恒生指数期货交易 恒指操作流程 恒生指数怎么交易

> >> >恒生指数期货市场的交易智慧和哲学
恒生指数期货市场的交易智慧和哲学
自从有了资本市场,人类就多了一个有形而严酷的抢夺利益的战场,各种关于如何在这个战场作战的实际也就应运而生,正统的如学院派、根本剖析派和技术剖析派,边缘的如混沌实际、星象实际、周易八卦。如此等等,不一而足。我尊重并也曾沉湎于这些实际,但作爲一个市场实战买卖者,如今我更看重对市场言语自身的解读与感悟。爲什麼那麼多人沉湎于资本市场?难道全部是受金钱的引诱?不!潜认识地沉醉于人类“赌性”天性也是很多人滞留于市场的一个重要缘由。追求安慰、惧怕无聊、自觉自信、屡败屡战等“赌性”特征是兽性使然,而简直天天动摇的“日间杂波”确也提供了很多貌似可以“举动”可以“赢利”的时机,于是,受制于天性的赌性,很多买卖人只是将本人的精神和热忱放在希望可以迅速获利的幸运心思上,对真正冷静地察看市场,对如何树立可以确保本人波动赢利的投资作风、投资战略、投资心思反而关注不多,并往往频繁地心情性地买卖而很难耐烦地等候“进退有据”的入场和出场机遇。难怪买卖巨匠威廉姆斯说:“我对买卖的艺术的兴味,远远超越对最近一两笔买卖自身的兴味”。华尔街的大炒家杰西·利物莫说过一句振聋发聩的话:“赌博和投机的区别在于前者对市场的动摇压注,后者则等候市场不可防止的升和跌,在市场中赌博是迟早要破产的”。多年前,就曾经把这句话贴在本人用于买卖的电脑上!在市场,我们碰到最多的成绩是诸如“能涨到哪里去”或“能跌到哪里去”此类的疑问,这些成绩或许是不经意地提出的谈资,或许是仔细地求索的课题,却经常在实真实在地强化着我们的一些思想,即:市场的将来究竟会如何?如何预测或猜想的将来?理想生活中乐此不疲地探询这类成绩的人也如过江之鲫,我们就经常听到有人爲某次对市场正确的猜想而引以爲豪。这是十分正常也十分可以了解的思想,爲了探询和猜想市场将来趋向的“奥妙”,本人也不时对市场的将来停止一些猜想,本人也曾研习过从“易经八卦、紫微斗数”到“混沌实际、神经网络”、从“星相假说和周期假说”到“波浪实际和江恩实际”乃至正统的“微观经济预测”等各种各样的千奇百怪的关于预测的知识。当然,这些知识对猜想市场的走向多少都有协助和教益,但作爲一个职业炒手,早已不把最次要的精神放在对这类成绩的探询上,职业炒手更应该做的任务是“辨认不同的市场态势,依据不同的市场态势制定不同的买卖方案,并以严厉的纪律来执行买卖方案”。由于,且不去讨论人类能否有才能准确预测将来这一哲学命题(道氏实际就以为“日间杂波”是不可预测的),单就“风险管理、心思控制”等这些成功投资的重要要素而言,后一种思想办法会使我们对市场和买卖思索得更爲周全,而从我本人的买卖理论来看,若依据前一种思绪停止买卖,投资成果能够崎岖动摇很大,然后一种思想办法所指点下的买卖则可以使我继续波动地赚钱。我经常告戒本人,一个职业炒手,在市场好的时分一定要骁勇武断,在市场不好的时分就一定要慎重小心,莽撞和害怕都不应该是性情。预测将来是人类千百年来的梦想,预测市场是投资人的自然欲求,掌握一定的剖析办法和技巧、具有一定市场直觉和感受后,我们是可以一定水平上预测市场趋向的,但是,就我团体的市场经历来看,要继续波动地赚钱的话,还是要更多地考究“在不同的环境下做适当的事情”,换句话说,“辨认不同的市场态势,依据不同的市场态势制定不同的买卖方案,并以严厉的纪律来执行买卖方案”对职业炒手而言是一件比预测市场重要得多的任务。正确的投资办法可以有很多很多,但正确的思想办法却应该根本分歧。很多投资人,把太多的工夫消耗在前者,对更实质的后者却所思甚少!我见到过很多成功的投资人,他们虽然作风各异,但有一点却是共同的,那就是,他们都具有“每逢大事有静气”和“进退有据”的心思特质。或许,在资本市场成功,与在别的范畴获得成功相比,有着不同的成功哲学。我们该构成本人什麼样的投资哲学呢?买卖的实质是什麼?作爲一个买卖者,你对买卖的信心是什麼?是啊,就如人们都是依据本人的信心在考虑和举动着、喜欢和憎恨着一样,投资人也都是依据各自的信心在停止买卖,并经常享用各自信心所带来的赢利喜悦,同时也经常遭遇着各自信心所引致的失败困惑。我们不由要问,什麼才是可以使我们的资金在投机市场稳步增长的买卖信心呢?答案当然会因人而异,作爲一个职业炒手,我的答复是:保持本人的任何信心,跟随市场的信心;保持本人的任何团体意志,跟随市场的意志;保持任何实际、概念和技巧,依据市场理想的情况厘定分阶段的买卖战略、买卖战略并据此买卖。跟随市场的信心;依据市场理想的情况厘定分阶段的买卖战略、买卖战略并据此买卖。就如我们开车,一切都是依据路况和即时的交通情况而定,很少有客观的成见或先验的实际;又如水的行爲方式,或潺潺小溪,或水滴石穿,或安静湖泊,或奔腾江河,或辽阔大海,都依据各自的详细情形而选择,都安详,都自由。亚当斯密说:“当我们身处某种范式时,就很难想象任何其他范式”,禅宗六祖说:“外离相即禅,内不乱即定”。而关于市场买卖,假如想要追求稳步的资金增长,我的领会是:保持一切客观的成见或希冀,不想本人想要的,坚持心灵和思想的弹性,透过市场言语理解市场的情况和市场的构造,倾听市场所需求的,调整本人的内在构造使之与市场的内在构造相交融,假如整个进程中呈现了本人处理不了的成绩,就保持成绩而不试图强求处理成绩,如此,金钱的利益将不是独一的报酬。初入市场者,难免眩目于市场纷纭变化的数据和信息,历练数年后,又会困惑于庞杂的剖析办法和操作流派。在阅历了一次又一次类似的操作阅历和困惑后,人们仍孜孜于各种办法的学习,热衷于追逐市场的每一次能够赢利。这一半是由于赢利能够性的驱动和引诱,一半则是人类探究的天分和追求完满的天性使然。当然,这无疑多少会有一些收益。但是,“真理往前多走一步就是错误”,“差之毫厘,失之千里”,顺着这条路走下去,却容易堕入思想的死胡同。这是由于,正如人类不能探寻出生界的一切微妙,对应于市,我们注定了不能够捕获到市场的每一个赢利。这是哲理的规则或“上帝”的布置。牛顿暮年探究“宇宙神学”就一无所获,爱因斯坦对“一致场论”的研讨也并没有多少后果。那麼,能否我们是要堕入不可知论而中止对市场的探究呢?能否对市场我们就一定毫无作爲呢?显然不是。由于,人是有灵性的。我的考虑是:“简化,简化,再简化”能够是其中的一个好方法。绝大局部巨匠都是简化的:江恩虽然树立了庞杂的测市零碎,但在他最初的著作《在华尔街45年》一书中,真正引荐的只是其简洁的十多条操作规则;众所周知,巴菲特简化到保持行情报价机,甚至微观剖析,甚至行业剖析,而只关注企业的“内在价值”;索罗斯的“反射实际”,则不过是在对市场根本要素的透彻了解和对投机心思的高明掌握上披上了一件艳丽的外衣,其精华却是扼要的;而任何晓得彼得林奇知识投资法的人,都不会不惊叹于一代巨匠的简洁。“爲学日益,爲道日损”,“小道至简,大音希声”。保持人类自觉自卑的本性,供认本人的局限,不去追随市场不属于本人的获利时机,干本人无能的事,“简化,简化,再简化”,应该是生活和取胜之道。买卖的目的是什麼?当然是继续地稳步赚钱!可是,当我们仔细察看投资人的买卖行爲时,我们不难发现,他们的买卖行爲曾经呈现“同化”,他们曾经迷失了本人的原本目的!兽性喜欢完全而讨厌完整,请试一下,信手画一个圆而留下一点缺口不画完,是不是没有把那个缺口完全补上的话心中就隐隐有点不舒适的觉得。客观上的这种“求全”志愿或许构成了人们对本身目的追求动力的一局部,但有时分,“求缺”思想却能够反而可以使我们更顺利地到达目的,使我们更好地生活。是我不要再爱“花好月圆”了吗?不是,我只是曾经理解到,理想世界中,花不开月不圆是一种更常常的客观存在。甚至,我发现,在中国传统文明中,“缺”几乎就是一种美的境界,那由“天残地缺”而生的“女娲补天”美丽神话,那文人墨客谈心论性的“求缺斋”,那中国古修建史上匠心独运的“求缺阁”……这使我着迷,更使我了悟。“缺”几乎就是古中国性情的一个无机局部,我喜欢“缺”的境界。“求缺”的考虑,使我们离理想更近一点,离幻想更远一些。而作爲职业炒手,我也渐渐发现,在市场买卖中,也要善用“求缺”思想,保持“求全”理念。假如善用“求缺思想”,又怎样会在市场频繁买卖而自觉追涨杀跌后果却走了更远的路呢?假如善用“求缺思想”,又怎样会爲了卖一个最低价而迟迟不情愿出手最初反还被套呢?假如善用“求缺思想”,又怎样会爲了追求一只更“黑”的“黑马”而不惜去冒极大的市场风险呢?……更爲重要的是,假如善用“求缺思想”,我们还可以省却很多买卖进程中不可防止的懊恼,使我们的思想愈加明晰而简洁,不致于被冗杂的市况引致混乱,市场买卖也从此不再单纯是一个牟利的工具,开端变爲一种享用和乐趣。真正的圆满只存在于理念之中,人世上没有谁真正看过圆的东西:月亮究竟真正圆过吗?一块硬币其实也不够圆,即便高科技工艺下做出的圆用高度显微镜观测也不能够圆得完满。难怪曾国藩如此说:“……吾不敢求全也,君子则时时求全,全者既得,而吝与凶随之矣,众人常缺,而一人常全,天道屈伸之故,岂若是不公道?……”。那麼,让我们在喜欢完满的同时也开端欣赏完整吧,由于我们爱过圆月,让我们也爱缺月吧--它们原是同一个月啊!如此,人生在世哪一刻又不美妙完满?哪一刹又不该顶礼膜拜感谢欢欣呢?投机成功的最实质要求是什麼?五花八门的投资实际和汗牛充栋的投资书籍都给出了各自的答复,我已经沉湎于这些实际和书籍,试图找到上帝赋予的“金手指”,但最终失掉的却只是感到了实际的灰色和惨白,我也曾当面讨教过某全球知名的国际性基金管理公司亚洲地域的总裁,失掉的也仅仅是顾左右而言它的答复。感激临时理论、磨练和洗礼,随同着从跌跌撞撞跋涉到继续稳步赚钱的历程转变,我逐步失掉了本人的感受、信心和答案:“战略上顺市场心思,战术上逆市场心思”。战略上顺市场心思,使我们可以抓住一些战略性时机,使我们可以躲避一些大的风险,使我们的全体思想愈加明晰,使我们买卖的全体布局愈加合理;战术上逆市场心思,使我们可以掌握更多的买卖时机,使我们的买卖愈加精密,使我们对市场的理解愈加深入和纤细。前者是制胜的理念和前提,后者则是将这个理念转变爲理想赢利的详细途径,两者相得益壮,就可以使我们在市场处于不败之地,并继续波动地赚钱;前者是任何买卖者不可违犯的戒律,后者则要求运用者必需到达和市场融爲一体“有为而制胜”的境界。真正的市场高手,一定不拘泥于运用什麼技巧,也不科学什麼政策、实际、技术和音讯,他们追求的是对市场群体心思的高明掌握和本人集体心性的全然了悟。抛开约束,方能潇洒自若!由于迷失了本人的原本目的,有的投资人就盲目不盲目地将买卖行爲同化爲“科研”。我不止一次听到某些“高手”吹嘘他们的一些完满买卖,如如何买在最低价卖在最低价云云,但当我和他们深化交流时,我发现他们沉醉的是一种研讨和预测的游戏,他们或依据市场历史的景象归结出某些“形式”、或依据某种实际猜想市场进一步的趋向变化,他们遗忘了,假如要到达继续地波动地赚钱这一他们离开市场的真正目的,更重要的任务应该是:辨认不同的市况,并依据不同的市况制定不同的操作战略。由于,“形式”的无效性或“实际”的顺应性是会由于市况的变化而变化的,而市况的辨认和战略的制定才是永久的。由于遗忘了本人买卖的原本目的,有的投资人就盲目不盲目地将买卖行爲同化爲“搏彩”只需有一点希望,就全然不顾的冲出来,而全然遗忘了与赢利绝对应的两个字,风险!由于将继续地稳步赚钱这个目的抛在脑后,所以很多时分基本就没有对本人买卖的风险收益比停止仔细评价。既入市场,人们都希望赢利并有所作爲,但爲了更快地有所作爲,人们又往往选择了不停地举动、举动、再举动。我随手翻开近期的专业证券报刊,诸如“如何在调整市道中选择强庄个股”、“调整市道投资热情个股选择”等充溢引诱性标题的文章不时可见;我信手翻开电视财经频道,“抛开大盘炒个股”等看似颇有魅力的鼓噪随处可闻。殊不知,这类想法固然投合了兽性中的某些天性成分(由于,人们总是易于置信本人乐于置信的事情),但我们在市场更罕见到的实践状况却是,很多人爲了走一条捷径,依照这种思绪买卖,实践上却走上了一条更远的路。举动多并不一定就效果好,有时什麼也不做能够是一种最好的选择。且不说“有所爲有所不爲”、“文武之道,以逸待劳”的古训,也不说经常发作的“一动不如一静”的真实故事,就是华尔街晚期的成功大炒家埃德温?里费弗也说过:“自觉而频繁的买卖是形成华尔街投资者盈余的次要缘由,即便在专业投资者中也是这样。但我必需做正确的选择,我不能轻率行事,所以我静等着……”,他还说:“我赚大钱的机密就是我经常只是静静地坐着……”。过多的举动就是盲动,盲动耗散我们的肉体、迷幻我们的心智、磨损我们的金钱。由于盲动次要来自心思的盲区,增加盲动的方法也就次要从调理心思盲区契入,归结起来,大致有三:一是调整对举动的看法,举动多并不一定就是勤劳、举动多并不一定就可以使我们更快地到达目的,有时,什麼也不做是一种更好的生活形态;二是调整看待时机的态度,人们经常以为应该尽能够多地去掌握时机,但在专业炒手的心中,想得更多的却是“只去掌握本人可以掌握的时机、只去捕获对本人赢面大的时机”;三是要学会享用孤单,很多举动不过是人们惧怕无聊而制造出来的,“什麼也不做就有无聊感”其实是一种不安康的肉体形态。奔腾的江河是一种美,静静的湖泊也是一种美,它们之间的差异是发生它们的不同环境所培养。依据客观环境而不是心思盲区举动,经常静静地感受市场而什麼也不买卖是一个专业炒手的根本素质要求。真正的市场高手,一定不拘泥于运用什麼技巧,也不科学什麼政策、实际、技术和音讯,他们追求的是对市场群体心思的高明掌握和本人集体心性的全然了悟。抛开约束,方能潇洒自若!在投机市场,最重要、最容易被人无视、最难以真正做到的是“买卖纪律”!爲什麼“买卖纪律”最重要?由于,“买卖纪律”是在市场生活的根底保证:关于买卖员,“买卖纪律”就象汽车的刹车、飞行员的下降伞、海轮的救生艇,关键的时辰可以使你控制风险并保住性命;关于买卖员,“买卖纪律”还是真实的监管者,使你严厉执行本人的买卖方案,不至于被盘中眼花纷乱的“日间杂波”所迷惑而心情性地停止买卖。爲什麼“买卖纪律”最容易被人无视?这是由于价差支出获得的外表特征使人们发生的心思误区所致:价差支出获得的前提是头寸方向和价钱趋向变化的分歧性,于是,人们当然以为对将来价钱趋向的预测是买卖中最重要的甚至是独一的环节,人们也就自然地将绝大局部甚至全部留意力放在对将来价钱趋向的预测上,殊不知,预测实质上只能是一种概率的游戏,优秀的预测的确可以大大进步胜算,但我也的确见过十次买卖九次预测正确却最终盈余的买卖者,其盈余缘由就在于没有“买卖纪律”对盈余的那笔买卖停止风险控制,我们也经常看到一些“说得好做得臭”的人们,次要缘由还是“买卖心思”包括“买卖纪律”之类的成绩没有彻底处理好。爲什麼“买卖纪律”最难以真正做到?由于,“买卖纪律”经常是和兽性相矛盾的:追求团体客观志愿、依团体情感行事而不情愿有所约束是兽性使然;潜认识中以为本人团体机巧的作用可以做他人做不了的事、可以做对他人是纪律的事或许对本人的买卖行爲总是心存幸运等实质上的自卑心思也是人情世故;做事情只思索好的一面,对不利的一面天性地不情愿供认、不情愿调查的“驼鸟心思”也的确可以使人取得心思愉悦或心思麻醉;市场短线动摇的一些随机性特征使“买卖纪律”的执行似乎得到一些“市场时机”的外表景象也的确足以使人迷惑甚至“懊悔”,殊不知,“买卖纪律”才是买卖员最重要的法宝。一个缺乏根本品德规范和行爲原则的民族一定是一个没有凝聚力、没有战役力、一盘散沙的民族;一个纪律约束甚少的公司一定是一个外部管理程度低下、无法继续赢利的公司;一个对根本的“戒律”都无法恪守的修行人,也一定无缘体验到“定”的高兴和“慧”的欢欣;一个无视“买卖纪律”、不能很好恪守“买卖纪律”的买卖者,则一定不能继续波动地在市场赚钱!“买卖纪律”可以使我们确保不停止有极端风险的买卖;“买卖纪律”可以使我们防止沉沦于不利买卖中而不能自拔;“买卖纪律”可以使我们的买卖方案真正得以贯彻,真正做到“知行合一”;“买卖纪律”可以使我们能以更安详的心态停止买卖,从而具有更好的买卖心思并因而具有更好的判别才能和市场觉得……“买卖纪律”是买卖员在投机市场生活的根底、继续波动赢利的保证。作爲一个职业炒手,我们一定要让“买卖纪律”进入我们的血液、深化我们的骨髓,成爲我们生命的一局部。如此,面对潮起潮落、云卷云舒的市场,我们就可以毫无恐惧地凝视着、浅笑着。决议一个炒手买卖绩效的最根源要素是什麼?是其内在心思构造!内在心思构造决议了人的思想方式和人的行爲特性。关于市场买卖,正是人的思想方式决议了其剖析形式、投资理念,正是人的行爲特性决议了其买卖办法、操作特点,而剖析形式、投资理念、买卖办法和操作特点等当然共同决议了其买卖后果的好坏。改动买卖绩效的最基本方法是什麼?是改动内在心思构造并做到“心能转境而不被境所转”。理想生活中,一个发自内心的浅笑经常能消弭一场能够的争持,一个发自内心的宽容经常能缓解一个能够并没有多大实践意义的仇恨……投机市场上,当我们开端明白聚集金钱只是我们的生活目的之一甚至只是一种我们追求心灵自在所附带的自然后果时,我们就会更有耐烦地等候市场机遇而不至于心情性地频繁买卖,当我们开端真正明白,能够的些许金钱损失,能够的偶然套牢懊恼,只不过是炒手漫长人生长河中不可防止的小浪花时,我们的性情会更豁达、心境会更开朗,关于价的走势,渐渐地,我们自然会因而具有更开阔的视野,我们会忽然发现,我们不再爲市场短线的杂波所困绕……如何改动内在的心思构造?先哲们的探究使得改动内在心思构造的法门可谓多如恒河之沙,但我以为,关于职业炒手最理想的选择却次要只要两个:一是要将买卖视爲全体生活的一局部,规划好本人的生活就能规划好本人的买卖,暖和家庭的沐浴、青山绿水间的放浪、老刹古寺里的沉静、自我禅定中的清明,都能污染我们的心灵、坚持我们的安康、减缓我们的压力、均衡我们的生活,从而有助于我们的买卖;二是要改动我们看待事物的看法,时辰以悲观和感恩的心境对待世界,不同的心性对待同一事物会发生不同的后果,“在牛的眼中鲜花也只是野草”,而以美妙悲观心态看世界的炒手,性格一定更豁达,也更有耐烦静静等候市场呈现有利的机遇。“境由心生”,对心灵的追求就是对投机之“道”的追求,有先哲说:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑缺乏以爲道”,还有先哲说:我们无法与坐井观天议论大海,那是由于它不曾分开过本人狭小的生活空间;我们无法与秋蝉议论冰雪,那是由于它只要长久的生命;我们无法与自高自大的人议论人生智慧,那是由于他曾经封闭了接纳智慧的大门。我还无缘更深入地体验先哲们的美好心灵,但作爲职业炒手,多年的市场沉浮却使我深信,内在心思构造是决议买卖绩效最根源的要素,就如“时间在诗外”,决议买卖后果的最基本要素也在买卖之外。解脱羁绊,消弭妄想,顺其自然,是买卖的境界,更是心灵的境界!市场剖析的中心内容是什麼?是辨认市场趋向,即辨认市场运转的小气向(趋)及主导这种小气向的力度(势)。“顺势者昌,逆势者亡”,这一事物运转的普通规律在投机市场的风云变换中更是展示得淋漓尽致:且不说国际期货市场上著名的亨特兄弟逆势操纵白银而破产,也不说原万国证券逆势建仓国债期货而溃败,单是深沪股市的零碎性风险就使得诸多的大机构摇摇欲坠……如何才干辨认市场趋向?有人说要看微观经济面,但我们时常发现市场趋向和微观经济的时滞和背叛;有人说要看政府的政策,作爲一个职业炒手,多年的市场阅历使我置信,只要市场,正在运转着的市场,其运转的客观方向、客观态势和客观特征等无不在时时辰刻地默默地在通知着我们关于市场趋向的答案:上升就是上升,下跌就是下跌,多头市场容易赚钱,空头市场容易陪钱,这些往常的真实的客观的真实的感受,在述说着更实质的市场情况。“小道至简,大音希声”,真理就在往常之处、就在我们的眼皮底下,就如阳光,其实是维系生命最重要的要素,但由于过于普通、往常和易得,致使很少有人能真正据此而诚心肠感谢太阳的暖和和造化的关心……辨认市场趋向对我们的操作有什麼指点意义?可以指点我们所建仓位的方向和大小!与大趋向方向分歧的头寸,绝对容易获利,头寸可大一些,持有的工夫也可稍长一些,而与大趋向方向不分歧的头寸,量就应小一些,持有的工夫也就应短一些,甚至,有时虽然预期到市场的某种逆势动摇,也可保持,由于,在投机市场上,一旦逆势操作又不及时矫正的话,结果就不可思议,就如鱼儿,水肥草丰的时分出去寻食,容易到达目的,不容易寻食而又有所饥饿的时节乱动,就容易被干练的钓鱼人用甘美的饵诱捕。谚云:“看大势者赚大钱”,先哲说:“取智不如取势”,更有古训“识时务者爲豪杰”,是啊,皓月当空,哪里不可以自由地翱翔呢,可是飞蛾却偏偏要扑向夜烛;由于不理解大的环境,由于看法的局限,很多事情在他人看来是钻牛角尖,却也有人乐此不疲,很多事情在当前看来是可笑和荒唐的,可事先却毫无顾忌;关于市场买卖,我们更不要以一时的得失而定结局,更不要以爲单凭本人一求成之心就能成事,更要擅长等候机遇,更要擅长辨认和顺应市场大趋向,就如人生,买卖也只是一个进程,并没有终极的后果……时机是珍贵的,但在投机市场上,我见到过太多的人,爲了掌握市场的每个能够“时机”以走捷径,不顾市场的大趋向,实践上却走了更远、更长、更艰险的路。未成熟的柿子都具有涩味,除去柿子涩味的方式有许多种,但是,无论你采取哪一种方式,都需求花一段工夫来熬熟,假如你不到一定的工夫就翻开,那就没有方法使柿子成熟而除去涩味,假如你由于心急没有耐烦、在柿子未成熟的时分就常常翻开来瞧瞧,甚至不时咬上一口看看,那你就无缘享用成熟甜柿的味道了。做任何一件事情,都需求一些工夫让它自然成熟,假设过于急噪、没有耐烦而又不甘愿等候的话,就会“欲速则不达”,甚至经常会蒙受毁坏性的障碍。因而,任何真正的成功者能够各具特点,但他们一定都有一个共同的质量,那就是都有与众不同的耐烦,看到过狮子是如何捕猎的吗?它耐烦地等候猎物,只要在机遇及取胜时机都适宜的时分,它才从草丛中跳出来,成功的炒手具有异样的特点,他决不会爲炒而炒,他耐烦地等候适宜的机遇,然后才采取举动,索罗斯就将本人成功的秘诀归于“惊人的耐烦”,归于“耐烦地等候机遇,耐烦地等候内部环境的改动完全反映在价钱的变化之上”。遗憾的是,“买卖要具有耐烦”,这谁都明白、听起来很复杂的道理做起来却不容易,这是由于,它和兽性中的某些天性要素是相背叛的:真正长时期天文性地买卖是如此的“单调无味”,出于赌性的天性,老手们就喜欢不顾市场内在条件在市场跳来跳去寻觅安慰;市场经常会呈现工夫不太短的风险大收益小的市场阶段,但“知之不可爲而爲之”、“要做他人做不到的事情”而总是进出市场“寻觅和掌握”时机则也是兽性的天性使然;外界的喧哗和躁动也在每时每刻地影响着我们的心情、判别和耐烦……“春天”才是收获的时节,无论你多麼喜欢花,你也不能在冬天就将种子播入土地,我们不能太早,我们也不能太迟,我们必需耐烦地等候,耐烦地等候到正确的工夫、耐烦地等候到正确的环境,然后我们才能够做正确的事情。耐烦,看视伟大,却是一种伟大的质量!它使心浮气躁者变得清凉,它使忿恨不平者失掉温馨,它使懊恼苦楚的人感到酣畅,它使心灰意冷的人遭到鼓舞!假如我们没有耐烦,在这个充溢机巧的人人间,我们又可以真正作成一件什麼事情呢?决议市场走势的最间接要素是什麼?是市场的群体心思!那些在书本上所声称的对市场有严重影响的诸多要素,如微观经济要素、如严重政治事情、如大型技术走势形状等等,无不是首先作用于人们的心思、透过人心而影响人的行爲从而影响市场走势的,由于,组成市场的实质上正是参与市场的人们本人而不是其他任何别的东西!人类群体心思的作用力之大是超越人们正常思想的想象的:我没有参与和平阅历的体验,但我却经常惊叹于二次世界大战中所谓“武士道肉体”作用下绝大局部日自己的疯狂、惊叹于绝大局部德国人对“希特勒”的“愚忠”;我无缘亲身领会“文革”的狂热,但我却亲眼见到太多由于在理性、无节制地追求金钱而狂热得将本人本已就有的幸福葬送了的人们;布鲁诺只是由于坚持“日心说”,就被那些以为“一定是太阳绕着地球转”的人们狂热地活活烧死;而在投机市场上,我们经常可以察看到在弱小的市场群体心思作用下构成的滔天巨浪或“无底”深渊…..群体心思是透过互相感染和互相盲从而自我强化、强化、再强化的:有报导说,一个出身不久的小孩被狼偷走后最初变成了“狼孩”;有迷信研讨显示,将一个正常人投进疯人院,工夫久了也要变疯;在一个牛气冲天的市场,绝大局部人最终都一定会牛起来的,而在一个熊迹毕露的市场,绝大局部人到一定时分也一定会兜售……惯性如何应用市场的群体心思来指点我们的操作,我的领会是:要顺应、应用市场群体心思,在牛气冲天的市场群体心思下,本人的操作无妨也牛一些,在市场群体心思比拟慎重的情形下,本人的操作就要经常“装熊”,我们不要做逆势操作的“英雄”,投机市场的历史曾经标明,那样的“英雄”是一定、迟早要付出繁重代价的。买卖的进程是一个博弈的进程,久远而言,对博弈后果影响最大的不是资金大小、不是音讯的多少甚至不是技术的上下,而是在确知本人心性特征前提下对群体心思的感悟、顺应和应用,记得有人说过:“人民,只要人民,才是发明历史的英雄”!海水本可以是宁静无波的,但由于水性善变,风暴等外界的作用就能时常使我们欣赏到“秦皇岛外打渔船,一片汪洋不见”的风光;人的自性本是清净的,但由于希冀或恐惧的天性、喜欢或讨厌的偏好,感官与心识所承受的外界安慰往往也能使人们的心情处于或狂热、或失望的不时循环当中;xx原本也是有其内在价值的,但由于将来的不确定性,外界的政策调整、时局变迁和做局诈骗等市场内在环境就甚至可以在人们心中衍生出种种猜想、梦想和期盼,这些群体心思和市场思潮的动摇在不时地、周期性地结构着市场的峰谷浪尖。于是,我们看到的是旖旎的自然风光、斑斓的社会风云和崎岖的市场。难怪有人感慨自然的奇巧、社会的复杂和市场的诡秘,也难怪有人却偏偏要说:“太阳底下没有新东西”。前者是在感慨事物的景象变化,后者是在感慨事物的本性不变啊!太阳底下有无新东西暂时还不是我辈所能完全感知的,但在我的记忆中,市场投机心思形式的变化好象并不多。半个世纪以前,美国股市历史上有名的成功大炒家埃德温?理费弗也说过:“纽约股市和战场一样,变换的只是武器,战略却是永久的”;他还说:“……作爲买卖员,要推翻你能够称之爲天性的激动,在他人充溢希望的中央你该惧怕,在他人惧怕的中央你该充溢希望”。市场是由人组成的,作爲买卖员,研讨人的要素不有益处!人们易于置信本人乐于置信的事情,同时,他们听任本人的心思,甚至积极自动地被通常投机中的贪欲或恐慌所左右,惧怕和希望在心思实质上其实是相反的,因而,作爲炒手,对投机者心思的研讨,其价值自始自终!“在投机市场的历史上,没有人可以长时期地精确预测市场的每一次动摇,但爲什麼却有那麼多人可以继续波动地从市场赚钱”?这是一个我曾思索多年的成绩,我感到,我失掉的诸多结论中最重要的一个是:成功的买卖者也预测市场走势,但他从不与市场行情自身争论,他只是客观地依据市场的理想情况作出反响,不会设法去寻觅这样或那样的客观理由来证明本人的正确。正确的投资办法能够有很多,正确的思想办法却应该是独一的,自从有了下面的考虑当前,我开端对本人的每次买卖都制定买卖方案并严厉按方案停止买卖了。按方案买卖使我受害很多:买卖方案可以促使我们在停止一定考虑后才停止买卖,从而有助于我们增加随意的即兴的买卖、增加我们在市场犯错误的概率;买卖方案有助于我们以愈加中性、愈加客观的态度对待市场,从而避免我们思想的倾向和固执,使我们愈加灵敏与客观;买卖方案有助于使我们看法到市场的复杂和多变,从而制定出不同状况下的不同应对措施,如此,当市场万一呈现不利走势的时分,就可以使我们愈加沉着地停止处置;买卖方案还可以使我们处置买卖愈加武断、愈加干脆,有助于我们增加内在环境、市场杂波和本身心情对买卖的搅扰,从而也就能使我们愈加冷静和自信……股市的实践走势才是我们作出买卖决议的独一根据,不能让先入的自我之见左右我们的头脑”;“当操盘后果不尽人意,并进而对本人有所疑心的时分,我们应该这样对本人说:就象赚钱是整个操盘表现的一局部,小额的陪钱也是兵家常事,它并不影响我的全体操盘技艺,每次买卖都获利非人力所爲,我们能做到的只能是继续波动地赚钱;当做得随手、本人感到有点飘飘然的时分,我们应该这样告戒本人:操盘只是一个契合概率论的游戏,在顺利的时分要想一想当不顺利呈现时该怎样办,要时辰提示本人,不论如今做得多麼好,但总是山外有山,天外有天,因而本人没有什麼值得自得的中央,而假如自以爲是的话,就很有能够招致本人犯下不应犯的错误,到时分付出的将是金钱的代价。市场买卖实质上是本人与本人的比赛,而不是本人与他人、本人与市场的比赛。”要麼来源于情感,要麼受制于愿望,无论善恶,人们其实都是靠“愿力”在生活着:母亲期盼儿子的生长、商人期盼财源的广进、农夫期盼作物的歉收、军人期盼战役的成功……在投机市场,人们的“愿力”就是赚钱、就是成爲赢家。假如人们总是盈余、总是看不到希望,那麼又有谁会在市场临时地参与下去呢?可以成爲赢家的希望,不停地鼓励着人们乐此不疲地混迹于市场,相反,爲了可以将市场的游戏继续不时地归纳下去,市场自身也会不时地制造各种级别的动摇、不时地制造赢家和输家的互换,以便吸引人们持续留在市场之中,何乐不为地持续参与下去。在熊市市场中,除了“次级逆向波”可以给人们带来赢利的希望外,市场的“日间杂波”更多地担当了这一制造希望和梦想的重担。这一方面是由于“日间杂波”总是可以给投资人看到赚钱的希望,可以给投资人钓饵和梦想,其不确定性也可以给投资人一些偶尔赚钱的“甜头”,让投资人最终不停地参与下去,希望、绝望、再希望,无休无止……,另一方面是由于投资人无法丢弃无所不能的梦想,一味地追求完满,一味地试图掌握市场的一切动摇,无法客观地供认本人在某些时分的能干爲力,无法在投机进程两头或地追求“有为”。“日间杂波”这一概念来自于伟大的道氏实际,道氏实际将市场的运动分爲三个级别或三个层次:一是主流正向波,俗称牛市或熊市,对主流正向波的掌握可以使投资人获取战略性利润或躲避战略性风险,与主流正向波绝对应的投资战略应该是“买入持有”战略或战略性加入战略;二是次级逆向波,它就是熊市中的中级(次中级)反弹或牛市中的中级(次中级)调整,次级逆向波是市场对主流正向波的搅扰,对次级逆向波的辨认是投资人获利的理想根底,与次级逆向波绝对应的投资战略是“波段投资”战略;三是日间杂波,它包括次中级行情以下的全部市场动摇,道氏实际以为日间杂波是最有意义的价钱动摇,具有最大的随意性、不确定性和可人爲操纵性,是市场引诱投资者不时参与的钓饵,与日间杂波绝对应的投资战略是短线投资战略,当然,作爲市场实战者,我团体在市场理论进程中还感到,日间杂波虽无相对规律可寻,却有市场实战者们本人体验市场所总结出的一些经历,虽然对这些经历的掌握和灵敏运器具有极大的艺术性成分,而这种艺术性成分反过去也决议了它不应该也不能够成爲绝大少数投资人所追求的投资战略和投资作风,我在“江湖”行走多年,这方面也是听到的“神话”太多,见到的实例太少!我以为,如何将投资活动的迷信性与艺术性完满地结合是历代投资巨匠们所追求的梦想,而在没有处理好迷信性与艺术性完满结合以前,在市场实战进程中,如何控制日间杂波的搅扰和杀伤标明投资人专业功底的上下,决议其最终投资成就的大小。辨认不同级别的市场趋向运动,扫除日间杂波的搅扰,顺应市场潮流,与市场调和相处,是每个投资人都面临的课题。记得有本书上说过,“只要谦逊地与市场调和相处的投资人,才干最终成爲市场的真正赢家,那些试图总是不时地不知疲倦地打败市场、逾越市场的所谓聪明人,最终都将被市场经验,迄今爲止,无人例外。”我们生活在一个“确定性和不确定性混合的世界”中,人们每作出一项决策时实质上都要有意有意地对将来的不确定性停止度量,人们最终实质上都要间接承当其作出的每一项决策所带来的后果,但“对将来不确定性的恐惧、不情愿承当自我行爲引致的后果是兽性的潜在心思天性”,在投机市场,这种潜在的心思天性要麼表现爲自觉自信,要麼表现爲威望崇敬(威望崇敬的心思实质其实就是不情愿自我承当责任)。在我国股票市场盛行多年的“庄家崇敬”或“机构崇敬”就是一种典型的威望崇敬,有的投资人甚至就是单凭机构的意向来猜想市场的趋向、作出本人的投资决策。虽然机构自有其劣势,但历史经历标明,过火“崇敬”机构、科学机构,危害大矣!机构的投资行爲受更多的外界要素所制约:由于制度要素和人文要素,机构的业务人员往往存在知识构造、业务背景、思想方式等趋同的倾向,持久地看,这种趋同使机构难以在投机市场中真正取胜,由于作爲社会理论活动的股市投资决不单纯是一个经济学所能单纯涵盖的成绩;机构的资金多是融资而来,其市场运作往往压力更大,资金链更容易断裂;机构在项目的运作进程中难免有很多“灰色地带”,更容易呈现政策风险;机构的项目运作往往牵涉人员较多,对项目的搅扰要素也就较大,其决策效率也往往较低,对市场的反响就不够灵敏;机构的业绩既有年度的压力,更有其运营层任期的压力,这种压力也制约着某些机构的投资水准。机构的投资行爲还存在着所谓的“委托代理风险”:“委托代理风险”是指被委托人的行爲不契合委托人最大利益准绳和基本利益准绳而发生的风险,从实际下去讲,只需有“委托代理”关系存在,就必定有“委托代理风险”,浅显地说,机构投资进程中的“委托代理风险”就是指机构的投资运作人员运作的资金往往不是本人的资金,这些钱要麼是委托人的钱,要麼是股东的钱,这样其投资行爲就不一定契合委托人的基本利益,“基金黑幕”所揭显露的一些成绩,从某种意义上讲,就是一种典型的“委托代理风险”。我国证券市场的绝大局部机构还是国无机构,因而,其运作进程中也就难免有国有企业的一些弊端存在,而这种弊端也间接制约着其投资水准、投资效益,有些甚至还有高位接盘洗钱而流失国有资产的嫌疑。机构对行情趋向的判别并不一定都精确:国际外投机市场的开展历史进程中,机构投资失败甚至破产的案例屈指可数,每次市场的大幅动摇就可以招致一批机构巨亏、重组甚至破产就是明证,而开放式基金更是自动在其网站上就其成立以来净值大跌等状况披露成绩,底部判别失误仓位甚少而踏空,继而贸然追高而惨遭套牢,这种微观剖析水准和市场大趋向的判别才能就甚至远远不如一些官方集体高手了。在投机市场上,真正可以掌握本人命运的只能是投资人本身,仔细地客观地察看市场,细致地临时地反省本身,保持任何内在虚幻的希冀,英勇地承当本身行爲的责任,是远比“机构意向”或“机构崇敬”等更值得投资人所应该关注的和注重的。支持万先生的原创文章!QQ微信:微信公众号【揭秘盘中涨停战法】id-xssp102168做一个聪明的交易者不做一个赌徒,资本市场国际期货市场股市你需要一个教练带你继续前行!
转载目的在于传递更多信息,文章版权归原作者所有,内容为作者个人观点。本站只提供参考并不构成任何投资及应用建议。如涉及作品内容、版权和其它问题,请在30日内与工作人员(qq:)联系,我们将第一时间与您协商。谢谢支持!
点击排行榜
汇金视点微信号:gold678-com
扫一扫,加关注
汇金财经微信号:mygold678

我要回帖

更多关于 香港恒生指数期货 的文章

 

随机推荐