四川犍为县人民政府和洪雅县城哪一个县城丰富一点

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······远方——永恒的召唤与向往(六)
第二次远征(日——日)(中续)
上海-江苏吴江-安徽广德-芜湖-庐江-六安-叶集-河南潢川-信阳-桐柏-南阳-内乡-西峡-陕西商南-丹凤-蓝田-西安-周至-洋县-城固-勉县-宁强-四川广元-剑阁-阆中-南部-南充-重庆合川-沙坪坝-璧山-永川-四川泸州-宜宾-犍为-乐山-洪雅-雅安-天全-泸定-康定-雅江-理塘-巴塘-西藏芒康-左贡-八宿-波密-林芝-八一镇-工布江达-墨竹工卡-拉萨
行程5523公里
宜宾古称戎州,在车水马龙的戎州大桥上留个靓影先。眼前的宜宾,掐指算来,已整整二十年未见,天翻地覆的变化,高楼林立,都几乎让我认不出了。
过桥后,在三岔路口右拐进入合江街,去到合江门。
合江街的尽头,是一座宏伟大气的牌坊,上书楹联:丝路南来气吞万里,大江东去浪拍三吴。
推车进入牌坊,在整个合江门的导览图前驻留片刻。
继而前行,只见眼前呈倒Y型之三条水道的夹持中,展现出一片宽阔的广场。
广场左侧是岷江。
广场右侧是金沙江。
广场顶端观光平台的正前方,两江合流,汇成浩浩荡荡之长江,滚滚向东而去。远处,宜宾长江大桥高耸的桥塔与斜拉索构成的镂空状金字塔形,依稀可见。
风水宝地,风光无限,当然得留下单车远征骑手到此光顾的光辉形象。
脚下则是两江合流后,长江起始的地理坐标点。上书“金沙江 &
岷江,于东经103度36分-105度20分,北纬27度50分-29度16分,交汇于此,始称长江”等文字。
观光平台下,游人们沐着柔柔的江风,安坐在万里长江的起始点赏景,一派诗情画意。不禁随口吟出北宋词人李之仪脍炙千年的词作《卜算子》:
待下到底层,又见一干川南健儿,在岸边摆开了另一个战场。
尚未入夏,便在三江交汇处中流击水,这是一种怎样的潇洒与豪情呀!
10点半,在此盘桓已久,该上路了。征途漫漫,回眸来时之路,只见牌坊背面李鹏歪歪斜斜所题写的“万里长江第一城”下方,三块赭红色的大理石碑上,镌刻着“合江门”三个金色篆体大字。
出合江门,过岷江大桥,在桥堍的流杯池公园,见到了宜宾版的丞相祠。祠堂始建于宋,是山谷祠”。同一座祠堂纪念两个不相干的名人,甚为鲜见,值得记录。据说,全国各地建有大小14座武侯祠,之前行经陕南勉县时刚领略过一座。有道是:丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。可那又是杜工部的丞相祠堂了,在成都。
然而不想顺大路去成都,从众的选择太刻板,也太平淡。倾心溯岷江而上,直扑雅安,走318川藏线入藏。但这是一条县、乡道拼接的未知通道,地图上几乎见不到它的完整痕迹。我知道另辟蹊径或许会付些代价,不过正因为不确定,才更具有诱惑力。有幸得到本地土著的一番指点,从丞相祠沿五粮液路前行,抵达名震遐迩的五粮液酒厂。
不愧为酒都,那做派大有老子天下第一,舍我其谁之气概,风头盖过泸州老窖。
从东海之滨一路行来,在路径的选择上,高兄唯我马首是瞻,令人欣慰。否则都是老大,那船恐怕也早就翻了。没想到俺心血来潮作出的决定,竟然导致必须得从五粮液酒厂穿过,这枚硕大的成果纯属无心插柳,连不喝酒的高兄都拍手叫绝——接连穿越两个酒徒心目中的圣城,是多长脸的经历呀,复旦体育场那帮早锻炼的老少爷们,有哪个不好这一口!高兄笑着说,日后回到上海,吹嘘起来都大有资本啦。
瞧,从不喝酒的高兄,在拍摄这些比人高得多的酒瓶子时,显得多么专心致志,多么投入。
厂区内这条连着宜宾城区五浪液路与郊区公路的大道叫酒源路,大道两侧,简直就是个露天的酒文化博物馆——尽管另外还有一座专门的室内五粮液酒文化博览馆供公众参观。
而这个巨型的红白相间五浪液酒瓶,实际上是酒厂质检中心的办公楼,高66.8米,底部直径18米,据说曾申请过吉尼斯世界纪录,由于造型独特,当然就成了酒厂独一无二的地标性建筑。
从酒源路出厂区,便直接连上了X079县道。不过这是一个陡峭的盘旋上坡道,上到坡顶回望,壮观的五浪液酒厂尽收眼底。
清澈的岷江绕着五粮液厂区静静地流,仿佛流淌着一江酒厂刚刚酿造出来的琼浆玉液。&
过了宗场乡,清幽的乡道虽然显得狭窄,但很少车流,居然会发生如此奇葩的交通事故,翻车翻了个底朝天,真不知这车是怎么个开法。
我的马快,率先到达今晚的宿营地——宜宾县观音镇,在镇口的公路旁静候高兄。
高兄随后拍马赶到。暮春时节,川南的气候已显出几分炎热,许是赶路赶得心燥,一向高度注重养生的高兄,站在观音大桥上,竟与开电动三轮的小贩攀谈起来,先后灌下两份不同的清凉饮品。
我的脾胃跟高兄属完全不同的类型,喜欢接受温热之食。骑了一天的山道,腹内空空,前胸贴后背,人也乏得可以,但俺有自己的慰藉之物——昨晚宜宾城里年青的餐馆老板赤诚相赠的梅子酒。晚餐时,悠悠地倒上一杯,睹物思人,细细品味,在一逞口腹之欲的同时,将那疲劳消解得无影无踪。
5月12日。早晨从观音镇出发,行了20来公里山道,到达泥溪镇。泥溪镇明显比观音镇小了许多,街道两侧的民居也显得更为古朴。
这个小镇位于岷江北岸,尚未建桥,宽宽的岷江就像天堑。好在常年通航,两岸往来便靠轮渡。
泥溪的渡口倒是收拾得十分干净,只是这儿的经济似乎欠发达,周遭空落落的,显得冷清。
从泥溪开始,公路开始标为X002县道,自此便一路傍着岷江走,展现山清水秀的一江春光。
岷江也很有个性,时而豪放,大气磅礴;
时而收敛,静若处子。
之所以选择走小道溯岷江而上,就是为了了解这条江,亲近这条江,毕竟它是万里长江的源头之一啊。
出宜宾,进入了犍为县界。地域的变化往往会引来文化上的相应变化,在人们的穿着打扮、餐饮风格、民居造型、生活习俗、宗教理念等方面反映出来,很有意思。公路边祭祀的这尊塑像,像戴了个面具,还披着红色头巾,自骑行以来从未见到过,不知为何方神圣。
犍为为乐山所辖,溯江而上,理论上,是可以直抵乐山大佛的。
犍为县城玉津镇,却在岷江的南岸,隔江已能见到县城里的高楼了。
从这座名叫“犍为岷江大桥”的老式斜拉桥进城,桥梁在入口处便对机动车限载、限高,看上去很有些年头了。
入城后天色尚早,入住客栈前先浏览市容,参观小县城里鼎鼎大名的文庙。单文庙外的这个节孝坊,当街杵着,便颇有几分气势。
多年历史。占地24000平米,规模全国第四,四川第一。据称,此文庙琉璃滴翠,金碧辉煌,御路浮雕,燎台蝙蝠,柱础石刻,工艺精湛,巧夺天工;龙凤木雕,撑弓斗拱,图像八面玲珑,结构壮美传神,号称“犍为故宫”。在被吊足胃口后,却通告因内部整修暂停开放,恰似肚饥吞到一只空心汤团,别提有多扫兴了。
5月13日。犍为县有个旅游卖点,是距城北15公里开外一段近20公里长的蒸汽小火车窄轨铁路,原为山里矿区的交通线,素有“工业革命的活化石、工业革命的绝版景观”之称。下餐馆、住旅店,凡遇到交集的人都会问,坐火车了吗?殊不知我同高兄一心为骑川藏天路而来,并不留恋旅游,第二天一早,我俩一致决定不加任何耽搁,按时离开。
犍为县与乐山市之间还隔着个五通桥区,于是,一串城市都像蚂蚱,都被栓在了岷江这条长绳上。
五通桥工业发展历史悠久,是四川省的重要工业基地。但听当地人说,还有个五通桥古镇,离着不远,便同高兄沿着芒溪河,去考察一番。
说是古镇,其实散得很。老街上这座挂着“五通老桥”黑色牌匾的白色两层楼房,建筑样式中西合璧,风格独特,十分惹眼。
西式的立柱、拱券、金属挂钟,与中式的木窗棂、高背竹椅和谐地交融,令有些年头的沧桑老屋耐人寻味。
而这座船形屋,较为少见,有着近代文物的意味;相信当地的主事者一定是认识到了它的价值,接下来会加以保护性修缮,否则不会中英文对照,在边上树这块不锈钢牌。
在我眼里,板房门楣上方的这行历经风雨的标语,就是当代的文物,与远古先人们留在岩壁上的那些图案与文字没什么差别,同样弥足珍贵。
也只有在古镇寂寥的窄巷里&,才能见得到历史留下的脚印是如此之清晰。我相信并不会有人刻意地加以保护,只不过时代与岁月的力量,一时竟也无法将其磨灭。
芒溪河对岸葱茏的绿树丛中,露出了寺庙闪光的琉璃顶,佛陀的这一小片庄严国土,也许早已替代了宏大的政治理想与信仰,正抚慰着无数古镇良民求安求富的心灵。
历史上五通桥为修建盐码头保堤护坎,遍植黄葛树。这棵黄葛树王独木成林,树冠遮天蔽日,当今的人们在大树下优哉游哉,打牌、休憩、喝茶、聊天。
树王有数字为据:树龄500余年,树围15米,树高28.5米,树冠62米。
茫溪河岸有许多个绿树掩映的石阶亲水平台,并不仅仅是用来浣衣、洗涤,给你观景拍照的……
这些亲水平台可是响当当的历史文物——古码头。据全国第三次文物调查显示,古镇内现存古码头42处,分布在茫溪河畔约2公里长的河段上,目前尚有实用价值的24处。
高兄对五通桥古镇的兴趣远不如我大,早早便离开了。当我午餐后进入乐山大佛景区,来到“东方佛都“,先行抵达的他,在佛都大门口高声叫我,我们又汇合了。
我曾于上世纪90年代中期,公出来过乐山,从头到脚参观过大佛。高兄虽是首次来乐山,但对高收费的旅游景点一概排斥,在这点上我俩步调高度一致。他表示愿同我进城,隔岷江从正面去感受大佛的整体形象与磅礴气势。
纵目远望,已能感受到江对岸地级市乐山的繁华。
同宜宾一样,也是二十年不见,哪里还有当年乐山的影子?那时的一个小县城,而今已俨然成为都市。
人间净土,上求佛道,下化众生——江畔大道上的这座巨型雕塑牌坊,虽非古董,却绝对称得上是巨资打造的大手笔构建。以我之眼界揣测,国内恐怕难有出其右的了。
从岷江大桥入城,一对雕椽飞檐的桥头堡,犹如鲲鹏展翅,岂是犍为县的同名入城大桥可比?
站在桥上远眺,滨江两岸楼塔相望,灵动对峙,给岷江又增添了几分妩媚。
为看大佛,驱车左拐下大桥,头也不回地沿岷江堤岸直行,一口气来到岷江、大渡河交汇处的丽正门城楼。丽正门原有铁犀两头,俗称铁牛门,始建于宋,现存建筑为明代重建,系市重点文物保护单位。
石砌的城门作四出门洞,四门卷交汇于穹心一点,称“十字交叉拱”,为中国古建筑上的一大奇迹,具有很高的文物价值。顺城门下去,便是大渡河的铁牛门渡口。
下到渡口,已能看到江、河交汇处的大佛。但无论怎么瞧,都只能瞥见个侧面,大佛的半个躯体被山体遮挡得严严实实。当然很想坐渡轮到河心的沙洲上去拍摄,但刚过下午四点,渡轮便停运了。运气不可能总是那么好。
拿出索尼微单,将镜头拉近,镜头中大佛的形象,不够完整,确实无法令人满意。
但大渡河中,不少健儿在游泳,细看也有些是上了些年纪的。
更有甚者,一个年轻人带着爱犬,在河中逐波嬉水。
脑海中即刻浮出鲁迅《阿Q正传》中阿Q的那句名言:和尚动得,我动不得?千里迢迢,一路风尘闯关而来的西行骑士,当然也不吃素,恰好穿着黑色的骑行内裤,请高兄看好车辆行装,嘁哩喀喳,脱衣下水,一气呵成。
暮春时节,水温倒完全可以接受,只是大渡河水名不虚传,真的是十分湍急,竟无法在水中静态地持续站立。
既然下到了水里,就必然要在天地之间、大佛面前,恣意地放纵一下,以彰显上海男人的气度与风采。
这种有节制的浪漫,犹如奏响了一支西部狂想曲……
乌拉!自我感觉良好,在即将搏击川藏天路之前夜,信心爆棚,坚信有梦终会圆。
5月14日。为与大佛正面打个招呼,庶几寒暄一番,决定在乐山休整一天。且两人的车辆都有些问题,亟需找专卖店维护检修。万里赴西天取经,除了佛陀的护佑,负重龙驹之健康状况也关系成败。早早便来到丽正门渡口码头,专程赶头班船,去江心岛隔江礼拜凌云大佛。
却赶上个雾天,江河汇接处灰蒙蒙的,景物影影绰绰,真个是好事多磨。
无奈绕岛子转了一圈,在一家茶室闲坐了好一阵子,吃了碗汤圆后,这雾还是没有下去。
胡乱照了几张风景,鲜有散客到这江心的沙洲岛上来游玩。大巴上的团队游客,都身不由己,被旅行社导游们赶鸭子似地簇拥在江对岸的大佛周围,心甘情愿地掏银子同弥勒近距离亲近。
返程渡船也是有固定发船时间的,客人少,间隔长,高兄远远地独自坐在那里,垂着脑袋,情绪欠佳。船工叫我们别沮丧,下午再来,拍摄大佛准保没问题。
回到岸上,赶紧回旅馆取车,找乐山捷安特专卖店车行。靠着我的手机百度地图,终于在市中心体育场附近,找到了唯一的一家。
见到店主如同见着亲人。请伙计给爱驹换了副脚蹬,检查并调校了制动与变速系统,再买了副半指骑行手套。坐骑是远征骑手的第二生命,此话一点不假,无论怎样善待与呵护,都不会过分。
高兄也大动干戈,车子换了不少零件。面临险恶的前程,给宝马做过体检,骑手才心头踏实。
打理完各自坐骑,我俩迅即赶回,再次登渡船上岛。
终于从正面清晰地瞻仰到乐山大佛的全景。米,头高14.7米,头宽10米,发髻1051个,耳长6.7米,鼻和眉长5.6米,嘴巴和眼长3.3米,颈高3米,肩宽24米,手指长8.3米,从膝盖到脚背28米,脚背宽9米,脚面可围坐百人以上。左右两侧沿江崖壁上,还有两尊身高超过16米的护法天王石刻,形成了一佛二天王的格局。
怎么着也得跟大佛打上个招呼。虽不信佛,但须敬佛。凌云大佛已在此端坐1200年,礼拜一位阅尽历史风云、人间沧桑的寿者,本就是当初在此休整一天的题中之义。
彻底的无神论者,面对先人们倾毕生精力所造之佛像,普度众生之壮举,还是会心有念念,止不住地生发出一些哲学思绪来……
高兄也终于长抒一口气,坐在茶室的藤椅上,安然眺望大佛,得偿所愿。
返程渡船又在静候人们。
渡船上,对面坐了个川娃子,手中的矿泉水瓶中似有活物在游动,但看上去好像不是鱼。
呵呵,是个活泼生猛、稚拙可爱、威风八面的小生灵。小伙子称它为“团鱼”,刚在大渡河里抓到的。怎么同苏北人的叫法一个样,上海人可是叫甲鱼,民间俗称是“王八”。年轻人相当有情趣,高高举着战利品,让大惊小怪的老骑士拍了个够。
又一次回到岸上,17点刚过,时候还早,便一路沿着岷江堤岸走马观花。岷江江心打渔船,诗情画意入眼帘。
生龙活虎——滨江广场上,一群在大佛的庇佑下,快乐成长的孩子们。
又见到夕照下的岷江大桥,乐山风情,百看不厌。
5月15日。一早离开位于箱箱街栖身两天的旅馆,向峨眉山进发。这个时美酒店是前天到达乐山后,一位正在大渡河滨散步的当地土著市民,向我们善意推荐的。对方也是位老三届同龄人,热情有加。酒店离着丽正门渡口不远,90元的标准间,位置绝好,价廉物美。
沿大渡河滨一路西进。拜拜,大渡河,我们泸定再相见!
途径古蜀乌木遗址,国家4A旅游景区。
“仙芝竹尖”,峨眉名茶,举世闻名的“佛教第一名山”,已近在咫尺。
进入峨眉山市城区。不愧为中国优秀旅游城市、国家园林城市、全国卫生城市,城区内纤尘不染,秩序井然,繁花似锦,色彩斑斓。
气派宏大的大佛禅院,果然不同凡响。。
年建成。寺院占地300余亩,拥有多重大殿、140多间禅房,因寺内大悲殿供奉了一尊高12米的千手千眼观世音菩萨铜像,明万历皇帝的母亲慈圣皇太后特赐寺名“大佛寺”。年12月14日举行开光法会暨落成庆典,正式对外开放。禅院占地400余亩,建筑面积5.6万平方米,为亚洲最大的十方丛林之一,成为集培育僧才、专精修证、佛学研究、弘法利生于一体的无上道场。
新修建的禅院大是大了,装饰得也很炫目,但吸引眼球的尽是些新古董,也未必真正令人提神。
“天下名山”——郭沫若题写正额的巨型石牌坊,是峨眉的山门。牌坊于1993年3月重建,高17.8米,宽22.2
米,四列三跨,仿古建筑形式,飞檐翘角,古朴典雅,具有明清风格,是我国目前最大的牌坊之一。
峨眉山,是普贤菩萨的道场。故峨眉山迎宾广场金亭右侧赭红色岩壁上,有金色题词曰:普贤者,佛之长子;峨眉者,山之领袖。这个亭子,实际上倒是铜质,非常稀罕。
广场上这只巨鼎,显然也是铜质,造型古朴,鼎足即与我坐骑的马头齐平,然一看便知是新铸的。
再看这边厢“秀甲天下”的石刻,配上飞瀑,也不能说这些山石不奇,可就是不知为何无论怎么看,都像是人工打造出来的假山。
征途漫漫,金顶,肯定是不会去,但报国寺无论如何得看一看。在峨嵋山的众多寺庙里,报国寺是入山的门户。此寺坐西向东,楠树蔽空,红墙围绕,伟殿崇宏,金碧生辉,香烟袅袅,磬声频传,朝迎旭日,晚送落霞,一对明代雕刻的石狮,造型生动,威武雄壮,就象左右侍卫,守护着这座名山宝刹。
山门上“报国寺”大匾,是清康熙皇帝御题,玉藩手书。正殿悬有“宝相庄严”匾。山门两边柱上那副对联“凤凰展翅朝金阙,钟磬频闻落玉阶。”是对报国寺周围景物的生动描写。横匾“普照禅林”和“普放光明”,是同一个意思:佛教称峨眉山为“大光明山”,昼有神奇的佛光出现,夜有万盏圣灯来朝,全峨眉山都被光明普照。右边“鹤驻云归”,意为鹤停下了,云归山岫,喻指清凉静地,含有道家韵味。大门上的联语:“独思喻道,敷坐说经。”前者是说靠自己的思维明白佛经的道理,就是佛学讲的“独觉”境界。后句是说高僧大德,铺设好法座向弟子讲经说法。
正殿前青烟袅袅,香火很旺。距报国寺不远是伏虎寺,但路径是个上坡道,高兄不想再动弹,我单独驱车前往。
虎溪精舍"。后因附近虎患,寺僧建“尊胜幢”以镇压,更名为"伏虎寺"。此
沿公路来到峨眉山景区的正式入口,气势磅礴却空空荡荡,门可罗雀。
车辆入口处,私家车也是零零落落,冷清得可以。
远望峨眉,两位西征骑士挥挥手,向佛陀说声再见!
重新回到峨眉山市城区,找了家路边餐馆,在店堂外斑斓的彩色遮阳伞下,定定心心将午饭打发。
峨眉山市至夹江县也就20来公里,我同高兄快马加鞭,一前一后踩着单车从夹江大桥跨越青衣江入城。
从夹江大桥上望出去,青衣江虽然宽阔,却水平如镜。
进入夹江城里,稍作停留,算了下时间与余下的路程,便决定再接再厉,继续前进,向洪雅进发。大道向西,马不停蹄,途经洪雅余坪镇。
18点40分,沿S305省道抵达洪雅,左拐即可入城。“石笔定洪州”——洪雅的城标,高耸于城东的大路口。
19点20分,进入洪雅县城洪川镇。这儿是川西,时差让小城依旧沐浴在黄昏的清幽天光中。裹挟着一路风尘,驱车从陌生的街区驰过,只见路边亮灯的大排档中,突然站起一汉子向我们招手,并奋力疾呼、相邀入席。我随即勒马作揖:哦,谢了,兄弟;且容我安身先,待会见。
今夜开天辟地,宿洪雅城内彼得招待所,同天主堂共一个院子,与上帝为邻。呵呵,天地良心,能有如此之生命体验,你还指望人生会遇到怎样的精彩。
而天主堂大门口,聚着几位正遛狗、闲坐、聊天的上帝子民。
边上竖着耶稣画像,面庞清癯,神情真诚而和善,他对着众人说:你们来看看吧。
在招待所安顿好后,高兄开始享用先前在超市现买的酸奶与面包。他的个性与我截然不同,与人交往强调安全第一,态度十分谨慎。我对他半开玩笑地说,这就出去晚餐,万一回来晚了请打我手机,可千万不要报警。他听后也不动气,反而会心一笑。我的方位感是真强,没费力就找到排档,汉子为我的如约前来竖起拇指夸赞。
汉子70后,网名战骉,是本地的场地摩托与自行车竞赛高手,得过奖牌无数,可算是小城的名人。“你只一招手,便让人见识了川西的豪爽……”我在一首小诗中曾描述了初见他时的印象,那是后话。
得知我以花甲之年,从东海之滨千里迢迢西进,为的竟是闯荡川藏天路,两颗心顿时发生碰撞,爆出火星。可谓街头邂逅,英雄忘年,惺惺相惜。
杯盏叮当,觥筹交错之中,一句“人一辈子都在为别人活,敬佩你老哥,敢为自己活一次!”直扣心扉,掷地有声。若非志趣相投之同道,无出此言。
5月16日。一个纵览岁月、饱经风霜的无神论骑手,一天之中辗转3个县市,在单车长驱奔波了112公里之后的困顿时刻,被仁慈的上帝收留一晚,修养生息,重振旗鼓,这种感觉最为奇特。
托上帝的福,早餐自然也在天主堂隔壁的点心店,顺手就给打发了。
今天的目标是雅安,从地图上看,也就5、60公里的行程。时间充裕,在离开洪雅前,又兴致勃勃地到这个川西小城四处转一转。
只见青衣江似飘飘玉带,缠绕着小城。
青衣江大桥上,打扫得干干净净。人们驾车行色匆匆,开始了一天的忙碌。
沿305省道出了洪雅城后,便傍上了青衣江。
的支流,是不是觉着有些绕?主源为宝兴河,发源于邛崃山脉,在飞仙关与天全河、荥经河汇合后,始称青衣江,再流经雅安、洪雅、夹江,于乐山草鞋渡处汇入大渡河,全长147公里。大渡河是岷江的支流,岷江又是长江的支流,这么说,关系就清楚了。
槽鱼滩电站大坝横空出世,将青衣江拦腰生生截断。
电站的大坝,拦出了一个平湖。
有幸领略到青衣江水利电力枢纽工程创造的著名槽鱼滩风景区。
雾纱笼罩,水光如镜。
305省道,便在这湖光山色间蜿蜒穿行。
骑累了,在路旁驻马小憩,犹如置身于童话仙境。
随即公路又开始爬高。居高临下回头望,电站大坝恰似一道铁闸,将游龙似的青衣江紧紧锁住。
不知不觉间,爬升到了山顶竹箐关。竹箐关位于川西南丝绸之路上的要冲,东距洪雅县城30公里,是名副其实的咽喉之地,属眉山市的洪雅县与雅安市雨城区的交界门户。
据关远眺,槽鱼滩秀色尽收眼底。
随后下坡直泻,转眼间便驰出洪雅,进入雅安地界。
雅安,雅安,这个心心念念的名字——魂牵梦绕的川藏线起点,她的城郊竟然有点像江南!
峡江风光也远远没有完。又过了水津关电站,草坝镇,才见到雨城区的第一条街——熊猫大道。
入城前,迎接我的又是一座雄伟的电站大坝,没想到外表清秀柔弱的青衣江,骨子里却蕴含着如此巨大的能量,真是人不可貌相啊!
早就听闻雅安之三绝:雅雨、雅鱼、雅女。熊猫大道广场上这位机车女郎,头顶彩伞全遮面,只扔给俺一个背影,“雅女”的容颜的确令人浮想联翩呀。
就这样,从雅安大桥标着“中国生态气候城市”字样的上弦月状拱形门下,进入雅安市主城区。
抬头一望,便见到远处一座廊桥。
下桥右拐沿江而行。
人们在青衣江畔闲坐休憩,悠悠地度着光阴。
从江畔侧望刚才驱车驰过的雅安大桥,桥中央的那个月亮拱不只承重,更使得江桥变得有头有脸,引人瞩目。
中心城区青衣江支流上的这座桥,由于要通行机动车辆,则将人行道修成廊桥,形成阴阳之势,十分有趣。
支流的上游还是廊桥,都快成廊桥大观园了。雅安地处青藏高原与四川盆地的交接处,高原和盆地上空的气流时常交汇于此,据说一年要下300天雨,降雨天数为全国第一,因此又被冠以“雨城”。风雨廊桥的出现,则适应了这种独特的气候环境,方便百姓出行避雨。
而最著名、最有特色、也最具规模的,则是眼前这座横跨青衣江上的“雅州廊桥”。它完全称得上是雅安的城标。
“雅州廊桥”古朴典雅、气势宏伟、飞梁画栋、描龙绘凤,桥长240米,宽22米,高三层,经查资料后知道,这是世界上最长的廊桥。
“雅州廊桥”的底层为商业步行街,二、三层为餐厅、茶座、陈列、展示、观景等多功能商业文化设施,副桥则可通行各种车辆。
廊桥南侧入口处的这座铜牛,昂首瞪目,牛气冲天。自出行以来,股市一路走牛,再过几天就是5.19了,难道冥冥中金牛也有所感应?
江畔的露天茶座风情万种,虚位以待,可惜高兄无此情调,宁愿回旅館喝他的酸奶、啃他的面包。19点,川西地区天色尚明,否则两人上座沏壶好茶,吹吹河风说会儿话,还不赛过活神仙。
在回旅館的路上,同高兄商定明天在此休整一天。得花点时间找捷安特专卖店全面检查、保养、调校下坐骑,再往下走,条件艰苦,车辆一旦出现问题,就只能指望自己和造化了。还得上超市添些日用品、备点万一遭遇不测时的救命食品,凡事预则立嘛。最后,雨城这么大,不能不逛一逛,来一次毕竟不容易。
5月17日。昨晚去超市买了洗衣皂、金奖豆豉鲮鱼罐头。晚餐原想吃叫做“丙穴鱼”的“雅鱼”,杜甫有“鱼知丙穴由来美”的诗句,可踌躇了半天,最终也没下手。鱼儿出名的结果便导致身价飞涨而处境悲惨,我这个环保控,或许有点迂腐,却是真不想在生灵面临灭顶之时再去推波助澜。所住旅馆的位置在入城的雅安大桥桥堍,一早起来开门见山,岚锁廊桥,邀高兄同游雨城,他却改主意想独自在旅馆养精蓄锐,于是只得单骑开拔。
先来到这家心仪已久名唤“洋洋稀饭”的粥铺解决早餐。昨天入城时从雅安大桥右拐下来,在青衣江畔曾考察过这家
新鲜出炉的八种粥品,随意选择,自主盛取,正中下怀。到哪里去找这样品种丰富、价廉物美的东东!连号称吃遍天的广东也未曾见着过。
这是骑行以来最嗨的一顿早餐。食物新鲜、对胃;由于不赶路,时间十分宽裕、心情极度放松;抬头就是青衣江畔的观光步道,民族风情浓郁;而临街的店铺,空间宽敞、环境优雅,偌大个店堂,就我一个远道而来的骑行客用餐,如此境遇,简直是在梦里。
昨晚旅店老板曾建议我去市内的天梯与金凤寺一游;上里古镇固然好,但太远,折腾一天,川藏线天路骑行在即,有点划不来。餐毕上路,直奔“西蜀天梯”。
素有川西咽喉、西藏门户、民族走廊之称的雅安,没想到市内的公交候车亭的造型,竟如此现代。骑行了近万公里,一直想做城乡公路候车亭专辑,这可是难得的素材。
站点的名头也佳:三十七军医院,十分稀有罕见。
野战军的医院像模像样,对外开放,军民共享。昨晚在旅馆浏览川藏线骑行攻略,一路上很多住宿点,都是以兵站命名,看来往后少不了要跟军队发生交集。
公园,这是一个开放式的旅游景点,并不收取门票。
米,坡度33度,总高差149米,共计11梯879步,每梯间都安装了寓意深刻的浮雕。天梯建成于2009年,直通山顶的金凤寺,是市民休闲观光、登山健身的好去处。
从天梯往上观望这个亭,似悬在半空之中。
回身鸟瞰,则是云遮雾罩的雅安城区。
山环水绕,高楼通衢,云天飞鸟,气象万千。
回望来时之路,还真有些头晕目眩,方知“天梯”称谓,并非浪得虚名。
上到天梯顶,便见水泥平路,从这座方才在天梯上望见的悬空“三园亭”前走过,那斑斓的色彩与浑圆的造型,花哨得有些好笑,令我直接想到了清朝皇室与官员们头上的顶戴花翎。
城区约三公里,前临清衣江,后枕蒙山,山形呈“青龙绕凤”之势,环境幽静雅致,是雅安八属之古迹,游览之胜地。
当道悬挂的红色条幅,内容貌似宣扬文明,殊不知本身最不文明,在清幽的佛教圣地显得十分刺眼,极不协调。难怪这只驮着石碑的石龟,龇牙咧嘴双眉紧蹙,像是在逃。
从天梯下来,进了一家打着重庆旗号的餐馆,点了炒鸡杂、盐煎肉两只菜,要了四两梅子酒。正规的餐馆就是不一样,色香味俱全,爽到没法说。一路走来,心中厚重的重庆情结,竟然在雅安得到宣泄,这世事还真有些难料。
再次来到雅州廊桥。下到江边的滩涂,从近处观察廊桥,与青衣江来个亲密接触。
人们站在滩涂裸露的岩石上,挥洒钓杆,作钓鱼状。昨夜下了雨,江流显然变得更为湍急。
更有勇者下到江里搏水。他们的形体在大自然的背景下显得那么渺小、单薄、孱弱,但能够感受他们的精神气概,直冲云霄。
又从廊桥的副桥,驱车来到江对岸廊桥的另一端。桥北端入口处不再是金牛,而是站着一尊铜狮;两辆红色人力三轮车,载着客人,从眼前飘过。
才18点,江北岸的露天餐座真会营造氛围,竟然早早地亮起了灯。
羌江大桥也叫西门大桥,是雅安主城区跨越青衣江的第三座大桥。
从羌江大桥“秀锁澄江”桥头堡的桥洞下穿过。
午餐浓墨重彩,还喝了酒,晚餐就来清淡,在桥下的面馆叫了一碗不带辣的三鲜面,顺便将昨天在超市买来试口味吃剩的半个鲮鱼罐头给解决了。这个名叫“口福鲜”的饮食店虽小却很有情调,邻座的川西美女也是一碗三鲜面,吃完后飘然而去,想来这“雅女”光顾之地,绝非下里巴人专属也!
而我吃完面,则跃上坐骑,拐头爬坡上桥,从这城西的羌江大桥返回青衣江南岸主城区的旅馆,提前去同旅馆隔壁捷安特车行的老板辞别。昨晚在那里给单车作了彻底的检修保养,并同年轻的店主聊天,直聊到拉卷帘门闭店,收获了不少骑行天路的经验谈。
今天是此次骑行出来的第40天。明天5月18,川藏线启程,用广东佬的话来说是个好彩头,后天5.19或许更好。一路走来,除了高兄在河南西峡爆过一次车胎,我在重庆璧山掉了一只半指骑行手套、在宜宾丢了手机护套、在乐山坏了坐骑的一只脚蹬,并在乐山休整时都已配齐修好之外,就再也没出过别的岔子。天气居然也一直风调雨顺,仅仅在河南镇平、内乡遇到过一次中雨,从内心感谢上苍对我们的眷顾。新的考验即将开始,决不可忘乎所以,盲目乐观;无所畏惧还须谨慎前行,临睡前我在心里默念。
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