历史上印度境内的任何王朝都没有完整的统一过印度-百家号
摘要：印度绝对是世界上最复杂的国家，有两千多个民族，而这些民族按照人种划分，分别属于尼格罗人、原始澳大利亚人、地中海人、迪纳拉人以及印度土著人，印度人可谓来自五湖四海，哪儿都有。印度的宗教也是应有尽有，伊斯
印度绝对是世界上最复杂的国家，有两千多个民族，而这些民族按照人种划分，分别属于尼格罗人、原始澳大利亚人、地中海人、迪纳拉人以及印度土著人，印度人可谓来自五湖四海，哪儿都有。印度的宗教也是应有尽有，伊斯兰教，佛教，基督教，印度教，锡克教等等。印度最大的民族是印度斯坦族，该族占印度总人口的46.3%，所以讲印地语的人口在北印度占到了96.7%，但在南方却不足0.1%，印度南方的语言可谓鸟语花香，五花八门。同时印度又存在种姓制度，该制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗，就算是同一个民族也存在着不同的种姓阶层。造成如此复杂局面的原因之一便是，印度的西北门户印度河流域不存在天然的自然阻隔，来自中亚和西亚的民族可以轻易的进入印度。从公元前3000年开始，来自中亚的雅利安人逐渐进入印度，后从印度河流域移入恒河流域地区，征服当地土著居民，种姓制度开始形成，雅利安人开始成为高种姓阶层，而被征服的当地土著居民则成为了低种姓阶层。在公元前600年左右，印度进入十六雄国时期，其范围涵盖肥沃的印度河-恒河平原地区。公元前322年，印度开始进入孔雀王朝时期，十六雄国之一的摩揭陀王国战胜了其他王国建立了孔雀王朝，孔雀王朝在阿育王时期到达颠峰，除了印度半岛南端的一些国家和现在印度的东北部以外整个印度都在形式上统一于帝国政权之下。但是，孔雀王朝的强盛在阿育王去世之后即告终止，摩揭陀的力量退缩回它本来居有的地区，印度马上上又恢复了列国时代的那种分裂状态。公元320年到公元540年的笈多王朝是孔雀王朝之后印度的第一个强大王朝，也是由印度本土人建立的最后一个帝国政权。与孔雀王朝一样，笈多王朝的发源地也是在摩揭陀，他们确实统一了北印度，但在南方则并没有扩张得太远。公元700年左右这个帝国迅速瓦解了，笈多王朝的统治权力再次退回摩揭陀，印度又是陷入了一片混乱分裂状态。从公元11世纪开始，来自阿富汗的突厥人建立的德里苏丹国逐渐统一印度北方，不过，德里苏丹国并非统一了整个印度，德里苏丹国充其量只是北印度的一个最大的王国。1526年，成吉思汗的后裔帖木儿的直系后代巴卑尔从中亚进入印度，占领了德里并被尊为“印度斯坦的皇帝”，建立的莫卧儿帝国，帝国统一了除印度南部和东北部的整个印度，之后莫卧儿帝国迅速衰落。年期间，莫卧儿王朝卧儿皇帝先后成为入侵印度的波斯人、阿富汗人及马拉特封建王公的傀儡，莫卧儿王朝名存实亡，印度又进入了邦国林立的分裂局面。纵观印度的历史，印度除了孔雀王朝和莫卧儿王朝在极盛时期短暂的统一过印度，印度历史上大部门时期都是处于分裂和割据的状态的，就算是孔雀王朝和莫卧儿王朝时，印度东北部和印度半岛南部依然没有被纳入这个两个王朝的统治之下。就是说历史上印度境内的任何王朝都没有完整的统一过印度，这与中国的历史形成了鲜明的对比，中国的历史统一一直是主流，分裂的时间都是短暂的，如秦汉唐元明清都是大一统王朝，清朝时的疆域更是涵盖了现在中国的所有领土。中国也数次面临北方游牧民族的入侵，但是不是把游牧民族打败，就是游牧民族接受儒家文化，成为中华民族的一分子。从1600年开始，英国建立东印度公司开始殖民印度，之后把葡萄牙和法国的势力驱逐出了印度，1818年，马拉塔人势力最后覆灭后，大多数印度王公都承认了东印度公司的宗主权。1849年，英国占领了印度西北部的旁遮普。从此，英国完全占领了印度，印度全国沦为英国的殖民地。 对于自己的殖民地，英国还是相当的用心经营的，除了积极扩张版图外，对于印度各个邦国的王公也比较优待。英语也逐渐成为了印度上层社会的主要通用语言，这样就消除了各个邦国交流的语言障碍。莫卧儿王朝后期，印度已经陷入了事实上的邦国割据局面，莫卧儿王朝形同虚设，邦国林立互不统属，那么按照历史的惯性和印度历史的分裂传统，印度将会形成很多国家。但是由于英国对印度的殖民，使得印度成为了一个政治实体，印度土邦和殖民地都归英国印度总督管辖。这与大清的情况完全不一样，清面对各国列强侵略时，大清是个一个完整意义上的政治实体，内部并不存在分裂。就是在莫卧儿王朝最鼎盛时期，王朝内部也存在严重的封建王公割据，并且历史上印度东北部和印度半岛南部的王国一直都是独立发展的，只是后来英国将他们纳入了英国印度总督的管辖之下了。印度 存在即真实_网易旅游
印度 存在即真实
印度旅游局的宣传口号“Incredible India”，被中国同学戏谑地翻译为“不靠谱的印度”。
这片南亚次大陆全境炎热，一入春，热带季风就会虐得人外焦里嫩。也正因为湿热，远观这个国家总是鲜艳无比，走近了才发现，这里的表里严重背道而驰，好与坏都以夸张的姿态肆意生长，而这些存在，正如每年如期到达的季风一样，在印度都是合理的，犹如季风是自然的一个方面那般合理。果阿：风靡了半个世纪的嬉皮之都在印度，我以“沙发冲浪”的方式住进了当地人的家里，观察普通人的日常生活，思考它与我所看到的媒体报道的差距到底有多大，我们对这个南亚次大陆国家的误解又有多深。这个国度，正如20 世纪80 年代“宝莱坞”广告语所说：你可以爱我们，你可以恨我们，但你不能忽略我们。在这个嘈杂、肮脏、混乱、疯狂的城市待了四天后，我在能冻死人的空调大巴上坐了一夜， 早上10 点，瑟瑟发抖地到达了（Goa）北部的海滩城市马普萨（Mapusa）。这里只是前往各海滩的一个中转站，长途汽车站停满了摩托车，各类售卖咖喱的小铺一字排开，旁边是叫卖着各类廉价小商品的市场。第一次听说果阿这个地方，是被朋友拉去参加一个名为“GoaProductions”的地下电音派对。位于印度西岸，北临，东方及南方与接邻，西濒阿拉伯海，它是印度面积最小的一个邦，人口也少。从20 世纪70 年代开始，西方的嬉皮士就以“前赴后继”之势来到果阿，难怪以它为名的电音派对每次都用扎染和迷幻作为主打风格，我也准备用“朝圣”的心态去探寻一下这片海滩到底有什么魅力。接待我的沙发主人Karan 来了，他三十多岁，身材瘦削，带着热情的微笑。他驱车带着我前往他位于Anjuna 海滩附近的家，攀谈之下，得知他出生在一个中产阶级，大学毕业后一直想逃离父母的控制。父亲支持他继续深造，于是他去英国读了金融专业的硕士，随后在伦敦一家银行工作了6年，攒下一些钱，回到印度，在市中心开了一家餐馆，不料餐馆的生意并不如预期的那么美好，那两年他基本是在“心力交瘁”的状态下度过的，亏了钱，也伤了心，于是关掉餐馆，到果阿“疗伤”。他租下一个大房子，每月只要两千元，就可以坐拥一个大客厅、三个主卧、一个开放式厨房、一个大院子和附赠的四只流浪猫。Karan 说房主是他的朋友，所以合同一签就是十年。我问他果阿到底有什么魅力，让他决定在这里呆上十年都不觉得腻，他说，我先带你去Anjuna 海边看看吧。他一边开车一边摸着自己的光头说：“要不是30 岁之后头发日渐稀少，发际线越来越往后，我多想和那些西方一样编一头的脏辨啊。”是啊，温热的气候，灿烂的阳光，完美的海滩，低廉的物价……这里简直就是嬉皮生活的完美之地。海边，婆娑的棕榈树在风吹过的时候发出“沙沙”的声音，海浪拍打着岩石，人们脸上洋溢着幸福平和的表情，手里抓着凝结着水汽的冰啤酒悠闲地走在沙滩上。相比路边满地的垃圾、排泄物，人们一脸厌烦和毫无耐心的表情，此起彼伏永不停息的rickshaw（人力车）的噪音，这里真正配得上“天堂”这两个字。我终于知道为什么果阿这么有名气了。今日，仍有无数嬉皮来这里寻找自己的同类，过他们理想中的“共产主义”生活，因为他们一直相信，即使嬉皮最好的年代已经逝去，但是嬉皮的精神永存。他们每周三会奔赴当地已经风靡了三十年的“跳蚤市场”，中午刚过，就能看到那些胳膊上刺着文身、穿着扎染T恤的人们骑着机车、驮着从世界各地搜寻或是自己手工制作的货品到来，那件手工编织的罩衫，那根皮制的反战项链，那条从巴基斯坦带回来的惊艳的裙子，都静静诉说着果阿最好的时光。奥兰格巴德：男女平权还有很长的路要走告别果阿，又被空调大巴“折磨”了一夜后，我在早上6 点抵达（Aurangabad），这里也是前往印度两个著名景点埃洛拉（Ellora Caves）和（Ajanta Caves)的中转地。我带着歉意拨通了沙发主人Kerron 的电话，当我背着大包走进他家，他的妻子刚挣扎着从温暖的被窝里爬起来，准备去厨房给我做一杯马萨拉茶（Masala），他9 岁的女儿和一岁半的儿子都在妈妈的“命令”下爬了起来。晚上， 我和这一家人坐在一起聊天。Kerron 曾经在新西兰留学并且工作了三年，回到家乡后，除了经营自己的生意，还在一个NGO 组织工作， 帮助学校的孩子去认识外面的世界。他和妻子结婚已经11 年，看得出来他是说一不二的一家之主，妻子很爱他，也对他言听计从。从Kerron 家所在的这个小城市的居民区，我能窥见印度女性生存的压力。一天晚上，我外出归来，因为天气很热，便换上一条家居短裤，Kerron 的妻子随即告诉我，不能穿这种短裤出去，因为明显露出了小腿。我换上长裤想去外面抽根烟，她又“建议”我最好去楼顶，“如果邻居看到你抽烟，会觉得你是坏女人。” 在这里住了几天，我切实感觉到印度还是一个相对保守的国家，女人需要遵守各类规则，结婚之后要和公婆住在一起，遵守丈夫家的种种秩序，要洗衣做饭服侍老公专心“造人”……Kerron 的女儿发现，有了弟弟之后，父母明显把更多的爱和陪伴放在了弟弟身上，才9 岁的她，已经学会通过证明自己“有用”而尽力吸引爸爸的更多注意，这些“证明”包括陪弟弟玩耍、帮妈妈洗衣服、打水、帮爸爸买烟。虽然当下印度社会男女比例已经严重失衡，但“重男轻女”的保守思想依然存在，生女儿被视为“赔钱货”，因为将来结婚的时候，女方父母需要陪送嫁妆。有些会贿赂为孕妇做B 超的医生，让他透露胎儿的性别，从而决定是否要把孩子生下来。妇女不被鼓励外出工作，而是被期望在结婚一年内生子。我在的时候，接待我的沙发主人经营着男装和女装店，我问他为什么不雇几个女性导购，那样女装可以更好卖，他说：“我也很希望能雇到女售货员，但是没有女性愿意婚后出来工作，连我的女性合伙人都在结婚生子后留在家里照顾孩子，我在店里待的时间只能比以前更多。”印度的一些农村甚至还保留着传统的习俗：父母包办子女的婚姻，在婚礼现场，男方要和女方父母签下一纸合同，说明如果男方提出离婚需要赔付女方的金钱数额。婚姻，也变成了一桩生意。：勇敢的光终将驱散黑暗Vandesh是一名女工程师，刚搬到两个月，和室友Drish合租了离市中心不远的一处小公寓。Drish今年28岁，是个有智慧、有魅力的姑娘，她在一家报社做记者，很关注印度女性在社会中的地位和生存状况。她们就是我在的沙发主人，每天晚上，我们三个会点着蜡烛放着雷鬼音乐一起聊年轻人喜欢的话题，比如音乐和旅行。那段时光是我印度之行最美好的回忆之一。作为古印度时期的首都和自北印度到平原古老贸易路线的主要城市，在历史的长河中留下了众多遗迹。印度摆脱英国殖民统治以后，新成为联邦首都，并渐渐发展为一个大都会，汇集了印度各个民族的人。和世界其他大城市一样，扩张也带来环境污染、交通堵塞、资源短缺等问题。Drish 一直抱怨说她有一天要搬到别的地方去工作，“其实的PM2.5比严重多了。”此言不假，当地厚重的雾霾经常让我恍惚感觉又回到了北京。一天晚上， 我们聊到当时即将上映的纪录片《印度的女儿》。2012 年12 月16 日晚上20:30，印度女医学实习生乔蒂?辛格?潘迪误上了一辆不在当班的公交车，被六名男乘客用铁棒殴打并轮奸，之后被弃于荒地。12月29日，乔蒂因抢救无效死亡，她被外界称为“印度的女儿”。英国广播公司以此事为题拍摄了一部纪录片，本该在2015 年3 月8 日国际妇女节时上映，但印度当局以内容敏感、容易引发骚乱为由，禁止该片在印度播出，引发大量争议。Derish 的情绪有些激动，她说，在印度这个由12 亿人口组成的大国，每22 分钟就会发生一起性侵，强奸、谋杀、堕胎、暴力、拐卖女性、切割女性生殖器成为显示男权的手段。在保守的印度中，Destination目的地天气再热，女人也要穿传统的纱丽，不可以穿着过于“暴露”。在这里，似乎一切都是女性的错，穿着暴露是女性的错，言行不端也是女性的错，甚至作为女性来到这个世界本身就是错的。在《印度的女儿》一片中，一位印度男士说：“我们有最好的文化，但是在我们的文化里，女性没有一席之地。”乔蒂死后，印度政府为了平息抗议，建立了由印度前首席大法官和人权律师组成的三人委员会，他们在29 天里收到了8 万条反馈，递送了颇具里程碑意义的630 页的报告，在报告中呼吁法律关注性暴力。此后，随着越来越多的受害女性愿意站出来，关于强奸的报道数量大大增加。聊到此处，气氛十分压抑，我们都不再说话，看着烛光在微风中跳动，我想起乔蒂父亲说过的一句话：“在临死之前，她点燃了一束火把……无论这个世界有多黑暗，这束光终将能驱散黑暗。”希望乔蒂的悲剧能够警醒更多的人，希望有更多的印度女性不再忍受权利的侵犯，勇敢地为自己发声。斋普尔：科技改变年轻人的生活有个别名叫“粉红之城”，这里的屋顶是粉红色，墙壁是粉红色，就连本地女性在选择纱丽的时候也偏爱浓艳的粉红色。到达斋普尔时已经晚上9 点了，公交车加摩的，我顺利找到了沙发主人Dheerendra 的家，他热情好客的妈妈已经给我准备好了热热的印度茶和饼干。Dheerendra 一家住在郊区一栋自己盖的楼里，因为姐姐出嫁了，偌大的房子只有三个人住，稍显空荡。卧房的书架上摆放着Dheerendra 妈妈年轻时的照片，容貌姣好，在把整个青春岁月都献给丈夫和孩子后，皱纹已经爬上了她的脸庞。Dheerendra 说，妈妈结婚后一直在家照顾每个人的饮食起居，他的姐姐结婚后和丈夫的住在一起，也很快有了孩子，这应该是现在印度人生活的主流模式。Dheerendra 今年23岁，计算机专业毕业后，因为不想过朝九晚五的上班族生活，和朋友合伙开了一家IT 公司，由于毫无创业经验，又没找到投资，公司苦撑了一年后夭折，他的合伙人在父母之命和自我怀疑的双重压力下，去找了一份收入不高但还算稳定的办公室工作。Dheerendra 有些不甘心，同时又有些无奈和迷茫，他正在考虑是不是也去离家不远的发展，因为在斋普尔这座以旅游闻名的城市，工作机会实在少之又少，“也许我现在确实需要一份稳定的工作，来实现我未来新的创业计划。”Dheerendra 在厨房里一边给我做煎蛋一边描述他的新设想：我在考虑做一个“智能名片”，除了传统名片上会有的姓名、电话、职务外，还会添加一个二维码，使用我开发的一款APP 软件中的扫描功能，可以快速了解这个人就职的公司的基本资料和日常业务，万一名片丢了也没关系，因为扫描出来的信息并不是个人隐私，说不定还能和出于好奇而误扫的人谈成一笔生意。我不知道这一设想在印度是否会有市场，但我由此感受到印度年轻人对未来的期待和乐观。科技改变生活，这一口号也适用于急速发展的印度。随着经济的高速发展，在印度的大城市可以看到很多时尚品牌入驻，一座座摩天大楼正在拔地而起，在南部的“印度硅谷”，IT 产业高速发展，越来越多的人正在摒弃传统的rickshaw，举起智能手机，用名为Hola 的软件预约出租车……1947 年，印度摆脱英国的殖民统治宣布独立，种姓制度当即被宣布为不合法，但直至今日，该制度的影响仍然深入人心。：“每个人都得有佣人”在，我每天早上8 点都会被“叮叮咣咣”的声音吵醒，沙发主人Nilesh 告诉我，那是三个穿着传统纱丽的小个子妇女正在厨房准备早饭，10 点还会有一个20 出头的男人来家里做清洁工作。Nilesh 的家位于南部。这座城市从1772 年直到1911 年的140 年间一直是英属印度的首都，也是印度近代教育、科学、文化和政治的中心，迄今保存有大量当时遗留的维多利亚风格建筑。这里也是印度现代文学和艺术思想的诞生地，因此拥有了一个别名：“狂野创造力之城”。Nilesh 的并不狂野，他和父母、祖父住在一栋看起来很普通的居民楼里，这里的住户都属于富裕的中产阶级，楼中安保严密，车库里不乏豪车。住进这个家里，第一天早上，我睡眼惺忪地和Nilesh 的妈妈聊起那几个正在准备早饭的女人，她说：“这些人都是佣人，你也可以随意使用他们。”“呃，可我不需要什么佣人，洗衣服什么的这些活儿我自己干就行啦。”Nilesh的妈妈当即一脸严肃地说：“那可不行，他们就是来做佣人的，每个人都得有佣人。”住进这个家里，第一天早上，我睡眼惺忪地和Nilesh 的妈妈聊起那几个正在准备早饭的女人，她说：“这些人都是佣人，你也可以随意使用他们。”“呃，可我不需要什么佣人，洗衣服什么的这些活儿我自己干就行啦。”Nilesh的妈妈当即一脸严肃地说：“那可不行，他们就是来做佣人的，每个人都得有佣人。”经过路边的贫民窟时，与我一墙之隔的人们躺在路边安然入睡，他们涵盖各个年龄段，穿着廉价的衬衫和不合身的裤子，稍微注意一下，就会在不远处的绿化隔离带或人行道上看到他们称为“家”的帐篷，周围散落着各类炊具，旁边的树杈上挂着刚洗好的衣服。那些充当佣人的人们，就住在离“高尚住宅”不远的贫民窟中，每天早晨，他们未成年的孩子会在6 点起床去垃圾堆里寻找一天的生活来源。“为什么他们不想办法改变命运呢？”我问。“这是首陀罗（印度种姓之一，社会地位最低等）命中注定的，他们就该过这样的生活。”Nilesh 说。对于一个来自“正常国度”的人来说，很难理解为什么一种人性压迫的制度会持续3000 年而不衰。英国人不理解、美国人不理解，我这个中国人也不理解。为什么在这个号称世界最民主的大国当中，依然存在着3000年前留下来的森严的等级制度， 而且无人反抗？这个问题在我的沙发主人Nilesh 看来显得相当愚蠢。TIPS:1. 尽量不要穿着暴露，印度是一个相对保守的国家，这样可以避免很多麻烦。2. 火车、汽车票最好提前购买，热门旅游地临时可能会买不到票。印度火车经常晚点，要留出充裕时间。3. 坐火车尽量多穿衣服，有条件最好带上毯子，不关门的火车会让你知道穿堂风的威力。延伸阅读》》》印度 一个一般人无法理解的神奇国度
当地时间日，印度新德里，村民坐在火车顶上。印度的铁路是世界上最繁忙的铁路线路之一，每天运营的火车有14000多列，其中旅客列车8700余列。据统计，印度铁路每年运送旅客高达60亿人次。
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【肘击椰子】当地时间日，印度Bhubaneswar，Keshab Swain正在用手肘击碎椰子，试图创造新的吉尼斯世界纪录。据媒体报道，Swain打破了一分钟内肘击85个椰子的世界纪录。
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当地时间日，印度Boko，Suori节的卡罗迦仪式上，印度教教徒背部穿着钩子吊在空中荡来荡去。
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当地时间日，印度新德里，3名男子蹲在没有门的露天公厕里上厕所。
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当地时间日，印度海德拉巴，一名男子骑摩托车载着5个孩子。
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边卖西瓜边泡澡 当地时间日，印度查谟，一位小贩泡在运河水里，一边给自己降温，一边卖西瓜。
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当地时间日，印度SONEPA，96岁的老人Ramajit Raghav和刚出生的儿子，另一个儿子刚刚一岁半。Ramajit Raghav刷新了世界最老父亲的纪录。
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当地时间日，印度新德里，民众悬挂在车厢外，准备赶回家欢度克哈特普迦节，火车爆满拥挤不堪。克哈特普迦节是印度最重要的节日之一，主要是为了供奉太阳神。
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印度版钢管舞当地时间日，印度Chennai，士兵展现印度版钢管舞和喷火绝技。
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当地时间日，印度钦奈，一名印度教信徒身上插满铁钎，参加盘古尼尤素姆节的游行活动。在盘古尼尤素姆节上，信徒以自虐的方式向印度神穆卢干王致敬，祈求驱邪消灾。
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英国Northfields，越来越多的信徒来到这里参拜一个神奇的茄子，因为这个茄子状似印度教中的神，并被认为是神转世而成，而当地发现这个茄子的餐馆还建了一个临时的神坛供桌以方便信徒参拜供奉。这个餐馆的主人Praful Visram称，神给了他这个礼物保佑他和他的家人。
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当地时间日，印度査谟，一名印度教信徒扮成湿婆神，参加湿婆神节前一天的游行。
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当地时间日，印度Kulagarh，一年一度的Danda节上，村民在热沙地上打滚，以身体上的“自虐”进行祈福。
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独家：日报道，一名印度男孩因为长了一条尾巴被人们当做神一样来崇拜。6岁的Amar Singh背上长了一片浓密的毛发，长度有12英寸，像一条尾巴一样。他来自印度北方邦的一个叫Nijmapur的小村子，家人和村民觉得这是他与印度教神猴哈奴曼有关系的标志。他们还认为这意味着他与印度教文化中被视为圣物的牛有某种相似之处。而且，因为Amar喜欢跟村子里的牛一起玩，这种观点就显得更有说服力。他的家人说，Amar出生时就长着这戳毛发，当时有1英寸长，然后越长越长。
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当地时间日，印度加尔各答，信徒们将婴儿放在地上踏过去庆祝查哈特节日。据悉，这是庆祝节日的一种仪式，为了祈求孩子的身体健康。“查哈特节”（Chhath）是敬奉太阳神的印度教节日。
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当地时间日，印度瓦拉纳西，印度传统摔跤（泥巴摔跤），俗称为“古什蒂”，在古老的城市瓦拉纳西发展壮大。摔跤健身房遍布城市各个角落，在这里来自不同帮派的印度教徒都被视为平等的。不过现在这里很难见到真正的泥巴摔跤房了，人们更感兴趣的是用垫子代替泥巴。
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当地时间日报道（具体拍摄时间不详），印度北部哈里亚纳邦索尼帕特（Sonipat）地区偏远山村16岁男孩德帕克-詹格拉（Deepak Jangra）被称为“奇迹男孩”，可抗住11000伏的高压电电击。詹格拉是3年前为母亲修理便携式加热器时，偶然发现自己具有抵抗高压电的能力。他说：“妈妈总是抱怨加热器坏掉了，因为我们没有修电器的钱，所以我试着自己修。我意外地用螺丝刀碰触到了火线，但什么事情也没发生，我没有遭到电击。当时我还在猜，肯定是村里又断电了。”
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当地时间日，印度哈吉普尔，在一场考试中，考场外墙上密密麻麻爬满了“蜘蛛人”，他们都是考生家长，冒着生命危险攀爬考场大楼给孩子们递小抄，甚至有家长爬到了四楼！印度当局表示，600名高中生因为在10级考试中作弊已经被校方开除。
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日报道（具体拍摄日期不详），一名印度女婴因生来脸上就长有象鼻而受到民众的朝拜。这名出生于印度北方邦Aligarh村的女婴至今还未被命名，而民众却早已蜂拥而至，只为一睹这名新生儿的面容，因为他们相信她是印度教伽内什（Ganesha）象头神的转世化身。这名女婴的姑妈称，自她出生起，就有民众慕名而来，向她朝贡。据《印度时报》报道，这名女婴的父母Rambabu Sarvesh和Banna Devi已经有了三个孩子，Sarvesh先生每天只挣250印度卢比（约人民币25元），他希望这个孩子的出生能让这个家庭转运。
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当地时间日，印度加尔各答，印度教徒提着死人的头颅跳舞。印度教徒迎来名为“Shiva Gajan”的节日，以各种方式对“毁灭之神”湿婆表示虔诚，甚至包括从墓地中挖出死者的尸骸，拿着它们游行。
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当地时间日，印度阿萨姆邦希瓦萨加，一名印度男子正通过在芭蕉叶上摆放米饭吸引红蚂蚁聚集后，将芭蕉叶包起加热后食用，作为当地传统新年的特色美食。
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当地时间日，印度纳尔瑙尔，当地新诞生了一头拥有十张嘴唇的小牛，在它喝奶时，这十张嘴唇都能分开，等于是长了五个嘴巴，据信是牛中之最。虽然它在吮吸自己母亲的乳头时，十片嘴唇都能张开，但只有其中的两个嘴巴能吸进奶水。在印度教文化中，牛在日常生活中拥有极高的地位，大量的游客因此蜂拥而至，来参拜“南迪”。
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印度阅兵式当地时间日，印控克什米尔斯利那加，克什米尔警察在印度独立日阅兵彩排上秀摩托车特技。印度将于8月15日举行独立日庆祝活动。
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当地时间日，印度纳济克，苦行者组织“龙之圣徒”成员参加大壶节游行。大壶节从7月中旬开始，一直持续到9月底结束，在长达两个月的时间里，预计共将迎来上百万人参加朝圣活动。
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日报道（具体拍摄时间不详），印度马哈拉施特拉邦桑迦利，当同龄人都在同朋友们一起打板球、踢足球的时候，10岁男孩Ratanjith Patil却在自家院子里开起了拖拉机。如今的Ratanjith Patil不仅驾驶拖拉机技术娴熟，更是达到了出神入化的地步，表演各式花样开法令村民看得是瞠目结舌。
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日报道（具体拍摄时间不详），一名印度厨师被称为“超级神手”，因为他能把自己的手放到200度高温的油锅里而不被烫伤。60岁的Ram Babu在印度街头卖油炸饼，时不时就能吸引来成群的围观者，想要一睹他的惊人超能力。
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当地时间日，印度班加罗尔，印度军方的摩托车表演队“龙卷风”成功挑战了“移动最快的人形金字塔”这一世界纪录。“龙卷风”表演队的32名队员在3辆500cc的摩托车上行驶了1公里的距离。
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日报道（具体拍摄时间不详），印度男子Raj Kumar Das今年25岁，被村民称之为“猫男”。因为受到贝尔-格里尔斯和他的《荒野求生》节目的影响，Raj Kumar Das每日都会出门到野外寻找像是虫子、青蛙、蜗牛等动物，然后生吃了它们，以训练自己野外生存的能力。Raj Kumar Das住在印度孟加拉邦的一个小村庄，庄里以鱼为食，但当看到Raj Kumar Das抱着一个未煮熟的鱼狼吞虎咽时，村里每个人都被惊到了。
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（图片拍摄于11月30日）印度焦特布尔，28岁的大力士Kapil Gehlot用绳子绑在自己的头发上，穿着滑轮鞋拉动一辆将近5000公斤重的黄色大巴前进了120米，打破吉尼斯世界纪录。
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本文来源：乐途旅游网
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