财布施得财富，十余年坚持财布施的真实例子（附财布施详细讲解）
古人云“读万卷书，行万里路”，由于有机会到处出差，让我看到很多真实而又震撼的事情。 我们在台湾的一位同学, 她和她的先生两人在四十余岁就将其拥有的企业卖掉, 全身心投入慈善公益事业。他们将全部的资产分为两份, 一份用于慈善公益事业, 一份投资以便持续进行。十余年来在 中国各地兴建学校500余所, 医院600多家; 还常在项目破土时发动小额捐款，甚至副省长、县长都响应捐月薪参加。 此外还有在广西建造痲疯医院、在陜西造桥、在宁夏掘井等等各方面的慈善努力，其先生都是亲力亲为，深入现场。 在台他们更是多方面奉献关怀, 例如帮助独居老人、监狱、智障人士、急难救助 等。在921地震后，他们更深入26个乡镇发慰问金给那些需要救助的灾民，只要哪里有需要就往哪里去，这就是他们给予的宗旨。 种下了这么强大和持久的财富布施，其结果 如 何呢？十余年来，他们那部分用于投资的资产，不论是投入到**、**还是各种项目，全都获得了极丰厚的回报（按照一起同行的 朋友介绍，完全就是砸什么项目都大赚特赚）。这些丰厚的回报不仅成为他们如此大量的慈善事业的强大资金来源，同时也让他们的家庭非常地富裕和安乐。在台湾最豪贵的别墅山区买下的2000多平方米鸟瞰台湾故宫的风水豪宅，居然是人家卖了七年都没有卖掉的，直到他们买下至今。被我们戏称为“一直在等他们来买”的房产。 一般我们看到的奖状，都是装裱起来挂在墙上，但是他们家的奖状…… 却是一摞一摞地塞在柜子里面，如果不是同去的朋友提醒，她都没有打算给我们看呢。 坐在习习山风的自家茶室中和她一起谈起这些年的回顾，我发出了由衷的感叹，这个就是真正的“暗合道妙”的活生生的实证呀。她对于布施法则的由衷认同当然也是水到渠成的了。 在做了如此大的财布施（财富、 健康、和谐、智慧）之后，他们伉俪俩倒是一致地保持了极端的低调，一般普通人都没有听说过他们，更不用说他们的事情了。 由于尊重他们的要求，我也不将他们的名字贴在这里，但是每一次身边这样大大小小的铭印的实例，都在不断地震撼和提醒着我，“命自我立、福自己求”，用布施的规律，来利益自己的 人生乃至造福广大的社会，这是最实实在在的道理呀！ 希望能和大家一起，用传统文化中的终极智慧，让我们的人生真正实现我们想要的辉煌！下文来源于正如法师《财富从付出中来》 财施因果之差别 财施得财富，付出多回报多，付出少回报少，这是基本原理。但由于各人付出的动机、方式不同，因而产生的福果也有诸多差别。这些都值得了解，简单举例于下： （一）布施致富：供养三宝，必得大富。这是福田之最。 （二）辛劳致富：供养三宝，又让僧人辛苦折腾，来生虽是大富翁，但要经过辛劳才得大富。许多人发心供养三宝，但也要让法师们拆腾一番。那好，那将来你也要经一番劳苦折磨之后，才发家致富。 （三）轻松致富：供养三宝，不给僧众麻烦，必生天上人间享受自然富裕快乐。你看人们轻轻松松就发财、不劳而获，前生就是种了这个因。 （四）施多福少：众生不能以恭敬、欢喜、清净心布施，而是以贡高我慢、邪见恶念、图报、为名、为某种利益而布施，则布施多而得福甚少。功德只有芥子般小。亦如一斤黄金换一两木材。 （五）施少福多：以欢喜、恭敬、清净心、不求回报心而行布施，虽布施少而得福多。如一两木材换一斤黄金。用慈悲心布施，虽只利益到一人，功德有大地那幺大。 （六）先富后贫：有人布施后生后悔，来日生在人间富裕后不久又贫穷了。今日是百万富翁，明日太阳升起就成了穷光汉，这是由于布施后生后悔的原故。 （七）先贫后富：虽布施很少，但主动乐意，来日投生为人，会发家致富。 （八）有财无享：金银财宝满箱，锦绣绸缎无数，但身穿破衣，口吃糟糠，还天天起早摸黑劳作，日日愁眉苦脸，不能受用财富，没有半点富贵感觉。这是因为过去世受人劝说而勉强布施所致。 （九）他富我富：劝人布施，或看到他人布施，心生欢喜赞叹，与布施者同等功德，将来他富有、我也富有。随喜布施，功德这般殊胜，大家要牢记在心。 （十）富而不施：这些众生，生性悭贪，不喜布施，偶然遇到一善知识而行一次布施，种下殊胜福田，而今富有，但仍吝啬悭贪，贪性不改。悭贪，来生又受贫穷果报。 五、供养三宝功德最 布施的对象很多，但不外乎是：供养三宝的敬田、孝养父母报答师长的恩田、救济众生的悲田和修桥补路、社会公益的方便田。标举四大福田，实现五福丰登；更发菩提道心，直上涅槃故乡。 四大福田都很重要，但以供养三宝的敬田最为殊胜。这方面的故事很多，下面引一则大家都知道的、来自《杂阿含经》中的阿育王宿世“以沙供佛”获大福报的典故。经中卷二十三中记述：有一童子在沙中游戏，见佛从对面走来，心想：我当用上好麦麸供养佛。但身边没有，于是用双手捧着细沙，倒入佛的钵中供佛，并发愿：以此惠施善根功德，令我未来仍然投生此地，为大国王，拥有大财富，虔诚供养诸佛。这个童子在佛陀灭度一百年后成为大富大贵的阿育王。以沙供佛，都能有如此大福报，何况我们平时以真实物品供佛？！ 在《普贤行愿品》中，我们有一句非常熟悉的话，就是“诸供养中，法供养最。”所有一切供养，法供养最为殊胜。法是佛母，是我们伟大的奶奶，她能生诸佛。法是智慧能破烦恼，能令众生脱离生死轮回，成就无上佛果。大家都知道的《金刚经》有这样的名句，以无数大千世界装满七宝，用以布施，还不及为人说四句偈的功德大。四句偈，就是法，也指最少量的法，那怕是四句话。法供养，就是供养法。维护佛法，弘法利生，是供养法的最具体的表现。 佛已入灭，法是教理。佛灭度后，供养三宝的实际意义就是供养僧，僧无疑就是三宝的代表。没有僧，佛教也就不完整了。护法居士供养僧众、维护僧宝形象、护持道场运转、造就弘法僧才是最根本的护法行为。 《佛说诸德福田经》中谈到：“毁形守志节，割爱无所亲。出家弘圣道，愿度一切人。五德超世务，名曰最福田。供养获永安，其福第一尊。”我们的护法居士一定要切记。“毁形守志节”，“毁形”，大家看我们剃除须发，一年到头就穿这幺一个款式的僧衣，一件僧衣穿十余年没换，一辈子都这样穿，不穿时尚服装，这就是毁形。我们一生以青灯古佛为伴，以孤独寂寞为乐，坚守出家志节。出家人远离父母，背井离乡，孑然一人，异地弘法，无亲所靠，再加上有的地方的信徒总给出家人添乱，真是难为出家人了。居士福田未耕，已种无边罪业，为佛子者要警惕。 不要以为他年纪小小，只要受了比丘戒，就己具足怖魔、乞士、净戒、净明、破恶等五德，魔子魔孙看到他都远远离去，他们是我等居士的第一福田。我们不能轻视他，不能毁谤他，轻视毁谤他即是轻视毁谤如来。我们见到比丘比丘尼应该顶礼供养、称扬赞叹，是做为一名信徒的最基本的準则。 六、施心清净果无边 布施，如果是为了图报、为了名利，或出于无奈、勉强而行布施，则功德非常小。如果功德可用形象来形容的话，则其功德还没有芝麻大。以图报心、名利心而行布施，也不会有快乐的。以不清净心布施必得不清净果报，这是必然。 以清净心布施，才有可能让布施功德产生最大的果报。佛经中常常描述菩萨付出、奉献、布施的最高境界，即是“三轮体空”。这是布施中的最高境界，是佛教所极力倡导，是大乘菩萨众所修学。 首先，菩萨勤修布施，从不吝惜，一切都可以布施，包括“象马七珍，国城妻子，奴婢仆从，头目脑髓，身肉手足，不惜躯命”，只要众生有需要。这里要注意的是，如果妻子奴婢仆从不愿意，则不能布施。菩萨也不应将父母布施于人，或将父母作为抵押品。除此之外，一切都可施。《华严经》卷十八中说：“为令众生心满足故，内外悉舍而无所著，是则能净檀波罗蜜。”着是执着，净是清净。檀，是梵语檀那的简略，意即布施。布，是分散到各处的意思。施，是施舍。波罗蜜也是梵语，翻译为“到彼岸”。我们现在处于“此岸”，这是充满黑暗、烦恼、痛苦的地方。彼岸，是指光明、幸福、快乐的地方。佛教认为，我们布施，就可以渡过黑暗、烦恼、痛苦、生死的此岸，来到光明、快乐、幸福、涅槃的彼岸。到达彼岸的方法有六种。布施是六种波罗蜜之一。 菩萨布施也不分亲疏、敌友、人畜等众。《优婆塞戒经》叮嘱我们，怜悯施与畜生，与供养诸佛正等。我们不敢想象：佛竟然说，布施畜生与供养诸佛一样。不讲不知道，讲出来了，才知晓佛教真是太伟大了。大乘佛教的主人翁是菩萨。菩萨心，就是大悲心。什么是大悲心呢？大悲心，可用“无缘大慈，同体大悲”八个字来概括。菩萨拔除众生痛苦如上面所述的没有亲疏、敌友、人畜等之分别。菩萨视一切众生犹如自己，菩萨与众生是同一体，是生命共同体，众生病就是菩萨病，众生苦就是菩萨苦，给与众生快乐就是给菩萨自己快乐，这便是同体大悲。 其次，菩萨真诚感谢接受者，接受者是布施者的恩人。因为对方肯接受才让菩萨有布施的机会，菩萨也才有成佛的机会。我布施，你接受，你尽可以拿到物品调头就走，你不要说感谢我，要说感谢的是我，我要谢谢你：你接受我的财物。布施你，还要感谢你，这是菩萨布施波罗蜜。《大丈夫论》中提到：“菩萨于乞者生难遭想，所以者何？若无乞者，檀波罗蜜则不满足，无上菩提则不可得。”人家贫穷有需求，向你乞舍，许多人就不高兴，觉得非常讨厌，“怎幺今天又要捐款！”菩萨不是这样，而是作“难遭想”，觉得机会难得。菩萨认为，布施功德圆满，无上菩提才能成就。 再者，就是“三轮体空”布施。付出者对自己本人、受益者、所付出的物品等这三样都能放下，不执着，这叫三轮体空。不执着自己这个付出者、接受者、所施物，是菩萨境界。《金刚经》中“菩萨不住相布施，其福德不可思量！”菩萨作到了。布施功德达到无量，那便是“三轮体空”布施。我们还在念念不忘去年某日布施某人100元，念念叨叨整天就记这点事，执着放不下，这就是十足典型的凡夫俗子，注定生生世世贫穷。执着布施供养，是凡夫俗子辈，注定生死轮回。 七、关怀弱势献爱心 佛说布施，是对一切众生说的。一切众生都有能力付出。人人都行布施，都欢喜付出，社会处处都是慈悲喜舍，世界充满爱，这个社会就是净土，极乐世界就在这里。人间佛教的倡导，就是要继承和发扬佛教有关建立人间净土的思想与实践。佛说布施，是讲述菩萨等大力者的应有作为。这些内容，是菩萨等大力者提升人格、提升生命品质、求无上菩提的必修课目。布施少一份或不够圆满，菩萨都不能成等正觉。这在上面，我们已讲了很多。 大力者，也可以解释为社会上层人士。他们拥有众多资源，他们有能力，所以必须要布施、付出，帮助社会上需要帮助的人。他们有责任缩小社会贫富差距，消除社会贫富对抗，为社会安定作贡献。布施的着重点是强调社会富裕阶层，或所谓的社会大力者应该布施。从这个意义上讲，布施的理论是为社会弱势群体发声，布施的实践是为社会弱势群体带来利益。社会弱势群体，需要关怀与帮助，这是民主社会的共识。社会富裕阶层必须自觉实行布施，这也是保护自身利益，利人即利己。若富人残酷敲诈勒索穷人，不肯施舍散财，必将导致穷人反抗，最终富人也因贪婪财富而导致贫穷，甚至走向生命灭亡。富人不布施，穷人要反抗，社会就动蕩，统治被推翻。 两千多年前，我佛如来就极力倡导布施，更身体力行，不能不让我们崇拜！两千多年来，许许多多的佛教徒，默默的在信受奉行布施，为社会和谐作出了巨大的贡献。 八、人类文明的标志 慈善作为社会第三次分配，强调的是爱的传递和社会责任。布施显然已成为人类文明的标志。慈善，已从道德层面走向责任。 在动物世界里，在哺育期间，你看这老虎妈妈对老虎女儿百般呵护，充满爱心，付出很多。过了哺育期，老虎女儿成年了，这老虎妈妈跟老虎女儿就成了陌生人，见面要嗜杀，变为仇敌，老虎妈妈再也不为老虎女儿付出，这是老虎的世界。许多动物基本上都是这样。人类进入文明，这思想行为就与动物分道扬镳。付出就是人与动物不同的区别之一。人若没有奉献精神，那便回到了动物世界，与禽兽一样。说某人跟禽兽无异，就是说他失去了人的品质。 人类社会之所以能够进步，能够创造今日之辉煌，就是因为有许许多多的人奉献付出，无私奉献。人类这种奉献故事，在佛教中，在古今中外比比皆是，不胜举例。古代的，我们今天就不说了。近年来，大家看到凡有天害人祸，世界各地的民众就纷纷捐款捐物，奉献爱心。据美国慈善部门统计，2006年美国慈善捐款总额是2950亿美元，参加捐款的家庭达89%，全国人均捐款为1620美元。2008年，美国全国的慈善捐赠总额达到3076.5亿美元。他有困难，你去资助，这就是布施。 近年，还发生几件有关布施慈善方面的新闻，轰动全球，震撼你我，大家再听一遍也是欢喜称赞，羡慕不已。新闻提要是： 2004年福布斯世界首富、微软公司董事长比尔?盖茨于2004年宣布，将在今后几年向梅琳达慈善基金会捐款33.5亿美元。这是美国历史上最大的一笔捐款。捐款33.5亿美元，叫你捐300元，你心痛，足足的心痛三天。300块钱是捐出去了，可功德也没有了。因你心痛，这功德就被痛没了。 2005年比尔?盖茨在英国伦敦庆祝自己50岁生日时宣布，自己不会从政，数百亿美元巨额财富将捐献给社会，不会作为遗产留给子孙。我们奋斗奋斗，节约节约，辛辛苦苦只为儿孙，全部财产留给儿孙。养的儿子好吃懒作，不干活，是败家子，将你留下的亿万财产败光光，你是留钱财害子孙。贫穷，谦卑，勤劳，致富。富有，享受，怕苦，傲慢，生贫穷。 日，福布斯2006年世界第二富、美国投资家沃伦?巴菲特宣布，将自己的80％的财产捐给慈善事业。2011年，他的财富位居世界第三，净资产达500亿美元。富人响应慈善，刮起富人慈善捐款旋风。按我们佛教的说法，这都是菩萨行为。 日盖茨接受英国BBC电视节目Newsnight访问时表示，他计划将自己的580亿美元（约合4530亿元人民币）财产，全数捐给比尔及梅琳达盖茨慈善基金会。在2008年之前的两年中，他已经向该慈善基金捐资300亿美元。 日，“中国首善”陈光标表示：“在我离开这个世界的时候，向慈善机构捐出自己的全部财产。”大约有50多亿人民币。2009年一年，陈光标就捐出3.13亿人民币，占公司净利润的77.6%。中国人是很有爱心的民族，在人类慈善领域的表现那也是相当的显着。陈光标先生为我们中国人树立了楷模。 不需举太多例子，就举这些，从大家的眼睛中，已发现羡慕与惭愧的眼神。虽然，现在你我还不富有，但是，我们一定要懂得向他们学习，知道布施付出的好处，随喜赞叹布施功德，尽心尽力而行布施，终有一天我们都是富翁大行布施。 九、这些物不能布施 有些人和物是不能用于布施，这些也应该要了解，否则，事与法违，布施无益，反而有害。 （一）根据《入菩萨行论》中说到：“三衣余尽施。”在古代印度的出家人财物只有“三衣”，三件破衣服。除这三衣外，其他一切皆可施。三衣是日常生活最低保障。日常生活最低保障的财物，这个不能布施啰，大家要知道。这个不用提醒，大家那有那幺傻，中国人那会这样财物布施光光！许多出家人东西布施光光，就连仅有的护身破衣裳也布施了，所以，佛教中就有这个关照的必要。 （二）依据《增一阿含经》卷27中说到，“有五惠施，不得其福。何等为五？一者以刀施人，二者以毒施人，三者以野牛施人，四者淫女施人，五者造作神祠。”有伤害众生的人或物，不能布施。这里还要注意的是，比方说，如果毒物对他有益，就可以施舍；如果上好的食物对他无益，就不能施舍。有人切菜需要用刀，可在确认他精神正常的情况下，可以给与菜刀切菜。这要靠智慧灵活布施，与对众生有利为前提。 （三）如果对方是心术不正，故意挑衅，或是神经错乱之人向菩萨索要身体，或某一部位，菩萨可以不施。菩萨也有说“不”的时候。 （四）上面讲到，菩萨布施妻子奴婢仆从等，必须要征得他们同意，才能布施。否则，不能布施。菩萨也不能将父母布施于人，或将父母作为抵押品。 （五）与他人共同拥有的财物，必须征得他人同意，才能布施。不能自作主张布施了。 （六）《优婆塞戒经?杂品》指出：“若先不能供养父母，恼其妻子奴婢困苦，而布施者，是名恶人，是假名施，不名义施。”没有供养好父母、妻子、员工，而布施者，是名假布施，是名恶人。公司员工的工资福利都没有如法发放照顾，而捐款救济，不是真布施，是假慈善家。 十、结语 财布施是指物质方面的付出，法布施是指知识学问方面的传授，无畏布施则侧重于对众生精神方面的关怀与勉励。布施忠告我们，要想收获就要付出，财富是通过施财才得到的。我们现在贫穷，这是我们过去不肯布施、自作自受的结果，切不可怨天尤人。我们从现在开始，努力付出，将来一定成为富翁，成为社会贤达。遵循其因必达其果。付出得福，用福慧庄严、成就的佛果，才是我们佛教徒所追求的。咱们不必嫉妒富翁，也不认为有些人是不劳而获，他们过去生中已付出很多，一切皆有因果。富人也应该有爱心，广行施舍，救济贫穷急难，造福人类，否则，贪吝不舍，将来又沦落为穷人。有许多富民已经坐上“贪”号专列高铁正在开往饿鬼道途中。生一念“布施”，高铁即刻调头返回，从饿鬼又回到了人间。 人类社会需要大家爱心付出，需要互相关怀，那怕是付出一件小物品、一个微笑、一句勉励语、一念善心，都是对人类社会的布施供养与关爱。工蚁付出，才有蚂蚁王国。蜡烛燃烧，黑暗才有光明。种子消失，才有参天巨树。大家付出，才有绚丽的地球家园。您不付出，您便沉沦！师父不想您沉沦，还是要请您奉献爱心。 谢谢大家！ 戒除邪淫，改变命运jiese120现在是开发模式，回复1 签到 2清零 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★⒈风光的背后不是沧桑,就是肮脏。⒉有钱要懂得假装,没钱要懂得包装。⒊不同傻子争辩,否则搞不不要怕被别人看低了，退即是进有一位留美的计算机博士，毕业后在美国找工作，结果好多家公司都不录用他。他思来想去有一匹年轻的千里马，在等待着伯乐来发现它。商人来了，说：你愿意跟我走吗？马摇摇头说：我是千里马，怎么可能为一无论你是男人，还是女人，做人，想成功，下面就是你必须要做到的：1，这是个现实的社会，感情不能当饭吃，贫穷夫妻缩小称赞的范围从事主播是一份需要口才的职业，但我一直觉得自己口拙。尤其刚工作时，与不熟的人闲聊，我就不知道如猪睡了，什么也没想，睡得很沉。他没有忧愁没有顾虑，一切都有人给他安排好了，一切都能满足他的要求。也许他的生命面对现实，读懂人生1、成功的第一步就是，你要敢和别人不一样。2、惟有能提出好的问题，才能得到好的答案。3、一1、一位年轻男子，在风景区遇见一位漂亮有气质的美女，就一直跟在她后面走了很长的一段路，最后这位女郎忍不住转身01.
1995年的冬天，如果我再找不到工作，灰溜溜地回国几乎成为唯一的选择。可我再一次被拒绝了。想起那个小鸡问母鸡：“妈妈，今天可否不用下蛋，带我出去玩啊”? 母鸡道：“不行的，我要工作”。小鸡说：“可你已经下了如果兔子拼命奔跑，乌龟如何持续前行？一我想每个人成长的经历中，都会或多或少曾被“自卑”的情绪所笼罩。我自己就寓言王国是一个充满情趣、幽默、勇气、智慧和丰富想象力的地方，它把大自然的一切事物赋予了人类最广泛的情感和基本内容来源：人生指南01. 日落息，日出作，春播夏锄秋收获。早熟命短素质差，顺天应时总没错。水到渠成，瓜熟蒂落小小的日本，竟然是世界上拥有长寿企业最多的国家。这其中，包括建于公元578年的寺庙建筑企业“金刚组”、建于公每一段话都说到你心坎！初春的一天上午，胡雪岩正在客厅里和几个分号的大掌柜商谈投资的事情。谈到最近的几笔投资时故事一：话说2004年，美国最著名的软件公司——微软，有一位副总裁叫李开复。一天清晨，他夹着皮包去上班，刚强烈推荐！七个顶级心理寓言（看了受用一生，不看后悔一生）　　(一)成长的寓言：做一棵永远成长的苹果树　　一棵xgs改变从心开始, 每天分享爱情故事、感人故事、励志故事、哲理故事、幽默故事、民间故事、奇闻异事等各种精品故事, 用富有寓意的故事传达正能量，每天一个小故事,分享人生大智慧, 小故事在忙碌之余为您点亮心灵的力量!热门文章最新文章xgs改变从心开始, 每天分享爱情故事、感人故事、励志故事、哲理故事、幽默故事、民间故事、奇闻异事等各种精品故事, 用富有寓意的故事传达正能量，每天一个小故事,分享人生大智慧, 小故事在忙碌之余为您点亮心灵的力量!