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如何判断根雕的选材和价值(二)
时间： 来源：人民艺术网
责任编辑：雪琪
根雕顾名思义就是以树根、竹根、树瘤、树身等自然形态及畸形状为艺术创作的对象，通过构思立意、艺术加工及工艺的处理，创造出人物、动物、器物等艺术形象的作品。
（）古人云：“三分人工，七分天成”，这是根雕工艺技艺所在，根雕工艺是指在根雕的创作中，主要依据根材的天然形态来表现艺术的形象，人工辅助性的修理好雕饰。自然形成根雕艺术与雕刻技艺之间是密不可分的关系，且根雕艺术是发现自然美态而又显示创造性加工的造型艺术美，这就是人们一直称根雕为“根的艺术”。根雕根雕顾名思义就是以树根、竹根、树瘤、树身等自然形态及畸形状为艺术创作的对象，通过构思立意、艺术加工及工艺的处理，创造出人物、动物、器物等艺术形象的作品。下面盘点根雕的选材花梨木花梨木又称“花榈”，是红豆属植物，常绿乔木，树木可达16米，直径可达40厘米，树皮呈灰绿色，主要生长于我国长江以南地区，越南也有分布，其主要产地为东南亚及南美洲、非洲。因其木质纹理成虎皮纹或类狐斑纹，又称为“花狸”、花梨木。花梨木根雕-观音唐朝著名的著作《本草拾遗》中记载：“花梨出安南及海南，用作床几，似紫檀而色赤，性坚好。清刊本《嵌琼州府志·物产·木类》：“花梨木，紫红色，与降真香相似，有微香，产黎山中。”今人认为花梨木即“海南檀”，又有人另定名为“降香黄檀”。《广州植物志》：“海南岛特产……为森林植物，喜生于山谷阴湿之地，木材颇佳，边材色淡，质略疏松，心材色红褐，坚硬，纹理精致美丽，适于雕刻和家具之用。”
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　　根雕，又被称为“根的艺术”或是“根艺”，近年来成为文玩圈的新宠，其中不乏大型的根雕。而根雕中又以崖柏根雕最为惹眼。根雕就是人们根据树根本来的面貌，通过自己的规划、加工及处理创作出的人物、动物或物体，以及山水花鸟等的形象作品。每一件根雕作品都倾注了艺术家的心血，是艺术家精湛的技艺与其巧妙的构思融为一体的完美艺术品。“三分人工，七分天成”越天然越美丽，说的就是根雕的创意。
　　一次偶然的机会，得到一个树根，看其外型不错，决定自己试着做个根雕，原来以为做个根雕也就一会的功夫，看那些技师们整天在那磨啊磨的，以为磨完了就好了，可结果不是的。弄了好半天。不过做好了之后，自我感觉还是不错的。
　　我的这块树根，也不知是什么料子，整体来说不小，而且很沉。上水之后感觉颜色变深了些，而且看上去威严了。
　　接下来就是进行修剪，去掉不必要的分叉和小枝节。按自己的设想做出大体的轮廓。在这个过程中需要注意的是，不要修剪得太厉害，天然的就是最美的，要尽量保持树根的原来样子，再结合自己的构思进行创作。要是修剪得太厉害失去了天然美，人工制造难免显得呆板。
　　用角磨机先磨了一会，待露出里面的花纹来，看上去还真是不错，纹理清晰，自然，美观，而且还有股淡淡的木头香味。在打磨的过程中，边角及缝隙里面都要打磨到，以确保作品的整体美，360度，无论从哪个角度看，都要做到统体的统一，材质的统一、颜色的统一和做工的统一。打磨的过程就是意境与实物浑然天成的过程。
　　打磨完了之后初具形态了，还真是不错，看上去像是两只野兽在激战，而且还很凶狠的样子。
　　最后再喷上漆，有人说是打蜡，可是我了解到的是，打上蜡之后蜡在高温下会融化，根本起不到保护根雕的作用。所以还是喷的漆，虽然有点味，但是晾一段时间再拿进来就好了。要注意的是，根雕作品不能在太阳下暴晒，以免开裂，而且要注意不能摆放在通风口，经常被风吹也是容易开裂的。
　　如果你也有树根的原料，不防自己来制作一个称心如意的根雕作品，既陶冶了情操，还锻炼了自己的动手、动脑能
　　▲喜欢海南黄花梨/崖柏/小叶紫檀/金丝楠木质手串，海黄/小叶紫檀/崖柏手把件工艺品摆件感兴趣。欢迎加个人微信：【长按复制】，每天分享文玩收藏心得，文玩收藏价值信息。
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制做根雕的几个要点
一、选材　　根雕作品的制作，是“树根造型艺术”创作的总和，是作者将创作设想付诸实现的创作过程，也是工艺制作加工过程，是人们巧夺天工的艺术表现。因此，我们在制作根艺时，首先要掌握和熟悉树根的基本特征，才能在制作中运用自如，物尽其用；其次要认清原材料根材的特性、纹理、色泽等。　　一件完美的根艺作品.不管用什么形式表现都离不开它所用的材料。根雕艺术家必须到大自然中去寻找、发现,以及搜集一些本质好造型美的根材,如檵木、苦槠、青枫、野生瓜子黄杨、木荷、紫薇、银杏、杉木、红豆杉、铁梨木、杜鹃、柏树、乌饭果、樟木等。上述根材具有质地好,不虫蛀、不腐烂、形态奇特的优点；可以创作具有特点的作品,而且在自然形态中,能够作出可爱的形象,似鸟、兽、人物等。但必须具有慧眼和天真的心灵。这就是说:在寻找奇特的树根时,要求根艺家有一定的审美眼光,在大自然中观察和发现根的自然形态。这样才能实现“奇、精、巧”的用材要求。　　二、构思　　根艺注重传神，不求形似和逼真，以表现自然天趣为妙。工艺以树根、树桩、树瘤、枯木、竹根的自生形态或畸形态为审美对象，作者根据树根、竹根的树皮、枝杈、疤节、孔洞以及腐朽的纹迹等天然形状、质地、纹理、色泽等，充分发挥艺术想象力，因材施艺，通过取舍、拼接、雕刻，并经过磨砂、配座、命题等工序，一件树根艺术品才能应运而生。根艺作品的题材广泛，规格依据根桩的大小而定，经过作者巧妙构思，并稍加雕刻和艺术加工而成。随着生活水平的提高，在越来越多的家居实用品中，从大的几案、桌椅、屏风到茶座、手杖等根雕作品，都成为居室雅玩、陈列的欣赏品以至实用品。　　为了使根艺作品获得生动的艺术效果，达到一种真正的力感表现，在根艺构思中应强调作品形式的完整。根艺作品的构思，一般来说是从树根奇特形态中表现然后加以典型化的创作思维过程。在根艺作品构思中，有时会在头脑里产生触情生“景”的意象，虽然这种情景瞬间既逝，但它对于作品的构思，是极为重要的。如根艺作品“闹天、补天”在构思过程中，作者便是从整个画面的完整上来把握处理的。《闹天》：大圣悟空，手持金棒，闯入天宫，出现在画面上方中部，俯视下方摇身欲动，看天官大乱，混做一团，高天滚滚烟云弥漫，天帝震惊，群神失措，恰似幅孙悟空大闹天宫的生动画面。这幅获“96浙江中国民间艺术展览会特别金奖”的造型艺术，不仅出于人之手更是成于天所造。流传千古的神话传说，被永留根上，让人遐想无穷，引入堕入胜境。《补天》:混沌初开，天缺一角，女娲炼石登空补天，这个古老的神话，激动了多少个古今文豪，启示了多少艺术大师，产生的作品都是人力为之，而这个巨根却天然的呈现一幅神奇的画面。左上角的女娲立体突出，显出了女性的特征，又似飞天，舒展飞舞，于混沌中腾升，在飘渺中显现。右下方生成的凹部色泽黑暗如宇宙，似云雾，光怪陆离，颇有魅力四周突起，阳中有阴、大明大暗、暗中有阴、方中有圆、硬中有柔、静中有动、虚中有实、既是抽象，也有形似。似宇宙混沌之招理，显华夏文化之意念。因而制作一件好的作品，必须擅于选择适当的情节来构思，才能使作者的思想在运动和发展表现出来，也只有捉住最富于动感和情感瞬间，才能使一件好的根艺作品闪现出富有生命的火花。　　在构思过程中，我们应从作品整体性出发把次要的部分减去，突出主题，使作品各个部位融化于一个可分离的整体内。构思的一切手法都是为了使欣赏者能够看出作品所表现的意境，尤其是人物作品的表现。作者要有对任务心理的深刻认识，从而在作品中突出人物的个性、气质，以及面部的表情和姿势，这样即可给人以深刻完整的形象，又能增强作品的感染力。
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