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【最新精选】吕祖决疑签诗一百首
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今天去深圳凤凰山求姻缘签了，不知道准不准，解签那人总感觉两三句话就打发了，我抽的是第六十二中签，（
今天去深圳凤凰山求姻缘签了，不知道准不准，解签那人总感觉两三句话就打发了，我抽的是第六十二中签，（古人）唐僧得道，晨昏全赖佛扶持，须是逢危欲不危，若得贵人相引处，那时财帛亦相随，此挂神佛暗佑之象，凡事忍耐大吉也。求姻缘的，怎么感觉里面没有说...
我有更好的答案
媒人还没有出现，不要太急躁的找姻缘，自然有人出面给你介绍对象。
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最佳的不是你现在认为最满意的。
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凤凰山那里，我是不怎么相信，周末去爬爬山还是不错
又听好多人说那里求姻缘很准的所以才去看看
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五路财神灵签
第一签【大吉。甲甲】
福如东海寿如山&&&&&
富贵荣华天付汝&&&&&&
玉殿千官第一班&&&&&&
巍巍独步向云间
圣& 意：功名遂。福禄全。讼得理。病即痊。桑麻熟。婚姻联。孕生子。行人还。
东坡解：云间独步。拔萃超群。名登甲第。谈笑功勳。终身光显。皆天所相。
禄厚寿高。意称谋望。
碧仙注：月裡攀丹桂。成名步玉畿。求谋皆称意。万事定无疑。
解　曰：此籤谋望通达。无不遂意。但各有所主。
官员占兹。有超越之喜。士人有功名之望。庶人不吉。
若谋望。求财者。有名无实。为语多空虚也。
释　义：上两句显仕者之进身。出玉殿千官之上。寿山福海皆天所付。
不可易得。故不应占。得此者势如骑虎。降得(虎)者吉。降不得者反被(虎)所伤。千官或作仙官。
占　验：一士人问功名。占此。自谓非会。即状久而始第。会试殿试两科。通榜序齿。
皆第一。授官山东。由知县历州府司道以至抚台。皆不离山东。应在末句。
(一)汉高祖入关
汉高祖。姓刘名邦。字季。沛人也。其时秦法苛暴。天下皆叛。楚人项羽起义。立怀王孙心。高祖率沛中子弟以从。诸侯兵皆西乡。回功秦约。以先入关者王之。独高祖先入秦关。除苛法与父老约法三章。秦民大悦。秦王子婴。素车白马。出轴道以降。
(二)十八学士登瀛洲
李世民于秦王府开设文学馆。招揽儒士。立十八学士。后文学馆昇格翰林院。又开科取仕。一片昇平景象。瀛洲指仙山(史记6-6-56)。登瀛洲即上仙山。十八学士登瀛洲。指山鸡变凤凰。
第二签【上吉。甲乙】
须凭方寸好修为& 若问前程归缩地&
自此君当百事宜& 盈虚消息总天时
圣意一：讼宜和。病宜祷。功名有。迟莫躁。求财平。问婚好。若妄为。身莫保。
圣意二：万事乘除。随时而处。否极泰来。事无龃龉。能保则吉。更当修为。
切莫妄动。万福来宜。
东坡解：万事乘除。随时而处。否极泰来。事无龃龉。收成结果。方寸修为。
切莫妄动。万福来宜。
碧仙注：祸福从天降。心仁万事宜。若还无妄作。祸散福相随。
解　曰：此籤谋望虚。查不宜速进。且须待时。方可成就。
婚则合。讼宜和。求财有。行人至。孕生女。病宜祷。
大概以正心修德为要。
释　义：盈满也。虚空也。消穷也。息涣也。四者皆用天命。卜者当顺受。不可妄为。
前程归缩地。言目下功名。期望远大。必藉修为。乃得病。不可保。讼不可。终其曰。君当百事宜。若盖勉人修为。心地至于缩地。乃缩千里于目前。半步可至。此壶公授费长房之术也。
：一少年患弱病。占此。殒殁。竟弃人间。应在前程归缩地一句。又一人问行人。占此。不数日。其人兼程而至。亦缩地之应也。又一人问执业。占此。奔走四方。靡有生涯。后遇一选课者传授心法。乃遁迹浔江。自开择日馆。研究趋吉避凶之术。颇精。上二句甚验。
故事（两个故事均可列为参考 ）
(一)张子房游赤松（张子房即张良）
子房名良。韩国公曰。博浪沙事后(指行弑秦始皇)匿下邳。游覆上遇衣褐老夫。堕屦命取。良跪进之。老父曰。孺子可教。越五日授以太公兵法。谓后十三年。济北穀城山下黄石即我也。后良佐(汉)高祖定天下。封留侯。因感鸟尽弓藏。谢病归入白云山。师事黄石。号赤松子。
(二)韩蕲王西湖骑驴
韩世忠（）字良臣，宋延安人。高宗时，平苗傅、刘正彦之乱，破金兀朮于黄天荡，名重当时，称为中兴第一功臣。后以秦桧主和，罢其兵柄，乃口不谈兵，隐居西湖，时跨驴携酒，从一二童奴游西湖以自乐，平时将佐罕得见其面云。自号清凉居士。卒諡忠武，孝宗追封蕲王。
第三签【中吉。甲丙】
福禄来成祸不侵 但能孝悌存忠信 劝君不用苦劳心 衣食自然生处有
圣& 意：问名利。自有时。讼和吉。产尚迟。病可治。婚未宜。宜谨守。免忧疑。
东坡解：富贵前定。何须强求。徒劳心力。反致伤忧。事亲待人。动合循理。
天必佑之。有泰无否。
碧仙注：随缘安分。直道而行。心中无愧。自然和平。&
解　曰：此籤只宜守旧。不可贪求。但存中直。却得两平。
谋事迟。求财阻。婚姻可。风水更。孕将生。宜早保。免忧惊。
释　义：生处有者。戒人凡事依本分。不可贪得。处家孝悌。则内无怨。处人忠信。
则外无怨。毒害消矣。交财未稳。婚姻主迟。是非口舌。主散为宜。
修身待时。不可徒劳心力。成字或作时字。
占　验：一生赴考遗才。占此得收录。应在衣食自然生处有一句。盖宗师正科举之生处也。又(清朝)道光间。一人自恃有财。图谋官爵。已损同知矣。一但忽欲指省浙江候补。故到庙占此。人劝其作富家翁。不听。旋赴该省候委。百计营求。始有差事。因延缓多日尚未动身。大宪责其怠慢。截留改委。劳碌数年金尽。求裘敝(体)。殁于旅寓。不得回家。上二句之应也。&
故事：（两个故事均可列为参考 ）
(一)贾谊遇汉文帝
汉。贾谊。洛阳人。文帝时河南守。吴荐之石为博士。年二十馀。超迁岁中至大中大夫。请改正朔。兴礼乐。上治安策。降灌等。毁之。出为长沙王太傅。谊既适去。渡湘水作赋。弔屈原。论者谓贾生。王佐才遇汉文明主。终不大用。卒悲伤而死。岂非天(意)乎。
(二)张公艺九世同居
唐高宗问张公艺为何能九世同居（九代同堂未分家，计九百馀人）。当时已八十八岁的张公艺回答：“老夫自幼接受家训，慈爱宽仁，无殊能，仅诚意待人，一'忍’字而已。”随即请纸笔，书写了一百个“忍”字呈给皇上，并讲述了“百忍”的具体内容：“父子不忍失慈孝，兄弟不忍外人欺，姑娌不忍闹分居，婆媳不忍失孝心……
第四签【下下。甲丁】
莫教福谢悔无追 好把瓣香告神佛 若较今年时运衰 去年百事可相宜
圣& 意：功名无。财禄轻。讼宜息。婚难成。病难癒。行阻程。若求吉。祷神明。
东坡解：先吉后凶。时运将否。谋事无成。顿非前比。秉诚祷神。以求福祉。
若无远虑。悔无及已。
碧仙注：好事连绵过。时衰祸渐来。顶天并拜地。庶可保无灾。
解　曰：此籤吉事已去。凶将渐来。祈祷神明。以保平安。
官事临身。是非自见。凡事谋望主不成。求财交易不就。所为皆不利也。
释　义：此言名利之机。祸福之由也。尤当预图。免致噬脐。悔之晚矣。
今年时运衰。言谋事不利。眷属不宁。但当侧身祈祷。则变灾为福。
凡事先凶后吉。运字或作渐字。
占　验：一人平日许下香愿。后患病。占此。辄以未酬香愿。为疑不及祷而死。瓣香告神佛。福谢悔无追。二语灵甚。
(一)小秦王三跳涧
小秦王即唐太宗李世民。找刘武周时。被其部将尉迟恭所迫。三跳涧而逃。几乎不免(难)。幸遇秦叔宝救之。
(二)张翰忆鲈鱼（「莼鲈之思」之成语典故）
张翰在北方洛阳齐王手下做官，秋天到了，秋风掠过，不禁想念起江南家乡的菰菜羹和鲈鱼脍，于是马上辞掉官职回乡。
他对人说，人生难得，贵在选择适合自己的心意，怎麽能为了名利地位而羁绊在数千里之外呢。
不久，齐王败亡，当时的人都说张翰料事如神，跳出了可怕的政治漩涡。
古人云，澹泊以明志，而在乱世，澹泊还可以保命啊！而贪图权势， 同流合污，又有几人善终？在今天，放眼四望，一切都在应验着。
广天宫 提醒您&
张翰忆鲈鱼故事应为本籤正选，张翰看准时势，藉机求退，是为明哲保身之道。求得籤者宜察时机不利于己，应找不相干藉口以求退出之道。
第五签【中平。甲戊】
万事回春不用忧 若逢牛鼠交承日 门庭萧索冷如秋 子有三般不自由
圣& 意：财禄耗。功名迟。讼终吉。病可医。婚宜慎。行人归。待时至。百事宜。
东坡解：荣枯有时。不由人力。泰运将亨。终于否极。月日子丑。凡事皆吉。
如木遇春。转见荣益。
碧仙注：事有不如意。当存忍耐心。时来皆顺受。福至祸无侵。
解　曰：此籤先忧后喜。三般者。心口意。十二时中却得衣食。
官员主有迁移之兆。应在子丑。凶者渐吉。事皆可望也。
释　义： 由者如意之谓。牛属十二月。鼠属十一月也。牛鼠交承。春气将回之属。
夏正建寅。万物之生机。寓焉言人生寿富贵一般。得之不得。皆由天命。非可强求。
子虽有于将来而。不能如意于此际。譬如秋景萧条。庭户冷落。转盻间而秋去春回。门第生色矣。
人能顺受天命。坐以待时。则当子丑交承之日。春风鼓荡之际。
不独名利显荣。衣食充足。即万事亦无不遂意。又何足忧之有哉。
占　验：一生岁试。占此。居三等。验在三般不自由一句。若值子丑寅月日。又不当以此断之。又有一生。科试。占此。县府院。三处皆取。应子有三般。临场了毋忧。应门庭萧索。又一生。院试前占此。放榜之日。竟取进。应子有两字也。
&&& 吕蒙正守困
&&& 吕蒙正守困
，便知道吕蒙正守困有多艰难，以及后来的奇遇佳话。
此籤通常由官厅人士或应考公职者得之，曾有人问姻缘求此籤，犹疑之下一问，果然双方都是官厅人士。所谓『鼠牛交承』，即农曆一、二月交接的一个月间（农曆一月十五日至二月十五日），这段期间各机关考绩打完，有意申请调职（申调）者已经可以在檯面上运作，大方公开也不用再担心考乙（考绩乙等），有些公职考试也在这段期间放榜，所以这『鼠牛交承』本来就是基层公务机关人员异动最频繁的时候，民间商家也因年终奖金已经发
放而引发换职潮，符合现行官商现况。
鼠是一月、牛是二月，解籤是依据平常人的见解提示，在台湾签注彩券的人都会认知『鼠是一、牛是二』的道理，对于鼠、牛所指涉的时机，虽有其他见解，虽能做为附带参考，
但不宜当作首要解释。
十二生肖－鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪
十二天干－子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
第六签【下下。甲己】
休将私意忆浓情 彼此怀疑不相信 寸步如登万里程 何劳鼓瑟更吹笙
圣& 意：功名无。财禄散。病难痊。防产难。婚不成。讼未判。行人迟。休嗟叹。
东坡解：凡事劳心。有退无进。谋望不成。怀疑不信。求合未合。将圆未圆。
只宜守己。不宜变迁。
碧仙注： 两下心平。中间却好。先义后利。庶几可保。
(两下怀疑。咫尺万里。何用绸缪。从此中止。)&
解　曰：此籤谓人类不齐。有阳为君子。阴为小人者。须防其面是实非之心。
讼只可和。主有离开。凡事谨慎周密。庶不误败。
释　义：占此者。名利难进易退。谋为多困。彼此私情。互相离间。空劳无成。
休将者戒其去心地之疑。示人以信。则谋事自和矣。鼓瑟吹笙。小雅篇也。
占　验：此占凡事皆不遂意。科名亦然。
惟福建泉州府。一增生占此。中副车。盖应在寸步如登之句也。
相如完璧归赵
战国。蔺相如。赵人也。时赵有良璧。秦请易以十五城。相如奉璧入秦。而秦负约。相如将璧先使舍人怀归。以理折服秦王。完璧归赵。相如在赵。秦终不能胜赵。
广天宫提醒您
有宝不能现，有志不能伸，这都是因为对方奸险，不能信赖的缘故。
「寸步如登万里程」是说勇敢跨出一步，就是万里前程的开始，有时隐喻有网路事业之机，因为电脑使用者离萤幕只有一步，却能通达世界。
第七签【大吉。甲庚】
一朝引领向天行 指日丹成谢岩谷 又遇仙宗为主盟 仙风道骨本天生
圣& 意：图名遂。求财丰。讼得理。病不凶。行人至。梦飞熊。阴地吉。婚姻仝。
东坡解：天生富贵。况得神助。凡骨成仙。昇腾云路。庶人遇贵。财物皆聚。
百事大吉。何必疑虑。&
碧仙注：问病三日内。须逢好手扶。若还求富贵。云路是亨途。&
解　曰：此籤。贵人占之有荐投之喜。士人占之有不虞之誉。
庶人占之有百倍之利。若占病。当有仙医扶佑。在三七日内有效。否则凶。
释　义：吕洞宾。唐末避兵。多游湘湖。梁魏间称回道人。亦称守谷客人。皆自寓之。
凡富贵者占此。事必遂意。谚云有钱十万可通仙。若贫贱之人。势力不胜。不应此籤。遇人扶持。事方亨泰。亦恐不久。病有仙游之约。如过一月。保可无虞。
占　验： 世宗时。羽士陶仲文。占得此籤后。以方枝遭际。历官礼部尚书。封恭安伯。
&&& 洞宾炼丹
唐吕岩(或作岩/喦/嵒)。字洞宾。天宝十四年四月十四日巳时生。自号纯阳子。由进士授江州德化县令。私行庐遇锺离真人。授天仙剑法（另曰遇火龙真人。授天遁剑法）。得九九数。学金丹之术。居深山中炼丹。丹成长生不老。多往来湘鄂间。滕守宗谅尝遇诸岳阳楼。自称华州道人。
广天宫提醒您
于此籤文意较缺乏实际意味，相较其他籤诗缺乏应验依据，连解籤书的『占验』也简单带过，就知此籤要实际解释出决策方向较难，加上有很多其他籤诗都有类似意义，而且籤意更实际，所以神明要指点功名、升进不见得非赐此籤不可。
所以一般求问考运与职场升进者求此籤当然是大吉，但是值得注意的是：就此籤的特殊性来说，与求仙道神缘的朋友也很契合。
第八签【上上。甲辛】
士农工贾百无忧 况遇太平无事日 今岁田畴定有秋 年来耕稼苦无收
圣& 意：士领荐。人获财。讼即解。病无灾。问行人。即便回。谋望吉。喜庆来。
东坡解：凡事求谋。昔否今泰。时运将亨。有喜无害。士农工商。悉逢嘉会。
财物倍收。普均内外。
碧仙注：时否今逢泰。尤当要守成。不论贫与富。自此尽通亨。
（昔否今逢泰。谋为耐始终。休论贫与富。从此尽亨通。）
解　曰：此籤宜改图谋利。凡百事实践之人皆有望。
问病占讼。先忧后喜。问孕生男。风水吉利。子孙亨嘉也。
释　义：酉戍亥月日。美中不足。主田士之累。或病疾之忧。
占者多事而过。太平反处无事。耕稼旡收。年来之否也。
定有秋。目下之泰也。占此先凶后吉。讼与功名。秋期捷胜。
占　验：一生岁考。占此。桉居三等。应太平无事四字。盖三等乃平过地位也。
又一生类考。占此。桉居一等。因起复候廪。应定有秋二句。
(一)大舜耕历山
帝舜有虞氏。瞽瞍之子。父顽母严。弟象傲。舜事亲尽孝。小杖则受。大杖则走。恐陷亲不义也。其耕于历山。有象为之耕。有鸟为之耘。后受帝尧禅位。
(二)伊尹耕莘乐道（莘，音同辛）
因为我们学识太弱，这个故事让我们找很久，终于找出典故来源是《孟子?万章上篇》万章问曰：「人有言，伊尹以割烹要汤：有诸？」
孟子曰：「否，不然。伊尹耕于有莘之野，而乐尧、舜之道焉。......
第九签【大吉。甲壬】
今朝喜色上眉端 见说文书将入境 常把菱花仔细看 望渠消息向长安&
圣　意：名与利。必至头。讼必胜。病即瘳。孕生男。婚可求。行人至。百无忧。&
东坡解：谋望已久。忽得好音。音书到手。喜在目今。利有攸往。财获千金。
所谋遂意。凡事称心。
碧仙注：行人若久望。只在三日至。自去自回归。不出百日内。
解　曰：此籤谋事尚远。自己心急。他人不知。若问远行。只在百日之内。
婚姻有期合。病者宜请祷。大概空虚无的实也。
释　义：望待也。长安帝畿也。文书入境。有喜信也。若代人问名利。主日下帝畿内。
有佳音来报。本身自占。名利则是虚喜。
占　验：消息菱花与见说。喜色无一字着。实凡百谋望皆空。指望占者详之。
又一女子占夫之信。得此籤。果有家报至。
(一)宋太祖陈桥即位
宋太祖赵匡胤。仕局为检点。世宗崩。子恭帝立。仅数岁。(赵)奉命往伐河东。兵至陈桥。部下将士以主幼政乱。劝太祖即位。初不许。后乘太祖醉卧。以黄袍加体。乃引兵回东。受周恭帝禅位。(恭帝当年七岁。皇后新寡。兵变比禅让更合)&
(二)张京兆画眉
《汉书?张敞传》：「（敞）又为妇画眉，长安中传张京兆眉怃。有司以奏敞。上问之，对曰：『臣闻闺房之内，夫妇之私，有过于画眉者。』上爱其能，弗备责也。」后来被引喻用为夫妇或男女的相爱。
第十签【下下。甲癸】
始可求神仗佛持 直教重见一阳后 何须打瓦共鑽龟 病患时时命蹇衰&
圣　意：名难图。财禄失。行人迟。讼未息。病留连。求神佑。莫贪求。宜守旧。
东坡解：命运多蹇。疾病连绵。但宜修省。托庇苍天。直须冬至。祷神方痊。
凡百谋望。作事必全。
碧仙注：旡妄遇凶灾。阴人口舌来。一交生日后。渐渐笑颜开。
解　曰：此籤大意。晓然欲恶人知悔过。若问病讼。十月方可。不然莫解。
若作非为。祸患立至。主家神不安也。
释　义：一阳复生。即有喜之义。泰来之兆也。交生诞冬节候。名利渐享。谋为遂意。
只当避害向善。慎勿妄动。君子占之。当式微之运。彷刚正人为援。则立身行己。不为小人排陷。小人占此亦宜歛退。不可进陵君子。病讼过前月。无事为幸。
占　验：一生考。遗才。占此不取。应在何须打瓦一句。
又一士伤后。占此。中二十二名。恭十一月冬至。乃一阳末复之候。
而车见者恰符二十二也。此第三句之验。
(一)冉伯牛染病
周(朝)冉耕。字伯牛。鲁人。孔门弟子。以德行称。有奇疾。将死。孔子甚惜之。曰斯人也。而有斯疾也。后世追封郓公。&
广天宫提醒您
『打瓦』是古代的投掷游戏，『鑽龟』是问卜（卜卦）之意，所谓『何须打瓦共鑽龟
』，对于现场求籤者而言可以解释作『何须在这裡掷茭问卜』之意。
当然『何须打瓦共鑽龟』也可以解释作『何须四处问卜』之意。
本籤寓意病患命在旦夕是命中注定（甚至是咎由自取），神明现阶段也暂时无从帮忙，等病患自己命大能过得了这一关，确定命不该绝，届时再求神吧。
解籤不是古文考究工作，而是在古文当中找到与信众现代生活相应的隐喻文字，才是对求籤者有效的解读。
第十一签【下下。乙甲】
到头独立转伤神 谁识机关难料处 富贵荣华萃汝身 今年好事一番新
圣　意：莫贪求。名未遂。财禄平。讼不利。病者凶。事不济。问行人。多阻滞。
东坡解：命运难亨。亦不如意。吉中有凶。事实无济。切莫贪求。出外不利。
如或妄动。福消祸至。
碧仙注：作事须宜慎。人心隔肚皮。用心防算险。百事自合宜。
解　曰：此籤宜更改方得财禄。要知足。不可与人其事。恐机事不密。反成祸败。
官有旌麾之喜。孕生男。士有超拔之喜。讼者胜。婚不吉。
释　义：此籤却要知道吾人处世。当见机而作。今年命运。虽吉未吉。似亨未亨。
欲问孕生男。终难长养。底于有成。难料处言。事有变幻。
凡事占之徒劳心力。若强为。到底无益。立字一作力字。
占　验：一生到省。考遗才。占此。不录。至返家时。乏骑步行。应转伤神也。
又两商人同往茶山採茶。多年蚀本。欲收场。未决。故托人占此。或勤再做。
一信之。一不听。遂折股。其一人将资本携归。中途得病。到岁杪。尚在旅寓独宿。
&末句验甚。一人再整适茶叶。失收。但人心太寒。无敢买。被独广购。果大有获。
改因转卖(卖本作左贝右僕心僕去人)洋船。乃败。全诗俱应。末句到头独立。功极。
转伤神三字尤妙。
(一)韩信功劳不久
汉韩信。准阴人。佐汉高帝定天下。虏魏。破赵。降燕。下齐。灭楚。建十大功勳。初封楚王。高祖深忌其能。后伪游云梦。执归降。封淮阴侯。乃不自损抑。务伐己功。致有杀身赤族之祸。亡年仅三十二岁。虽有功劳。不久于世。
(二)孙膑遇庞涓
战国。孙膑齐人。庞涓魏人。同师事鬼谷子。孙膑之学优于庞涓。涓为魏将。与膑斗智。输而忌之。乃以计刖其足。后孙膑假作颠狂。得脱归。齐威王以(膑)为师。将兵伐魏。用减灶添兵之法。赚庞涓。追至马陵道。伏弩射死。
广天宫提醒您
所谓『机关难料处』，是指社会陷阱或机械问题。『到头独立转伤神 』是指陷入孤立无援之境。
例如求问适不适合经销某厂牌机械，得此籤便知无法得到原厂支援，将独立面对客服／维护问题。
例如求问适不适合与人合作（或到某公司上班），得此籤便知无法得到同事／长官支援，将独立面对问题。
第十二签【中平。乙乙】
一生活计始安全 直遇清江贵公子 谁料秋来又不然 营为期望在春前
圣& 意：求名迟。财未至。病改医。讼最忌。行人归。孕生贵。显宦遇。方吉利。
东坡解：作事迟疑。求财未遂。临江贵人。望之如意。万一他求。徒劳心志。
且谨践修。以俟时至。&
碧仙注：凡事苦难成。好事反伤情。从今逢引掖。谋望尽皆亨。
解　曰：此籤先忧继疑。最后始定。 谋事须托。傍人扶持。或官场或绅士。方能有成。
讼宜休。病择医。直到秋散后。始获安全。慎勿误听谗言。信任非人可也。&
释　义：营为在春间。主多遂意。交至秋分。则否。大抵始吉终凶。清江贵人。
谓远方贵显之人也。遇之扶持。则百事遂意。舍此他求。徒劳心力财货。
至秋必主清废。讼有变。主贵人和解。
占　验：一士人问终身。得此籤。久而不遇。至晚年。适有淮安宦家聘为西宾。大有所得。
其家居在清江。浦方悟籤语之灵验。
又一人自泉渡台收帐。去时与妻约。两三月便可回来。后经年不归。其妻遣人占此。
及至回家时。计其外出之月。恰与牧羊之年数适相符。合籤意之巧如此。
又光绪庚辰岁试。林生与友三人合占此。依序猜榜发。惟林取进。盖生年最长。
故籤言一生是始者。
(一)苏武牧羊
汉。苏武。字子卿。杜陵人。天汉初。以中郎将使匈奴。被留。吃雪咽毡。
杖节牧羊。居海上十九年。得还。拜典属国。宣帝立赐爵关内侯。图形麒麟阁。
(二)鲍叔牙荐管仲
春秋齐国故事。鲍叔牙少与管仲友善，知管仲贤而贫，分财多与；后鲍叔牙事齐桓公，管仲事公子纠，公子纠死，管仲囚，鲍叔牙乃荐管仲于桓公，卒佐桓公成霸业。世多称其知人而笃于友谊。
第十三签【中平。乙丙】
&&& 万人头上逞英雄
玉兔重生应发迹 且向江头作钓翁 君今庚甲未亨通
圣& 意： 时未亨。宜守旧。遇卯日。名利就。病迟癒。讼终利。行人归。事缓济。
东坡解：命运当蹇。凡事迟疑。且宜守旧。藏器待时。年与日月。逢卯则宜。
或遇望日。方称所为。
碧仙注：孕男婚不成。守旧莫纷更。不贪与不妒。平安福禄生。&
解　曰：此籤。君子占有五年之厄。庶人占有五年之难。
若能守己。转祸为福。不宜进图更改。休问讼。免是非也。
释　义：江头钓翁。指吕望。未遇时。钓于渭滨。及西伯侯车之载。则万人上英雄矣。
今君指卜者说。未亨通。言目下未遇。有五年之厄。是自庚至甲也。
若能守己。待时至。卯年月。则转祸为福。士人高擢。庶人发福。
且不但卯年月日遂意。若望日。则玉兔重生亦应。
占　验：一孝廉会试。临考占此。有为之断曰。不获。大喜必遭奇祸。以万人头上决之。
及至就试之日。被人众跻倒。仆地践踏而死。
又一生。甲午年。卜秋闱。断曰。必中。言今科值甲午必亨通。科甲未联捷。
后果如其言。应在甲未亨通四字。
又光绪三年。晋江县。张氏有两子。俱应意试。其父占此。
榜发。惟卯年所生之次子。入泮。此固玉兔重生句之验也。
&&& 姜太公钓鱼
(姜太公钓蟠溪)
周。姜尚。字子牙。汲人(东海许州人)。道号飞熊。先世封于吕。亦曰吕望。避纣乱居东海之滨。钓于磻溪(渭水)。其钩为直。意不在鱼。志在君相。文王闻其贤。聘为师(丞相)。(其时年八十)后周伐纣。灭商兴周。武王称曰尚父。封其子丁公于齐。
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『庚甲』和『玉兔』都有月亮的意思，此籤就是说明目前运势不顺（以月亮做比喻），所以要像姜太公一样沉潜一段时日（例如读书就是一种方式），等前途通顺的时机到来，就可以好好发挥了。
『玉兔』也可能指兔年，最近的兔年是2011年（民国100年）。
传统解籤未将『庚甲』解释为月亮，大概是忽略了。庚象徵太阴（月亮），甲为极阳的旺盛之象，所以庚甲是指满月（月亮最旺盛的状态）。
满月是用来象徵前途通顺的时机，不要误以为前途通顺的时机一定在满月时机。
第十四签【下下。乙丁】
&&& 历涉应知行路难
人情冷暖君休讶 谁知去后有多般 一见佳人便喜欢
圣　意：始虽易。终则难。名利失。病未安。讼反覆。孕生女。行未归。事多阻。
东坡解：事望团圆。反生龃龉。人多不情。恐难凭据。只宜自省。无为他误。
戒之戒之。且疑且虑。
碧仙注：乍喜反成忧。虚花总不收。世情多反覆。守己是良谋。
解　曰：此籤先喜后忧。不宜放肆。大概亲而又陈。合而复离。
历涉险阻。竟无成。尤兢兢业业。庶免后悔。
释　义：大抵此籤。好事难成。亲中招怨。惹祸难免。婚不宜成。
占此不可托人。宜自周旋。免得后日之悔。
曰乐天讽谏。曰行路难。不在水兮不在山。人情反覆。问是也。
应字或作方字亦通。
占　验：一士父母。为之求婚。己私。占此。不敢竟白。
后果因贫富。久而不谐。六礼将毕而复悔。
(一)郭华恋王月英
胭脂记。宋郭华。治阳人。往汴京。赴试。因恋胭脂舖女。王月英之美。落第不归。羁留汴京。与之约期私会。届期。王月英至。值郭华酒饮过醉。推挤不醒。乃解日鞋。藏华怀中而回。华醒时。见鞋悔恨。仰吞而死。是何为。出门不知过。欲者戒焉。
(二)张耳陈馀交
张耳、陈馀是好朋友，但是他们两人在危急时表现的是置对方的生死于度外，以苟全个人性命为优先考虑，这岂不是对当初「刎颈之交」、「同生死」誓言的讽刺吗？所以司马迁对他们两人的评论是「势利之交」了。
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本籤寓意对于喜欢（或仰慕、尊重）的异性，要知道知人知面不知心，每个人都有看不见的一面，必须加以提防，以免遭其牵累或陷害。
第十五签【中平。乙戊】
&&& 却调琴瑟向兰房
直待春风好消息 不是姻缘莫较量 两家门户各相当
圣& 意：婚未合。讼未决。名利迟。音信缺。孕难生。防口舌。非知己。莫妄说。
东坡解：两意未合。宜于待时。防忧与虑。谨慎愆非。直待来春。万事方吉。
若或妄动。徒劳心怀。
碧仙注：两家未合。百事难谐。门户可虑。猷恐成乖。
解　曰：此籤名不成。利不就。婚不合。
凡事却待新春。方始称意。若妄作。反劳心力。终不能如人心愿也。
释　义：各相当者。谓情不能谐也。主骨肉有言语口舌之伤矣。
其物换人移。方得。妻子和合。父母克谐。
若或妄为。徒劳无益。直遇寅卯辰年月日。名利皆有。百事合宜也。
占　验：一人春间往楚经商。卜此。谓秋间必返。及到彼。因事羁留。 刚到明春抵家。
末二句验甚。
(一)张君瑞忆莺莺
唐。张拱(张珙)字君瑞。因事出蒲东。寄寓普救寺。寺之西厢。有崔氏母女居焉。即君瑞之中表亲。女名莺莺。有绝色。会值流寇之乱。崔母许以。如能保护。愿将女妻焉。君瑞出伪护持。乃免于难。后崔母背盟。君瑞思忆成病。识者谓其不出道所致也。(西厢记)&
(二)王羲之坦腹（本故事应无关本籤，但印证者仍可相应参考，不宜骤然排除）
王羲之为人坦率，不拘礼节，从小就不慕荣利。《世说新语》裡载有王羲之「坦腹东床」的美谈。
晋代士族郗鉴欲与王家联姻，就派人到王家去择婿。王导让来人到东厢逐一观察其子侄，回去后对郗鉴说：「
王家诸少年都不错。他们听说我是从郗家来选女婿的，都神态矜持，只有一个人在东床上坦胸露腹地吃东西，一副好像不知道有这回事的样子。」
郗鉴听了就说：「这就是我要找的佳婿。」后来知道坦腹而食的人是王羲之，就把女儿嫁给了他。后来「东床坦腹」、「东床」成为女婿的美称，或称呼他人的女婿叫「令坦」。
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本籤『不是姻缘莫较量』，就是说眼前这个对象不宜结婚／合作，不值得周旋下去，请放弃断离，静待下次机会吧。
第十六签【下下。乙己】
&&& 此事当谋亲弟兄
旁人煽惑君休信 不如息了且归耕 官事悠悠难辨明
圣& 意：讼难明。和为贵。名利无。行人至。婚未成。病有祟。财莫贪。终无利。
东坡解：讼事未决。且宜从和。傍人煽惑。平地风波。慎勿轻信。自投网罗。
谋之兄弟。谁能奈何。
碧仙注：埋头莫向前。时违休怨天。贵人垂手援。亨通到百年。
解　曰：此籤讼事未辨。以和为贵。名利全无。婚姻未当。
凡有谋望。且待时来。有人煽惑。勿轻信也。
释　义：问讼显然宜和。士人占之。功名未遂。 官员占之。主难进步。有碍前程。
盖明有神非。幽有鬼责。财利难求。营谋寡效。凡事待时。
不宜听信谗人。萋菲之说。兄弟谓至亲之人。当谋之以决疑惑也。
占　验：一监生科举。卜此。见遗。后其弟新授。例到监。偕弟同恳人司成。
得以续取。此事当谋。句验甚。
&&& 王祥卧冰
晋。王祥字伏徵。临沂人。性至孝。事继母极恭。谨母欲食生鱼。天寒冰冻。祥赤身卧于冰上。求之。其冰立解。得双鲤。持归。人以为孝感云。后官至太保。进公爵。(廿四孝)&
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　　其实本籤正版故事应是『田氏紫荆再荣
』，台版的解籤书大致都没错，大家只要将『田真+紫荆』至网路检索，就可以查阅到这一个隋朝民间故事，故事寓意兄弟当齐心合作。
第十七签【下下。乙庚】
&&& 定为后世子孙殃
纵使机关图得胜 事到公庭彼此伤 田园价贯好商量
圣& 意：事悖理。讼必伤。名未济。财平常。产勿谋。病宜禳。且谨慎。保安康。
东坡解：事依本分。自有前程。若用机关。反害其身。如作交易。当合人情。
倘或妄作。难保安宁。
碧仙注：交加二字必虚勤。若问财时必见侵。凡事只宜退一步。须知守己得安宁。
(心田两字在公平。财产交关勿见侵。凡事只宜退一步。须知守己得安宁。)
解　曰：此籤切须依本分。自有前程。如有机关。反成害己利人。凡谋望。自家商酌方好。
名利未遂。宜守平常。 行人有阻。病可禳。婚难成。谨保安康。
释　义：此言讼不成。凡事循理而行。不愿乎外。自得亨利。
子孙殃者。本身无事。家口多难。
占此。谋望。参商。功名阻滞。 切宜自安本分。莫置度外。恐有彼此是非。
占　验：一人卜米价。是年米不贵。
又桐城内一士人。有螟蛉子。弗受驾驭。 一日偶督责之。竟自逃去。莫知所之。
其父百计图谋。 终无影响。迨占此之后。乃于胜果舖。寻得带回家里。 旋染怪病。
破费许多。未蜀冠而殀亡。三四两之验如此。
&&& 虞芮争閒田
殷商末期，虞国和芮国的人民争讼不休之际，欲求邻国的西伯（周文王）主持公道，进入周国即见人民相互礼让，农夫互让田界，年轻者礼让年长者。虞国和芮国的人民深明大义以后，就不再自取其辱求见西伯，以后也不再争执而互相谦让了。
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依据我们的实际经验，求得此籤需深且体会自己或亲友是否有为争求房产地利而破坏他人的情形，若有则务必确实戒改为宜。
第十八签【中平。乙辛】
&&& 善为善应永无差
牢把脚根踏实地 底事茫茫未有涯 知君指拟是空华
圣& 意：名利难。终则有。病祷神。讼勿斗。行人迟。事难就。且向善。祈福佑。
东坡解：作事未成。空自指拟。且宜缓图。急则损己。更宜向善。祷神求安。
转祸为福。可免多端。
碧仙注：本分安常到处谐。亏为妄想便生灾。财源未遂徒劳力。且宜向善保亨来。
解　曰：此籤不宜妄意求谋。无事空自指拟。定必有损。切宜向善。祈祷神灵。转祸成福。
事有多般。功名无。讼勿斗。行人迟。财难就。向善保安。乃为上策。
释　义：空华谓事无成也。未有涯亦空也。凡事宜缓。不宜妄动。求名利者。难得易失。
若从善事行去。则是脚踏实地。无失处。善为善应。言天之报施。并无差谬。
如遇祸患。占此能修省向善。自然转凶为吉。而天必佑之矣。
占　验：一道人遇寇。欲趋避。占此。潜隐草庐中。得脱去。是应脚根一句。
又一人被讼。占此。有司公出。不得归结。是应底事一句。
又一生。占此。秋闱不中。是应第二句。
(一)孟尝君招贤
战国。孟尝君。姓田名文尝。谓其父田婴。曰家累万金。门下不见一览者。后其父卒。孟尝君立在落(路)。招致诸侯宾客。及亡人。有罪者。皆归焉。
孟尝君舍业。厚遇之。以故倾天下之士。其时。门下食客数千。无分贵贱。一与交等。
(二)王祐植三槐
宋代兵部侍郎王祐，多阴德，手植三槐于庭，自言子孙必有为三公的。其子旦后果为相，世称为三槐王氏，子孙因建三槐堂。
《宋史˙卷二八二˙王旦传》祐手植三槐于庭，曰：吾之后世，必有为三公者，此其所以志也（王旦为王祐之子）。 故事参考连结
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因为籤诗与两个故事皆无明显关联，请择一印证符合者求解。
第十九签【上吉。乙壬】
&&& 和合婚姻诞贵儿
营求动作都如意 今年星运颇相宜 嗟子从来未得时
圣& 意：作事吉。名利遂。婚姻成。讼得理。孕生贵。行人至。病易安。皆吉利。
东坡解：久困沉埋。时运今泰。作事有成。名利俱快。更无阻滞。宜为买卖。
士人占之。前程远大。
碧仙注：时来时去有其时。但要平心任所为。自此谋为皆遂意。孕生贵子时宗枝。
(时来时去本参差。时运亨通任所为。财禄科名皆遂意。婚姻嗣息总相宜。)&
解　曰：此籤不问贵贱。皆有和合之象。谋为各事。从今以后可成就也。&
释　义：作客经纪吉。营与人索取吉。求要为此事吉。动力为此事吉。(吉本作曰)
作凡事。交秋来新运。自然无阻。无子者得子。无官者得官。
始虽颇相宜。终则滔滔顺也。从来未得时。有两义。占者在得意之日。反不应。
此在失意之日。许应此。又当推年命岁运相合。诗意为美。
占　验：一生。占秋闱。得此。下第。盖颇宜者。犹未甚宜也。试毕。以岁者。
准贡是小事吉也。
又先兄。讳晴光。己亥科试。占此籤。自解曰。诞贵儿。是生子。
已完果入泮。为县学生员。及咸豊登丑元旦。又占得此籤。
复自解曰。诞贵儿。是此生已完矣。果于是年三月卒。
又余门人王景星。亦占此籤。入泮。盖童生占之则吉也。
凡占科。各逢未年。必捷。应未便得时也。
内史王的识。
(一)刘智远得岳氏
刘智远(知远)。沙陶(沙陀)人。初为节度使。岳彦真军校时。彦真奇其相貌。以女妻焉。
后仕晋。为邠州太原节度。契丹灭晋。中原无主。智远乃即帝位。改国曰后汉。仍称天福而不改元。
(二)裴航遇仙
裴航，唐代长庆年间（西元821-824年）秀才。途经蓝桥驿，甚渴，有美女云英以水浆饮之，甘如玉液，欲娶之。家中老妪曰："昨有神仙与药一刀圭，须得玉杵臼捣之。欲娶此女，必以此为聘。"遂遍访玉杵臼为聘。婚后夫妻偕入山仙去。
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因为籤诗与两个故事皆无明显关联，大原则是请择一印证符合者求解，实务上两个故事可以排除作为解籤依据。
第二十签【下下。乙癸】
&&& 功名富贵等浮云
世事尽从流水去 十八滩头说与君 一生心事向谁论
圣& 意：讼终凶。止则宜。名利轻。病择医。行人远。婚迟疑。凡作事。且随时。
东坡解：凡事未决。且宜缓图。时势纵吉。未有神扶。凡事退省。终保无虞。
更加修福。可履亨图。
碧仙注：险人求险地。说话险心肠。有人牢把作。凶事得安康。
(扁舟逢险地。倾覆善须防。有人牢把作。凶事得安康。)
解　曰：此籤得之外履。程途险阻。终不大吉利。讼终凶。止则吉。
功名轻。行人迟。婚未成。凡事到底不吉。宜谨守可也。
释　义：始虽履险地。阻中多反覆。心事向谁论者。叹不得逢贵人之焉。
十八滩属赣州滩名。惶恐难也。
占此。主大事已去。有包羞忍耻之累。但当修省。
功名富贵。虽得机会。终亦难就。切勿妄想。(得本作朔)
只宜谨守。凡事。照占者审之。病不可保。孕不可得。
占　验：一人买僕。占此后。僕逃去。应世从流水一句。
又光绪间。安溪县。一生岁试。占此后。惟草索取录十八名。此係第二句之应也。
又晋江苏。郭姓问二子。执得入泮。占此俱失意。此乃第四句等浮云之验焉。
严子陵登钓台
汉。严光字子陵。馀姚人。少有高名。与大武同游学。及光武即位。遂变姓名。隐身不仕。帝令物母访之。后齐国书云。有一男子。裘钓墨(墨左本有水)中。帝疑为光。遭使聘之。三反乃至。除谏议大夫不屈。耕富春山。帝遂其志。为建钓台。东汉高士称第一焉。&
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本籤以严子陵为借镜，寓意即使与皇帝交好，亦无意功名利禄，非不能也，实不为也。钟鼎山林，各有天性，勉强不得。
所以，就别再逼他，让他去吧。
第二十一签【下下。丙甲】
&&& 祈求户内保婵娟
好把经文多讽诵 今日相逢那得缘 与君夙昔结成冤
圣意：事无成。病祷愈。出不宜。讼有理。冤报冤。求神解。若欲贪。终必败。
东坡解：旧有夙冤。作事随缘。急宜向善。方保安全。
力行好事。心契上天。变凶为吉。出自福田。&
碧仙注：但凡谋事要心机。只怕中间有病危。财物交加终到底。更防耗散待伤悲。
解　曰：此籤旧有夙冤。问事无缘。讼凶。
贵人占之不吉。庶人占之不利。行人未至。谋望不成。
若问病。宜禳谢方保。财物散。不吉利也。
释　义：凡事虽有好机会。终于无成。谚云。无缘对面不相逢是也。
婚姻不足说。难贵显。庶人占之。皆有变更。不可妄为。
行人望前。有归音至。病者在望前。难过婵娟。阴像也。
若朔日。占此。主阴人是非。谦恭以保之。勤俭以待之。则天佑之矣。
望日得之不如此。
占　验：一典(当)舖媳病。占此后。其妇谗语曰。我前世为盗。
所得物。俱质汝家。今来安享汝财。速与酬神。可保无恙也。后果如其言。
又一生。勦袭便文。骗进。因覆场文笔大相刺谬。几于见黜。
后宗师把他经取之。文多诵数遍。不忍割爱。毕竟无恙。
方悟籤语明言。与君夙昔结成宜(冤)。无有他虑焉。
科名之事。猜此却合。若占别件。慎勿轻决。
(一)孙庞斗智结仇
战国。孙膑齐人。庞涓魏人。同师事鬼谷子。孙膑之学优于庞涓。涓为魏将。与膑斗智。输而忌之。乃以计刖其足。后孙膑假作颠狂。得脱归。齐威王以(膑)为师。将兵伐魏。用减灶添兵之法。赚庞涓。追至马陵道。伏弩射死。&
(二)须贾害范雎
战国时代，策士说客的风气很盛，往往凭藉着口才及计谋，就可立时取得统治者的信任，掌握住政治大权。当时，魏国有个名叫范雎的人，因家贫而投身在大夫须贾门下。有一次，他随须贾出使齐国，齐王识得范雎的才智，欣赏他的辩才，便赠之以千金，但却被他婉拒了。可是，大夫须贾却怀疑他与齐国有所勾结，回国后，即刻向宰相魏齐通报，而使得范雎遭到逮捕及鞭打，甚至折断了肋骨和牙齿，并关在相府的厕所裡。重伤昏迷的范睢苏醒后，看到监视他的人，正是自己熟识的朋友。靠着朋友的帮忙，范睢得以顺利的从宰相府逃出，躲在另一好友郑安平的家中疗伤，并改名换姓为张禄，等候时机以逃往国外。不久，秦昭王派遣使者王稽来到魏国，郑安平便推荐范雎给王稽。于是，悄悄的，王稽将范睢带回了秦国。机智善辩的范雎，得到秦昭王的宠信，由客卿身份晋升为丞相，辅佐昭王。秦国人民只知道他是魏人张禄，却无人知道他的本名。西元前二六八年，秦国计划攻打韩、魏两国。魏王忙派大夫须贾到秦国议和，希望在秦国宰相面前缓和局势。范雎听闻此事后，换上破旧的衣服，步行前去求见魏国使者须贾。须贾早已把往事忘得一乾二淨，见到范雎破烂的穿着，不由得心生怜悯，问他：「你现在过得如何？」「我借住在别人家，暂时勉强维生。」须贾同情范雎的境遇，便以酒食款待，并送给范雎衣物，也对他说起此行的任务：「如果能见到丞相张禄，但愿一切都能获得解决。」「我家主人和丞相交往甚密，可以请他为你引见。」「那实在太好了，可惜，我的马车不能使用。」「请放心，我可以借用主人的马车，接您去丞相府邸」。不久，范雎驾着华丽的马车，接须贾到丞相府。一路上，只见大家纷纷退让，对范雎非常恭谨。到达目的地之后，范雎留下一句：「我进去向丞相通报。」便走进了堂内。在门外等了许久，须贾仍不见范雎人影，便向宅裡的人请教：「范雎为何那麽久还未出来？」「咦，你不知道吗？刚才那位便是丞相张禄啊！」
须贾吓昏了，急忙解开衣服，跪着匍匐进去见范雎：「我没有料到您已青云之上，高居丞相之位，我不敢再读天下之书，不敢再参与各国间的事；当年我犯有万死之罪，请宰相将我送去塞外胡人居住的地方吧！我的生与死，都掌握在你的手中啊！」「看在你送我衣物的份上，表示你尚念旧情，我暂且饶了你，但是，你得将魏齐送来秦国，否则，我即刻攻打魏国！」须贾俯首连连称是，仓惶狼狈的逃回了魏国。
范雎任秦国丞相之后，所运用的即是「远交近攻」的策略，因此，秦国连续攻灭了韩、魏、赵、燕、楚、齐等国。而正值范雎功成名就，声望如日中天之时，门下有位名叫蔡泽的人，劝他说：「物极必反是自然之理，大人目前最好急流涌退，以保名节。」范雎非常赞同蔡泽隐含深意的劝言，便向朝廷请辞归隐，因而保全了智者的晚节。
后人便根据这个故事中，须贾所说的话：「贾不意君能自致于青云之上」之句，引申成「青云直上」或「平步青云」的成语
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两个籤诗故事的共通点是“知人知面不知心，害人不成反遭害”。籤意则有“一切均由前世来，到头总归是活该”多修心造福为好，提供作为解籤参考。
第二十二签【上吉。丙乙】
正是人间第一仙 生来骨格超凡俗 庄严色相自天然 碧玉池中开白莲
圣& 意：讼决胜。名易成。病即愈。财速盈。婚姻合。贵子生。家道泰。百事亨。
东坡解：事易明白。不假人为。更宜出入。切莫迟疑。
士人占之。高攀桂枝。一切谋望。宜趁明时。
碧仙注：更宜出入莫迟疑。士子高攀折桂枝。婚合自然生贵子。万般谋望趁明时。
解　曰：此籤可谋财。可望事。若有现成。不图自至。不劳心力。
讼已决。名利成。病则愈。婚则成。凡事皆成就也。
释　义：花在上实在下。功名谋望。若在晚景。求则得之。不劳心力。早年未遂。病(者)。
有孕吉。无孕凶。问婚。得旧配。问孕生女。谋事夏秋则吉。
璧玉池中开白莲者。乃仙所有。有疑是空谈之说。占者慎之。
占　验：一生闻邻邑考童生。欲往。占此后。为彼地所遂。路见一观音坐白莲。竟买之而还。
又余表叔。陈内史府试。占此籤。果结第一名。应在末句也。
又泉州有一副贡生乡试。占此。竟中式。盖应正是两字也。
(一)李太白遇唐明皇
唐。李白。字太白。成纪人。性倜傥。善诗歌。
天宝中召见金銮。论当世事。诏供奉翰林。
(唐)明皇爱其才。欲官之。会高力土。以脱靴为耻。
讚于杨贵妃。辄为所沮。遂浮游四方。寓情诗酒。&
(二)李泌七岁赋长歌
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两个籤诗故事殊有不同，到底是像李白一般自由（有点不合群），还是像李泌一般天才（甚至可通天），就看求籤者如何印证了。
在外面解籤，面对求籤者比较含蓄，在这边就不用客气，讲些绕圈圈的话。对大部分的求籤者来说，本籤寓意求籤者『太白目了』，根本是状况外，总是做出不合场合时机的行为，当然就不受众人关照了。要学会察言观色，不要只顾自我主张，避免曲高和寡，就不会『第一仙』了。所谓『第一仙』，就是无所事事，不受众人关照之意，也就是台语俗称『作仙』之意，许多迟迟找不到工作的人都会求得此籤。
李白不愿意配合高力士、杨贵妃，李白的下场籤诗故事没有提到，求籤者可以自行检索查寻。
第二十三签【下下。丙丙】
到头万事总成空 羡子荣华今已矣 贵贱穷通百岁中 花开花谢在春风
圣& 意：名与利。似虚花。讼解散。病愈加。婚未合。行人赊。事无就。徒咨嗟。
东坡解：凡百谋望。有成有败。始虽快意。终竟成害。
吉中有凶。否生于泰。若不歛藏。后忧方大。
碧仙注：此籤大不中。花开遇暴风。荣华全剥落。病讼尽皆凶。
解　曰：此籤求望有成有败。初快意。终有害。
吉中有凶。否有泰。不善歛藏。后忧更大。
名利虐。讼宜散。病防老人为凶。
婚未成。行人迟。失物之忧。大不吉也。&
释　义：富贵穷通。四者循环。得失不久。如花之开落无时也。
今已矣者。言凡事泰必复否。否必复泰。乃数之极。变之始也。
但占者不为泰所移。不为否所困。斯为人定亦能胜天。
病防老者。路防失财。婚防有别。孕必生女。
占　验：一生未遇时。占此自谓。无发达之日。后入场坐空字号。遂得中榜。应在总成空之句。圣诗微妙。人不易测。
又泉城内。郭生有子得病。延两医。一名荣观。一名今先。因寒热争辩。遂入庙占此。猜者谓今已矣。决不合。
劝其托荣观调治。至年终。果愈。此又羡子荣华到头总成空之验矣。
(一)吴王爱西施
吴既灭越。越王勾践。卑词请成。卧薪尝胆。果报会稽之仇。
与大夫范蠡。文种谋。乃选民间绝色西施女。进之吴王。
夫差甚嬖爱之。至于亡国。&
(二)殷浩书空
殷浩，字深源，晋陈郡长平人。识度清远，好老易，负有盛名。初为庾亮记室参军，后起为建武将军。朝廷欲平关河，以浩为中军将军，都督扬、豫、徐、兖、青五州军事，以平定中原为己任。征姚襄兵败，废为庶人，竟日书空，作咄咄怪事四字。
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本籤寓意当初玩够了，现在玩完了。这就是命理师俗话说的『运走完了』的意思。
李白不愿意配合高力士、杨贵妃，李白的下场籤诗故事没有提到，求籤者可以自行检索查寻。
本籤曾涉及国运，第一句已于2008年大选应验。
尚待应验者为第二句，寓意由贵而贱，因穷而通，时机在百岁之内。
第二十四签【中平(中吉)。丙丁】
恰如骑鹤与腰缠 更遇秋成冬至后 夏里营求始帖然 一春万事苦忧煎
圣& 意：名利有。莫躁为。词讼解。婚姻宜。行人远。病瘥迟。富与贵。要待时。
东坡解：春日谋望。事多不成。夏秋冬月。始见光亨。
更宜出入。福禄丰盈。营求如意。时至即行。
碧仙注：如舟上高滩。险后得平安。劳心勤苦过。财气不艰难。
解　曰：此籤先难后易。官员占之。有超擢之喜。士人占之。名利晚成。
凡诸谋望。只是后好。讼终解。婚姻宜。行人远。病难好。
凡事可为。自有成就也。&
释　义：昔人一欲富。一欲贵。一欲仙。一欲腰缠十万贯。
骑鹤上扬州。时扬州吏最称为富贵仙也。但此人有是说无是事。
欲求名利者。皆安于义命。不可妄为。
凡事夏秋冬。但遂意。惟春则不利也。
(一)张骞误入斗牛宫
汉。张骞。城固人。武帝时。奉命使大月氏。开西南夷。
尝乘槎。直上天河。入斗牛宫。见一女子。手弄金梭。
傍有一石。问之不答。惟云可问严君平便知。
君平蜀人。精天文术数。往询之。云此天孙(仙)织女也。石名支矶石。&
(二)端木结驷连骑&
端木赐，字子贡，子贡的财富到后来已经到了可与国君分庭抗礼的地步，太史公说他是孔子门下最为饶富的弟子，「结驷连骑，束帛之币以聘享诸侯，所至国君无不分庭与之抗礼。」（《史记》〈货殖列传〉）他也运用自己在商业上的影响力，传播孔子名声，「使孔子名布扬于天下」。
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本籤是典型的时机籤，也就是提醒您时机的籤诗。春天煎熬，夏天才得安心，秋冬就可收穫成就了。
第二十五签【中平。丙戊】
枯木逢春自放花 待逢玉兔金鸡会 亥子丑月渐亨嘉 寅午戍年多阻滞
圣& 意：讼多忧。终则息。名利迟。婚姻吉。孕欲保。作福力。问行人。归有日。
东坡解：春夏秋时。作事迟疑。直至三冬。百事亨通。
卯酉月日。所谋则吉。待此时来。枯木花开。
碧仙注：谋事难成未可夸。枯木逢春始放花。败了又成离又聚。及时雨露发光华。
解　曰：此籤作事迟疑。至三冬乃通。卯酉日月作事得时。如枯木开花。
谋望各事。不劳心力而成。
以寅午戍三者为凶。亥子丑年月日为吉。
若谋事决。宜审时。不得妄动。讼终息。名利迟。婚姻吉。行人归也。
释　义：十二支干。凡寅午戍。人事有阻。不可进取。反是有祸。
遇亥子丑。渐见亨嘉。至卯酉大吉。名成利就。取青紫如拾芥。
凡事先看年月。以详命运。正合亥子丑卯酉等字。遂意矣。
君子得之。主仕(途)进。小人得之。逢恩赦至。
占　验：一人久病。占得此籤。夏日请医。来迟。问何以迟。
曰看日食间。何为日食。对曰。日月交会也。
病人大悟。籤语曰。吾病必痊矣。一剂而癒。
(一)唐明皇游月宫
唐玄宗与方士罗光远。八月十五日。秋宴。
光远取桂枝杖向空掷之。化为大桥。色如银舆。
帝同登游。入月宫。见有霓裳羽衣之女歌唱。
调甚新奇。帝默记其谱。以教大真。&
(二)芙蓉镜下及第&&
丞相李固言在元和六年（唐朝）的时候，科举考试未中去蜀郡，遇到一个老妇对她说：“郎君明年芙蓉镜下及第，二十二年后当宰相，并且将镇守蜀郡，我这次看不到你当官的荣耀了，我想将女儿托付给你照顾。”第二年，李固言果然考中头名状元。诗赋有人镜芙蓉之目（考题即有「人镜芙蓉」一题）。
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本籤『玉兔金鸡会』可能指阴曆初一前后，推测玉兔意指月亮，金鸡指太阳，月亮与太阳最接近的时候，大约在每月初一前后，此时月亮与太阳一同升起、一起西沉。
金鸡也可能指农曆十月，『玉兔金鸡会』 则是农曆十月十五日。
这组解释与『亥子丑月渐亨嘉』一句相容无悖，因为亥子丑是农曆十二月至翌年二月。
『玉兔金鸡会』也有可能指属鸡人士和属兔人士合作之意。
第二十六签【中吉。丙己】
田畴霑足雨滂沱 与子定期三日内 祇是今年旱较多 年来丰歉皆天数
圣& 意：名与利。今虽损。若遇时。便返本。讼可解。病得安。婚即合。行人还。
东坡解：吉凶天数。目下多迍。直待时至。如木逢春。
祷求皆应。定在三辰。谋望必遂。好事临门。&
碧仙注：吉凶天数奈如何。且待时来福气和。祈祷定应三日内。营为好事入门多。
解　曰：此籤谋事先损后遂。问病。星运未顺。目下多悔方吉。
病遇庚申日安。讼即解。名利难。行人三日内必至。
婚未成。求财无。凡事不利达也。&
释　义：富贵皆有天数。非人力所为。凡百谋为。厄于时势尚未顺利。
定期三日内。言后必有变也。庚者事之变。
前庚三日为丁。后庚三日为癸。二字则变凶为吉。名成利就。
又当谨修。于始不可妄动。病宜祈祷。子有三胎。
大底(抵)虚名而少实也。
占　验：一生。秋闱占此。三场连日皆雨。竟得中榜。应末两句也。
又一生屡试不利。晚年与其子仝考。出场后甚得意。
命其子代占。得此益喜。有为断日决。应抽者次句。
自是两字。已说明其父不信。亲到占。复得此断者。
弗辩。榜发。其子取进。方悟初次。果应自是两字。
迨亲身往占。乃示以与子定三字。
邵尧夫告天
宋。邵雍。字尧夫。范阳人。于书无所不读。精天文易数。
程子称为振古之豪杰。遇若焚香告天。为民祈雨。竭尽诚敬。
经王拱辰吕诲等。屡荐不起。卒年六十七。
赠秘书省。着作郎元祐中。諡康节。&
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求得此籤，有时会立即遇到三天阴雨，而事业前途依旧没有好转。
如果是农作、摆地摊等需要参考天候的业者，得此籤或可当作天气预测。
第二十七签【下下(中平)。丙庚】
也须步步循规矩 英雄豪杰自天生 一粒一毫君莫取 世间万物各有主
圣& 意：讼莫兴。病审医。名与利。听天命。婚未定。行人迟。凡作事。安分宜。
东坡解：富贵分定。切莫强求。若或妄取。必有后忧。
且宜守旧。更勉进修。心行平等。自获天佑。
碧仙注：守分方可遇。欺凌必反灾。妄为难自保。依理福田来。
解　曰：此籤只宜守分。不可妄为。
若要谋事。不可以强凌弱。以富压贫。稍涉欺凌。反成灾害。
讼必和。名利有。财难求。行人有阻。病宜禳方可。婚不宜也。
释　义：名利近。不可得远大。难(成)就。言万物各有所主。
戒占者不可以强凌弱。且富贵贫贱。自有分定。
若妄为损其德行。安望名利之远大哉。
此籤大抵。当循规矩。自获大祐。病者弗药而自癒也。
占　验：江东神庙。有大树一株。明太祖皇帝欲伐之。初占此籤。犹为偶然。
复占仍得此籤。遂惊叹以为神异而置之。
又一新科举人。占得此。春闱大捷。应步步二字。若问一科者不利。
又余族人。王生岁试。占此。入场东廊号舍。
与江生隔邻为道。题解得窍。果入泮。
又一生。占此亦入泮。
盖上三句。未明示。主取生三个字。至结句六字。复暗藏一员字之议。
(一)江东得道&&
钱塘。罗隐。号江东。唐末举进士。求官不遂。立意修真。
幸遇异人。传授心法。因而得道。故能开口成谶。(谶本作织)
尝游泉州。乞食于罗裳山下。乡人慢之。
江东画马于石。每夜出践田穀。乡人知而请罪焉。
乃画椿树以繫马。遂不践。至今遗迹犹存。
（与罗隐有关籤诗共有雷雨师一百籤第二十七籤『江东得道』、雷雨师一百籤第三十六籤『罗隐求官』、观音一百籤第五十八籤『罗隐归吴越王』。）
(二)项仲山饮马投钱&&
饮马投钱者，谓廉介不苟取，《三辅决录》谓安陵清者项仲山，每饮马渭水，尝投三钱以偿之。王损之〈饮马投钱赋〉，即赋此故事。（饮马的意思是让马喝水，投钱是把钱投入水中之意）
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原则上本籤故事应以『项仲山饮马投钱
』为准，相对而言『江东得道』故事不但可以忽略，甚至从此移除似乎也无不妥，其实不然，看以下的应验故事就知道，看似无关籤文的故事也不可依主观随意偏废。
应 验 故 事
2006年冬某日深夜，路经台北市某处城隍庙埕偶遇此籤，
后查籤诗故事『江东得道』，方知与政局相关，后有马、木（姓名中有马与木字的二人）相关之相片遭人公佈，已与籤诗故事相应
，证明籤诗确实能印证现代生活。
第二十八签【中吉。丙己】
才高岂得困林泉 人事尽从天理见 好把勤劳契上天 公侯将相本无种
圣& 意：病与讼。久方解。名与利。姑少待。若失物。寻必在。虽暂困。终必泰。
东坡解：荣华富贵。勤苦得之。目下虽困。后必逢时。
切勿自怠。更勉修为。人事既尽。天理可知。
碧仙注：但存平等心。所作皆无虑。若不勤谨修。欢处必生事。
解　曰：此籤吉利。凡事切莫歎息。更须修心向善。自有好处。
问讼。久方决。名利达。失物寻在。病宜祈保。行人还。求财得。
释　义：人之富贵。勤苦可得。岂限白屋朱门之说。所谓本无种者也。
目下虽困。而未逢时。切莫嗟叹。但当勇为。
若才高而人事已尽。则天必假手荐拔。不求而自至矣。
名有天理之报。财有守时之益。
凡事只当循乎理法。不可妄为也。
占　验：一士人林某。问终身。占此后。习武不利。加纳为泉州府牧。终于任。
又马生。岁科试。皆列三等。及占此。加考古学。
竟以拟上林赋冠军。遂得补廪。
汉。司马相如。成都人。未遇时。尝遇桥。见贵者车马喧腾。
慨然曰。大丈夫当如是。因题桥以见志。作子虚上林赋。
武帝读而善之。召见以为郎。会唐蒙惊忧。巴蜀遣相如责之。
上乃拜相如为中郎将。后有人上书告。相如使时受金。
失官居岁馀。复召为郎。
司马相如题桥
昔司马相如。十年窗下。苦心读书。贫穷不得志。
其平日有志气之人。故当入蜀过桥。题十三字于桥柱曰。
他日若不乘高车驷马。不过此桥。
随后果得大贵。回家经过此桥。有志者。事竟成矣。
第二十九签【上上。丙壬】
天须还汝旧青毡 若更操修无倦已 源远流长庆自然 祖宗积德几多年
圣& 意：天福善。产贵子。病者安。讼得理。名必得。仍得利。行人归。皆如意。
东坡解：善恶胚胎。由人自栽。修善暑泰。积恶者灾。
若能修持。福自天来。依旧荣华。自有安排。
碧仙注：积善之家。必有馀庆。子孙众多。门户昌盛。好修福禄。前程顺意。
解　曰：此籤。士人占之大吉。官员占之高擢。庶人占之终有发达。
讼得理。病易安。婚必成。名利遂。行人即回。
凡事如意。但要修心积善方好。不可着急也。&
释　义：凡事多得遂意。此皆祖宗积德所致。
若果能顺理而行。去其欺害。则天之报施。决然不爽。
青毡者。旧物也。运乃失而复得。否而复泰也。
操修或作修为。
占　验：一士以文考黜。占此。下科竟复优等。应在四句。
又晋江王生。其祖父素世与考不利。即生日已。
府县试亦会。取结前。予而院考仍无名。
光绪。乙亥。将应院试。入庙祷祈。占此。自谓无望。
迨榜发。竟取进。因该生颇寒。欲做青衣。苦于无力不已。
转向亲朋借旧者。渐川(穿)至簪挂日。诸同桉皆衣冠跄济。
而彼独穿旧青衣。始悟神示灵验异常。
(一)司马温公嗟困
宋。司马光。夏县人也。次子宝元初进士。累官端明殿学士。
嗟歎民困。上疏极言新法不便。哲宗初立。召拜左僕射。罢青苗法。
人谓元祐相(祖)业。有旋乾转坤之功。卒赠太师。封温公。諡文正。
(二)王孝先还妾赠金《太上感应篇》
王曾，字孝先。宋真宗咸平年间，由州县的推荐，到礼部去应试，所以居住在京师（河南开封）。
有一天，他经过甜水巷，听见有母女二人哀戚的哭声，因此向其邻居询问，邻居说：「她们家因拖欠官府钱四万枚（宋朝有铁钱、铜钱多种，铁钱值低而较多，铜钱价昂而奇缺），家裡仅有一个女儿，卖给商人来偿公款，现在母女将离别甚远，恐怕以后再也没有见面的日子了。」
王曾知道事情原委后，告诉这位母亲说：「妳的女儿可以卖给我，我往来为官，你们母女随时可以见上一面。」于是以原价给了她，要她偿还商人。并约定三日后，来带走她的女儿。
可是过了约定的日期，不见王曾来。母女到王曾所住的馆舍拜访，没想到王曾已经走了。这一年礼部考试以及殿试，王曾都得到第一名。
第三十签【中吉。丙癸】
秋期与子定佳音 目下营求且休矣 自有亨通吉利临 奉公谨守莫欺心
圣& 意：利虽有。莫妄作。讼宜和。病勿药。名待时。婚有约。但存心。安且乐。
东坡解：公平处己。切莫自欺。福禄虽有。更且待时。
若要进取。未可施为。凡百谋望。秋以为期。
碧仙注：先难后易莫相欺。谋望营为秋得宜。谨守定应多福禄。且须从缓待其时。
解　曰：此籤目下不宜妄取。只宜守己。
官员占之。必有忧疑。若能谨守。方得吉利。
士人占之。且待时来。庶人占之平顺。
病宜服药。讼宜和。婚有约。谋望先难后易。不可躁进。
安分守己。秋月方佳也。&
释　义：贵人占之有刑宪。士人占之进取未遂。秋期方有佳音。
宜好学养重。凡事占之。当正道而行。待时而动为要。
占　验：一人少入公门。存心忠厚。久无所遇。
占得此籤。至秋。偶与一贫士结亲。聘其女为媳。
日后其母贵显。此人父子因而致富。
又泉州有林生。占财气。得此籤。未几。贾客郭秋期官。
一林姓店伙。无故自服毒身死。
林生与认同宗。出为调停。因此得酬金二百。盖神已先知之。
又一生。占功。弟病。得此(籤)未归家。而中途忽闻凶信。是第三句之验。
唐。柳毅下第。归至泾阳。遇安子满而涕零。
自云。洞庭龙君之女嫁与泾阳。遭婿暴辱。出书一封。托寄洞庭。
毅以不能入水为辞。女云湖边有柳树一株。摇之当有所见。
及至摇树。果水中有人。出为持书去。
俄邀毅入龙宫。洞庭君以女妻焉。后不知所终。
广天宫提醒您
『目下营求且休矣』意指眼前的计画／目标可以放弃，等待发现更好的新计画／目标。
第三十一 签【中吉。丁甲】
萱堂快乐未渠央& 千里信音符远望&
春到门庭渐吉昌& 秋冬作事只寻常
圣& 意：讼渐理。病渐康。财始达。名始彰。行人近。婚姻良。家道吉。福禄昌。
东坡解：凡百谋望。秋冬平平。春来运至。次第光亨。
远行有信。所作皆成。家道清吉。可保安宁。
碧仙注：凡事营求久必成。春来次第自通亨。门庭吉利皆平善。财物相应渐渐成。
解　曰：此籤秋冬平平。逢春求财谋事。只宜渐进。不可急切。
行人至。讼必理。病渐安。婚久成。凡谋事缓。则安康也。&
释　义：凡百谋望。秋终寻常。至春方可求名者。
秋闱未遂。春闱及第。千里信音。宜远不宜近。宜缓不宜急也。
若躁进有害。萱堂母氏也。快乐无恙也。
大抵此籤言家眷有庆馀。须看时令。合则吉。乖(乖本作乘)便非。
占　验：一生占秋闱不中。应秋冬只寻常也。若占春闱则有可望。
又晋江。郑姓。倘弟戍杭城陷。众皆谓。死其母患之。
占此。不数日可往者。有人逃归。始知尚在越年季春。
乃以计脱。方回家。全诗俱验。
(一)苏卿负信
汉。苏武字。子卿。使匈奴。被留十九年。
有一番女奉待甚殷。子卿纳之。与生三子。
归时约其再往。迨到中国。后不克践约。
二子奉母命。来请苏卿。置而不顾。
番女所由责其有节而无信焉。盗谓聚猩猩之女非也。
(二)狄仁杰白云望亲
狄仁杰，字怀英。唐朝并州（今山西省）太原人。生于贞观二年，卒于武则天圣曆三年，寿七十一岁。赠文昌右相，諡文惠；睿宗追封梁国公。
仁杰自幼好学，以孝闻乡里。举明经。荐授并州法曹参军时，双亲俱在河阳（今之河南省），相距甚远。仁杰赴并州，登太行山，举目南望，见白云孤飞，触景伤情，顾谓左右曰：「吾亲所居在此云下。」怅然伫立，瞻望良久。俟云移，始下山。世所谓「白云思亲」，即源于此。
第三十二签【下下。丁乙】
何如休要用心机& 事到头来浑似梦&
疾病兼多是与非& 劳心汨汨竟何归
圣& 意：讼终凶。名未通。病者险。财亦空。婚未合。是非丛。行人阻。事无终。
东坡解：事谋不成。徒自劳心。口舌立至。祸患来侵。
不如退步。暂隐山林。处其所在。可遇知音。
碧仙注：谋望事多嗟。徒劳心力赊。若求婚与利。口舌见交加。
解　曰：此籤问病不利。讼不好。谋事皆不如意。
主口舌之忧。事虽有成。后必有败。空劳心力。只宜安分。不可妄为。
释　义：谋为动作。是是非非。何有归一。徒弊精神。无益于己。
且事以谋而成。以谋而败。到底不吉。如春梦一番。有名无实也。
占者作事。可已则已。如不可已。则当循理而行。
使尽心力而为之。后必有灾。正六月。防有疾。老者难保。
占　验：凡事占之。多不吉利。因诗句无一字可人意。
惟有天启甲子科。山东应试。三人同占得此籤。意谓俱不中矣。
后俱登科。解元名丁乙。乃悟。
此籤首数是丁乙。三人者合当中丁乙榜。丁举人也。
又同治乙丑。补行甲子乡试。福建主考官。丁绍周。当未点差之先。
晋江黄生。乳名头。问科名。占此不解。
迨中式后。始悟。亦丁乙到头。四字之验。
(一)周公解梦
周公名旦。文王之四子也。辅武王伐纣。武王崩。周公辅成王。
封于曲阜曰鲁。圣人成就非凡。六经中至少五经均有其作品。
周公解梦不见经传。坊间流传周公解梦吉凶书。
内容以睡梦中事物。来卜梦者吉凶。
礼记。周礼。春官→掌其岁时。观天地之会。辨阴阳之气。
以日月星辰。占六梦之吉凶。一曰正梦。二曰噩梦。三曰思梦。
四曰寤梦。五曰喜梦。六曰惧梦。
(二)卢杞阴司口舌
卢杞年轻时家里很穷，住在东都洛阳，在一所废宅内租赁房舍。邻居有个姓麻的老太婆，孤身独住。有一次，卢杞遭遇暴病，躺了一个多月，麻婆来给他作汤作粥。病好以后，有一天晚上，卢杞从外边回来，看见一辆金犊车子停在麻婆门外。卢杞很惊奇，就偷偷地去看，见到一个女郎，年纪有十四五岁，真是神人啊！第二天，卢杞悄悄问麻婆，麻婆说：“莫非要作婚姻吗？我与她商量一下试试。”卢杞说：“我家里贫穷，又没有地位，哪敢突然有这个想法？”麻婆说：“这又何妨！”已经到晚上了，麻婆说：“事情成功了。请你斋戒三天，在城东的废弃道观里相会。”斋戒三天后，卢杞到废观以后，看到的是古树荒草，这里很久没有人住了，他就迟迟疑疑地不敢向前。这时，雷电风雨突然而起，变化出楼台，金殿玉帐，景物华丽。有一辆有帷盖帷幕的车子从空中降落下来，车上坐的就是前些日子的那个女郎。女郎与卢杞相见，她说：“我就是天人，奉上帝之命，打发我到人间自己找配偶。您有仙相，所以我派麻婆传递心意。再请斋戒七天，当再见面。”女郎呼唤麻婆，给了两丸药。不一会儿，雷电黑云又起，女郎已经不见了，古树荒草还和原来一样。
麻婆与卢杞回去，斋戒七天，刨地种药。才下种，已经生出蔓；不一会儿，两个葫芦从蔓上生出，逐渐变大，像装两斗酒的大瓮那麽大。麻婆用刀把葫芦里面的东西刨出来，麻婆就与卢杞各坐一个葫芦，又让卢杞准备三件油衣。这时忽然起了风雷，两人乘坐葫芦腾空而起，直到碧空云霄之中，满耳只听见波涛的声音。时间长了，觉得寒冷，麻婆就让卢杞穿上油衫，卢杞感到如在冰雪之中。麻婆又让他穿到三层，这回觉得很暖和了。麻婆说：“离洛阳已经八万里了。”又过很长时间，葫芦停下来，就见到了宫阙楼台，都是用水晶造的牆垣，披着甲衣拿着戈矛的卫兵有几百人。麻婆领着卢杞进见。紫色的宫殿之上，几百个女子随着那女郎出来，女郎命卢杞坐下，又命准备酒筵。麻婆身子笔直地站在众侍卫之下。
女郎对卢杞说：“您能够从三件事中任意选取一件事：永远留在这座宫里，寿命与天同在；其次是作地仙，常住人间，有时也能到这里；最下是作人间宰相。”卢杞说：“能够留在此处，实在是我的最大愿望。”女郎高兴地说：“这是水晶宫啊！我是太阴夫人，仙格已经很高。您留在这里，便是白日升天了。然而必须确定，不能改变，以免连累我。”女郎就拿出青纸写表章，当庭拜奏，她说：“必须呈报上帝。”
过了一会儿，听到东北一带有人大声说：“上帝使者到！”太阴夫人与众仙赶快降阶相迎。一会儿，出现了幢节香幡，引导着一个穿大红衣服的年轻人立于阶下。穿红衣那人传达上帝的命令说：“卢杞！看到了太阴夫人的奏摺，说你愿意住在水晶宫。你打算如何？”卢杞不说话。太阴夫人令他快答应，可是卢杞还是不说话。夫人与左右仙官都很害怕，赶快跑进宫，取出五匹鲛绡，用它贿赂使者，想让他延缓一下。大约有吃顿饭的时间，天使又问：“卢杞！你想要住在水晶宫，还是作地仙，或者回到人间当宰相，赶快做决定＂，卢杞大声说：“到人间做宰相＂，太阴夫人失色说：“这是麻婆的过错。赶快把他领回去！”就把他们推入葫芦。卢杞又听到风和雨的声音，不一会儿，便回到过去住的地方，满是灰尘的床榻还是原样。这时已经半夜了，葫芦和麻婆同时不见了。
第三十三签【中平(中吉)。丁丙】
不论贵贱与穷通& 熟读黄庭经一卷&
眼底昏昏耳似聋& 不分南北与西东
圣& 意：讼莫争。病难癒。名与利。莫贪取。问行人。信尚阻。能修善。有神助。
东坡解：吉凶祸福。报应分明。若知祈禳。如谷应声。
无分贵贱。宜养精神。定则能应。福自骈臻。
碧仙注：是非莫管。一任纷纭。见如不见。闻如不闻。
解　曰：此籤不宜妄想。只宜守旧。自有成就。不意反成得意。无望反成有望。宜谨守所为。
不可自专。讼莫兴。病宜禳。利葵贪。行人阻。若修善。自有神助也。
释　义：不宜妄动。佯为聋瞽。是非莫管。
黄庭经。道书也。
士人占之。但当明其道。不计其功。贵贱穷通。付之天数。则天必祐之矣。
占　验：一生会试。将揭榜。占此。竟不第。
又一人。问终身。占此后。中年失明。妻子俱丧。
寄居道院。至老安康。眼目反明。此熟读黄庭(经)之应也。
又光绪。乙酉科。晋江一文会。十馀人。于乡闱前同占此籤。
榜发。惟王生取。虽第四名。经魁。始悟黄庭经一卷五字之验。如此。
又一朱生。将应院试。亦占此入场。竟坐东号舍。有为解曰。
逐句之未。暗藏东廊卷通四字。后果入泮。
按聋与廊字异而土音相同。善解者自不拘执也。
庄子慕道&&
庄子名周。蒙人。为周漆园使。其学无所不闚。
楚威王闻其贤。遣使厚币迎之。周曰。千金重利。卿相尊位也。
子独不见牺牛乎。我宁游戏以浃吾志。焉慕清静。无为之道。
师事老子。着南华经等书。十馀万言。
第三十四签【中平(中吉)。丁丁】
休把私心情意浓& 贵人垂手来相接&
纷纷谋虑搅心胸& 春夏纔过秋又冬
圣意：讼有忧。病未瘳。财禄散。忌远谋。行人动。婚莫求。防口舌。免闷愁。
东坡解：一岁营谋。未有发达。必得贵人。垂手提挈。
渐渐亨通。可免激聒。莫信私人。巧语斗谋。
碧仙注：讼则忧兮病不瘳。财物耗散莫相谋。行人动作婚难就。口舌须防免唧啾。
解　曰：此籤空虚。指望无成。徒劳自己心力。谋事不就。所为虚费功夫。营求未有发达。
若得贵人提携。渐渐亨通。莫信私言巧语。方免聒聒也。
释　义：一年之内。谋为纷纷。徙然劳苦。若得贵人提挈。只宜迸去私虑。将心靠他。始得亨通。若惑于妇人之言。或因他事之累。则彼此之间。互相猜忌。事便无益。占者得之。防口舌。名利休问。
占　验：一人出外抽丰。其父在家。占此。
其手子客居数年。竟空手而回。所得尽付花柳(烟花柳巷)之费矣。
萧何追韩信&
汉。萧何。沛人。
韩信。淮阴人。
时汉王烧绝栈道。部下将士逃亡甚多。其时。信归汉逃去。
何知之。连夜追信回。翌日王知。怒曰将士逃亡过半。
不闻丞相有所追。独追信。何也。
何曰大王如无意东伐。固罢。
若与楚争天下。非信莫当其任。乃拜信为大将。
第三十五【下下。丁戊】
空帏无语对银缸 谁料半途分折去 门里团圆事事双 一山如画对清江
圣& 意：讼终凶。宜谨防。病者险。主重丧。行人阻。财有伤。婚不合。谨行藏。
东坡解：坟宅虽吉。命运未通。家门招祸。好事成空。
夫妻离散。骨肉西东。凡事不遂。有始无终。
碧仙注：始终未必不贪图。到底须知力枉劳。设得十分奇巧计。却防中路被风涛。
解　曰：此籤坟宅虽吉。命运未通。谋望到底成空。先吉后凶。有始无终。
须防有死亡之患。讼必凶。病主险。求财必无。行人有阻也。
释　义：一山对清江。言风水虽合吉。但命运未通故也。门里团圆之事。半途分折。骨肉离散。名成而败。利得而失。若人有见机之智。不待时之过中势之极盛。先为趋避之计。则晚节末路可保无虞。占家宅。亲病必危。问行人。有阻。凡事欠顺。
占　验：一人妻病。占此遂亡。应半途云云。
一堪舆託人荐于富室。彼已有先至者。应门里云云。
两人各为异论。与主家不合。皆不用而反(返)。应半途空帏云云。
又一妇人。产后未满月。母子得病。占此。不数日俱亡。
应事事双。并后两句也。
又一家兄弟两人。将应试仝占此。后俱游庠盖。谁料半得隹字。
途折去仅存道(道本作缺首，大五码缺此部首字)。
二者合成进字。故宜其入学也。
(一)王昭君和番
昭君姓王。名嫱。字告月。归州人。汉元帝宫女。
得罪画工。为点崩夫痣。致不见幸。
昭君以才貌双全。自伤不见知会。
匈奴求婚。乃自上书请行。临去步入掖庭。顾影徘徊。
君臣相顾失色。然不能失信于单于。故遣其和番。
而斩画工毛延寿等二百馀人。
(二)王昭君和番(另一版本，是否属实并不重要)&
汉君欲立正宫。访得江南王知府有女十八曰昭君。
毛延寿索赂曰。荐为正宫者金银百万两。其父家贫只送百金。
毛怒。即起身带其女不辞而别。堂上破女面。回奏曰。
小臣颇识相面。王女虽美。但左有一痣。必主凶亡。
昭君遂入冷宫。后八月中秋帝游。忽闻叹声。
召出昭君曰。毛延寿索赂不遂。命官引至半路欲姦奴身。
因不从被其点破面皮。帝即择日立昭君为正宫。
毛延寿逃至番王处。把昭君玉照献番王。
番王兴兵伐汉取昭君。毛领兵而来。汉败。
番王曰交出昭君退兵。否则寸草不留。
昭君自抱琵琶上马出宫。兵退至界口。昭君投水自杀。
番王又投水自杀。王弟剥毛延寿皮。即登帝位。
昭君传梦汉王。可立我妹为正宫。封其父为左丞相。
第三十六签【上吉。丁己】
吴山顶上好鑽龟 万里鹏程君有分 偶着先鞭莫问伊 功名富贵自能为
圣& 意：名与利。在晚成。讼得理。病渐亨。问远信。阻行程。婚可合。孕将生。
东坡解：富贵分定。迟速有时。藏器以待。切莫怨迟。
掀天事业。时至即为。若到天边。便可决疑。
碧仙注：荣华有分。未得其时。他人早达。切莫恨迟。
解　曰：此籤不可躁进。欲速则不达。富贵迟速有时。若在家则困苦。出外则震亨。不宜守旧。讼得理。名利晚成。行人阻。婚必成。病渐安。先凶后吉也。
释　义：穷通得丧。出于偶然。各有其时。凡事成之。必在于后。鹏程。名利之程。吴山即吴越之山。高宗即位。播迁至越。功名之会。南至于此。以应选。占者亦当进图功名。好鑽龟者。谓占其用否之兆。自能为者。要在人当修为。以待时。不可委于时之未至。而嗟歎也。
求财南方有。北方不稳。
占　验：一淅中人。父子因兵失散。占此。因上吴山卜卦。至庙门。
见有父寻子招贴。遂访见其父。验如此。
又龚广文。将应院试。占此。时学政吴伯新。尚书也。果入泮。
(一)罗隐求官&
唐。罗隐。字昭谏。钱塘人。工诗。称为罗江东。吴越钱鏐辟为徒。
事节度判官副使。尝说。鏐讨朱温纵无功。犹可保杭越。
奈何交臂事贼。图谋显达为终。古之羞乎。着作甚多。
(二)谢安石东山高卧
东晋谢安，字安石，祖上世代为官，从小聪颖好学，有文学才能，年轻时即有名气。
谢安不愿受做官束缚，藉口身体不好，辞官到会稽东山隐居，经常与文人雅士游山玩水高谈阔论。
别人请他出山做官都婉拒，连朝廷要他当官也拒绝。谢安四十多岁时，家族接连出事，为免家族地位和经济利益受严重影响，便不再拒绝当官。
此时，掌全国政务及军务的大司马桓温请谢安当部属。当时高崧开玩笑地对他说：「先生几次拒绝朝廷徵召。高卧东山。许多人都说，安石不出来做官，老百姓怎麽办呢！今天，您出来做官了，老百姓怎样看待您呢！」谢安听了颇有愧色。
不过，谢安的确很有才能，最后当上宰相。淝水之战就是在他领导下，由弟弟谢石及姪子谢玄指挥，打败苻坚的九十多万大军。
成语「东山再起」就源自这段历史。
第三十七签【中平(中吉)。丁庚】
出门无碍是通时 屏却昧公心里事 善恶平分汝自知 焚香来告复何辞
圣& 意：讼和吉。病祷安。求财少。问名难。婚可合。行人遣。宜向善。保团栾。
东坡解：作善降祥。作恶降殃。何必祷神。当自揣量。
公心莫昧。勉为善良。前程远大。可保安康。
碧仙注：尔欲陷人而自陷。欺心暗裡鬼神知。若能改善求天福。转祸为祥事事宜。
解　曰：此籤显然说。主人家人有害人之心。而又受人之害。若能悔过则吉。讼宜和。病祈福。求财少。名利难。婚可合。只要心正。无事不吉也。
释　义：人之为善为恶。人虽不知。己所独知。若使欺其不知。而欲害之。不惟不能害人。抑反为人防害。不可不戒。占者当公平正大。不可暗昧欺人。则凡事亨通。而无阻滞。大抵此籤戒人为恶。勉人为善也。
占　验：一人公门不利。占此。乃弃夫为商。大获厚利。应在三四句。
又晋江郑生。将赴院试。占此后。果入泮。末句验甚。
(一)邵尧夫祝香&&
宋。邵雍。字尧夫。年三十。从父徒居河南。
于书无所不读。精易理天文术数。居慎。
凡所祝香。皆为国为亲之事。未尝私祷及己也。
初除试。将作监主簿不起。继除颖州团练推官不就。
卒赠秘书省。着作郎元祐问。諡康节。&
(二)周孝侯射虎斩蛟&
处自幼臂力过人，好生事端，四邻叫苦不叠
，父老将他与南山勐虎，常桥恶蛟并称“三害”。稍长，翻然悔悟，立志除害补过，并拜师读书。后任官为朝庭效力。元康元年（296）十一月率兵出征平西。终因梁王用心险恶，援兵不至，弦尽矢绝，力战而死。建武元年（304）冬，追认平西将军、清流亭侯，
孝，后人称“周孝侯”。
第三十八签【下下。丁辛】
秋冬括括雨靡靡 等得荣华公子到 千里悬悬望信归 蛩吟唧唧守孤帏
圣& 意：莫问财。休斗讼。行未回。病亦重。婚无成。多怪梦。且祷神。勿妄动。
东坡解：作事无聊。空自惆怅。踪得好音。依然悽怆。
谋望不遂。心神徒丧。家道未安。祷神阴相。&
碧仙注：不宜问事不宜行。九日常忧十日惊。一段荣华如一梦。翻来覆去总无情。
解　曰：此籤主有死亡之忧。哭泣之哀。讼休问。病有险。财莫求。婚难成。
行人不至。谋事凶多吉少。秋冬占之大不吉。纵有虚喜。终是大忧。
释　义：计出无聊。独守孤帏。又闻秋声唧唧。能不惆怅耶。千里悬悬者。目下谋为不遂。荣华公子到者。亦是虚名而无实事。雨靡靡者。言是非丧服之累。喜末完。忧缠之。占者大抵不吉。秋冬尤宜谨之。秋冬括括或作秋风括地。
占　验：占功名必得。但恐忧继之。然所应又有不同。
有一生占此。入学抵家。遭妻之丧。
又一生占此。中式。旋时则值淫雨连绵。
(一)孟姜女思夫&
孟姜女。秦始皇时人。夫范杞郎。派作长城。久役不归。故思之。
(二)关盻燕子楼&
　　今日的徐州古代彭城，那裡地势险要，交通便利，能控豫鲁而瞰江淮，是历代兵家必争之地。正因它地理位置的重要，许多历史故事曾在那裡上演，因此留下来许多名胜
　　古迹，有夏禹镇水的铁牛、吴季子挂剑台、范增墓、霸王戏马台、燕子楼等。说到燕子楼，就必然想到关盼盼，这位才貌盖世、歌舞绝伦的奇女子，曾在燕子楼上演出了一幕悲凉的殉情故事。
　　关盼盼生于唐德宗贞元三年，出身于书香门第，精通诗文，更兼有一副清丽动人的歌喉和高超的舞技。她能一口气唱出白居易的「长恨歌」，也以善跳「霓裳羽衣舞」驰名徐泗一带；再配上她美艳绝伦的容貌，轻盈婀娜的体态，让无数世家公子望眼欲穿。
　　后来，关家家道中落，出于无奈，关盼盼被徐州守帅张愔重礼娶回为妾。张愔，字建封，洛阳人，唐宪宗元和年间出守徐州，虽是一介武官，却性喜儒雅，颇通文墨，对关盼盼的诗文十分欣赏，而关盼盼的轻歌漫舞，更使这位身为封疆大臣的显官如痴如醉。关盼盼入府后，给张愔枯躁的官场生活增添了不少浪漫色彩，让他享鴗H生的另外一重美妙境界。因此，虽然张家妻妾成群，他却对关盼盼情有独锺。一对年龄相距甚远的老夫少妻，竟也情投意合，十分恩爱，使关盼盼得到了莫大的爱抚和欣慰。
　　大诗人白居易当时官居校书郎，一次远游来到徐州；素来敬慕白居易诗才的张愔邀他到府中，设盛宴慇勤款待。关盼盼对这位大诗人也心仪已久，对白居易的到来十分欢喜，宴席上频频执壶为他敬酒。酒酣时，张愔让盼盼为客人表演歌舞，想藉机展露一番自己爱妾的才艺。关盼盼欣然领命，十分卖力地表演了自己拿手的「长恨歌」和「霓裳羽衣舞」。藉着几分酒力，盼盼的表演十分成功，歌喉和舞技都到了出神入化的地步。
白居易见了大为讚歎，彷彿当年能歌善舞的倾国美人杨玉环又展现在眼前，因而当即写下一首讚美关盼盼的诗，诗中有这样的句子：「醉娇胜不得，风嫋牡丹花」，意思是说关盼盼的娇艳情态无与伦比，只有花中之王的牡丹才堪与她媲美。这样的盛讚，又是出自白居易这样一位颇具影响的大诗人之口，使关盼盼的艳名更加香溢四方了。
　　可惜好景不长，两年之后，张愔病逝徐州，葬于洛阳北邙山。树倒猢狲散，张愔死后，张府中的姬妾很快风流云散，各奔前程而去。只有年轻貌美的关盼盼无法忘记夫妻的情谊，矢志为张愔守节。张府易主后，她隻身移居到徐州城郊云龙山麓的燕子楼，只有一位年迈的僕人相从，主僕二人在燕子楼中，过着几乎与世隔绝的生活。
　　燕子楼地处徐州西郊，依山面水，风景绝佳，是张愔生前特地为关盼盼兴建的一处别墅，楼前有一湾清流，沿溪植满如烟的垂柳，雅致宜人。春夏季节，常有双双对对的燕子穿柳而过，翩然飞至楼头，给这裡幽静的环境增添几分生机，因此称之为燕子楼，这是关盼盼和张愔一同议定的楼名。昔日关盼盼与张愔常常双双在燕子楼上看夕阳暮色，在溪畔柳堤上缓缓漫步，多少个月明之夜喁喁低语，数不清的晓雾朦胧中相偎相依；如今却是风光依旧，人事全非，独对长夜寒灯，形单影隻，夜夜刻骨的思念，日日无望的期盼，冬去春来，去年的燕子今年又飞回，却不见去年伉俩。住在记满旧情的楼中，关盼盼心中只剩下悲思和无奈，日复一日，全靠着沉醉在回忆中打发时光，不再歌舞，也懒于梳洗理妆。昏昏暗暗中，不知不觉竟也度过了十度春秋，关盼盼的这种忠于旧情、守节不移的精神，赢得了远近许多人的怜惜和讚歎。
　　元和十四年，曾在张愔手下任职多年的司勳员外郎张仲素前往拜访白居易，他对关盼盼的生活十分瞭解，并且深为盼盼的重情而感动，因关盼盼曾与白居易有一宴之交，又倾慕白居易的诗才，所以张仲素这次带了关盼盼近来所写的「燕子楼新咏」诗三首，让白居易观阅。白居易展开素雅的诗笺，上面写着这样的诗：
　　其一：
　　楼上残灯伴晓霜，独眠人起合欢床；
　　相思一夜情多少，地角天涯未是长！
　　其二：
　　北邙松柏锁愁烟，燕子楼中思悄然；
　　自理剑履歌尘绝，红袖香消一十年。
　　其三：
　　适看鸿雁岳阳回，又睹玄禽逼社来；
　　瑶琴玉箫无愁绪，任从蛛网任从灰。
　　诗中展示了关盼盼在燕子楼中凄清孤苦、相思无望、万念俱灰的心境，真切感人。白居易读后，回忆起在徐州受到关盼盼与张愔热情相待的情景，那时夫妻恩爱相随，这时却只留下一个美丽的少妻独守空楼，怎不是人世间的一大憾事！白居易不由得为关盼盼黯然神伤，流下一掬同情的眼泪。捧着诗笺，大诗人爱不释手地反覆吟咏，心想：张愔已经逝去十年，尚有爱姬为他守节，着实令人羡慕。但是又转念一想：既使如此情深义重，难捨难分，为何不追随他到九泉之下，成就一段令人感歎的凄美韵事呢？于是在这种意念的驱使下，白居易十分肃穆地依韵和诗三首：
　　其一：
　　满窗明月满帘霜，被冷灯残拂卧床；
　　燕子楼中寒月夜，秋来只为一人长。
　　其二：
　　钿带罗衫色似烟，几回欲起即潸然；
　　自从不舞霓裳曲，叠在空箱一十年。
　　其三：
　　今春有客洛阳回，曾到尚书坟上来；
　　见说白杨堪作柱，争教红粉不成灰。
　　白居易设想徐州西郊的燕子楼上，秋来西风送寒，月明如水，更显得凄冷与孤寂。
独居楼上的关盼盼想必受尽了相思的煎熬。张愔离去后，她脂粉不施，琴瑟不调，往日的舞衣也叠放箱中，根本再也没有机会穿戴上身了。忽然笔锋一转，说到张愔（尚书）墓上白杨已可作柱，而生前宠爱的红粉佳人还孤孤单单地独守空帏，倘若真的情真义挚，为何不甘愿化作灰尘，追随夫君到九泉之下呢？
　　白居易对关盼盼原本是一片同情之心，这时为何又要劝她以死殉情呢？这并不是他有心要伤害关盼盼，只因为按当时人们的道德标准来看，能以死殉夫，实是女人的一种崇高无上的美德。白居易认为，既然关盼盼能为张愔独守空房，为什麽不再往前一步，从而留下贞节烈妇的好名声，成为千古美谈？在诗人的心目中，坚信节操和美名比生命更重要，他以为劝关盼盼殉情，并不是逼她走上绝路，而是为她指明一条阳光大道。为了更明朗地表达他的意念，他又十分露骨地补上一首七言绝句：
　　黄金不惜买娥眉，拣得如花四五枝；
　　歌舞教成心力尽，一朝身去不相随。
　　张仲素回到徐州，把白居易为关盼盼所写的四首诗带给了她。关盼盼接到诗笺，先是有一丝欣慰，认为能得到大诗人的关注及柔笔题诗，是一种难得的殊荣。待她展开细细品读，领会出诗人的心意所在，不禁感到强烈的震撼，心想诗中寓意也太过于逼人，用语尖刻，实欠公平。我为张愔守节十年，他不对我施以关怀和同情，反而以诗劝我去死，为何这般残酷？因而她泪流满面地对张仲素道：「自从张公离世，妾并非没想到一死随之，又恐若干年之后，人们议论我夫重色，竟让爱妾殉身，岂不玷污了我夫的清名，因而为妾含恨偷生至今！」
　　说罢，她不可遏制地放声大哭，哭自己的苦命，也哭世道的不平。张仲素见状，心中也感酸楚，在一旁陪着她暗暗落泪。哭了不知多长时间，渐渐地，关盼盼似乎已从愤激的心情中理出了头绪，于是强忍着悲痛，在泪眼模煳中，依白居易诗韵奉和七言绝句一首：
　　自守空楼敛恨眉，形同春后牡丹枝；
　　舍人不会人深意，讶道泉台不相随。
　　关盼盼的诗中有自白、有幽怨、更有愤怒。诗中所言的「形同春后牡丹枝」，是承袭当年欢宴时白居