寺庙复建规划,寺庙,寺庙复建手续
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寺院规划设计寺院建筑设计杭州寺院设计寺庙建筑规划设计的文化神韵不可忽视谈及寺庙，中国人民对其没有陌生的，它已经进入到了大众的日常生活当中。中国主要盛行的是佛教，中国以佛教为主的寺庙设计众多，再加上中国政府对佛教的认可，其发展速度也逐渐的在中国的各个区域所普及，其寺庙建造也不断的增多，那么寺庙设计公司是如何将这些文化很好的体现出来呢？专业寺庙设计寺庙设计师寺庙设计公司寺庙设计风格寺庙设计发展佛教寺庙设计中国寺庙设计寺庙建筑（三）南传佛教寺庙南传佛教寺庙分布在云南西双版纳傣族自治州和德宏傣族景颇族自治州等地区。受小乘教和当地民族建筑形式的影响，其寺庙主要特点是：１．南传佛教寺庙没有明显的庭院和中轴线形式，也无依山就势高台形式，而是以塔为主或以释迦佛像为主，以殿堂相配合，周围分布或分散布置房屋。２．在佛寺建筑形式与结构上多受缅、泰建筑风格影响，屋顶高起，坡度较大。有一部分受干阑式结构的影响，下面凌空，上建殿堂。如德宏州的罕撒■房（■房即寺）和遮勒大金塔寺等。３．受小乘佛教教义的限定，殿堂只贡释迦牟尼像及其遗物、舍利、佛塔和菩提树等。（四）汉藏混合型寺庙在汉族佛教寺庙中，还有一种汉族寺庙建筑形式和藏传佛教建筑形式相结合而建的寺庙。如承德的普宁寺和普乐寺。寺庙前部中轴线分明，而后部却建在一个高大坛台上，中间为主体建筑，四面布置配殿或次要建筑，属曼陀罗式建筑。专业寺庙设计寺庙设计师寺庙设计公司寺庙设计风格龙门禅寺原名妙岩寺，又称龙门寺，坐落于杭州市富阳的孙权故里龙门镇。龙门禅寺建于晋天福二年（即公元943年），清道光初重建。距今已有一千余年的历史。目前寺院仅存两座建于明末清初的大雄宝殿和天王殿。随着社会经济发展的需要，千年古刹，迎来了复兴的机遇。作为孙权故里及江南明清古建筑群保存最为完整的龙门古镇，在经过数年的保护性开发后，于2006年成为国家4A级旅游景区，2008年被国家批准为中国历史文化名镇。为进一步落实杭州市人民政府关于推进旅游产业城乡一体化发展实施意见，挖掘和整理龙门古镇丰富的历史文化资源；借助打造“大杭州”西部黄金旅游线的契机，以佛教文化为纽带，结合周边古镇旅游、乡村旅游、休闲度假等多元化旅游产品的有机融合；整合龙门镇的旅游资源，逐步打响“龙门镇”的旅游品牌，使之发展成为富阳旅游产业的主导板块之一，从而切入“大杭州”旅游西进战略，促进城乡区域统筹发展的目标。富阳市、龙门镇二级政府高度重视龙门禅寺的拆建寺院重修项目，将其列入了龙门景区重点工程。日富阳市民族宗教事务局下发了关于同意龙门禅寺规划设计重建一期工程的批复。龙门禅寺规划总用地面积14.80公顷（约220亩），其中寺院核心区9.63公顷（约144.45亩）、配套用地3，81公顷（约57.10亩），租用面积1.36公顷（约20.40亩），规划总建筑面积25952平方米，绿地率达58.30%。根据场地地貌，总体布局结构为“一寺二轴六院（包括受众院、精进院、方丈院、职事院、禅修院、耕秫院）”，包涵了寺院的全部功能。寺院规划设计中的禅修中心是龙门禅寺的重心，有内外禅堂，即四众共修的禅堂和出家男众的禅堂。整体功能完善。外围留设了一片自然山林，可进行户外禅修活动。禅修中心的禅法承继中国禅宗传统的法脉，方法简捷、朴实。目前龙门禅寺在开展寺院基础设施建设工作的同时，抓紧寺院管理制度的健全，新修订的常住规约继承了传统丛林的规制，充分体现了民主、规范的精神。一是严格住持规范，限制住持拥有过多的权力。二是选举制度严明，住持、方丈不得终身任职（五年一任）。三是职事（包括序职、列职职事和职事助理）职责分明，清众戒规明确并实施有效监督。届时建成的龙门禅寺将积极发挥教育、文化、弘法的功能，恢复、再现龙门古镇的历史，传承宏扬佛教文化。同时作为龙门古镇文化旅游的一部分，将会更加拓展古镇的知名度，助动当地旅游经济的发展，对人心的净化和社会和谐发展也将产生积极的作用。
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复建的寺院如何办理开放证
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所谓寺院，都是需要“宗教场所活动许可证”，类似于企业的营业执照一般。你的寺院既然是复建，那理所当然应该有这个证件的无需开放证啊
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寺庙建筑设计 寺庙规划设计 寺庙效果图设计泰山殿兴建于明朝嘉靖四十年，位于江苏省宝应县城北门外西侧。起初是一座供奉运河保护神泰山娘娘碧霞元君的寺观，系仿东岳泰山碧霞祠和玉皇顶而建。明朝后期增建观音阁，遂成佛道合一的江淮巨观。泰山殿占地200余亩，全殿前后八进，殿堂310余间，后因屡遭战乱、火灾，至二十世纪五、六十年代已经荡然无存。 为了挖掘宝应历史文化内涵、强化老城区保护、打造文化古城、促进旅游业，带动和加快其它产业及地方经济发展，泰山殿重建项目已正式启动。重建的泰山殿依托泰山殿古寺，总占地约96800平方米，分佛文化展示区和综合文化服务区两大板块。佛文化展示区以历史传承为据，融天、地、人为体，汇儒、释、道为寺，圆千年舍利于塔，通佛、法、僧三宝地。经六渡桥，乾隆皇帝御笔“天下一名山”牌匾悬挂于山门牌坊之上，穿过波若门，便是7744平米的山门广场。正北是弥勒殿，主供奉弥勒、韦陀，四周为四大天王守护，弥勒殿左右售票厅、接待厅、游客接待中心和法务流通处。第二进正殿文殊殿，左右十殿阎罗殿。第三进为普贤殿，寺庙，殿内供奉二十八宿神像，东西陈列历代名人书画碑廊各530平米。第四进正殿为碧霞宫，长廊与两翼建筑群相通。第五进正殿为三圣殿，左右偏殿各200平米，院落东西两侧为菩萨殿325平米。第六进正殿为大雄宝殿，左右为菩萨殿、卧佛殿。过丹墀桥是第七进为观音阁。第八进院中耸立着高61.9米七层佛祖舍利塔，塔身主体由楠木构建而成，塔下地宫供奉着尊贵的佛祖释迦摩尼佛真身舍利。从空中鸟瞰，泰山殿总体寺庙设计成南北轴线布局，寺庙复建规划，建筑形态暗合“赏心悦目”的“赏”字，观音阁左右菩萨殿组合成“小”字，玉皇阁即“软宝盖”，主殿碧霞宫为一“口”子，前四进正殿和两边的偏殿及天王殿两翼的配殿，合成一个繁体的“贝”字，加在一起正好是一个“赏”。泰山殿规划设计重建，利用运河古道低洼地形，在泰山殿寺庙建筑群地下设万佛堂，其东侧为门市用房、佛艺礼品、佛缘产业、佛韵茶街，东侧综合文化展示区，由南至北，依次为法务流通处，寺庙新建，九曲廊桥、休闲茶社、博物馆、管理用房、美术馆、办公用房、碑林及绿化用地、上客房、佛学院、斋房、寮房、方丈室和藏经楼。重建后的泰山殿历史文化景区，将成为具有影响力的国家4A级旅游景区，千里京杭大运河上一道靓丽的历史人文景观。 宝应泰山殿重建项目规划占地180.8亩，建筑面积近九万四千平方米，需投资4.5亿元，寺庙修建，建成后的泰山殿将成为全国一的“天下一名山”，重振古泰山殿在史书上所记载的江淮巨刹之雄风。项目预计于2014年5月份正式开工建设，截至目前筹备领导小组已完成前期的调研、论证和设计工作，正在进行开工前的准备工作。 寺庙设计 寺庙建筑设计 寺庙规划设计 寺庙效果图设计 台州寺庙设计 浙江寺庙设计 寺庙规划方案 寺院方案规划寺庙设计的时候应该注意哪些事项 首先，寺庙的设计要遵守过往的建筑形制，因为既然是寺庙设计就得让寺庙和谐统一，如果风格迥异这样就会大大的影响到寺庙的整体视觉感官，所以在寺庙扩建的时候，要遵守寺庙的造型，艺术风格，平面布局等因素的，切记不可随意再次构造，这样就影响寺庙的整体美观。寺庙设计、寺院规划、寺庙建筑设计、寺庙园林景观设计、古建设计、寺庙施工图效果图设计、仿古街改造设计 湖北佳境建筑设计有限公司大冶古建分公司是具有国家建设部颁发的建筑行业建筑工程甲级资质（证书编号：A）单位，注册资本：人民币壹仟万元。由百余名经验丰富并熟悉建筑和城市规划及水、电、空调、建筑经济、智能化设计的专业技术精英组成。其中高级职称21人，一级注册建筑师10人，一级注册结构工程师12人、岩土注册师2人，设备注册师2人。 由国家建设部核准为建筑设计甲级、古建园林工程设计甲级资质，是湖北省东部地区一家具有此资质的设计单位。我单位现有职工86人，其中一级注册建筑师4人。 寺庙新建,寺庙,寺庙复建手续由湖北佳境建筑设计有限公司大冶古建分公司提供。湖北佳境建筑设计有限公司大冶古建分公司（）为客户提供“寺庙设计,寺院规划,寺庙建筑设计,寺庙园林景观设计,古建设计”等业务，公司拥有“寺庙设计,寺院规划,寺庙建筑设计,寺庙园林景观设计,古建设计”等品牌。专注于建筑图纸、模型设计等行业，在湖北 黄石 有较高知名度。欢迎来电垂询，联系人：罗经理。
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