，应不准当差。违者黜之。奖名节& & 忠臣孝子，代有表章；,岂容湮没.族中如有孝子、 、义夫、节妇,确有实迹 未经者,应由族人备录行状,会众覆实,联名举报,或请匾额,或请旌表。斯亦一族与有荣焉之事,不可不知。慎婚嫁& & 玉洁冰清，固称佳偶；荆钗布裙，不失良姻。凡族姓为男配，为女择婚，必须清白之家，门户相当者，方许联姻。不得贪图财物，轻信冰人，不辨，苟且作合。万一误结朱陈，使日后儿女竟不齿于乡曲，深为可惜。嗣后，如有不分良贱，不论可否，与奴隶娼优等为姻者，合族公屏之，不复与齿。急赋税& & ，自应；急公好义，岂许。况国家，按季征收，如额而止，先后不免。何苦观望，伺候公庭 ，自取鞭扑耶？凡吾族于本户地粮各项，须依期投纳。即近年筹饷捐输，亦朝廷万不得已之举，亦不可拖欠。庶催科不扰，门户晏如，岂非乐事？至佃田耕种，亦宜早纳年租。荒歉求减，必须情理相商。族中宜交相劝导，谕以急公。此所谓国课早完，自得至于乐者也。
冉氏族禁六条/冉氏家族
&&& 以下六条，仅就其大者言之，皆断断不可有之事。又如族中妇女，不幸夫故孀居，自宜以守节为贵。然此非可强自他人，惟既经，即非本族之妇，古人所谓“出则与庙绝者”也。虽有子孙，谱中必削其名氏。续修之日，概不许刊入。其余亦概以族禁为准。至于乱宗一事，关系尤重。查《例》载：“无子者，许令同宗昭穆相当之侄承继.先尽同父周亲，次及大功、小功、缌麻。如俱无，许择立远房为嗣。”又有“于昭穆相当亲族内,择贤择爱,听从其便”之例。是立嗣，总以同宗为准。其乞养异姓义子，以乱宗族者，有“杖六十、其子归宗”之律。吾族二百余年以来，尚末闻有此弊端，自当永远为法。如有螟蛉乞养、出自异姓者，虽不能绝其往来，而其名及所后子孙，则概不入谱。嗣后修谱时，务当严守勿易。倘徇情迁就，即属不肖子孙，必遭祖宗阴殛。慎之，志之。禁当差 & & 皂、快、壮各班，门子、禁、卒、捕投、仟作、皆统名之曰“隶”，例不准考，本族子孙不得充当。违者，屏勿齿，谱削其名。禁为匪& & 盗必干诛，窃亦，诱拐等事，均犯科条，辱宗甚大。族中子孙，不得有犯。违者，预行逐出，屏勿齿，谱削其名。禁入会& & 哥老、添弟等名，及江湖放飘、结盟、拈香，皆匪徒所为，显干法纪。族中子孙，不得听其引诱，致罹。违者，屏勿齿，谱削其名。禁从教& & 白莲、闻香、灯花等名目，屡奉严禁，皆系妖言，近年尤。或传自远方，或起自内地，总之不可学习、信从。族中子孙，惟宜守孔孟之规，勿为邪说所诱。违者，屏勿齿，谱削其名。禁出家& & 释老之宗，流传虽久，而为僧、为道，则已弃父母，何论祖宗。族中子孙，不得甘于削发、易服。违者，屏勿齿，谱削其名。禁自贱& & 优伶等诸乐户、生、旦、净、丑、末，均系下流，而娼妓更无论矣。族中子孙，宜世保清白，不得自甘下贱。违者，屏勿齿，谱削其名。
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副标题要不要冉修为的人生境界－财经频道-齐鲁晚报网
冉修为的人生境界
核心提示：
冉修为是一位来自贵州山区的民营企业家。头顶“互联网创业导师”、“银安总裁”两个光环的云南银安生物工程有限公司总裁、贵州民间慈善家冉修为把人生当作一场修行，始终追求人格的完美。
&人生就是一场修行，修行是一条路，而路的尽头就是智慧。&
冉修为是一位来自贵州山区的民营企业家。头顶&互联网创业导师&、&银安总裁&两个光环的云南银安生物工程有限公司总裁、贵州民间慈善家冉修为把人生当作一场修行，始终追求人格的完美，&从佛家修行的角度来讲，人生就是借由布施、持戒、忍辱、精进、禅定等步骤，最后达到般若(智慧)，超越轮回的圆满。&
冉修为，1992年出生于贵州铜仁，贵州本汇草生物科技有限公司和云南银安生物工程有限公司的创始人。他是行善的佛教徒，从2012年第一次捐款至今，冉修为累计个人捐款捐物金额已达数百万元，但是他认为财施不过是&小善&，做人最重要的在于有一颗慈善仁德的心。
由于父母外出打工，农村没有幼儿园，3岁就开始读一年级、18岁就因家境贫寒和对教育应试体制的失望，彼时才读高二的他毅然退学创业，在街头卖过皮鞋油、贩过水果、在佛山工地上当过水泥工，尝遍了社会底层生活的艰辛。后来，一次去网吧上网，了解到互联网创业是一个大的趋势。他决心开始互联网创业，可以完全不知道怎么做，于是在百度上查找互联网创业导师，把自己所有的钱都拿出来拜师学习，可是有很多所谓的培训大师都是忽悠小白的，但是他没有放弃努力，虽然为了拜师钱被花的精光，但是也学到了一些互联网创业的思维，就在网吧里开始了他的互联网创业之路。当时的他选择了在互联网上卖茶，由于在厂里住的是集体宿舍，没有地方放产品，就给网吧里定了一个位置，把货放在桌子周围，卖出去之后又去快递站发货，就这样开始了他的创业之路&&
由于不甘平凡和拼劲十足，以及拼命学习的精神，冉修为一步一步的变成了一个互联网创业高手。他在做销售的过程中，意识到健康产业的大趋势，于2014年底，创立了贵州本汇草生物科技有限公司，从事民间秘方的发掘和产品的研发销售，刚开始由于生产加工能力的缺乏，只能让别的企业代工生产。公司从一个员工，逐渐成了一个十多人的团队。一步一步的，他的事业做大了起来。并且于2015年8月，和朋友一起创立了云南银安生物工程有限公司，投资大量经费引进生物科技人才，产品研究人员和生产管理人才，并且置办了大量高科技的生产加工设备和流水线，企业先后研发出本草为他，红鸭子，刁猫植物代餐，竞品虾青素和最狼养生酒等优秀的产品，受到广大消费者的好评。
一边忙着互联网和大健康产业创业的他，还长期组织和参与各种公益活动，资助山区失学儿童，帮助困难山区学校，支持困难寺庙等。冉修为潜心研究佛学，并把修行的理念带到了经商之中。先后捐献善款和物数百万，在贵州剑河县久吉苗寨火灾，以及温泉村特大火灾，铜仁水灾中都捐献了大量的爱心物资。他的身影常出现在云南，贵州和四川等贫困山区，先后资助和帮助了数百名山区失学儿童，给数十所山区学校送过爱心物资。冉修为说：&这些只是一个开始，随着事业越做越大，我将会投入更多的资金在慈善公益上面，帮助更多需要在帮助的人。&
同时他还独创了&以销促产&的公益慈善模式，帮助困难山区脱贫，从根本上解决部分偏远地区的经济问题。他是怎么做的呢?企业统一采购的都是来山区的非转基因，不打农药和化肥种植的上好原材料。为什么银安使用的大多是交通不便的山区农民种植的原料?因为银安企业一直走在公益和慈善的道路上，但是长期的公益活动中，冉修为发现给予和施舍型的帮助并不能从根本上解决山区贫困人口的经济问题。解决根本问题的方式是增加他们经济收入，这才能从根本上解决山区的贫困问题。也就是&以销促产&的模式，以银安企业的销量带动他们的产量，所以他的公司大量的从山区采购生产食材，把公司经营和公益理念结合起来的。除此之外，在云南和贵州落后的山区里，他们种植的食材都是非转基因的和五毒无公害的，这保证了银安企业食材绝对的健康和安全。
&捐款捐物，我是出于一种共享的心态。&对于其每一次慷慨解囊或解危救急，冉修为往往表现出一种令人印象深刻的淡然，他很少主动去渲染他的义举给获助对象带来的改变。冉修为认为慈善是财富第三次分配、调节两极分化、促进社会和谐的关键工具，&我希望带个头，引起企业家重视慈善事业，因为中国的事情应该由自己人来完成。&
对冉修为而言，捐款再多也是小善，为正才是大善，银安企业养活着数百个工作人员，带动数万人互联网创业，即是&大善&。
在冉修为身上，保留着一股商界人士身上罕见的率真之气。本色的个性，容易令人遵循内心真实的考虑，洞悉问题的真正根源，一切从实际出发。这也让冉修为炼就了讲求实际的习惯，很多复杂的问题因而变得简单。
冉修为相信，这么多年来，他的修功德行为，与他做企业的成功，冥冥中有一种关联。&功德做得越大，我感觉自己的企业也越成功。并不是真的有&菩萨&在保佑你，而是佛教能够净化你的心灵，当你一心修行功德时，内心变得宁静、简单，怀有感恩的心态，这种心态会转移到生意的方方面面，变为做生意时的一种内心状态。&
冉修为穷过，然后借助智慧和机会享受到了财富能给予他的一切物质上的奖励。但如今，住在豪宅里和开豪车的冉修为，并没有忘记自己富裕了去帮助更多的人富裕和成功，他创立的银安生物工程有限公司，把产品通过微商渠道投放，让更多的人因为销售产品而受益和赚钱。相信这样的一位企业家，事业一定能越做越大，越做越成功。
冉修为这些年的经历：
1992年，出生于贵州铜仁
2007年，开始接触互联网创业
2009年9月，成功策划一个百万级粉丝的自媒体账号
2011年，开始调研收集中医老、土、偏方
2014年8月，创立贵州本汇草生物科技有限公司，开始从事健康保健行业。
2014年12月，参加贵州剑河县久吉苗寨特大火灾救援，并捐助价值30万的大米和棉被衣物等物资。
2015年8月，创立云南银安生物工程有限公司。
2016年1月，参加贵州剑河县久温泉村特大火灾救援，并捐助价值50万的大米和棉被衣物等物资。
2016年6月，引进虾青素生产加工技术，为抗氧化之王虾青素国产化做出重要贡献，改变了之前国内只能从美国进口虾青素的被动产业链格局。
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微商鼻祖冉修为带你月入10万！
微商鼻祖冉修为带你月入10万！全球热销爆品，马上断货！仅剩100个名额！
【体虚调理健康创业】微商男神冉修为带你月入10万!全球热销爆品，马上断货!仅剩100个名额!
　　在经历了前年两年的辉煌后，2018年，微商仿佛走到了穷途末路。
　　一些曾垄断行业，盛极一时的企业倒下了;
　　大咖走下神坛，知名团队解体、少数坚持的人也找不到方向;
　　万能的大熊说：风口已过，没赚到钱的可以洗洗睡了!
　　难道红极一时的微商，真的走到了人生的下半场?
　　不!!!!
　　在行业遍地哀鸿，一会片惨淡的情势下，有一个人，有一个团队，有一个产品，却逆流而上，异军突起，成为2018年难得一见的明星。他用自己的创富故事告诉人们：不管行业有多艰难，只有找到差异化的产品，加上差异化的营销策略，就能在一片红海中杀出重围，开拓一个毫无竞争的蓝海市场。
　　他就是浮色家族的创始人&&冉修为。同时，他在业内还拥有多个别称&&微商男神、金牌讲师、创业明星、成交之神&&面对这么多光环，冉修为却说：神也是人，只是他做了常人做不到的事情，他就成了神。冉总创业指导微信：900486
　　发现体虚调理万亿金矿
　　做30000万家庭的大生意
　　冉修为出生在一个贵州贫苦家庭，没有关系，没有背景，高中还没毕业，就开始四处奔波流浪寻找人生的出路。
　　&修为是个特别勤快的人，为了多赚点钱，什么活都干&&&工地的小时工，周末桥头贴膜，给小区送水&&但这些工作只能补贴一点家用，想致富是没有可能的。但是，上天总是眷顾那些勤奋用心的人，这一次也没有例外。
　　然而，冉修为生来有一颗不甘当下的心，偶尔一个机会接触微商，聪明又勤奋的他，第一个月就挣了9000多块钱。
　　&原来不过是想试试看，没想到在微信上卖东西真的能挣钱!&
　　因为行业好，市场好，加上他聪明又勤奋，冉修为的微商之路走得越来越顺，在不到2年的时间里，冉修为发展出一支超过10万人的团队&&浮色家族!微信：900486
　　这2年，其他微商做过护肤品，面膜，做过各种爆款和神器，但是冉修为一直坚持只做一个市场，体虚调理大健康市场!也眼红过别的微商的暴利，但是冉修为知道想要走的更远就必须考产品本身过硬的质量!后来微商的 &冬天&来临，很多做面膜、做护肤品的微商都垮了!市场过分饱和，产品同质化，小代理不出货，消费者麻木，微商仿佛走入穷途末路。但是，这样的情况丝毫没有影响到冉修为，因为他做的产品不同于面膜、化妆品，市场上几乎没有人做，而且体虚都需要它，天天都要用，绝对是个刚需市场;它使用药食同源的植物做原料，健康无添加，100%有效，完全没有售后;它是消耗品，复购率高，天生为微商而准备!
　　它就是&&浮色参蚕片，一个无竞争的蓝海产品!一个10000亿的刚需市场，一个还未被开发的巨大金矿!冉修为意识到，新一波财富浪潮即将来临。没错!是它&&浮色家族&浮色参蚕片&!!!当下很多体质虚弱的同胞对自己的健康问题过于保守，很难正确面对自己由于年龄自然增长生理性衰退等带来的亚健康问题。浮色家族看到这样的社会现象后，在结合自身生物资源技术优势的情况下率先推出了市面上首款以雄天蚕蛹为核心配方的参蚕片生物食品&&浮色参蚕片
　　浮色家族创始人微信：900486
　　&浮色参蚕片&面市以后，唯一授权微商渠道销售，不开实体店，不进入商超，你想买都买不到!可以说，这是微商史上一款前所未有的产品，一出生就带着爆款基因!
　　它亮相短短3天时间，10万盒现货被各地代理一抢而空，100万盒的预售订单让生产总部忙都忙不过来。这样的商机，你能看懂吗?浮色家族创始人微信：900486
　　1、微商圈独一无二，蓝海产品，0竞争!
　　纵观现在的微商圈，老爆品已陨落，能够日进斗金的项目凤毛麟角，而浮色参蚕片产品做足了卖点和差异化，人无我有，当然赚钱有保障!
　　2、大市场，高复购，天生适合微商!
　　现代人经常熬夜、久坐、抽烟、饮食不规律、压力过大等原因，是的大家或多或少都存在身体亚健康状态!是的大健康产品成为了一个刚需产品，浮色家族的产品就是针对这一市场，复购率极高!
　　3、不压货、不愁卖、真正走到消费者手中!
　　以前做微商，大代理压货给小代理，层层剥削，小代理不赚钱，被货压死。而浮色家族的每一盒产品都到了终端消费者手中，货物快速流通，甚至经常卖断货!
　　4、大咖亲自授课，一对一指导，团队带你赚钱!
　　拿了货就没人管?不会!我们请到了很多业界大咖和销售精英组成立【商学院】为代理亲自授课，分享价值千万的赚钱干货，每周数次开课，让小白一个月变成微商达人!
　　5、新媒体引流，分钱，分代理，团队快速裂变
　　摒弃传统的加人方法，浮色家族总部采用独特的新媒体引流方式，短短一个小时，数百名精准粉丝主动加你，几十分钟之内，便可成交好几单，让你的代理队伍快速裂变!
　　6、门槛低，零负担创业，月入10万不是梦!
　　仅仅几箱货，就能成为浮色参蚕片的代理，边做零售边招代理，多数人都能快速升级。很多人从几百元购买体验开始尝试做浮色创业，几个月就做到了月入数万，甚至8万、10万!
　　代理浮色参蚕片后，你可以通过微信卖，可以招代理，还可以地推、可以和门店合作，立竿见影的展示效果支持你通过各种方法快速出货!做浮色参蚕片，不挣钱的就是天才!微信：900486
　　赶快加入我们浮色家族!进入抢钱新时代!
　　仅剩100个名额!
　　买身漂亮衣服要花3、5百，穿一阵要么过时了要么没有新鲜感;和朋友吃顿饭k次歌又要打车，一次也要花个好几百;买个包包买个化妆品做一次美容，又花出去不少钱，月月月光族!却从不考虑给自己一个机会做个投资!
　　少K几次歌、少买几双鞋，小销投资给自己一个改变人生，逆袭世界的机会，别人能做到，为什么你做不到?别人能赚钱，为什么你只想靠天靠地靠运气?如果你这点投资都不敢，如果你连加个微信号问一问的勇气都没有，你又凭什么羡慕别人的成功呢?
　　何况，我们现在只要100个人，多一个名额都没有!月入10万的机会，逆袭人生的机会，你，要抓住吗?
　　了解&浮色家族&浮色参蚕片项目，
　　请添加冉修为的微信：微信：900486
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产品很好，需要把这产品告诉顾客，所以就需要做广告宣传，广告宣传的方式有很多种。现在门户软文发布，网络媒体首页推荐，微博微信推广，论坛置顶加精，视频首页推荐等网络营销方式成本低，效果长久，是不少企业，个人老板不错的选择。更多广告推广发布宣传方式咨询客服QQ：,网址：http://www.tg5156.com。
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