曾经我是村里最会读书的小孩，老实、勤奋、听话。考试经常得第一名，街坊邻居亲戚常常夸我，常让他们的小孩向我学习，我就是那传说中“别人家的孩子”。
　　小时候的优点，长大后看来都是缺点。小时候，周边的小孩都在各种闹腾各种玩，而我却一个人在家里研究父亲给我买的辅导书，与小伙伴们一起玩耍的时间介乎没有。可想而知，我内向、不爱说话、沟通能力差。小时候所谓的“勤奋”让家长、老师津津乐道，现在回看却是SB得不像样，我丢失了本该快乐玩耍的童年，也造成现在的性格缺陷，更成为原本夸我的那些长辈们“读书无用论”的典型案例。
　　堂弟小我两岁，他爸爸卖猪肉的，妈妈是个普通的农村妇女，偶尔也帮他爸爸卖卖猪肉。我的叔叔婶婶对堂弟的管教算是比较放任型的，反正不像我爸那样。堂弟小时候就是捣蛋鬼，不爱读书，经常翘课去山上爬山摘野果、偷挖别人家地瓜什么的，经常看到他因为被老师、同学家长投诉，而被叔叔绑起来打。他的学习成绩可想而知是经常倒数。
　　堂弟的心从来没放在读书上，他也认为自己不是读书的料。闲的时候他就帮忙他老爸卖猪肉，也因为如此，堂弟口才变得特别好。叔叔婶婶也经常叹气说，堂弟这辈子估计也只能卖猪肉了。
　　初中是划片区读书的，我所在片区的初中学校是整个镇最烂的。而同班中几位家境较好的同学，他们的父母都通过各种关系让他们到其他好一点的学校借读了。那时候我的心理特别不平衡，所以感觉有点必须争一口气的意思，感觉我的青春期就没有叛逆过，我依然很自觉地读书学习。这只会加剧我现在的悲哀吧。最后中考我如愿考上了县城一中，再然后考上了二本。我是村里的第一个大学生，成绩出来后不知道我爹高兴成什么样子，我依然还是“别人家的孩子”。
　　堂弟初中依旧是捣蛋逃课，自然高中也没考上。后来我叔叔花了前让他去念中专，还是电子专业什么的。天高皇帝远，离开父母身边，堂弟肯定是放开玩了。打架喝酒拉帮结派，样样不落下。他是小混混头目，他“带小弟”，他替别人出头，他讲江湖义气，同时他也很有号召力，同学都愿意跟着他。
　　我大学毕业后，原本是要回县城事业单位的，后来县城据说人满了，需要到比较偏远的乡镇去。我是从偏远乡镇出来的，自然不想再回去，而且一回去可能就是一辈子的事了。出于各方面考虑，我来到了厦门，在工厂里做技术。打这时候，我的性格缺陷就开始显现了。干了好几年的技术员，虽然技术不错，但是我连一个小领导都没混上。内向、木讷、不懂交际……岗位一直在哪里，工资自然也没得涨。于是我目睹我带的一个个新人最后成为我的上司。能不心塞吗？
　　堂弟中专毕业后，跑去深圳工厂打工了2年。后来他觉得太没自由，于是辞职去跑业务。他找到合适他性格的工作，自然一切也就风生水起。胆子越来越大、人脉越来越广、机会越来越多……前两年堂弟回牢记说要开工厂，向家里要钱，向亲戚借钱，那时候亲戚们还是觉得堂弟不靠谱，没有人愿意借他。后来堂弟是找他的朋友和“兄弟”借钱了，搞了个小加工坊，招几个民工。开始组装电子产品，大家都知道深圳的电子产品是国内是最发达的。很快发展成了100多人的工厂。他说他厂里研发部门的都是招研究生，外贸部门的都是要好的大学，英语6级的。当然给他们的待遇也很高的。听说一年赚个100来万没问题。在深圳也买房了。现在都是开着好车回来。风光的很啊。嘴巴非常能说 ，非常会夸人。给亲戚买这个礼物那个礼物的。搞的亲戚心里都是美滋滋的。
　　而这个时候我果断成了反面教材了，我混得不好，内向不爱说话，每次家庭聚会我也只会呆坐。连客套话寒暄起来都觉得别扭。现在亲戚朋友们开始教育我了：现在时代不同了，小时候会读书长得了也不一定赚大钱。要跟我堂弟多学习，要会说话懂交际。我又何尝不知道呢？
　　哎，难得一个下午闲下来敲敲打打写这么多，敲出来的却又都是心酸与悔恨。
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　　楼主在厦门哪里混，我也在这边！
　　很正常，正常得不能再正常……　　成功跟学历没有必然联系，你必须明白这一点。　　成功很多时候取决于你的性格，你的情商，跟学历真的没什么关系！
　　易中天就说嘛 中国教育一直在毁人不倦
　　学历和能力是两码事
　　真的心酸啊！不过楼主有文化有技术，在厂里混了这么几年 都还在原地，确实也要反思
　　学历和能力是两码事
　　学历高的混得好的人太多了，所以把自己的不顺归结于读书读太多那真的是太可笑了。最主要原因相信楼主也知道，性格！不能说什么性格好，但这个社会确实是你堂弟那样的性格会比较混得开
　　能力和学历没有必然关系吧。　　现在看一下，重点大学毕业10年+的大学同学，基本都有二套房子以上，　　物质上基本还可以。　　总体来说，念过好大学的同学还是能混得中上的，　　当然，如果是念二三本或者能力确实很差的人念大学确实没用。
　　能力和学历没有必然关系吧。　　现在看一下，重点大学毕业10年+的大学同学，基本都有二套房子以上，　　物质上基本还可以,也有一定的社会地位。　　总体来说，念过好大学的同学还是能混得中上的，　　当然，如果是念二三本或者能力确实很差的人念大学确实没用。
　　能力和学历没有必然关系吧。　　现在看一下，重点大学毕业10年+的大学同学，基本都有二套房子以上，　　物质上基本还可以,也有一定的社会地位。　　总体来说，念过好大学的同学还是能混得中上的，　　当然，如果是念二三本或者能力确实很差的人念大学确实没用。
　　那是你自己问题，都是人，哪有谁不如谁，你又没身体残缺对吧。何必要跟别人比呢？你这一生酸甜苦辣也只有你自己体会，别人的与你何干，心态好一点，每个人的人生路不一样，自己觉得快乐就好，别受别人的影响，还有，你学识多，思考的也多，精神生活应该比你弟弟丰富多，这就足矣，我个人看来，我个人看来，精神大于物质，温饱就好，其他的就好好的去追求，这点，很多人比不上你（不过这也得看你有没有觉悟）。
　　那是你自己问题，都是人，哪有谁不如谁，你又没身体残缺对吧。何必要跟别人比呢？你这一生酸甜苦辣也只有你自己体会，别人的与你何干，心态好一点，每个人的人生路不一样，自己觉得快乐就好，别受别人的影响，还有，你学识多，思考的也多，精神生活应该比你弟弟丰富多，这就足矣，我个人看来，我个人看来，精神大于物质，温饱就好，其他的就好好的去追求，这点，很多人比不上你（不过这也得看你有没有觉悟）。
　　嗯，楼主踏踏实实过就行了，现在工厂也不是那么好开，负担也大，你小日子过得去就行了，非要跟企业主比，一个萝卜一个坑，什么性格的是很难改变的，骨子里的东西
　　嗯，楼主踏踏实实过就行了，现在工厂也不是那么好开，负担也大，你小日子过得去就行了，非要跟企业主比，一个萝卜一个坑，什么性格的是很难改变的，骨子里的东西
　　是挺心理失衡的，在这个以收入论高低，一切以钱来衡量的社会里，人心全都一鼻孔出气了，父母亲戚的觉悟你以为能不同到哪去。 跟读书没什么关系，性格占了决定性的因素，而且无力强求，只能调整好自己的心态。 不要比较，自己确立一个目标努力就可以了，至于周围人的态度，随他们去吧。
我也是之前执着读书，现在发现大错特错，我个性也是人前沉默内向型的，所以虽然专业上有悟性，但混了几年还是小专员，反而会逢迎的同事逐渐升上去了。 可是我们拿自己的个性有什么办法，楼主想开点吧。
　　你只看到你堂弟的成绩，却没看到他的努力
　　在这个以收入论英雄的社会，有这样的亲戚也无可厚非。　　怎样的人生才是成功的人生，不同位置的人有不同的感触。存在即合理。
　　传说中的知识改变命运？
　　说得好像读书差的人各个都赚大钱了~~ 你堂弟这种是个例，混成黑社会的也不少啊。要是你堂弟不是赚大钱，保不准你那些亲戚说出些什么刻薄话来
　　好汉不提当年勇
　　人要学会变通，你太呆板了。交际、口才都不是天生的，是积累出来的。
　　你只看到成功登顶的，没看到战死的一片
　　正常现象，小农村出来的大多这样的结局　　
　　唉，说出了多少人的心声啊　　
　　楼主的经历让我想起了邻居的一位哥哥，也是从小不爱读书打架混社会，后来在东莞发家了，成了邻里乡村赞叹的对象，后来听说被骗了很多钱，一夜之间从云端跌入谷底，相当惨，回老家就精神有点异常了。　　
　　修错学分了，社会实践学分高　　
　　能写文章也是蛮有才的，楼主去搞色情文学创作怎样？投稿1024你懂的　　
　　不是读书不好，是楼主读死书　　
　　教育，有时候感觉就是一幌子　　
　　噗，自己呆不要恨别人聪明　　
　　那些亲戚都是脑残见钱眼开吧。不理也罢。楼主做好自己开心就行。亲戚是靠不住的。
　　成功的就那几个，真正读书好的年薪百万大有人在
　　所以说死读书不一定有用，人要灵光，交际能力好才是最重要，我也是个内向的人，一直逼着自己要多跟人沟通
　　很现实，这样的情况很多，教育把人教傻了
　　不一样的活法，你选择了读书的道路，就选择了一条安稳的生活道路，不要羡慕别人的生活，改变自己才是正道
　　要是他没成功，不知道要被吐槽到什么地步呢！而且这种创业，失败的例子特别多！
　　跟别人比 永远比不完
　　不跑不送原地不动呀···
　　这个社会如果不考公不做专业技术类工作不去大企业或做高管，学历真没什么用
　　楼主能思路清晰地写下这些文章，想必也能理性思考造成自己现状的原因啊
　　小手一抖，三分拿走
　　马云整整参加了四次高考，才考上一所普通本科师范院校，可现在人家即将成为中国首富了，这让那么多高考状元们情何以堪？　　其实这并没什么，从来没有一个定律把考试成绩=货币财富，在赚钱面前，会考试和不会考试的人都是同处于一条起跑线的，谁赢了都不奇怪。
　　你从小就是学习怎么给人家打工，人家从小就是学习怎么当老板。你学的是课本知识，人家学的是真正实用的社会知识。
　　你堂弟很有胆识！
　　会不会读书不是最重要的，重要的是会做人，头脑灵活，哎，自己也是读成木头了，也讨厌被说乖。
　　作为一个女生，我想告诉楼主，尽快改变自己，不然以后你的妻子孩子都得跟着你受罪
　　社会大学才是真正的大学
只有小学文化的80后，手上都是有车有房的人 大把在
　　现在孩子心态不好。在工厂又怎么了？既然自认为知识比别人多，那在工厂只要努力，肯定能做管理的。至少要先做好基层工作，懂得管理啊
　　一本狗连份像样的工作都没有，默默匿了
　　你拿一个读书好混的烂的和一个不会读书混的好比，有意思吗。人家清华毕业的搞金融年薪几百万的多如牛毛，你堂弟这种小组装厂要是没订单，说倒闭就倒闭
　　你堂弟也是幸运儿，不过口才好确实有优势。不管怎么说，养活自己自力更生就是很不错了。不一定要混成老板，老板也很苦，是最有风险的职业之一。
　　读书读成一个书呆子，是教育的悲哀，读坏脑子，自我设限画地为牢，如同进入传销体系，醒了融会贯通了，才有成功的机会，否则终生一事无成。
　　@田中生 不知道你学的是什么技术，如果投资成本不大的话，可以考虑跟你堂弟联手办一相关的企业。一个内向的人想要发迹是要有贵人相助的。
　　是你没用　　
　　这年头技术也很值钱的，坚持也是一种美。多接触一些开朗的人，你的性格会有所改变，事业也会有所发展。加油！
　　和你差不多，在读书的时候都是牛bb，一出社会，可以说是最差的了。三十了拿着三千块。还是一个老光棍。我一直反思，主要与性格有关。。找一个不需要人际关系的地方发挥你的学习能力，那怕在里面醉着。幻想着。。。。
　　说读书无用，那说的是读死书。社会是很现实的东西，你的个人性格的弱势会被放大，而中国这种讲究人情的国家，你要想在社会混的好，就必须有足够广阔的人脉。你说你内向，你木讷，这就构成了你的结交的圈子太狭隘。　　说实话，无论在体制内还是体制外工作，如果你做的不是个体经营，你都是在给别人打工。区别是国企只是给国家打工罢了，所以性格、交友圈、发展轨迹等等综合性的元素造成了不仅仅是你，还有很多当下年轻人无法发展的原因。　　在中国，最重要的就是人脉。你个人魅力要足，眼光要好。读书只是你的过去，你的学历不过是一纸文凭，而你有的是什么？空有大学那几年的书本知识罢了，纵然是教育体制的问题。很多时候，你要从现象看本质。　　你必须有自己的一套方法，这不是那种老实人踏实肯干就能出头的社会。多出去走走，多看看经济学、心理学，多关注关注政策，一个男人走的多远取决于你的眼光。　　我也才刚毕业，也有很多思考，你所承受的环境不应该是你抱怨的原因。你应该改变自己，去拼，去闯，就会有一条新的道路。其实人主要活的是心态，亲戚那些人只看重眼前的利益，你要是走好了，以后发达了，自然你就不会成为反面教材。　　我觉得你是村子里第一个大学生这个身份就有很多人会尊重你，你就应该好好利用这个身份，去投资，去想办法折腾。　　心态不对，好好想想吧，要不然知足常乐，要不然厚积薄发。
　　@田中生 撸主的经历和我很像，我差不多也是这样，像我表哥那几个不会读书的会吃牛B的现在买房了，还做了什么业务副总，全特么一个比一个能吹牛B，真的感觉他们就是那种欠了别人几百万还能说自己身价有几亿式的，像我今年31岁了，大学毕业也是去工厂，做了8年也没混出什么来，其间还念了个金融学，现在看来真是傻啊，不泡妞，不网络人脉，天天就想着学些什么。。哎，辞职1年了，也换了几份工作都觉得工资低，但是平时自己比较省，有点资金，生活不成问题，现在也不知道干啥好，唉，读书真得顶个鸟用。。。现在在家里目前计划着去学画画，。。。没人脉 没关系 钱也不够做啥的，只能过一天算一天了。。。
　　@田中生 楼主起码比我好，我大专渣渣毕业，现在还在流水线，不过我刚出来打工，确实，一个人的性格和思想决定很多因素，父母给的路，走下去还是他们那样，所以要走自己的路。曾经小学，初中我的成绩非常好，年级前3，后来呢，父母放松管教，我不爱学了，虽然我目前不怎么样，但是我爱聊天，爱运动，活跃，乐观，很多厂里的朋友都被我感染了，而我那些同学，要么是读本科，要么父母给钱做生意，混得也不怎么样。总之呢，不要借他人威风灭自己志气，用优秀的人为目标，多一些改变，活跃自己的思想，乐观自己的心态，多去利用和发展你的优势，借鉴别人的经验，要知道没有任何一个人命中注定默默无闻的，小小的改变，可能得到巨大的效果，那就要看你怎么走了....
　　楼主还是换个工作吧，找一个锻炼自己社交能力的工作
　　关键不在学历
　　兄弟，告诉你个秘诀：会做人的人永远混得比会做事的好。共勉！　　
　　读书与找到好工作不是一回事，国家当然会鼓励年青人多读书，一是提高国民素质，二是延缓就业时间。至于就业，读的多，只是工种不同而已。如果从赚钱多少为标准，那么书读的多未必有用。
　　楼主现在有所突破了吗？工作上、性格上。　　既然不甘于现状，就努力作一些改变。
　　楼主现在在什么行业？我也是内向的人，要学会交际！！！　　
　　读书还是有用的，至少在思维方面，学识上都是对你以后有帮助的。
　　太惨了。人生真的好绝望。
　　想太多了。
　　知识没转变成能力。
　　心态放宽一点，读书和挣钱并不成正比，读书的目的也不是只是为了赚钱
　　读书无用只是你自己的看法 一个人的成功是很多方面的　　也许你死记硬背的能力很强 考试每次满分　　可是成功的 要素有资本 人脉 技术 机遇
创新 等等 　　你这是以偏概全。
　　@田中生 性格决定命运，知道为什么吗？会读书的很多是书呆子，死读书，脑子不是非常灵活的那种，比较守规矩。但那此不会读书的人，要是么傻子，要么就是脑子太活了。像现在这种社会，正正经经做生意能赚发财的基本不怎么可能，一块钱进，一块一卖的生意谁不会做，所以到最后，越是那种小时候调皮捣蛋的，越是长大了脑子活络，会动小脑筋赚钱。
　　谁也不愿意活在底层，大学生安坐教室读了一些教材，别人可能冒着破产跳楼的风险在做生意。你羡慕别人富贵，别人羡慕你安稳
　　顶　　求职加薪，你需要一个学历来加强你的竞争力，找他没错QQ：。专本科学历，全套档案电子注册，可以在学校官方网站查询，出证时间快。为了将来的生活更好一点，为了自己能更有竞争力，请找他QQ:没错的。
　　就想问你一句话，除了钱，没有什么是重要的？？成功是什么，赚很多钱吗？？
　　昨天看了《梦溪笔谈》，序言里写，“好人是座桥”，是写沈括的，他现代人了解古代人生活提供了详细资料，是一座沟通的桥梁。　　历史上，草莽出身的皇帝，都会极为重视儿女读书的情况，极为重视文人。　　看了上面的一些回答，不知道楼主有没有想过，　　那些本身学历不高的人，为什么当了老板之后还是想找学历高的人呢？学历低的人为什么就不行呢？　　而且楼主本身也有问题，在一个公司呆了几年，新人都成为领导了，你还原地踏步，这证明你在这个公司不管多少年都是没有前途的。
　　楼主也是逗，学历低的当大老板的例子多，但是你怎么不说学历高的大老板更多？就算学历低，哪个大老板没有自学许多课程？学历是很重要的东西，还有上进心，性格，运气，缺一不可，但是你学历高就是会起点高，再此我也奉劝那些不想好好读书的，觉得学历没用的，你只是一个普通人，好好学习才是出路。
　　@田中生
楼主小时候的经历和我一样啊…… 毕业几年了依然没个稳定工作
读书被家长坑大了 读了个中小企业根本不招男的会计
想转行啥子都不会 内向怕事没主见做事优柔寡断 考了几个证还是没转行成功
事业方面比楼主惨多了……　　不是读书的料一个劲的强迫读书是可以得
但人精力有限
花很多时间读书那其他方面就更不上了
我没朋友的 除了工作推销手机一年都不会响一次
生日也只有中国联通记得我……
工作的时候虽然可以装外向 没事找话说 但一遇大事还是打回原样……
　　楼主，百度一下，搜索　　心上莲花次第开新浪博客　　如果你肯去看，请假来看上几天，研究一两个月，就是你人生的转折点，非常非常重大的变化，如果不愿，则是你福气不够，还当受苦。　　里面包括人与人之间为什么不同，怎么做可以安乐无忧。
　　问：如果没有“我”，谁在成佛?死后又是谁在流转?　　济群法师：很多人一听“无我”就想不通：如果“无我”，谁来听经?听完又是谁回去呢?因为大家觉得，既然“无我”，就没有这个会听经、会走路的自己了。这是将“我”和缘起的生命现象混为一谈，从而产生概念的混淆。　　比如，麦克风是缘起的现象，其作用是将声音扩大。它是否属于谁，是否有“我”的属性，并不影响其扩音作用。但我们花钱把它买来，就会在其上投射“我的”感觉，当它丢了会失落，当它坏了会难过。这些感受，就是因“我的”而产生。　　我们对色身也是同样。当父母的遗传基因和合时，阿赖耶识前去投胎，将精和卵执以为“我”。从此，这个色身就成为“我的”。如果当时是别的阿赖耶识去投胎，那这个身体就是别人的了，哪里能代表“我”?只是我们将之误认为“我”，并不断执着，才形成“我”的概念。此外，我们还会将自己的情绪和想法执以为“我”。其实，那也是缘起的现象，代表生命无始以来的积累。我们时而高兴，时而难过，到底高兴时代表着“我”，还是难过时代表着“我”呢?其实都不是。它只是一种情绪、一种想法，但被执以为“我”时，烦恼就此产生了。反之，如果我们不将这些执着为“我”，身心的一切作用都还在，但我们却不会为其所缚，就能超然、自在。
　　济群法师：布施既能破除贫穷 也能拥有福德　　布施，就是我们平常所说的施舍。《摄大乘论》云：“又能破裂悭吝贫穷，及能引得广大财位福德资粮，故名为施。”　　布施又有不同内涵，如财施、法施、无畏施。财施，是以财物帮助他人；法施，是以所学佛法及知识技术帮助他人；无畏施，是以仁爱慈悲使众生获得安全感。布施不仅能利益他人，也能使自身获得极大利益。一方面，布施能帮助我们破除悭吝。凡夫贪著财富，面对需要帮助的人，往往因悭吝而不愿施舍。哪怕是平日几乎用不着的物品，一旦要送出去，又觉得它重要起来。布施，正是克服悭吝的有效方法。另一方面，布施还能广种福田，改变贫穷之因。凡夫目光短浅，以为布施一点，自己就失去一点。殊不知，布施就像农民播种，每一粒种子，都会带来丰厚的回报。如果说种田还可能因自然灾害等原因而减产，但耕种福田却毫无风险，必能获利。发心越广大、越纯粹，收获也就越大。那些在春天舍不得播种的人，秋天能有收获吗？他们若知自己因悭吝而错失良机，必定后悔莫及。不少人一生为贫穷所困，正是因为往昔不愿布施所致，倘若不从现在开始努力改变这一业因，贫穷状况将难以改变。就像在贫瘠的土地上，无论怎样努力耕耘，都难有所获。唯有从改良土壤着手，方能从根本上解决问题。所以说，布施既能破除贫穷，也能使人生拥有福德。　　对于修习布施法门容易出现的一些问题，我们也要特别加以注意。有些人布施是为博得美名，以此沽名钓誉；有些人布施是因有愧于人，以此换得心安；有些人布施是为显示富有，以示高人一等；有些人布施是为逃避厄运，以此破财消灾；有些人布施是为受人拥护，以此笼络人心；有些人布施是因争强好胜，以此自我炫耀；有些人布施则为功利使然，以此作为盈利方式。在佛教看来，这些布施都是不如法、不究竟的。虽然也能带来相应利益，却会因发心偏差导致种种后遗症。　　所以，布施也要在般若引导下进行。《摩诃般若波罗蜜经》说：“菩萨摩诃萨以不住法，住般若波罗蜜中，以无所舍法，应具足檀波罗蜜，施者、受者，及财物不可得。”如法的布施，是从慈悲心出发，以智慧观照世间需求而修布施。在布施时，则不住施相，不认为我是施舍者，对方是受惠者，也不执著自己施舍给他多少财物等。这就是《金刚经》所说的：“菩萨于法应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。须菩提！菩萨应如是布施，不住于相。何以故？若菩萨不住相布施，其福德不可思量。”虽行布施而不住于相，其功德如虚空般广大无边，不可穷尽。
　　极贫穷人以极少布施但获大福报！秘诀在于以至诚布施的意愿和惭愧心　　无量光佛教网 - 佛门网 - 佛要救你 - 净土宗门户 - 佛教网　　偶尔有听人说“贫穷布施难”，但佛经告诉我们更难的是有一颗至诚布施的心，以及惭愧心！如果有这两个条件，即使以微小的布施，也能获得极大福报！　　《佛说摩诃迦叶度贫母经》中讲述一位极其贫穷的老母，既无饮食也无衣服，甚至把粪堆当岩窟以为自己的家，甚至仅能以别人倒掉的“臭米汁”（里面甚至没有一粒米饭）供养迦叶尊者，以此功德死后升至忉利天“威德巍巍。震动天地。光明挺特。譬如七日一时俱出照曜天宫。”，把忉利天主都震撼了！　　反之，如果吝于布施并且无有惭愧心，再富贵的人，以后必遭贫穷的果报！　　=======以下转自其它帖子，有翻译===========　　佛说摩诃迦叶度贫母经　　刘宋三藏法师求那跋陀罗译　　闻如是。一时佛在舍卫国。度于君民。与除馑众菩萨大士。天龙鬼神世间人民。无央数众会听经。是时摩诃迦叶。独行教化到王舍城。常行大哀福于众生。舍诸豪富而从贫乞。摩诃迦叶时欲分卫。若其未行先三昧正受。何所贫人吾当福之。即入王舍大城之中。见一孤母。最甚贫困。在于街巷大粪聚中。傍凿粪聚以为岩窟。羸劣疾病常卧其中。孤单零丁无有衣食。便于岩窟施小篱以障五形。迦叶三昧知此人宿不植福是以今贫。知母寿命终日在近。若吾不度永失福堂。母时饥困。长者青衣而弃米汁。臭恶难言。母从乞之。即以破瓦盛着左右。摩诃迦叶到其所咒愿言且多少施我可得大福。尔时老母。即说偈言。　　举身得疾病　　孤穷安可言　　一国之最贫　　衣食不盖形　　世有不慈人　　尚见矜愍怜　　云何名慈哀　　而不知此厄　　普世之寒苦　　无过我之身　　愿见哀矜恕　　实不为仁惜　　（大迦叶尊者喜欢向贫穷的人乞食，而不向有钱人乞食。一天，尊者准备去乞食前，先入定观察应该给哪里的穷人种福田，观察后即来到王舍城中，看到一位老母最为贫困，她住在茅厕中，身体赢弱又有疾病，孤苦零丁无衣无食，只能用小篱笆遮挡身体。尊者入定知道她由于往昔没有种福所以今生贫穷，又知道老母近日即将寿终，于是心想我若不度她，她就再也没有种福田的机会了。这天，老母饥渴困乏，见到一位长者要丢弃一些已经酸臭的米汁，随即拿着破瓦盛了回来。大迦叶尊者来到老母的住处，说：你若布施给我可以得到大福报。老母回答：我又病又穷，无衣无食，并非我不愿布施，实在是没什么可以布施的呀！）　　摩诃迦叶。即答偈言。　　佛为三界尊　　吾备在其中　　欲除汝饥贫　　是故从贫乞　　若能减身口　　分铢以为施　　长夜得解脱　　后生得豪富　　尔时老母。重说偈言。　　实如仁所言　　生世无功德　　今在粪窟中　　不净涂其身　　饮食无分米　　羸形而不覆　　如今之极贫　　施意与愿违　　摩诃迦叶。重说偈言。　　母说处不悦　　饥穷无以施　　若其有施意　　此则不为贫　　若复知惭羞　　此则着法衣　　如母此二事　　衣食为备足　　世有颛愚人　　俗衣宝谷多　　无惭不念施　　计后此大贫　　惶荒设福德　　可谓为希有　　信哉罪福众　　至诚不虚说　　（尊者说：佛是三界至尊，我是他的弟子，想要解除你的饥饿贫困，所以向你乞食，如果能把衣食分少许布施给我，即可从饥贫中解脱，来世得到豪富。老母说：诚如您所说，我前世没有修福，所以今生住在粪窟中，无衣无食，虽想要布施却无能为力啊！尊者说：你说饥饿贫穷无以布施，如果你有布施的意愿，则不能说是贫穷了，如果再有羞惭之心，就是穿着法衣了。世上有的愚人，虽然锦衣财宝谷物众多，却无惭无愧不知布施，福报尽后就要受贫穷的果报了。如果你这么贫穷还能布施修福，那就是稀有难得啊，要相信布施必能获福啊！）　　尔时老母闻偈欢喜。心念前日有臭米汁。欲以施之则不可饮。遥启迦叶。哀我受不。摩诃迦叶答言。大善。母即在窟匍匐取之。形体裸露不得持出。侧身偻体。篱上授与。迦叶受之。尊口咒愿使蒙福安。迦叶心念。若吾赍去着余处饮之者。母则不信。谓吾弃之。即于母前。饮讫荡钵。还着布囊中。于是老母特复真信。迦叶自念。当现神足令此母人必获大安。即没入地更在虚空。身出水火。半身以上现其水出。半身以下复现火出。又复变化改易。飞腾虚空。从其东出没于西方。南北亦尔。时母人见此踊跃。一心长跪遥视迦叶。迦叶告曰。母今意中所愿何等。世间豪富。转轮圣王。及四天王释梵诸天。若复欲得须陀洹。斯陀含。阿那含。阿罗汉。辟支佛。若复欲得阿耨多罗三藐三菩提阿惟三佛者。悉可得果其愿。尔时母人厌于世苦。闻天堂上审为快乐。即启迦叶。愿以微福得生天上。于是迦叶忽然不现。老母数日寿终。即生第二忉利天上。威德巍巍。震动天地。光明挺特。譬如七日一时俱出照曜天宫。释提桓因即自惊悸。何所人者。福德感动。将无此间有胜吾者。即以天眼观此天女福德使然。释提桓因。即偈问言。　　此女从何来　　大光明照曜　　譬如七大日　　一时俱出现　　震动吾宫殿　　威德难可当　　本修何福德　　得来升此天　　是时天女。答帝释偈言。　　本在阎浮提　　粪窟不净中　　羸老兼疾病　　衣食不充备　　三千大千土　　释迦文佛尊　　次有大弟子　　名摩诃迦叶　　哀矜从母乞　　说法我心欢　　贡其臭米汁　　施少获愿多　　一心供福地　　愿欲生天上　　弃身粪窟中　　来生忉利天　　（老母听尊者说完后，心里很欢喜，想起前日得到的臭米汁，想要布施又担心没法喝，于是请问尊者：可以慈悲接受我的布施吗？尊者回答：很好很好！老母即取来米汁，由于没有蔽体的衣服，只能侧着身子隔着篱笆把米汁递给尊者。尊者接受了米汁后，即咒愿老母获得福报安康。尊者心想，我如果把米汁带到别处喝，老母会不相信，以为我把米汁丢弃了。随即当着老母的面把米汁喝干净，老母于是生起了真实的信心。尊者又想，我当显现神足通令老母增加信心，随即隐没地中又飞上虚空，身出水火，种种变化。老母看到如此神变后欢喜踊跃，诚心地跪在地上遥视尊者，尊者问老母：你有什么心愿？世间豪富，转轮圣王，及四天王释梵诸天，或者欲得初果、二果、三果、四果，辟支佛，乃至无上佛果，都可以实现。这时老母厌离世间之苦，听说天上非常快乐，即向尊者禀白：我愿以此微福得生天上。于是迦叶尊者忽然隐没不现。数日后，老母寿终，即转生到忉利天上，威德巍巍，震动天地，光明殊特，譬如七个太阳同时出现照曜天宫。帝释天主释提桓因很惊讶，不知是什么人有此福德，该不是这里还有人在我之上吧？于是以天眼观察，得知是因为这个天女的福德。释提桓因问天女：你从何处来？是修了什么大福德，有如此大光明大威德？天女回答：我原本在阎浮提的粪窟中住，又老又病，无衣无食，因为供养了释迦佛的大弟子迦叶一点臭米汁，然后发愿生天，所以现在生到此处。）
　　尔时天女即自念言。此之福报。缘其前世供养迦叶所致。假令当以天上珍宝种种百千施上迦叶。犹尚未报须臾之恩。即将侍女持天香华忽然来下。于虚空中散迦叶上。然后来下五体投地。礼毕却住。叉手叹曰。　　大千国土　　佛为特尊　　次有迦叶　　能闭罪门　　昔在阎浮　　粪窟之前　　为其贫母　　开说真言　　时母欢喜　　贡上米[泳-永+(米*番)]　　施如芥子　　获报如山　　自致天女　　封受自然　　是故来下　　归命福田　　（这时天女心想，我今获此福报，皆因前世供养迦叶尊者，假使以天上种种珍宝供养尊者，仍不能报答尊者之恩于万一。随即带着侍女手持天香天花下到人间，于虚空中散花供养迦叶尊者，然后下来五体投地顶礼尊者，再以偈赞叹尊者，表达感激之情。）　　天女说已。即与侍从俱还天上。然后帝释心念。此女于阎浮提臭恶之中。以其米汁供养迦叶乃致此福。迦叶大哀。但福劣家不及大姓。当作良策。于阎浮提诣迦叶所。兴设福祐。释提洹因即与天后。持百味食盛小瓶中。下诣王舍大城巷边作小陋屋。变其形状似于老人。身体痟瘦偻行而步。公妻二人而共织席。自现贫穷乞人之状。不储饮食谷帛之具。摩诃迦叶后行分卫。见此贫人而往乞食。公言。至贫无有如何。迦叶咒愿良久不去。公言。我等夫妻甚老。织席不暇。向乞少饭。适欲食之。闻仁慈德。但从贫乞欲以福之。今虽穷困。意自割捐以施贤者。审如所云令吾得福。天食之香非世所闻。若豫开瓶苾芬之香。迦叶觉之全不肯取。即言。道人。弊食不多钵来取之。迦叶钵取受咒愿施家。其香普熏王舍大城及其国界。迦叶即嫌其香无量。即便三昧思惟其本。方坐三昧。公及母还复释身。迳疾飞去空中弹指欢喜无量。迦叶思惟即知帝释化作老公。而为此变欲增福祚。吾今已受不宜复还。迦叶赞言。善哉帝释。种福无厌。忍此丑类。来下殖福。必获影报。帝释及后倍复欣踊。是时天上伎乐来迎。帝释到宫倍益欢喜。佛告阿难。此贫母人。一切世间无能及者。惠虽微少福报甚多。以其苦厄兴至心故。致无量福。福应之报。释提桓因天上自恣。而舍豪尊来下殖福。获报难量。是以如来说檀第一。阎浮提人愚痴可矜。其如此比有少少耳。汝当广宣如来真言。佛说是时。天龙鬼神。四辈弟子比丘僧。兴设大福而至达嚫。愿及众生。随其志愿。皆得果报。佛说经已。一切众会莫不欣乐。稽首作礼。　　（天女说偈之后，即与侍女一起回到天上。帝释心想：此女于阎浮提臭恶之中，以米汁供养迦叶尊者获此大福，尊者只接受穷人的供养，不去富贵之家乞食，我得想个好办法，到尊者处种种福田。于是释提洹因即与天后，将食物装在小瓶中，下到王舍城，在小巷边建了个简陋的小屋，并变化成一对老夫妇，身体消瘦，弯腰驼背，装作穷人乞丐之状，屋里没有任何饮食谷物衣服等。迦叶尊者乞食时，看到这家穷人就上前乞食。老大爷说：我们太穷了什么都没有，怎么办？尊者为老夫妇咒愿久久不肯离去。老大爷说：我和老伴曾经乞讨得少许饭食，正打算吃，听说您非常慈悲德高，如今虽然穷困，愿意将饭食供养贤者您，希望能令我们获得福报。心里又想：天食非常的芬香，如果打开瓶子让尊者察觉，必然不肯接受。于是老大爷说：道人，请您把钵给我，我把饭食盛上。于是尊者把钵递给老大爷并咒愿施主获福。老大爷刚打开瓶子，天食之香马上普熏整个王舍城，尊者嫌味道太香心里奇怪，便准备入定观察是怎么回事。这时，老夫妇恢复帝释天主和天后的原形，迅速飞上空中，欢喜无量。尊者思维后知道是帝释化作老人，为了增加福报这么做，既然已经接受了布施就不宜归还给他了。迦叶尊者称赞说：善哉帝释，培植福报无有厌倦，能够忍受丑陋的身形，下来人间培福，必定获得殊胜果报。帝释和天后听后更加欣喜踊跃。这时天人奏着天乐来迎接天帝天后回宫，帝释回宫后倍加欢喜。世尊对阿难说：世间没有人能比得上这位贫母，所施虽然很微少，却能获福无量，因为她由于遭受苦厄发起了至诚供养的心。而帝释天呢，他在天上享受着巨大的天福，还能舍下豪贵之身下来人间种植福田，所获福报也是难以衡量。所以如来说布施第一。阎浮提人愚痴可怜，能如此布施者很稀少啊，你要广为宣说如来的真实教言。于是，天龙鬼神，四辈弟子比丘僧，广行财法二施，愿及众生，随其志愿，皆得果报。）
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