由福建龙岩迁四川富顺狮市的陈氏家族
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[quote][b]下面引用由hiczw在 0:02:12发表的内容：[/b]
龙岩陈氏世代子派：
志、膺、友、良、週，仕、文、应、肇、世
——此十代明太祖初年定
成、宏、新、兆、庆，崇、嘉、茂、上、兴
——此十代清康熙初年定
章、培、盛、彬、永，沛、宽、瑞、增、荣
——此十代清同治八年定
勉、学、同、居、德，安、泰、平、常、乐
乃、能、广、义、承，继、启、迪、光、昌
...[/quote]
李建民注：1 太彰公
3三陈智【智守志家庄】
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&*贴子主题：由福建龙岩迁四川富顺狮市的陈氏家族
发贴时间： 14:10:24
清康熙间，福建龙岩人陈世祖同兄世群、子成佐等由闽入蜀，落业资州（今四川资中），孙宏泽再迁富顺狮市，贸易起家，三子各立堂号，为当时远近闻名的富顺三大号。宏泽被奉为狮市始祖，五世崇哲为举人，崇憼废科举后与侄等留日，为四川省咨议局议员。
世祖之上，陈氏居龙岩历十代，龙岩始祖为志通公，明永乐间由汀州连城迁龙岩，先世据云为义门之后。
富顺狮市陈氏仍用龙岩字辈：志膺友良週，仕文应肇世，成宏新兆庆，崇佳茂尚光。
按：拙文《颍川陈氏史略》发表后，富顺茂梧宗兄曾与我通信往来，并惠告其宗支源流情况，今恭录于此，并遥祝茂梧宗兄安好。
发贴时间： 17:32:03
清康熙间，福建龙岩人陈世祖同兄世群、子成佐等由闽入蜀，落业资州（今四川资中），孙宏泽再迁富顺狮市，贸易起家，三子各立堂号，为当时远近闻名的富顺三大号。宏泽被奉为狮市始祖，五世崇哲为举人，崇憼废科举后与侄等留日，为四川省咨议局议员。
发贴时间： 0:02:12
龙岩陈氏世代子派：
志、膺、友、良、週，仕、文、应、肇、世-------& 1
——此十代明太祖初年定
成、宏、新、兆、庆，崇、嘉、茂、上、兴--------2
——此十代清康熙初年定
章、培、盛、彬、永，沛、宽、瑞、增、荣--------3
——此十代清同治八年定
勉、学、同、居、德，安、泰、平、常、乐---------4
乃、能、广、义、承，继、启、迪、光、昌-----5——此二十代清光绪庚辰年定-----------------------------&&【府】
李建民注：
& 9长翼明 四子
10四世愷 国学生弼卿公 之四子妣程氏 诰封文林郎 孺人
11次 陛試 辛丑举人武昌府教谕& 妣
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&傅张
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
12长&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
人程&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&
氏&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
傑&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&二&
13&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&长&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
沈&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&号
鸿&&&氏&&&&&&&鸿&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&啟&
無&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&隆&暹
後&&&&&&&煜
14&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&中&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
15&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&有
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&志&&&
发贴时间： 17:03:52
请楼上的富顺宗亲发一下你所知道的族谱，并说明一下四川资中和富顺陈氏的繁衍情况。有必要可以联系QQ:
发贴时间： 17:09:31
我是福建龙岩迁至四川资中的陈氏后裔，我有：成宏新兆庆，崇嘉茂上兴&&的族谱图片。
发贴时间： 10:04:09
你们世系应为：
连邑隔川世系&
&&隔川始祖：九经公：裕安九子，字邦国，乳名九穹，鄙穷字同音改名九经，以长孙绩郎为苏州太守，诰赠中宪大夫，妣武淑娘邓尾娘万氏李氏俱赠恭人，公与夫人武淑娘，邓尾娘合葬本乡龙滚潭艮山坤向，像其形仙人献掌，又曰金盘载珠，山水环拱回龙结穴，真有百子千孙之颂，故又作回龙望祖，祠一所坐落泗洲堂左未山丑向。妣万氏，李氏合葬迎恩桥头大圳旁大树下巳山亥向鹅公汆水，生子三：百四郎（李出），百五郎（李出），百九郎（万出）二世祖:百九郎：九经三子，字家诚，宗堂一所坐落在土名楼下，葬本乡之东寅山申向，地势广平而结穴，像其形曰落地金钱，又曰锦线坪，妣武明娘，徐贵英，沈秀姑，合葬本乡龙龟庵走马抛鞍形午山子向，祭期二月初三，生子三：六七郎，百一十郎，千百郎。&
三世祖：六七郎：百九郎长子，以德昭年高，正直慷慨，选举乡饮大宾，葬本乡土名：荞子上田埕间未山丑向，名曰：乌鸦落垅形。妣朱五娘,葬蜡树墩申山寅向名曰：绣球。生子二：千百四郎，千八郎（迁揭坊东演）。
四世祖：千百四郎：六七郎长子，学究无人识，探元奥，精於阴阳历书，授宋南宫应天玑衡之官，葬本乡蒲竹洋箕窝酉山卯向十五步为界，名曰：犬眠形。妣罗三金，葬本乡水口迎恩桥背，庚山甲向，排葬三穴名曰：黄牛脱是轭形。生子三：十一郎，十二郎（迁席湖鲤江），十三郎。
五世祖:&十三郎：千百四郎三子，原名千三郎，避上讳改名十三，性慧不求其解，览文猷得力韩苏，为文汪洋浩瀚，有豪气。明邑雷公，寿辰出序合邑欣赏。遍录遥传其文断简残碑猷有可考者。葬本乡大路口燕子泊梁，又名走马抛鞍形，午山子向。妣黄六娘，葬本乡窑前山，其坟碑子模糊，其过江并左右辅碑，地均系平砌的。左以火路为界。今又竹林山禹益坟并界。左以火路至山脚下田坎之界为界。生子二：六钦，六望（迁新泉车田）。
六世祖：六望：十三郎次子，元顺帝至正丙戌六年，公元一三四六年,时值胡元毒痈中国,於汀尤甚,族叔绩万不堪忍受,於是不顾利害，为民族争存亡，同年六月与文亨表亲罗天麟举兵反元，公倾家资以助军用，於是义军将士公推罗天麟、陈绩万为义军首领，白坑人饶梅生为军师。义军先陷县城、继陷汀州，南攻武平上杭，西略江西瑞金。八月集中主力北上，经清流、宁化，转战归化、将乐，直抵顺昌，进逼延平，拟沿闽江东下直取福州，北上建宁入浙江。元廷闻报，立诏三省兵马分四路合十万余人，围剿义军。同年十月被叛将罗得用陷害於延平西部。享年卅五岁。族叔绩万风华正茂，大业未成，壮志未酬，报国未艾。惨遭叛逆陷害，人畜皆悲。故有灭族之罪，避元廷诛杀，迁新泉车田。当时离乡者数十人，俱是从堂兄弟共居於车田岗上，俱各讳姓更名，妣苏氏，生子二：八一郎，八六郎。
七世祖：八一郎：六望长子，生子三：千十一郎&千十二郎&四二郎。
&&&&&&&&&&&&&&八六郎：六望次子，生子二：千七郎&千十郎
八世祖：千十一郎：八一郎长子，
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&千十二郎：八一郎次子，
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&四二郎：八一郎三子，&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&千七郎：八六郎长子，生子五：大一郎&大二郎&&&大三郎&大五郎&大八郎
&&&&&&&&&&&&&&千十郎：八六郎次子，生子：文周
&九世祖：大一郎：千七郎长子，
&&&&&&&&&&&&&&大二郎：千七郎次子，
&&&&&&&&&&&&&&大三郎：千七郎三子，生子三：石崇&硕富&&仕全
&&&&&&&&&&&&&&大五郎：千七郎四子，&
&&&&&&&&&&&&&&大八郎：千七郎五子，
十世祖：石崇：大三郎长子，生子：福全
&&&&&&&&&&&&&&硕富：大三郎次子，生子：石生&
&&&&&&&&&&&&&&仕全：大三郎三子，明隆庆庚午四年公元一五七O年，车田空前水灾，房屋尽遭漂荡，厥后元末迁车田陈氐后裔，皆沿河而下，散居黄石潭&陈屋坪&岭下&胡树坑&朋口建湖或上杭&龙岩各地，惟公仍居住车田葬梁屋山甲山庚燕子伏粱形。妣马一娘，葬本村麻坪寅山申凤形,生二子：王政&东胜。
十一世：福全：石崇之子，生二子：福奴&仲奴&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&石生：硕富之子，生三子：吴通（迁广东）&志通（迁龙岩小池）&满子（迁漳州）
&&&&&&&&&&&&&&王政：
&&&&&&&&&&&&&&东胜：
发贴时间： 19:06:46
根据你提供的信息，我连城隔川二世祖百九郎公，后因百九郎公第五代积万公反元起义失败，很多族人于是改名易姓迁往新泉车田。我查了连城隔川族谱，确定迁往龙岩小池的志通公是我那边先祖迁往连城新泉车田，明朝年间因为遭遇洪水，志通公遂迁往龙岩小池，请楼主给一下你们当地的族谱对照。你们不是义门陈，而是闽西北永安贡川陈氏隔川分支。
发贴时间： 20:24:16
连城没有义门陈，连城只有永安贡川陈，你要说一下是龙岩哪里迁到四川的？连城这边有很多人姓陈的都有迁到龙岩，都是贡川陈版主蕴涵那个乡的。
『该贴于&20:24:34被陈胡永安编辑过』
发贴时间： 17:05:31
印象中，福建的客家地区主要即原汀州境，包括现在龙岩市的大部（但不含龙岩市新罗区、漳平）、三明市的个别县（如宁化、清流）。
至于汀州、龙岩、漳平有多少个陈氏世系很难讲，我也不太清楚了。称出自义门，特别是陈魁之后的可能会比较多。
发贴时间： 13:29:44
福建龙岩志通公在义门分庄时属哪房?我乃志通公之后,却不知道分庄前后的谱系情况,请赐教!
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【古城夜话】资中牌坊拾遗收藏
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“两间正气”坊（在杨泗滩，为张鹏翼妻饶氏立），“节寿坊”（在石笋泗，为雷起微妻刘氏立），“光昭日月”坊（在都溪口，为雷世儒妻蔡氏立），“节孝可风”坊（在三块石大路上，）“冰霜金石”坊（在金紫铺，为舒星明妻孙氏立），“玉壶秋月”坊（在李官坝，为李子藩妻詹氏立），“海屋长春”坊（在西街），“升平人瑞”坊（在武陵井为百岁老人曾友仁立），“松心竹节”坊（在玉带桥，为谭正璜妻李氏立），“百岁”坊（在狮子山，清道光十七年为林鸿轼妻宋氏百岁建立），“挺节冰霜”坊（在下五里店，清道光二十九年为何万信妻庐氏立），“濯魄冰壶”坊，北门外，清咸丰元年为张莲青妻康氏立），“节凛冰霜”坊（北门外，清咸丰元年为增生凌恺妻秦氏立），“画荻延熙”坊（北门外，清咸丰元年为何维清妻陈氏立），“五世同堂”坊（在东门外，清咸丰三年为邱土秀百四岁立），“节孝坊（在登瀛岩，清咸丰四年为林生芳妻刘氏立），“节孝”坊（在狮子山，清咸丰六年为刘宝英之妻卓氏立），“德政”坊，（在下五里店，清咸丰六年为明刺史觉罗恒公立），“节孝贞烈”总坊（在北门外，清同治四年建），“寿坊”（在县北二十里双才铺，清光绪元年为官如桂妻孙氏建），“节孝”坊在五里店东大路上，清光绪三年为清诰封奉直大夫张运升妻何氏立），“节烈”坊（在凤凰岭，清光绪元年为州牧罗廷权女虞年氏立），“瑶池冰雪坊”（在五里店东大路，光绪三年为邹恒乾妻牛氏立），
“百岁”坊，（在罗泉镇，光绪五年为薛万兴百岁立），“节励冰霜坊”（在狮子山，光绪六年为刘承焕妻杨氏立），“节孝贞烈”坊，（在狮子山，光绪壬辰年为周德襄妻余氏立），“贞烈”坊在狮子山，光绪壬辰年为周德襄妻余氏立，）“贞烈”坊（在狮子乡场首，光绪十三年为宋兴镗妻魏氏立），“德政”坊（在北门外两路口，光绪十三年为高培谷立），“节孝”坊（在双石铺，光绪丁末年为曾雨田妻刘氏立），“节孝”坊，在罗泉镇，光绪十七年为李显白妻韩氏立。“五世同堂”坊（在唐明渡，为黄皓明建），节孝坊，（在北门外，为林淑道妻黄氏立），“节孝”坊（在北门外，为赖明芳妻张氏立），“德政”坊（在北门外，为盛一晋立），“贞烈”坊（在舒家桥，为刘贤裔之女荣英立），“三节一门”坊（在狮子山，为游定然妻蓝氏，游定乾妻李氏、游光恒妻陈氏立），“老人”坊（在高楼场，为百岁老人刘永盛立），“节孝”坊（在高楼场，为徐土彤妻周氏立），“节孝”坊，（在双石铺，为廖元昭妻周氏立），“彤管扬辉”坊（在金李井，为罗岱忠妻曾氏立），“礼门义路”坊（在罗泉镇，为宋代状元赵逵之故第，有古坊，镌此四字），“五世同堂”坊（在球溪镇，为肖星亮，肖星祥弟兄建），“贯日凌霜”坊（在银山镇，为陈明政之妻罗氏立），“五世同堂”坊（在球溪镇石板凹，为谢元明妻刘氏建），“双百岁”坊（在球溪镇三江口，为黄延凤原配陈氏夫妇双百岁而建），“重龙古迹”坊（在重龙山），“资州衙门”坊（在鼓楼坝）
屈指算来，共有80座牌坊。如果加上各个场镇的祠堂和寺庙的牌坊，足有两百多座。解放后的五十年代，单是北门外的状元街口到两路口就有19座之多，这段路不到三华里，平均每隔50来米就有一座，巍然挺立，千姿百态，蔚为壮观，可惜1958年修筑资安公路的时候被拆除了16座，现在全县幸存未毁的牌坊还有31座，它们是：1、龙结镇茶店子“普贤禅林”，建于明代正德二年（1517）。此坊十分精致，坊柱两边刻有清末状元骆成骧的对联“俎豆有古法，林园无俗情”。还有著名画师杨春梯题撰的“万里曾携孤剑往，一生好为名山游”。2、走马场李庆光进士坊，建于明代嘉靖五年（1526）。3、陈家场的“碾盘寺”坊，建于明代嘉靖七年（1548）。4、甘露镇甘露寺之“资中第一禅林”坊，建于明代嘉靖二十七年（1548）。5、重龙山“玉虚宫”坊，建于明代嘉靖三十八年（1559）。6、东皋山（前进中学后面）的“静觉禅林”坊，建于明代万历三年（1575），此坊的背面横额为“清虚一览”，还有“文林郎知资事庐陵周冕”等文字。7、大东街万寿宫前面的“文命诞敷”木牌坊，建于清代乾隆年间，此坊现已搬迁于重龙山永庆寺山门前。8、石家冲之焦氏“节孝坊”建于清代乾隆二十四年（1759）。9、朱家场“全兼孝义”坊，建于清代乾隆三十六年（1771），坊上的对联是：“巴妇到今，凡人试问他丹穴台前谁自卫？梁媛过后，此心终算得清风岭上是吾家”。10、石家冲的周郭氏“节孝坊”，建于乾隆五十七年（1792）。
11、陈家场的“黄连桥”坊，建于乾隆六十年（1795）。12、双河乡葫芦寺村“紫云古刹”坊，建于乾隆六十年（1795）。13、重龙山永庆寺山门“重龙古迹”坊，建于嘉庆六年（1901），坊上两旁石柱刻着两副对联，一副是“双鹤横江，缅仙吏遗踪，百尺楼头寻鹤驾；重龙绕郭，踵名贤旧趾，三台渡口望龙门”。另外一联是：“镜影远从天上落，岚光晴向日边开”。石坊背面的横额是：“西蜀名刹”，对联是“倚汉凌云，洵是西方法界；闻香掬水，分明胜地曹溪。”14、走马场庙湾村“李氏宗祠”坊，建于清代嘉庆二十一年（1816）。15、龙江镇天竺村“金石冰霜”节孝坊，横额为“两间正气”，联语为“仙露明珠方行朗润；松风水月比其清华”，另一面的横额是“金石冰霜”，联语为“清心励节乾坤老，画荻和丸闾里香”。此坊建于嘉庆年间，具体年份因字迹模糊而难以辩识。16、建于道光十三年（1833）的银山镇“寿世祯祥”坊。17、金李井之“节孝成性”坊，建于清代道光十六年（1836）。18、茅庵八字墙村之“节孝”坊，建于道光二十四年（1844）。19、太平镇七根松村之“金垂香宇”节孝坊，建于道光二十六年（1846）。20、板栗垭郑家沟村之“福寿”坊，坊上的对联是：“基木呈祥图开百忍；山花献瑞庆祝三多”，此坊建于咸丰四年（1854）。
21、北门外何家公馆“天恩世场”坊，对联是：“三代荣封叨凤诰；九重环赏锡鸿铭。”此坊建于光绪六年（1880）。22、马沿宝庄寺村“同结善缘”坊，建于光绪十年（1884）23、陈家乡拥共村陈焕章之“五世同堂百岁”坊，建于光绪十一年（1885）。24、北门外两路口纪念资州州牧高培谷之德政坊，正面横额“道洽政治”，背面横额“治亚龚黄”对联是：“岂惟二千石可持之才，龚勃海、黄颖川、公直追海代循良，频书上考；其在亿万姓以诚相感，召甘棠，郇膏黍，我殊愧楚邦政绩，无补群生。”此联为华阳拔贡罗湘撰书。另一联是“字妖”包弼臣撰书的“四属颂神君，资中旧有王褒笔；重来增治谱，益部新镌史弼碑”，另外还写有“阖州市民恭颂，包汝谐书”，的文字。还有副对联是资中书法家邱正达写的“教养兼施，万家生佛；刚柔并用，一路福星”，此坊建于光绪十三年（1887）。25、文庙口村“节凛冰霜”坊，对联是“两世抚雏孤，历尽冰霜昭苦节；九天颂凤诏，隆沾雨露表亭衢”。此坊建于清代，具体年份已风化，难以辩认。26、石家冲“利涉”坊，建于清代，字迹模糊，年份不详。27、走马场“五灵孚应”坊，建于清代，具体年份不详。28、铁佛镇王家祠“宗祠”坊，建于清代光绪年间。29、银山镇金紫铺之“贞洁”牌坊，建于光绪年间。30、同川庙李氏“宗祠”坊，建于乾隆年间。31、君子泉“西昌山斗”坊，始建于明代“万历丁亥年（1587）孟春”，“大清道光十三年癸已岁仲春吉日重修”。上面的文字有“长山衍派，双阙流芳”，“海屋长春家传孝弟”，“西昌山斗世笃忠贞”，“济南林氏祠”，“鲁原曾千撰题”。石坊上还有著名诗人王体诚撰著的对联：“山斗风华余石阙，冰雪春涨泛船城”。“龙出看翚飞，重檐近距江天阁；莺迁使鹤还，勒石长怀山斗祠”。“山绕晴岚，北郭横青招鹤降；翠流雅韵，东坡浮白唤鱼来。”“挹彼高风绵峨日，永钦亮节纪长林”。
屈指算来，资中现存的牌坊明代的有8座，清代的23座，全县各个乡镇写漏了的还有十多座。这些东西都是非常宝贵的历史文物，可不能再去“破旧立新”，又给历史和后人留下遗憾，沉痛的教训不能忘怀啊！《古城夜话》作者铁波乐
就是没有照片，有照片的话就更好了，
你在这样我可要发了
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遂宁蓬溪县黑柏沟
顺治五年迁居顺庆（今南充）。之前在本乡山中四处躲藏，时闻不少抢杀战事，经历过不少劫余后的恶果。所叙经历中只有前、后倾向于两个政治军事集团。
顺治六年游邻水。
顺治八年居西充槐树场大堰沟。
顺治九年往汉中。
顺治十年往保宁。
顺治十三年居盐亭县廖家沟。
顺治十五年居西充县石板场老鹳村。
顺治十八年迁回遂宁，居河沙镇赤崖沟。
据清张烺著《烬余录》
未回真正意义上的原籍。
简阳五马桥
顺治五年十月逃至蒲江董家山。之前在本乡多处避难，亲历过或时闻多次杀人、抢劫场面，开过荒，种过地，做过生意，曾倾向于各个政治军事集团。
顺治六年在蒲江开荒。
顺治七年投眉洲从事纺织业的本家。
顺治九年在成都见固山。
顺治十年自眉州搬家回简洲。
据清傅迪吉著《五马先生纪年》
回到了五马桥
傅氏元末入川，居高滩口、五马桥、傅家坪、桑园子、萝卜弯一带至今。
“西乡各支……经献贼虔刘，靡有遗孑。”“拱尚公字君辅，适丁献乱，艰贞蒙难，万死一生。”
据傅家坪《傅氏朝阳公支谱》
回到了傅家坪。
“弟兄五人避难，皆逃遵义、人怀、童梓等县散居。后回川，应枢公居泸州大水坝，雍正时始回，垦业童田铺。玉、星二公，一落业于汉州后营。一落业于汪家坝。独乐义公弟兄回故土垦业而食。”
“当明季国变，流贼入川。甲申秋陷成都，分道屠戮，吾族人被害者不下千余。吾祖弟兄一早卒，醒义、乐义公等幸神灵指导，因金环告变，急逃遵义、人怀等处散而居之十数年。公由遵义还至泸州柑子坝被劫，又因土寇未平，连年荒疫，遂居柑子坝五年。至康熙初（四年）海宇升平始回故土。”
据民国张钟秀纂《张氏族谱》
三公仅一人回原籍。
威远县石漕冲
原为林姓，元初三兄弟为避祸分别改为“曾、黄、芶”。明未遭张贼献忠兵燹三族各逃一方。曾应宣避贼洪雅县止戈街，顺治十二年回曾家上弯青冈陵。曾、芶二族清初回籍十有六人。黄姓因避贼未回原籍。
据清道光曾象珽纂《曾氏族谱》
回籍者十有六人。
资中县罗泉镇田（左）家坝
“明季经兵燹，合族避难遐方。……应龙祖、应虎祖、昆季应龙子廷成三人见流贼蜂起，土匪相杀，应虎祖复逃散未回。我应龙祖父子二人逃至成都华阳赵马塆余家桥居焉。……廷成公常系念桑梓，又见人丁渐盛，至康熙时絜家复还资西旧地居焉。”
据清光绪左大光纂《左氏族谱》
两祖，仅一祖回原籍。
先居岳池邻池街，
“不幸误遭张献忠扰害四川，外逃各路。祖妣甘氏辞世，遂奔瑶石坡［大竹县］。其子‘世’字班无名无所。及明辉祖与妣杨氏润，明理祖与妣刘氏长，逃往汉中。良旺祖与孙明耀、明玉二祖同入云贵。未几，国朝定鼎，欢同回原籍。路至邻邑城西塞顶堡、甘柱石平原之间，受垦而居（今邻水县牟家坪）。”
据聂代海2000年纂《聂氏家谱》
不清楚是否有人回岳池。
大邑县鹤鸣乡牟家营
“先世系湖广行中书省黄安府麻城县孝感乡人，于洪武初来大邑鹤鸣山下的斜江河西畔插业定居。……明末因战乱，举家逃至南明王朝统治的洪雅县止戈街。清初战事平息后，外逃避难的祖人返里有八支，仍居故里牟家营，聚族而居，团练自卫。其余六支，分别在出坝河两岸、三元场、干溪河畔和王泗营南五里的四堰河畔及其上游的杨庵子定居。”还有一支迁邛州落业，今邛崃牟礼镇。
据1999年牟志光等纂《大邑牟氏族谱》
十四支有八支回原籍。
井研县千佛寺场
“始祖汉广公，前明洪武间，自楚麻迁蜀居于井研。……明季蜀乱，雷氏奔走四方。国初任太守者四人，皆流寓江东。其在井研者遭献贼殆害。曾王父元宰公年二十，两被贼掳，皆以智脱，伏于河滨七日，以泥丸为食。贼去乃出，产业都失。”
据1994年雷定基等纂《雷氏族谱》
在原籍躲避。
蒲江县陈家营
“明末，我祖于廷公在嘉定为官，因献贼乱避兵洪雅钟宝寺，与奇凤公相遇。二公原是一家，遂公修合谱。清初，于廷公迁蒲江成佳安营扎寨。”。“适当张献忠举事，始祖遂率家避兵乱于洪雅钟宝寺。始祖殁后，即葬于寺山后。清初，始祖妣赵氏，携二世祖芳毓公，字秀峰，来蒲之西临溪漕，见山川灵秀，风土淳和，遂择业于棕树园。”（今蒲江县复兴镇陈坝）
据2004年陈先炳等纂《陈氏族谱》
两支中有一支未回原籍。
名山县廖氏
自明洪武四年至今，一直居于德光村。
十一世祖廖依乾于崇祯十七年，在雅河拒献贼。南明隆武元年，招集军民抗击其它军事集团
据《廖氏族谱》
未离原籍。
名山县张氏
自元末先居于双流县，后居丹棱张坝。明末追贼，子孙一直分居于丹棱张坝、名山红岩乡、马岭乡一带至今。
其祖张应试曾与表兄彭万丰聚乡勇数百，拒刘文秀于丹棱。
据《张氏族谱》
一部份留居张坝，其余未回张坝。
名山县刘氏
元末入川一直居双河乡大蒙子。
中兴祖刘觉宗为四川雅州兵备道，率兵拒张献忠。
名山县罗氏
明时居泸定桥，明末居名山县梨花村至今。
明末罗简夫携二子回籍，途中落足梨花岗。次子赴京考试遇贼乱，后至洪雅不知所踪。
据罗口述。
泸定县余氏
泸定县兴隆镇沈村
洪武二年随军入川，始祖余锡伯在洪武四年后，因征战有功，被明政府封为“沈边土司”，直至清末。
据现代《泸定县志》
一直居沈村。
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