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词牌名。相传 隋炀帝 开 汴河 时曾制《水调歌》， 唐 人演为大曲。大曲有散序、中序、入破三部分，“歌头”当为中序的第一章。双调九十四字至九十七字，前后片各四平韵。 宋 人于前后片中的各两个六字句，多夹叶仄韵。也有平仄互叶几乎句句押韵的。共八体。有《元会曲》、《凯歌》、《台城游》、《江南好》、《花犯念奴》等异名。(1).志趣相同；志向相同。：“同德则同心，同心则同志。”：“初， 茂 与同县 孔休 、 陈留
蔡勋 、 安众
刘宣 、 楚国
龚胜 、 上党
鲍宣 六人同志，不仕 王莽 时，并名重当时。”：“妾久疏谈笑，亦有此心，郎君言及，足见同志耳。” 鲁迅 《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》：“吃散发源于 何晏 ，和他同志的，有 王弼 和 夏侯玄 两个人，与 晏 同为服药的祖师。”(2).指志趣相同的人。“五曰联朋友” 汉
郑玄 注：“同志曰友。” 宋
《司农詹公墓志铭》：“公率同志请于 周丞相 ，反覆极论，责以变通之理。”第一二○回：“乐得与二三同志，酒馀饭饱，雨夕灯窗，同消寂寞。”(3).指为共同理想、事业而奋斗的人，特指同一个政党的成员。 黄葆桢 《杨哲商烈士悼歌》之五：“春秋大复仇九世，同志寥落谁商量。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·答托洛斯基派的信》：“那切切实实，足踏在地上，为着现在 中国 人的生存而流血奋斗者，我得引为同志，是自以为光荣的。” 高云览 《小城春秋》第十八章：“新加入的党员和团员，虽然在社里经常跟 剑平
四敏 一起工作，却不知道他俩是他们的同志。”(4).同心人。指夫妻。 南朝
宋 鲍照 ：“览物怀同志，如何复乖别。”(5).指结为夫妇。《初刻拍案惊奇》卷二七：“舟人妄想能同志，一月空将新妇呼。”(6).今用为彼此之间的通称。 胡采 《序〈在和平的日子里〉》：“我以为， 杜鹏程 同志就是一位具有独特风格的作家。”如：同志，上火车站往哪儿走？7.犹同性。性质相同。 明
《冶容诲淫》：“冶，销也。遇热则流，遇冷则合，与冰同志。”一人或数人作品汇集编成的书。 南朝
梁 刘协 ：“凡文集胜篇，不盈十一；篇章秀句，裁可百二。” 唐
：“而世之作者，恒不之察，聚彼虚说，编而次之，创自起居，成于国史，连章疏录，一字无废，非复史书，更成文集。” 刘师培 《蒐集文章志材料方法》：“其足考古代文集卷目者，实以《隋·经籍志》为大宗。”亦作“ 题签 ”。
(1).为书籍、卷册封面题写标签。 宋
诗：“ 仲尼 犹及史之阙，有马借人吾取忘。题签甲乙 颍水 阳。” 清
卷六：“ 乾隆 己未，余乞假归娶，诸公卿有送行诗册，题签者为 吴江
陆虔石 先生。”(2).指书籍、卷册。 宋
诗：“雁鹜行馀纸尾钳，岸湖老屋压题签。”(3).封面题字。 鲁迅 《花边文学·大小骗》：“名人的题签，虽然字不见得一定写的好，但只在表示这书的作者或出版者认识名人，和内容并无关系，是算不得骗人的。” 阿英 《鲁迅书话》：“﹝先生﹞并告我：‘至于书面篆字，实非 太炎先生 作，而是 陈师曾 所书，他名 衡恪 ， 义宁 人， 陈三立 先生之子，后以画名，今已去世了。’因此而更得知此书之题签人。”现在这个时代。我国历史分期上多指一九一九年五四运动到现在这个时期。 瞿秋白 《关于俄罗斯和苏联文学的片断》：“马克思主义不能够用两种根本上不相同的方法去研究社会现象：一种用来研究历史上的现象，一种用来研究现代的现象！” 鲁迅 《坟·我之节烈观》：“节烈这事，现代既然失了存在的生命和价值；节烈的女人，岂非白苦一番么？” 巴金 《探索集·春蚕》：“现代科学正在迅猛发展，真是前程似锦！”(1).笔墨。 汉
《归田赋》：“挥翰墨以奋藻，陈三皇之轨模。” 清 秦道然 《金缕曲·题云川蓉湖词隐图》词：“老矣城南 杜 ，尚依然飞扬翰墨，词填花雨。”(2).借指文章书画。 三国
《典论·论文》：“是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍。” 唐
《〈干禄字书〉序》：“既考文辞，兼详翰墨。”：“特妙于翰墨，沉著飞翥，得 王献之 笔意。” 郭沫若 《歌颂群英大会》诗：“旧状元只通翰墨，而今是各业俱全。”(1).洒落；抛洒。 宋
《书若逵所书经后》：“如空中雨，是谁挥洒，自然萧散，无有疏密。” 邹韬奋 《经历》五一：“我要掮着这枝秃笔，挥洒我的热血，倾献我的精诚。”(2).挥毫洒墨。形容运笔自如。 唐
诗：“赋诗宾客间，挥洒动八垠。” 金 元好问 《龙门公墨竹风烟夕翠》诗之二：“烟梢露叶捲秋山，挥洒纵横意自闲。莫问笔头龙未化，看看霖雨满人间。” 明 顾起纶 《国雅品·士品四》：“﹝ 马负图 ﹞尤善书法，往往对客挥洒，俄得数纸，一坐惊赏。” 秦牧 《艺海拾贝·粗犷与细腻》：“那些莲叶啦，树丛啦，大抵是像泼墨似的，粗犷豪放，好像是用大毛笔蘸饱了墨汁随便挥洒而成。”(3).犹潇洒。第三三回：“方才 雨村 来了，要见你，那半天才出来！既出来了，全无一点慷慨挥洒的谈吐，仍是委委琐琐的。”(4).犹挥霍。 清
宗石 《念奴娇·感旧》词：“恨少十万黄金，供吾挥洒，意气何曾灭。”《西湖佳话·西泠韵迹》：“凡来要求他的子弟，必须人物俊雅，可中得 小小 之意；又要挥洒不吝，有些油水滋培的，方才应承许可。”参见“ 挥霍 ”。(1).迅疾貌。 汉
《西京赋》：“跳丸剑之挥霍，走索上而相逢。”：“体有万殊，物无一量，纷纭挥霍，形难为状。” 李善 注：“挥霍，疾貌。” 宋
《酬种放徵君》：“冥心想前事，一梦何挥矐。” 清
：“尝舟行，夜遇盗，手无寸刃，惟倒持一烟筒，挥霍如风，七八人并刺中鼻孔，仆。”(2).奔放；洒脱。 明
《关王庙碑》：“是气也，得其灵奇盛著则为伟人。当其生乎时，挥霍宇宙，顿挫万类，叱电噫风，雄视乎举世，故发而为忠毅之业。”第一回：“只见从那边来了一僧一道：那僧癞头跣足，那道跣足蓬头，疯疯癫癫，挥霍谈笑而至。”(3).豪奢；任意浪费财物。 唐 李肇 《唐国史补》卷中：“会冬至， 需 家致宴挥霍。” 元
《货郎旦》第四折：“挥霍的是一锭锭响钞精银，摆列的是一行行朱唇徕皓齿。”《水浒传》第十八回：“若要起身，尽力资助，端的是挥霍，视金似土。” 闻一多 《秋之末日》诗：“春夏辛苦了半年，能有多少的积蓄，来供你这般地挥霍呢？”(1).书籍。 唐
《〈杨评事文集〉后序》：“著述者流……其要在于高壮广厚，词正而理备，谓宜藏于简册也。” 宋
诗：“素节谠言留简册，高情清兴入林泉。” 清
《咏物诗·蠹鱼》：“有屋不殊 杨子 居，简册之外更无馀。” 清
《圣哲画像记》：“唯 庄周 、 司马迁 、 柳宗元 三人者，伤悼不遇，怨悱形于简册，其于圣贤自得之乐，稍违异矣。”(2).特指史籍。 唐
：“夫以 吴 徵 鲁 赋， 禹 计 涂山 ，持彼往事，用为今说，置于文章则可，施于简册则否矣。”：“ 发 与都官郎中 卢搏 献议曰……历检国史，并无改造重题之文，若故事有之，无不书于简册。” 明
《跋〈叶母还金传〉》：“逡巡退让之时，岂自知当播誉于人，垂光简册哉。”(3).册书。 唐
：“简册自中来，貂黄忝宣授。” 唐
《顺宗实录五》载《应乾圣寿太上皇册文》：“然称谓所施，简册攸著，涵泳道德，感于精诚。”(1).增添光辉。 晋
《演连珠》之十九：“是以淮月禀水，不能加凉；晞日引火，不必增辉。” 唐
诗：“裨山期益峻，照日幸增辉。”(2).谓使增光辉。：“至于增辉风俗，广树堤防，非礼威严，亦何以尚！”爱自己的国。：“今 秦 虎狼之国也，兼有吞 周 之意…… 周 君岂能无爱国哉？” 晋
：“烈士之爱国也如家。” 宋
之二：“爱国忧民有古风，米盐亲省尚嫌慵。” 清
《奉送益都公致政归里》诗：“爱国心难尽，忧时色每形。” 胡耀邦 《在首都各界纪念辛亥革命七十周年大会上的讲话》：“ 中华 各民族从建立统一国家的几千年来，一贯具有反对分裂、维护统一的光荣的爱国传统。”犹忠诚。“后从事于 伟度 ” 南朝
裴松之 注：“﹝ 伟度 ﹞为 亮 主簿，有忠荩之效，故见褒述。” 唐
诗：“忠荩不为明主知，悲来莫向时人说。” 明 王玉峰 《焚香记·赴任》：“须补报君恩，尽忠荩，安黎庶。” 聂绀弩 《古时候的公务员》：“君主需要臣仆的忠荩，远过于需要他的良心与智慧。”：“ 珣 梦人以大笔如椽与之，既觉，语人云：‘此当有大手笔事。’俄而帝崩，哀册谥议，皆 珣 所草。”后因以“椽笔”指大手笔，称誉他人文笔出众。 宋
之一：“谁当授椽笔，论德在琼瑶。” 金 刘迎 《代王簿上梁孟容副公》诗之一：“妙年椽笔赋《长杨》，一日声名满四方。” 清
：“先生文学士，必能衙官 屈
宋 。欲烦椽笔赋‘海市’，幸无吝珠玉。” 叶楚伧 《和仓海秋怀》之七：“尽有金瓯毁一角，可堪椽笔扫三军。”(1).量度；估量。“赋，量也” 晋
郭璞 注：“赋税所以评量。” 郝懿行 义疏：“量者，云：‘称轻重也。’……‘量人’注：‘量，犹度也。’……《鲁语》云：‘赋里以入，而量其有无。’然则赋敛、赋税即为量入，赋布、赋予即为量出。赋之为言模也。模，揣料。”(2).评判衡量。 唐
《华严经疏钞悬谈》卷二一：“今初语业为体者是标，语即声也。谓佛语下，别显其相，谓唱号言辞、评量论说。” 明 周履靖 《锦笺记·昼锦》：“我呵年当貌当，双拥着 英皇 ，美风情一任千载评量。” 鲁迅 《华盖集·并非闲话（三）》：“去年，我曾向ＤＦ先生提议过，以为该有人搜罗了各处的各种定期刊行物，仔细评量，选印几本小说集，来绍介于世间。”1.风和云。：“至于龙，吾不能知其乘风云而上天。” 唐
《上巳浮江宴序》：“林壑清其顾盼，风云荡其怀抱。” 闻一多 《红烛·太阳吟》：“这里的风云另带一般颜色，这里鸟儿唱的调子格外凄凉。”2.指天文、天象。：“﹝ 杨由 ﹞少习，并七政、元气、风云占候。”《水浒传》引首：“那时 西岳华山 有个 陈抟 处士，是个道高有德之人，能辨风云气色。”3.古军阵名有“风”“云”等，后即以“风云”泛称军阵。 唐
之一：“戈甲从军久，风云识阵难。” 明
《牡丹亭·折寇》：“接济风云阵势，侵寻岁月边陲。” 徐朔方 等注：“《风后握奇经》以天、地、风、云、飞龙、翔鸟、虎翼、蛇蟠为八种阵势。” 清
钱谦益 《南京户部河南清吏司主事王建候父允中原任甘肃总兵都督同知进阶光禄大夫制》：“风云暗晓，胸藏《三略》之书。”参阅 明
龙正 《〈八阵图合变说〉叙》。4.：“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”意谓同类相感应。后因以“风云”比喻遇合、相从。 汉 荀悦 《汉纪·高祖纪赞》：“ 高祖 起于布衣之中，奋剑而取天下，不由 唐
虞 之禅，不阶 汤
武 之王，龙行虎变，率从风云，征乱伐暴，廓清帝宇。” 唐
《上明员外启》：“神交可托，风云于杵臼之间。” 清
《读杜小笺下》：“迟莫飘零，徒有应天得士、惨澹风云之感而已。”5.比喻时势。：“今主上埶弱于 刘
项 ，将军权重于 淮阴 ，指撝足以振风云，叱咤可以兴雷电。” 北周
诗：“年代殊氓俗，风云更盛衰。”
词：“风云突变，军阀重开战。”6.谓凭借时势。 晋
：“ 高祖 之兴，草创大伦。解赭衣而为将相，舍介胄而居庙堂，皆风云豪杰，屈起壮夫。” 明
《琵琶记·高堂称寿》：“风云太平日，正骅骝欲骋，鱼龙将化。” 轰天雷 《第九回》：“那时朝中附旧党的果然风云得志。”7.比喻雄韬大略或高情远志。：“气蕴风云，身负日月。” 李善 注：“贤者有风云之智，故吐文万牒。” 唐
《秋日游莲池序》：“人间龌龊，抱风云者几人。” 金 元好问 ：“壮怀风云郁沉沉，惭愧漂母无千金。”8.谓风流超群。 唐
：“风云才子冶游思，蒲柳老人惆怅心。” 宋 楼颖 《〈国秀集〉序》：“及源流浸广，风云极致。虽发词遣句，未协风骚，而披林撷秀，揭厉良多。” 清
《论闺秀诗》诗之二：“一醉隐然开霸业，谁言儿女不风云？”9.比喻地势高远。：“径路绝，风云通。” 刘逵 注：“径路绝者，人道断绝；风云通者，唯风云能交通也。” 南朝
梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“南接 衡
巫 ，风云之路千里。” 唐
《益州至真观主黎君碑》：“每至三辰法会，八景真游，霓裳荡耀魄之华，羽盖转风云之路。”10.比喻高位。：“振拔洿涂，跨腾风云。” 吕延济 注：“言当须去卑贱以升高位，亦如龙出于浅水以游于风云之中也。” 晋
《杨荆州诔》：“奋跃渊涂，跨腾风云。” 明 浚川 《新水令·送康对山太史归田》套曲：“只争那正人不得正人扶，却做了多才反被多才误，成间阻，平白的铲断了风云路。”(1).飘逸生动。 南朝
梁 刘协 ：“ 延寿 《灵光》，含飞动之势。” 宋
诗：“公车三千牍，字字岌飞动。” 清
《赠大夫闵公传》：“间作指头小画，楮墨珑玲，气象飞动，人多宝而藏之。”(2).犹振奋。 唐
诗：“平生飞动意，见尔不能无。” 宋
：“味其所用助字，开阖变化，使人之意飞动。” 明
《四溟诗话》卷三：“予愈觉飞动，亹亹不辍。”(3).飞扬飘动。 唐
《福州雪峰山故真觉大师碑铭》：“翌日岩谷爽朗，烟霞飞动。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十四：“等到万树长林震荡巨波泛滥的风暴，才能群起蜂涌，摇展飞动。”(1).美好的云气。古代以为是吉祥、兴隆的象征。 汉
《白虎通·封禅》：“德至八方则祥风至，佳气时喜。” 唐
《明堂赋》：“含佳气之青葱，吐祥烟之郁嵂。” 宋
词之二：“自古帝王州，郁郁葱葱佳气浮。” 明
诗：“ 秦皇 空此瘗黄金，佳气葱葱至今王。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“远望宫殿嵯峨，满山翠柏，丽日阳春，佳气腾腾。”(2).泛指美好的风光。 唐
之三：“大道直如发，春日佳气多。”(3).清雅的气味。 唐
诗：“涷雨落流胶，冲风夺佳气。” 宋
诗：“幽兰有佳气，千载閟山阿。”(1).指中原地区。 南朝
宋 刘义庆 ：“ 王丞相 愀然变色曰：‘当共戮力王室，克复神州，何至作 楚 囚相对！’” 宋
词：“梦绕神州路，怅秋风、连营画角，故宫离黍。” 金 刘昂霄 《题裕之家山图》诗：“万里神州劫火馀，九原 夷甫 有馀辜。”(2).指京都。：“皓天舒白日，灵景耀神州。” 吕向 注：“神州，京都也。” 唐
《秋晚入洛于毕公宅别道王宴序》：“山人卖药，忽至神州，惊帝室之威灵，伟皇居之壮丽。”(3). 中国 的别称。 太平天国
洪仁玕 《干王洪宝制》：“堂堂中土，亘古制 匈奴 ；烈烈神州，岂今宥胡狗！” 郭沫若 《前茅·哀时古调》：“神州原来是赤县，会看赤帜满神州。”参见“ 神州赤县 ”。(4).亦作“ 神洲 ”。古代神话传说中指神仙活动处。 三国
魏 嵇康 之十五：“朝发 泰
华 ，夕宿神州。” 戴明扬 校注引《河图括地象》：“ 昆崙 东南，地方五千里，名曰神州。”按， 吴宽 丛书堂钞本“州”作“洲”。 宋 史乐 《广卓异记·潜山真君》：“﹝ 潜山真君 ﹞入 劳盛山 升仙，住方丈之室。神洲受太元生箓，以五芝为粮，太上补为修门郎。” 清
《满庭芳》词：“题下琼签，唤来青使，邀他仙侣神洲。”战国 时 齐 人 邹衍 称华夏之地为“赤县神州”。见。 唐
刘禹锡 《为京兆尹答于襄州第一书》：“盖神州赤县，尊有所厌，非他土之比。”后遂以“赤县神州”或“神州赤县”为 中国 的别称。 清
《奈何天·师捷》：“把中原厮扰，军声似海涛，看取神州赤县似蜃气潜消。” 谭作民 诗：“神州赤县殊今昔，夏非我夏冬非冬。” 李大钊 《青春》：“神州赤县，古称天府，胡以至今徒有万木秋声、萧萧落叶之悲，昔时繁华之盛，荒凉废落至于此极也！”(1).郁结壅塞。“弇声郁” 汉
郑玄 注：“弇则声郁勃不出也。” 清
《闻龚爱督从河南归》诗：“知君怀古意郁勃，乃使 黄河 一线盘君胸。” 钱钟书 《围城》八：“ 鸿渐 郁勃得心情象关在黑屋里的野兽，把墙壁狠命的撞、抓、打，但找不着出路。”(2).形容气势旺盛或充满生机。“怒者妄动而不治也” 南朝
陶弘景 注：“怒者郁勃，故妄动而言不治也。” 明
许承钦 《夏仲自正觉寺游佛峪》诗：“龙神气郁勃，势欲呼雷风。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“精神郁勃，莫可制抑。”(3).茂盛，繁盛。 汉
应玚 《杨柳赋》：“摅丰节而广布，纷郁勃以敷阳。” 明
黄密 《丰城安汊看梅同徐时浚》诗：“丛竹郁勃深，村楼列旧畚。”(4).形容回旋貌。 唐
《魏夫人仙坛碑》：“每至忌辰，则风雨郁勃，直入室内， 玄室 闻而骇之。” 明 徐弘祖 ：“晨起，浓云犹郁勃，惟东方已开。” 清
《影梅庵忆语》卷一：“灰上隔砂选香蒸之，历半夜，一香凝然，不焦不竭，郁勃氤氲。”(1).长远；深远。：“夫丧不可不深长思也。”：“ 陆逊 意思深长，才堪负重，观其规虑，终可大任。” 鲁迅 《二心集·上海文艺之一瞥》：“非革命文学，意义倒也十分深长。”(2).精深。：“ 崔光 风素虚远，学业深长。”“凡八十一首，号曰隽永” 唐
颜师古 注：“言其所论甘美，而义深长也。”(3).长。《百喻经·为熊所啮喻》：“往到林间，见一仙人，毛发深长，便欲射之。”(4).浓郁。《金瓶梅词话》第七五回：“﹝酒﹞碧靛般清，其味深长。”勃然兴起；隆起。：“欲恶去就，于是桥起；雌雄片合，于是庸有。” 成玄英 疏：“桥，起貌也。” 宋
：“每欲进步，先聚屈其体，前后几相连著，而脊背桥起。”(1).离家远游的人。：“夫 齐 ，衢处之本，通达所出也，游子胜商之所道。” 晋
《大田议》：“夫商人逸而利厚，农人劳而报薄。导农以利，则耕夫勤；节商以法，则游子归。” 明
《汉江夜泛》诗：“时迁物屡变，游子殊未还。” 鲁迅 《三闲集·在钟楼上》：“我觉得 广州 究竟是 中国 的一部分，虽然奇异的花果，特别的语言，可以淆乱游子的耳目，但实际是和我所走过的别处都差不多的。”(2).游手好闲的人。：“ 凉州 为之歌曰：‘游子常苦贫，力子天所富。’”指离家远游或久居外乡的人。《古诗十九首·行行重行行》：“浮云蔽白日，游子不顾反。” 北魏 郦道元 ：“晓禽暮兽，寒鸣相和，羁官游子，聆之者莫不伤思矣。” 唐
诗：“朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初度 河 。” 清
《寄弟纾及友人江南》诗之二：“痛我游子身，中年遭薄祜。”返回乡里。：“ 武帝 谓曰：‘卿母年德并高，故令卿衣锦还乡，尽荣养之理。’”第十五回：“老弟，你这年纪正好给朝廷出力，为什么倒要告退还乡。” 闻一多 《红烛·太阳吟》诗：“太阳啊，刺得我心痛的太阳！又逼走了游子底一出还乡梦。”反转方向。乡，通“ 向 ”、“ 向 ”。：“顾见 孔子 ，还乡而立。”像一条衣带那么宽的河流。形容水面狭窄。后亦泛指仅隔一水，极其邻近。语出：“ 隋文帝 谓仆射 高颎 曰：‘我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎？’” 唐
诗：“不因衣带水，谁觉路迢迢。” 清 张岱 ：“ 钱塘 衣带水犹不敢轻渡，则向之传食四方，不可不谓之福德也。”亦省作“ 衣带 ”。 宋
词：“倩谁问。因甚衣带中分，吾家自畦畛。” 柳亚子 《鲁游杂诗》之三：“下方城郭真如蚁，衣带黄流曲折环。”参见“ 一衣带水 ”。：“ 隋文帝 谓仆射 高颎 曰：‘我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎？’”“一衣带水”谓象一条衣带那么宽的河流，形容其狭窄或逼近。因 隋 将伐 陈 ， 陈 在 长江 之南，故云。后亦泛指江河湖海不足为阻。：“ 美 受诏，提骁果数万人，期于必胜，岂限此一衣带水而不径度乎？” 明
：“望江上之青峰，指 湘 皋之云树。 汉
沔 相踞，一衣带水，俟君于 油口 之渡。” 清
《金壶浪墨·质儿行》：“四月复往 阜宁 馆舍， 黄河 仅一衣带水，车辙马迹，纵横于 河 中。” 欧矩甲 《新广东》五：“ 福建 与 台湾 ，相隔一衣带水。” 冰心 《樱花和友谊》：“消息传来，隔着一衣带水的 中
日 两国人民都感到非常的高兴。”：“谁谓河广，一苇杭之。” 孔颖达 疏：“言一苇者，谓一束也，可以浮之水上而渡，若桴筏然，非一根苇也。”后以“一苇”为小船的代称。：“臣闻否泰无常，吉凶由人， 长江 之限不可久恃，苟我不守，一苇可航也。” 宋
诗：“今朝横江来，一苇寄衰朽。” 明
诗之一：“那无一苇航，繁念空悠悠。” 清
诗：“日午潮回擢东指，顺流一苇如轻鸥。”(1).犹徘徊。盘旋往返。《淮南子·人间训》：“翱翔乎忽荒之上，徜徉乎虹蜺之间。”徜徉，一本作“ 析惕 ”。(2).犹彷徨。心神不宁貌。：“会 帝轩 之未归兮，怅徜徉而延伫。”旧注：“怅徜徉，思貌。”一本作“ 倘佯 ”。作“相佯”。(3).安闲自得貌。 唐
：“膏吾车兮秣吾马，从子于 盘 兮，终吾生以徜徉。” 宋
《何少嘉墓志铭》：“仲兄 大雅 以疾不涉事， 少嘉 时其起居，使得徜徉以自养疾。” 明
《秋日苕溪·道中》诗：“闲行无物役，洄沿自徜徉。”(1).大海。《汉武帝内传》：“诸仙玉女，聚居沧溟。” 唐
：“此客此心师海鲸，海鲸露背横沧溟。” 清
《报贝元徵》：“一泛沧溟，即晕眩呕哕，不能行立。” 赵朴初 《忆江南》词之八：“ 青
藏 雪，到此出沧溟。”(2).苍天，高远幽深的天空。 元
《周公摄政》第一折：“天地为盟，上有沧溟。” 明
《鸣凤记·二相争朝》：“边城尘土暗沧溟，勒石 燕然 未有人。” 清
《登屴崱峰》诗之二：“泉归洞壑声闻静，天入沧溟法界空。”(1).高峻的山。亦比喻崇高的德行。：“故不登高山，不知天之高也。”“其得人心如此” 裴松之 注引 晋 杜笃 《杜氏新书》：“今吾亦冀众人仰高山，慕景行也。” 宋
之一：“举举西州士，来为邦国华。艺文尤尔雅，经术自名家。正有高山仰，俄成逝水嗟。”参见“ 高山景行 ”。(2).传说中的山名。：“又西北五十里 高山 ，其上多银，其下多青碧、雄黄。”(3).少数民族名。 清
魏祝亭 《两粤徭俗记》：“其在西者，种凡三：曰 高山 ，曰 花肚 ，曰 平地 。”语出：“高山仰止，景行行止。”高山，喻高尚的德行。景行，大路，比喻行为正大光明。后以“高山景行”比喻崇高的德行。 三国
《与钟大理书》：“高山景行，私所仰慕。” 清
《上巡道吴公书》：“ 陇其 于声音之理，未能窥见万一，然仰 苑洛 、 椒山 两先生之遗风，不啻高山景行。”(1).久立而远望。：“州郡飞挽，旋给京师，租庸使 孔谦 日于 上东门 外伫望其来，算而给之。” 宋
诗：“况闻别乘至，伫望大河曲。”第一回：“老先生倚门伫望，敢街市上有甚新闻么？”(2).等候，盼望。 明
《覆刘肖川》：“千万一来，伫望！” 叶紫 《丰收》三：“大家都伫望着 何八爷 的好消息。”(1).星辰一年一周转，霜每年遇寒而降，因以星霜指年岁。 唐
诗：“朝来暮去星霜换，阴惨阳舒气序牵。” 宋
诗：“聚完辨舛经星霜，四百六十飞凤皇。” 清
《送陈太初出都》诗之一：“星霜倏几周，五载五合离。”(2).斑白。 宋
词：“不觉星霜鬓边白，念时光堪惜。” 明 王錂 《寻亲记·遣奴》：“星霜两鬓岂长青，只愁秋风暮景。”(3).星晨霜露。谓艰难辛苦。 宋
《上执政书》：“又使少历星霜，不至骄惰。” 太平天国 洪仁玕 《军次实录》：“本军师生长儒门，原非素习征战，惟仰体天帝有好生之德，真圣主有胞与之仁，故不惮星霜，爰有止戈之意。”(1).国家的礼制仪节。《司马法·天子之义》：“古者国容不入军，军容不入国。军容入国则民德废，国容入军则民德弱。” 唐
《卢均等三人授通事舍人》：“尔等各茂声光，副朕兹选，宜膺宠命，无废国容。” 宋
《除苗授特授武泰军节度使》：“出总元戎，作先声于士气；入为环尹，寓军政于国容。”(2).国家的景象。 唐
之四六：“一百四十年，国容何赫然。”(3).指国中绝色女子。 唐
《丽色赋》：“俄而世姝即、国容进，疑自持兮动盼，目烂烂兮昭振。”内制和外制的合称。指翰林学士和中书舍人。：“﹝ 咸平 元年十月﹞丙午，许群臣著述诣閤献，令两制铨简。” 明
《大明故资善大夫章公神道碑铭》：“ 章 为东南著姓，自 五季 以迄于 宋 代多显者，内则两制八座，外则州牧邑宰，皆未尝无其人。”参阅 宋
赵升 《朝野类要·两制》。(1).三回。如：去了三次。(2).指朝、野、市三处。：“五刑三次。” 韦昭 注：“次，处也。三次，谓朝、野、市也。”(1).共同创作。“《关雎》，后妃之德也” 陆德明 释文引 北周
沉重 云：“案 郑 《诗谱》意，《大序》是 子夏 作，《小序》是 子夏 、 毛公 合作。” 清
沉初 《西清笔记·记名迹》：“国朝 恽南田
王石谷 多合作山水，亦最佳。” 夏丏尊
叶圣陶 《文心》四：“从前在小学校里，有时也共同作文，全级的同学合作一篇文字。”(2).共同从事。：“杀之利。逐之，恐搆诸侯；以归，则国家多慝；复之，则君臣合作，恐为君忧。不若杀之。” 清
卷七：“通力合作，且耕且战。” 丁玲 《在医院中》二：“她并不喜欢这种人，也不需要这种人做朋友，可是在工作上她是乐意和这人合作的。”(3).依法制作。卷五引 晋
葛洪 ：“于是神人授以素书，朱英丸方，道灵教戒，五行变化，凡二十五篇…… 墨子 拜受合作，遂得其验。”(4).合奏。：“乐用 龟兹 ，鼓、笛各四部，与胡部等合作。” 宋
：“一日，入山督役迷路，闻乐声合作于山谷间。”(5).谓书画诗文等合于法度。 南朝
齐 谢赫 《古画品录·陆杲》：“体致不凡，跨迈流俗，时有合作，往往出人。”卷四引 唐
张怀瓘 《二王等书录》：“ 献之 尝与 简文帝 十纸，题最后云：‘下官此书甚合作，愿聊存之。’” 宋
《跋傅钦甫所藏职贡图》：“正字 傅钦甫 携《职贡图》见示，不惟画笔精好，其上题字亦自合作。” 清
卷十四：“即如悼亡诗，必缠绵婉转，方称合作。”(1). 唐
宋 时地方民兵丁壮组织。亦指该类组织的士兵。：“又定诸州兵，皆有常数，其召募给家粮春冬衣者，谓之‘官健’；差点土人，春夏归农，秋冬追集，给身粮酱菜者，谓之‘团结’。” 宋
《乞修军政札子》：“团结、保伍废，而无以相维持；教阅、战阵废，而无以习攻击。” 宋
《前普州刺史康公预撰神道碑》：“招集团结，得刀手三千人，败 刘泽 三万人。自是贼势稍沮。”(2).组织；集结；联合。 宋
卷十三：“ 熙宁 中，朝廷遣 刘起
刘彝 相继知 桂州 ，以图 交趾 。 起
彝 作战船，团结洞丁，以为保甲。” 宋
《乞增修弓箭社条约状》之一：“自 澶渊 讲和以来，百姓自相团结为弓箭社。”：“ 玉珍 与里中父老团结千馀人，屯 青山 。” 清
《义士吴君传》：“复团结乡兵固守，而 汉阳 亦赖君以全。” 周恩来 《建设与团结》：“为了有效地工作，科学家必须团结。”(3).指分散物聚拢成团。 明
包汝楫 《南中纪闻》：“其人色黑似墨，颠毛不及寸，皆团结如螺。” 清
张岱 ：“山下望如星河倒注，浴浴熊熊；又如 隋炀帝 夜游，倾数斛萤火于山谷间，团结方开，倚草附木迷迷不去者。”(4).和睦；友好。 谢觉哉 《团结、谦虚、进步！》：“团结、谦虚是人类应有的本能，也是我们国家悠久的传统。” 邓小平 《贯彻调整方针、保证安定团结》四：“巩固和发展安定团结的政治局面，是全国人民的共同愿望。”见“ 金城汤池 ”。金属造的城，沸水流淌的护城河。形容城池险固。：“必将婴城固守，皆为金城汤池，不可攻也。” 颜师古 注：“金以喻坚，汤喻沸热不可近。”：“帝尝令 彦之 与 沉重 论议， 重 不能抗，避席而谢曰：‘ 辛君 所谓金城汤池，无可攻之势。’” 太平天国
陈阳生 《建天京于金陵论》：“建邦设都，必取至善之地，非第曰金城汤池已也。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案·清吏条陈》：“臣诚不解 盛宣怀 欲图一己之私利，遂不惜我祖宗社稷金城汤池之固，默陷于皇基累卵之地位。”亦省作“ 金汤 ”。：“金汤失险，车书共道。” 李贤 注：“金以喻坚，汤取其热。”：“夫取不在广，贵保其金汤。” 赵朴初 《滴水集·杂诗》之一：“万里 长城 万里长，长城万里耀金汤。”原指我国中原地区，后复包举我国全部领土而言，遂又为我国的古称。：“华夏蛮貊，罔不率俾。”：“ 羽 威震华夏， 曹公 议徙 许都 以避其锐。” 明 叶盛 ：“佛本夷人，固宜神。则有当事者而吊祭之礼不知，则是其自异于华夏矣。”
词：“三百年来，我华夏威风欠歇。”(1).飞腾，飞起。 晋
诗：“门有车马客，骖服若腾飞。” 隋 王孝籍 《上牛弘书》：“咳唾足以济活枯鳞，吹嘘可以腾飞穷羽。” 元
《隔江斗智》第二折：“暂时间蛟龙蟠屈，少不得雷雨腾飞。”(2).迅速向前发展。如：经济腾飞。(1).翅膀挨着翅膀(飞翔)。：“宁与黄鹄比翼乎？将与鸡鹜争食乎？”《韩诗外传》卷五：“南方有鸟名曰鹣，比翼而飞，不相得不能举。”：“齐镳骥騄，比翼鹓鸿……厚礼殊恩，增荣改价，其幸三也。”(2).引申为齐头并进。 晋
：“其处也则讲道进德，其出也则齐心比翼。” 清
《容城答郑鲁若兼寄沉眉生》诗之二：“顾盼二三子，比翼翔天路。”(3).喻夫妇相伴不离。：“惟帝与后，契阔在昔。比翼白屋，双飞紫阁。” 唐
诗：“去岁照同行，比翼复连形。今宵照独立，顾影自茕茕。” 清
《田家杂兴次储光羲韵》之三：“教子不求官，百年乐比翼。” 郭沫若 《瓶》诗之一：“在那 宝叔山 的山顶，会添出她和我的一座比翼的新坟。”(4).“ 比翼鸟 ”的省称。 三国
《释思赋》：“乐鸳鸯之同池，羡比翼之共林。” 清
《南乡子》词：“休堕玉钗惊比翼，双双，共唼苹花绿满塘。”后多喻指夫妇、情侣。 明
《琵琶记·金闺愁配》：“背飞鸟，硬求来谐比翼；隔墙花，强攀做连理。”卷十七：“ 宋玉 墙东思不禁，愿为比翼止同林。” 明 王錂 《春芜记·秋闺》：“只指望做连理同芳，比翼交欢，谁料做断猿衔怨。”(5). 元 代俗语。捉弄。 元
《荐福碑》第一折：“我生平正直无私曲，一任着小儿比翼，山鬼揶揄。”亦作“ 颉亢 ”。1.鸟飞上下貌。语本：“燕燕于飞，颉之颃之。” 汉
《琴歌》之一：“何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔。” 唐
诗：“昔年双颉颃，池上霭春晖。” 潘飞声 《题披秘石门》诗：“此来发奇秘，宇外高颉颃。”2.引申为雀跃貌。卷二二引《汉故谷城长荡阴令张君表颂》：“迁 荡阴 令，吏民颉颃，随送如云。”3.谓不相上下，相抗衡。：“ 潘 （ 潘岳 ）、 夏 （ 夏侯湛 ）连辉，颉颃名辈。” 宋
：“﹝ 呆道僧 ﹞状不慧，而言发奇中，与 何 （ 何蓑衣 ）颉颃。” 清
《〈见吾轩诗集〉序》：“ 中畯 乃独得雄直之气，以与古之作者相颉亢。” 况周颐 卷五：“ 郑如英 ，字 无美 ，小字 妥娘 。工诗、词，与 卞赛 、 寇湄 相颉颃也。”4.引申为较量。 清
：“进退颉颃，相持约一伏时。” 清
：“又年少喜胜，思欲败之，以要一日之名，方颉颃间，尼即遽止。”5.刚直不屈貌。《淮南子·修务训》：“则虽王公大人有严志颉颃之行者，无不惮悇痒心而悦其色矣。” 晋
《东方朔画赞》：“苟出不可以直道也，故颉颃以慠世。” 宋
诗：“酒徒分散情疏索，棋敌凭陵意颉颃。”6.谓傲视。：“ 史弼 颉颃严吏，终全 平原 之党。”：“逮 高祖 驭天，锐情文学，盖以颉颃 汉 彻 （ 汉武帝 刘彻 ），掩踔 曹丕 ，气韵高艳，才藻独构。”：“ 李赵公 颉颃禁林，吁谟相府，嘉言启沃，不以身为。”7.谓奇怪之辞，游移不定之辞。：“是故 邹衍 以颉颃而取世资， 孟轲 虽连蹇，犹为万乘师。” 李善 注引 苏林 曰：“颉颃，奇怪之辞也。”作“颉亢”。 颜师古 注：“颉亢，上下不定也。”见“ 颉颃 ”。