中式婚礼词
山欢水笑同贺新婚喜，
地久天长共祝百年好。（响乐）
尊敬的各位亲朋、各位贵友、女士们！先生们！、街坊四邻们，大家好！
今天是公元*****年元月**日，农历**年**月初**，今天久赋盛名的天津鹏天阁大酒楼6楼的宴会大厅，是高朋满座，金碧辉煌，正在恭候一对新人的到来。承蒙曹氏家族和邢氏家族的厚爱，在这里为一对新人主持新婚庆典，我感到万分的荣幸，希望大家在仪式当中，给予一对新人和主持人，多多的掌声支持，谢谢——啦！（响乐）
在这里我也要代表一对新人和他们的双方家长，对各位来宾的到来表示热烈的欢迎和衷心的感谢！祝各位来宾朋友们，在今后的工作、生活中生意兴隆，财源广进，心想事成，万事如意，抬头见喜，低头见钱。谢谢！（响乐）
现在良辰吉时己到，我宣布曹先生邢小姐新婚庆典现在开始——。有劳嘉宾大架，全体起身。这正是“新人到堂前，宾主站两边，才子配佳人，鼓乐响连天。”有请新人入花堂拉-------！（响乐）
“借来天上火，燃成火一盆，新人火上过，日子过的红红火火啦！” （响乐）
“一块檀香木，雕成玉马鞍，新人迈过去，步步保平安。” （响乐）
"一撒金，二撒银，三撒新人上台转过身"。（响乐）
有请新郎官在自己新婚庆典的舞台上三箭定乾坤：
一箭射天，天赐良缘，新人喜临门啦！
二箭射地，地配一双，新人百年好和。
三箭定乾坤，先射天，后射地，天长地久，地久天长。（响乐）
一对新人在大家的掌声祝福下，已经来到了花堂上，有请来宾落座。
各位来宾，各位贵友，按照咱老祖宗的规矩，新娘的盖头是到了洞房新郎才挑开了，但是，今天来了这么多的客人，这么多的朋友，这么多的嘉宾，大家是不是想早一点看看新娘的花容呀！（想）。那好！今儿咱们就来个“与时俱进”，提前在这里让新郎揭开盖头，好不好？（好）（然后拿一称杆，问？）大家知道这是什么呀？（称杆）对，这是称杆，称杆这上面的是什么？（称星）这秤杆也叫“喜竿”，咱们让新郎官，拿这个“喜竿”挑开新娘的盖头，新郎官“称心如意”啦！（响乐）
这正是“芙蓉出绿水，新人露花容”。大家掌声祝福啦！（响乐）
朋友们，下面请允许我向大家介绍以下这两位新人：这位英俊潇洒，精明干练，满脸沾沾自喜，又有一点洋洋得意的先生，就是新郎&&&&&
先生；掌声祝贺------。（响乐）站在新郎旁边的这位美丽大方，满脸甜蜜的就是新娘&&&&&
小姐。掌声祝福他们！（响乐）&&&
三拜九叩大礼
下面请新人行大礼，行三拜九叩之礼。
一拜天地日月星，请一对新人转过身，整衣冠，拱手作揖，拜。
风调雨顺，一鞠躬，
五谷丰登，再鞠躬，
家业兴旺，（响乐）三鞠躬，起身。
再拜高堂，老祖宗。
有请双方家长上台入座，依次为女方家长，男方家长。
整衣冠，拜。（响乐）
祝父母多福多寿，一鞠躬。
愿高堂幸福安康，再鞠躬。
愿父母双亲，寿比南山，三鞠躬。请新人起。（响乐）
在这里我也代表一对新人，祝愿双方老人“福如东海常流水；寿比南山不老松，。愿你们来年的此时共享三世同堂的天伦之乐。
请新人面向北，相对而立——互相整衣官——拱手作揖——拜（响乐）
夫妻恩爱，一鞠躬。
百年好和，再鞠躬。
早生贵子，三鞠躬。请新人起。（响乐）
改口敬茶、给红包
双方家长握手合影，“天上牛郎会织女，地上才子配成双，今日两家结秦晋，荣华富贵万年长。”
拿桌上准备好的四喜果（枣、栗子、花生、核桃），问新郎、新郎什么意思？
核桃———白头偕老
花生———花搭着生
枣、栗子———早生贵子
吃子孙饺子
子孙饺子有七个———五男二女，新娘咬一口饺子，问新娘生不生。、
牵马的，抬轿的，敲锣打鼓放炮的；
接客的，嘹哨的，还有招呼不到的；
梳头的，扶女的，亲朋好友知己的；
看客的，送礼的，四面八方贺喜的；
烧火的，做饭的，挑水切菜捞面的；
扫地的，看院的，提茶到水抹案的；
还有门口立站的；扒到窗台偷看的；
新郎、新娘咱们一起行礼，啦！
以上是天津一位老师的传统司仪词，也是目前我在网上找到的一套最完整的中式婚礼词。也是一套典型的拼凑词。司仪词是婚庆人最关心的东西，所以我就斗胆借这套词，来说一说传统婚礼的司仪词。其开场词是现代词自不必说。
其引场词：新人到堂前，宾主站两边，才子配佳人，鼓乐响连天。”有请新人入花堂拉！引用的是陕西临潼民国中叶时流行的迎轿词。用词作了恰当的修改，词句工整押韵，词义应时应景，是目前笔者见到的比较好的引场词或迎轿词。
其迈火盆、跨马安、撒谷豆，
“借来天上火，燃成火一盆，新人火上过，日子过的红红火火啦！”
“一块檀香木，雕成玉马鞍，新人迈过去，步步保平安。”
"一撒金，二撒银，三撒新人上台转过身"。
是典型的北京竹板喜歌，又借用了臧鸿老先生的叫卖吆喝调，婚礼现场我无缘亲见，不知道吆喝出来是什么效果，但是就竹板词的节奏和臧先生吆喝叫卖的韵味来说，感觉有些拿茶水冲咖啡，不如单纯些好。但是，其中有一个明显的错误，迈火盆只能是新娘迈，新郎是决不能迈的。因为它烧得是新娘身上的晦气。笔者不知现场如何？但词中称“新人火上过”不妥。
其射三煞明显用了藏老爷子的衣钵，无可厚非。
“有请新郎官在自己新婚庆典的舞台上三箭定乾坤：
一箭射天，天赐良缘，新人喜临门啦！
二箭射地，地配一双，新人百年好和。
三箭定乾坤，先射天，后射地，天长地久，地久天长。“
但对于射三煞这个环节来讲笔者不敢苟同。因为，射三煞原是清朝婚礼上满族旗人特有的婚俗，其内容是下轿之前新郎拿着弓箭朝新娘头顶虚射三箭以射杀新娘身上的煞气和晦气,同时也是希望新娘的到来能给新郎家带来好运，免除新郎家的祸事。其原名不是射三煞，而是“桃花女破周公”。因为中国传统文化中的三煞是指：青牛、青羊、乌鸡之神。我们前面说的撒谷豆就是为了避这三煞。意思是说，三煞忙着去吃谷豆，就危害不到新人了。现在的撒花纸片、喷彩条就是由此演变而来。后来到了晚清和民国，职业的娶亲太太和喊轿师傅为了保住饭碗，故弄玄虚把类似的一些环节神秘化，就成了现在这个样子。所以，笔者认为无论从内容上还是逻辑上都讲不通，所以笔者主持的传统婚礼中从不设置此环节。
注：周公、桃花女的说法，源于元明戏曲和小说。桃花女故事在民间流传久远，元代已有《桃花女破嫁周公》杂剧。戏的情节是：算命人周公开业30年，从无错差，百算百准。某日有石婆婆算命，周公算定好儿子石留柱在外必遭横死，石婆婆回家途中遇到桃花女，桃花女教了她化解之法，救了石留柱。石婆婆找周公退卦钱，说他卦不灵，周公大惊失色。周公又给彭祖算卦，断定他必死，彭祖遇桃花女，桃花女教他祭拜北斗星，得以延长寿命，彭祖见周公，周公知其原因，忌妒桃花女破卦法术，请彭宜为媒，娶桃花女为妻。&&
桃花女进门后，周公费尽心机要害死她，但都被她的法术所破。一次他想害死桃花女，反而险些害死自己的亲生女儿。其后，周公仍设计害死桃花女，桃花女法术高明，恰厄运落在周公家中，幸亏玉帝恩赐，周公一家死而得生。其后真武大帝出场，说明周公与桃花女是金童玉女转世，世缘已满　，应复归天位。
其挑盖头基本像而今市面上的大部分传统婚礼一样只有一句：称心如意。比较干瘪。其称秤杆为“喜杆”，把称星与称心拧到一块，笔者没查到具体依据和缘由，不知从何而来。但是，挑盖头前的铺垫和解释，我个人之见没有必要。
其中间穿插介绍新郎新娘，有些不伦不类，笔者感觉不妥
其三拜九叩用词比较寒酸，看得出有些话短词穷，程序连接上也牵强人意。但用鞠躬替代叩首，和添加改口敬茶、给红包，双方家长握手合影，应该是因为在酒店或是新人要求的情况下一种身不由己的选择。
其问喜果、吃饺子是如今把闹洞房搬到婚礼上的流行做法，无可厚非。但是感觉跟三拜九叩中间插上家长握手合影，连接上很是个难题。
其最后的谢仪词和前面的夫妻交拜词“天上牛郎会织女，地上才子配成双，今日两家结秦晋，荣华富贵万年长。”
又回到了先前的那套陕西临潼民国词。这里生搬陕西临潼谢仪词过于生硬，于情于景都不太合时宜，来宾们也未必听得明白。另外陕西地方词是基于陕西方言和秦腔编写的，用其它地方的方言或普通话发音，很难做出应有的味道。希望其它的朋友一定注意。
从这套几乎是滴水不漏的主持词来看，这是主持人把新娘从下轿起的大花轿婚礼给压缩到一个不是很大的宴会厅里面了，本来的程序无形中改变了很多。
比如说，没有了花轿，就不要再三箭定乾坤了，本来结婚是谢天谢地的事情，但是要去射天射地就不太好了，还是在轿门前射除三煞比较合适。
在比如说象挑盖头，这应该是中式婚礼里面比较有意思的环节，如果平淡的来说（称心如意），喜庆的味道则要淡许多。不妨加大一下力度（秤杆子新，秤杆子亮，它一头挑美人，一头挑江山，叫一声新郎接秤杆。你瞅仔细，慢慢来，轻下手来莫着慌。左一挑，保你喜笑颜开乐成花，又一挑，保你称心如意美滋滋。中间一挑，这才叫美貌新娘娶到家，新郎心里乐开了花。良辰吉时金早到，夫妻双双入洞房）。
以上的话，也都是老祖宗传下来了，我只是把它不伦不类的按照我们这里的语言习惯组合起来。
社会发展到今天，作为婚庆人来说，适应和改变创新应该是当务之急，坚守传统文化阵地固然应该。可推陈出新也十分重要。中华婚礼文化各省，各民族大有不同，如果把它们融合在一起的话，又有何不可呢！就像我一直坚持的认为不应该把满族算成少数民族一样，在我们的生活，工作。更多的是在婚礼习俗中，到处可以见到满人的风俗习惯。如果可以认同中西式婚礼一起做的话，那么就无需强求在婚礼上说何种风格的主持词了，原则是，说出来好听，大家听得懂，自己说的通顺就好。
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首先要告诉你：古代女子一旦出嫁，特别是远嫁他乡，便很少有机会与父母见面，有送亲的与新娘一同坐在大红轿里，如果是姑姑或婶婶，称作“送亲奶奶”；如果陪送的人是新娘的侄儿侄女，称作“伴娃娃”。如果没有陪送的人，在新娘轿子里放一个大馍馍，彩绘成红花五色，称“喜馍”，寓意是新娘坐的不是孤独单人轿。再给你讲讲其他的，都做个了解红婚礼 古人认为红色可以驱除一切邪气，婚礼是人生最重要的事情，不允许邪祟作怪，所以红色成了传统婚礼的主色调。红灯笼、红喜字、红对联、红窗花，整个婚礼都是红色的。五色绸子五色线娶亲当日，新郎、新娘胸前都带脯花，花的缀饰是五色绸子五色线。五色也叫五彩，青黄赤白黑，象征五彩缤纷，以红为主，图大吉大利。裤袋里装钱结婚之日，新郎、新娘束系的都是大红裤带。裤带是空心的，里边装着钱。清代时，装的钱是“字钱”，解放初期装的是硬币，现在装的是百元大钞，名为“富贵”，寓意是婚后能招财进宝。折枣枝和拿筷、杯新郎去娶亲时，要从新娘家折些枣树枝子，并要两双筷子、两个喝水杯，用红丝带系在一起，用红绸布包好带走。“枣枝”寓意婚后“早得子”。一双筷子、一对水杯，意指成双成对和婚后有吃有喝，不受贫穷。随身佩带红手帕新娘出嫁将要起程时，姑娘、姑爷双双要向父母作揖告别。此景此情，不免令人伤感落泪，带上手帕便于抹眼泪。从前，新娘哭嫁。“红盖头”过去新娘出嫁时坐轿子，戴“红盖头”，显示和代表新娘青春、贞洁和尊贵。上下轿子不沾地新娘出嫁上、下轿子，讲究脚不沾地。古人传说人间有人结婚时，天狗星就要滴血，如果让新娘子的脚踩上天狗星的血，就不会生孩子了。所以上轿要人抱，下轿要人背，进洞房要踩着黄布，都是这个用意。点干草娶亲回来，新娘、新郎在进大门时，门口左右预先放着的两捆干草要点燃。干草是用红线绳捆着，草内夹放着油炸糕。点干草含有三层意思：其一，因干草乃“五谷”之一的秸秆，点燃是祈祝五谷丰登；其二，干草里夹油糕，借“糕”字音寓意步步登高；其三，捆系干草的线是红色的，点燃后的火也是红的，可以辟邪
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　结婚是婚姻三步曲中最为重要的一部。结婚典礼仪式这天，男方家称作“娶媳妇”，女方家称作“聘闺女”。同称为喜事。在这天早晨，男女双方各在自家门口贴红喜字，男方家门口贴双喜，女方家贴单喜。男方家要选请2至4人去女方家迎亲。旧时迎亲要提着酒和24个喜馒头给女方家。还有一个押轿的童男子（大多11至13岁），不能空轿去女方家接亲。娶亲的人有骑马去的，也有去抬轿的，动身迟早，根据拜堂的时辰和离女方家远近而定。娶亲人跟随花轿鼓匠，吹打到了女方家后，女方家要端出茶点热情招待，并付给各位喜钱。这些钱都在小红纸包里，一人一份，吃喝片刻，新娘在屋里由亲人（一般是嫂子或姐妹）帮着穿戴凤冠和霞帔，这些凤冠霞帔是男方家租凭花轿时一起租来的。上轿前吃几个鸡蛋，也叫吃喜蛋，一是为了喜庆，也是为了解饥渴。新娘胎穿戴好，脚不再着地，由哥哥或姐夫把新娘从炕上抱到轿子里，有2至4人新亲，送至男方家。当新娘上轿时，男方这边也忙个不亦乐乎，新郎头戴礼帽，礼帽上插象征吉祥的的柏枝，身穿旗袍，外套马褂，口含一块冰糖，当花轿抬放到男方家大门口时，鞭炮齐鸣，鼓乐高奏，主持曲礼式的司仪，手拿芭斗壳子，（柳编小筒），领着两位搀亲的人，和一个端胭脂盘子的小姑娘走到帘前，撩起新娘盖头，先擦颜粉，再用鸡蛋滚两个红脸蛋，并把装有大米小米红豆绿豆和铜钱、银戒指的“宝瓶”递到新娘手中，然后新娘在礼赞声中、抱着有红绸的宝瓶，由一边一个搀亲的人扶下轿，司仪手中拿芭斗壳内装着碎干草节、高梁、黑豆、铜钱、红枣、花生等，边扬撒筒里的东西，边唱“下亲歌”。“一把草，一把料，新媳妇下轿子，新人下轿贵人搀，铺天盖地撒金钱，撒金钱，铺金路，新人双脚踩黄布”。新娘胎下轿后，踩着黄布往前走，歌词随着院子大小快慢连续唱：“新人下轿喜重重，脚踩黄道步蹬云。一撒金，二撒银，三撒青龙把路引，四撒白虎躲藏，五撒盈门喜庆，六撒金玉满堂，七撒福寿安康，八撒麒麟送子，九撒子孙兴旺，十撒撒到桌前，请出新郎拜堂”。当新郎到了高桌前，拜堂开始。下亲人唱道：“远远望见一凤凰，凤凰落在脊柱上级，今天本是良辰吉日，新娘新郎拜花堂”。鼓匠吹着轻快的曲子，下亲人喊道：“就位”、“举高”、“跪好”、“拜”，“一拜天地！二拜高堂！三拜亲友！夫妻对拜”！礼毕后，新郎新娘站起来，下亲人所插的东西都放在新郎胳膊下，放一件说一句吉庆话。一拔箭，一元复始；二拔箭，二字平安；三拔箭，三阳开泰；四拔箭，四时如意，“镜子不是一块铜，生下小子坐朝庭，养下女的坐正官。剪子剪，尺子盘，生下小子中状元，养下女子戴凤冠！”“鹿角有福，千年不穷万年富”。“秤杆吊着一串钱，装到我的兜里买包烟。“念念有词之后，新郎新娘按男前女后次序，然后入洞房。挑盖头，方知新娘的真面目。结婚典礼为三天，头一天叫拜堂，第二天叫“认大小”，第三天叫“回三”。在提倡婚事新办中，婚礼较以前从简了许多，花轿不坐了，路近的就由接亲人陪同走到婆家，后来有了自行车，有的新娘就由新娘用自行车接到家中，凤冠不戴了，新娘只需穿色泽鲜艳装即可，新郎新婚的穿着随时代变化，五十年代后期新郎不穿马褂，不戴瓜皮帽子，改穿制服，或中式对襟上衣，新娘穿红衣、花衣者居多，还有穿列宁服的，六十年代末期到“文革”十年，婚礼更加朴素，横扫一切牛鬼蛇神，破四旧典礼仪式简而又简。到了八十年代初，市场经济活跃，生活水平提高，婚礼大办风骤然刮起，热闹非凡，大小汽车接送，迎送亲人增多，新郎多穿西服扎领带，胸前带红花，新娘花团锦簇，满头红色粉色的塑料花、娟花，新娘在典礼仪式上的服饰中西结合，有红礼服、白礼服、红旗袍、红色连衣裙、红色套裙等。过去宣化境内，新娘到，要放鞭炮，到了九十年代，城内禁止燃放鞭炮，办事改为请乐队，乐队有民乐队，有管弦乐队，民乐队一般在迎新娘时跟随，一路吹吹打打，而管弦乐队一般是在举行婚礼时恭候在餐馆门口，新娘下车，步入红地毯，奏《婚礼进行曲》。九十年代后期，迎亲车辆发展使用奥迪、帕萨特，甚至使用奔驰、林肯等高级轿车10多辆，一路上男方还要将所有上下水井盖放上红纸，以示吉利。新娘到达餐馆时有的还要改坐轿子可谓中西合璧，古今结合。过去，宣化娶媳妇大多在家里举办宴席，男方家要提前搭灶棚，请厨师，请人帮忙，如果自家房子不够摆席，还要临时借用左邻右舍的房间，到了八十年代后期九十年代初，在家办宴面的渐少，图方便省事，大多在餐馆里办，所以每逢三、六、九，餐馆总是好买卖。随礼，也叫“随份子”，一个人结婚，要告知亲朋好友，同事同学。这些人得知婚礼举办的具体日期时，都要携礼前往祝贺。随的礼有钱有物，早些时人们要买有纪念意义的礼品，大礼有被面、镜子，小礼有脸盆、毛巾，随礼钱由原来每份子几角钱到后来五元，十元涨到九十年代中叶一般礼钱五十元至百元。在农村随礼的礼钱数额要写在红纸贺礼单上，贴在墙上，其目的既有祝贺性，也有炫耀性。婚礼最为隆重的仪式就是筵席，筵席的档次规格丰俭取决于男方家经济条件，通常老百姓大多认可为十二、十六、十八个菜，所谓席面的好坏， 要看有没有鸡、鱼、海味，席面必不可少的一道菜称“四喜丸子”。一般说，新亲桌的席面要比其它桌的菜要好，另外，新亲桌可点菜、添菜，有个旧习俗就是新亲若招待的不好，要“发桌子”的，所以这一天，新亲挑什么礼，男方都要尽力应承。随着人的思想觉悟提高，“闹席”的新亲已不多。农村还有些遗风。参加婚礼的女新亲，吃罢饭或坐席途中，要主动送厨师一个红包。有时厨师会主动过来问一下饭菜如何，实际上此时也是向新亲索取红包之时
夫妻恩爱的小家庭怎么能少了一套卿卿我我的结婚照，不过你把结婚照放到什么位置了呢？别大意啊，结婚照的摆放位置有可能影响夫妻之间的关系哦！ 　　客厅为上选　　客厅是家居中接待客人的主要场所，一般主人的个性都体现在客厅的装修和布置上，从一点一滴都可以看出主人的品位。而结婚照是象征着二人感情的征兆，一般感情正在爆发期状态的新人，会喜欢把结婚照摆放在客厅。而从堪舆学角度上讲，西北方代表丈夫，西南方代表太太，客厅西北方挂一幅结婚照片，代表此家庭中，丈夫对太太的重视程度，或者表示两人感情的深厚。同样在西南方放一张二人结婚或渡蜜月时的照片，则更多的显示出这个方向代表的人视对方为终身伴侣的坚决性。不过这仅仅是一种表象，并不能一概而论，毕竟每个人表达自我的方式不同。　　生活照亦可　　不放结婚照，放其他生活照也是可以的。虽然生活照的效应不及结婚照，但一张结婚二十五年后的生活照，仍然可以让人看出夫妻新婚时的恩爱。生活照摆放在家庭中，让人时时刻刻留意到彼此的信息，无形中增加了婚姻运。　　摆放美丽饰品　　西北方及西南方代表婚姻关系，可以在这个方位放置一些代表美丽祝愿的物品，代替结婚照。不过一些美男美女的照片还是最好不放，有让另一半恋上别人的寓意，反而为对方招惹桃花。不过也有一种说法，如希望自己子女未来生活幸福美满，就为其在房间内这个方位上摆上俊男靓女的照片，也会为子女增加爱运，求得如意姻缘哦。　　床头宜摆　　很多人喜欢将结婚照片放在床头，床头代表坐山，坐山代表丁，向山代表水，结婚照放在床头，代表夫妻间有良好的感情生活。结婚照放在向山，代表二人在金钱上有很多瓜葛和纠缠，但这亦指好的方面，代表二人感情深厚。结婚照不能放在床的右方，堪舆学中称右方为“白虎位”，放在此方会对婚姻造成不利。结婚照宜放于床的左方即“青龙位”，可使二人的婚姻运获得加持，幸福圆满。2、礼数
新娘出嫁时戴“红盖头”坐轿子，当然那是过去。现在出嫁一般是坐小轿车，古时候讲穿婚纱戴 “面纱”。“盖头”和“面纱”同是一个同意，是在显示和代表新娘青春、贞洁和尊贵。红色是中国的传统色、吉祥色、喜庆色。戴“红盖头”习俗表达了对生命的热情。当然红色成了传统婚礼的主色调。包括新娘的红旗袍。红灯笼、红喜字、红对联、红窗花，从大场面到小细节，整个婚礼都是红色的。在古时候人们认为可以驱除一切邪气，不允 许一丝一毫的邪祟作怪。
山东婚礼习俗在很多地方，新娘出嫁将要起程时，要哭嫁。姑娘、姑爷双双要向父母作揖告别。伤感落泪反而表示喜庆。
新娘出嫁上、下轿子，讲究脚不沾地这个婚礼习俗比较普遍。古人传说人间有人结婚时，天狗星就要滴血，如果让新娘子的脚踩上天狗星的血，就不会生孩子了。所以上轿(车)要人抱，下轿(车)要人背，有的地方进洞房要踩着黄布，都是这个用意。
娶亲回来，新娘、新郎在进大门时，门口左右预先放着的两捆干草要点燃。干草是用红线绳捆着，草内夹放着油炸糕。这个习俗在山东已经不太常见。点干草含有三层意思：其一，因干草乃“五谷 ”之一的秸秆，点燃是祈祝五谷丰登；其二，干草里夹油糕，借“糕”字音寓意步步登高；其三，捆系干草的线是红色的，点燃后的火也是红的，可以辟邪。
撒帐是山东结婚习俗上的重要一项礼仪，它最初的意义是辟邪煞，保佑新婚夫妇。撒的东西不仅有枣子、荔枝、栗子、桂圆和花生，也有用五谷、红纸屑和钱的。撒帐的习俗表达了人们对新人未来生活的良好祝愿，同时也不免有避邪煞的观念。从而，撒这一习俗实际上成了新人的护身符。现在在鲁北一些婚礼习俗上，过桥都要丢硬币。
结婚之日，新郎、新娘束系的都是大红裤带。裤带是空心的，里边装着钱。清代时，装的钱是“字钱”，解放初期装的是硬币，现在装的是百元大钞，名为 “富贵”，寓意是婚后能招财进宝，成为腰缠万贯的富豪人家。3、总管和婚礼顾问
总管必须和双方比较熟悉，有一定的经验，心思细密，为大家所能接受。婚礼顾问会照顾到一切与你们结婚相关的事项,甚至代你们安排一切,令你们能够达成愿望.你们只需提出自己的要求和想法,他们便会从旁协助去策划和筹备整个梦想中的婚礼，所以请几位长辈帮忙筹备婚礼或者找专业的济南婚礼策划来帮忙，是很重要的。一份详细的婚礼策划书,列出在什么时候该做什么准备.而且有要求和预算,将为你们的婚礼省下很多麻烦。创新的构思,一个符合你们要求并具有独特风格的浪漫婚礼.也很重要。经验丰富的婚礼顾问会为你们提供专业的意见,并分析各种服务的细节,让你们更清楚了解筹备婚礼的各个过程及注意事项。会为你们照顾一切有关婚礼的事项包括济南婚纱摄影，为你挑选济南婚纱影楼，包括济南婚庆用品打点,你们更有自信去实现自己梦寐以求的婚礼。由你们决定结婚直至婚礼当日,婚礼顾问都会有计划有步骤的跟进整个过程,确保所有事情都能在掌握及控制之中。当所有事情都有婚礼顾问跟进,你们便可与家人及朋友放松心情,开开心心的迎接这个大喜日子。在婚礼当日, 婚礼顾问会为你们安排当日一切事项,令你们的家人,朋友以及自己毋须操心,能够尽情轻松的享受一个完美的婚礼日。总之，大多数时候总管和顾问的角色有些重叠，但我这里说的顾问更类似司仪的职能。4、八项注意
1、家庭优先 　　你家里关系怎么样？如果姐妹或姑嫂关系好的话，你大概不会不请她们出席婚礼吧。
2、规模大小 　　选择伴娘要考虑的第一个问题就是你打算要邀请多少客人。目前一个女傧队伍可以有一到十二个人（包括已婚或未婚）不等。说到规模，要记住女嫔相越少，发生混乱的潜在因素越小。
3、不还人情 　　你完全没必要因为人家举行婚礼时请了你这回你结婚也必须要请上她。不要仅仅为了还人情而请上你的大学同学。
4、地点因素 　　你要想好女傧相为你做什么。是单纯给你以精神支持呢，还是期望她们能成为你的得力助手，若是后者，那你可不要请那些住得很远或是忙得不可开交的朋友。因为她们可能不能帮你及时地做好这些事情。
5、不要小气 　　推测并不可靠，不要觉得个别朋友可能买不起你相中了的伴娘礼服就把她们排除在外。如果你想邀请的那位朋友恰好手头拮据，如果你实在是想让她们出席婚礼的话也可以自己掏钱给她们把礼服买好。
6、男性伴娘 　　女傧相不一定必须是女性。如果你的好友是位男性，不要让女傧相这个“女”字就把他列为不合格人选。当前许多新娘（和新郎）的伴亲队伍中都有异性成员。在这种情况下，新娘这边的男性简单地成为随亲人员或称为新娘伴郎，新娘那一方的女性称为新郎伴娘。
7、其它事务 　　你现在如果觉得问题依旧没有解决，那就要认识到你的好友在你婚礼上可以做其它的事情，比如朗诵诗歌，分发程序安排表或者发挥他们特长――唱歌助兴等等。
8、发布消息 　　一旦决定好了傧相名单，那就可以公布了。唯一糟糕的事就是被邀请了的同事理所当然地认为自己是要来作伴娘的。不要担心会伤害她的感情，真心真意的朋友终会理解你的任何决定。决定一经作出，就要马上在你那张似乎永无尽兴的结婚清单上记录清楚。这就是所谓的三大纪律八项注意！最后、选择婚期和婚礼前的准备工作
选择婚期：选择婚期又称“择日”，由两人和双方家长共同商议的，受传统婚嫁礼俗影响，一般都会选择选“黄道吉日”、“逢双不逢单”等日子。但是除了新人父母或者专业人员给的婚期建议，我们还应该去考虑以下几个方面，这样才更完美：（１） 考虑尽量避开结婚高峰期，近期婚庆动态表明，在此时济南婚纱影楼、婚庆服务比较难预定，且价格也比平常高出许多。还应该考虑主要亲友是否能参加婚礼。（２） 考虑工作任务是否繁重，最好找一个工作比较轻松的日子，将婚礼举行得从容些、井然有序些，甚至还能有一个短期的蜜月旅行。 （３） 看时节，节假日、春秋季节或农闲时节比较适宜。可以增加喜庆气氛，使时间更宽裕，也方便亲友参加。而春天，生机勃发; 秋天，金风送爽;天气暖和，是结婚的佳日。（４） 结婚准备工作是否就绪了，如新房是否布置好了，衣物、家具、家电等是否置齐了，关键婚礼经费是否准备好了。（５） 看女方身体情况，从有利于优生优育角度出发，尽量避免结婚当月怀孕。（６） 婚检查结果，虽说婚前体检现已自由选择了，但为对方和下一代负责，还是应该检查一下双方的健康状况。如发现有传染性疾病和严重的心脏病的，应暂缓婚期，耐心治疗，康复后再定婚期。 　　相信有了以上参考，即将结婚、准备结婚、想要结婚的你一定能选好适合自己的好日子！
婚礼前的准备工作
选择哪家婚庆公司尤其重要，一看，该公司是否正式工商注册，如发生纠纷好有个说理儿的地方，也有个保证；二看，公司从业人员素质、精神面貌，如对婚俗、婚识了解甚少，而又无敬业精神的人，你怎能放心把终身大事交给他呢；三看，硬件设施，目前婚庆主持、摄相制作、化妆、花艺等市场，有人说：参差不齐，更有人说：鱼龙混珠，你更要看主持人的经验、语言、“台风”、组织策划能力；摄像机、照相机、制作设备是否专业；化妆、花艺的效果；比较主持风格、装饰风格、制作风格更适合自己的；比较价格，比价时不忘比“水平”和“质量”，据我们了解，一些“价格陷阱"在过程中加费和索要红包，使你喜悦幸福中增添尴尬又破费。 近期根据济南婚庆公司动态表明：结婚新人们更注重对场景策划布置、新娘形象设计、婚礼主持、摄像制作的“高”、“精”要求，打破了以前讲排场、闹气派的豪华车队，车队一是费用很高，朋友说：９米加长新款林肯车今年5月6日竟抬到8000元，再有车队也容易出故障、堵车误点等问题，尤其是在拥堵的大都市。由此看出人们的婚庆消费观念也日趋成熟。 “三看”、“二比较”，相信能帮你选到放心、称心的婚庆朋友！
选饭店，订婚宴 本着环境优雅舒适、交通便利、服务周到、价格合理、有风格特色的原则来订饭店。菜价标准完全根据自己的情况而定，酒水最好自己准备。一般济南婚宴在婚礼聚集的日期都比较难预订，所以济南婚庆网建议新人可以提前几个月就开始考虑婚宴预订。
祝新婚快乐！白头偕老
新娘出嫁时戴“红盖头”坐轿子，当然那是过去。现在出嫁一般是坐小轿车，穿婚纱戴“面纱”。“盖头”和“面纱”同是一个同意，是在显示和代表新娘青春、贞洁和尊贵。红色是中国的传统色、吉祥色、喜庆色。戴“红盖头”习俗表达了对生命的热情。当然红色成了传统婚礼的主色调。红灯笼、红喜字、红对联、红窗花，从大场面到小细节，整个婚礼都是红色的。在古时候人们认为可以驱除一切邪气，不允许一丝一毫的邪祟作怪。　　新娘出嫁将要起程时，要哭嫁。姑娘、姑爷双双要向父母作揖告别。伤感落泪反而表示喜庆。　　新娘出嫁上、下轿子，讲究脚不沾地。古人传说人间有人结婚时，天狗星就要滴血，如果让新娘子的脚踩上天狗星的血，就不会生孩子了。所以上轿(车)要人抱，下轿(车)要人背，进洞房要踩着黄布，都是这个用意。娶亲回来，新娘、新郎在进大门时，门口左右预先放着的两捆干草要点燃。干草是用红线绳捆着，草内夹放着油炸糕。点干草含有三层意思：其一，因干草乃“五谷”之一的秸秆，点燃是祈祝五谷丰登；其二，干草里夹油糕，借“糕”字音寓意步步登高；其三，捆系干草的线是红色的，点燃后的火也是红的，可以辟邪。　　撒帐是中国传统婚礼上的一项礼仪，它最初的意义是辟邪煞，保佑新婚夫妇。撒的东西不仅有枣子、荔枝、栗子、桂圆和花生，也有用五谷和红纸屑的。撒帐的习俗表达了人们对新人未来生活的良好祝愿，同时也不免有避邪煞的观念。从而，撒这一习俗实际上成了新人的护身符。结婚之日，新郎、新娘束系的都是大红裤带。裤带是空心的，里边装着钱。清代时，装的钱是“字钱”，解放初期装的是硬币，现在装的是百元大钞，名为 “富贵”，寓意是婚后能招财进宝，成为腰缠万贯的富豪人家。
二)满族婚俗??满族人民几千年来都是一个射猎民族，他们英勇善战，威武雄猛。这种民族的特点不仅体现在日常的生活当中，在他们的婚俗中也有着很突出的表现。想要了解这样一个善猎的民族是怎样把射手的精神都融入到婚礼中的吗?那么就跟随我的笔墨经历一次满族的婚礼吧!??满族的婚俗可比汉族婚俗要有意思多了，结婚共分三天呢!这第一天名为“杀猪”。顾名思义便是杀猪款待客人。这也没什么好说的，不外乎就是那经典的四个字:吃好，喝好。期望每个人都能以饱满的精神来面对接下而来的两天。颇有些射手填满了肚子准备去射猎的意味呢!??这第二天名为“亮轿”。旧时，是新娘的花轿要抬到新郎家，当然这新娘此时是不能同去的。轿里装的都是娘家人给新娘陪送的妆奁。同时也接接送送两家来来往往的亲朋，此时就比如是两队射手互相交流经验一样，一切都只等比赛那天大显身手喽!把新郎新娘比作猎物虽然有点不妥，但换个思维想想，所有人的一切不都是为了这二个人嘛，他们倒也像是众射手都注意的猎物。当然这几千年时代的演变过后，满族新娘也是不坐花轿结婚了，而时坐上装扮着鲜花与彩带的小轿车来到婆家了。??让我们也在婚礼的第三天跟随着婚车一起去吧!这第三天也是同汉族一样被称为“正日子”。要注意在走之前我们可要提醒一下新郎，在心情愉快的同时不要忘记拿上弓箭哟!先不告诉你这是做什么用的。只告诉你待得新郎率领着媒人、娶亲婆、压轿男孩出发后，新郎的亲属们就要开始在新房的床上把新被铺好，将四角都挟上枣子、花生、桂圆、栗子，这是早生贵子的意思。当然去娶亲的人也只能为单数，回来时算上新娘正好成双。??到了新娘家，新娘首先就要给新娘的父母磕上咣咣的三个响头，否则就甭想娶人家的女儿。满族有个风俗那便是每个人在刚出生的时候，父母都会给孩子在脖颈上挂上一块锁，或金、或银、或铜，名为“吉祥锁”。此时新郎叩完头后，就要亲自把新娘脖颈上的锁解下来还给新娘的父母。此时含义有二。一是感谢父母多年来的养育之恩，二是标志着女孩的成熟与新生活的开始。虽然今生我已经不能体验一回当满族新娘的滋味，但我想此时的满族新娘们就如同汉族女孩临上车前那一刻的心酸吧!会禁不住眼泪哭起来，因为就要上婚车离家了嘛!??新娘此时要带上为新郎家长辈与妯娌之间准备的礼物--枕头顶(即枕巾)。??这枕头顶是要成双成对地往外送的，对长辈是奉送，妯娌之间就还会收到她们回送的同样成对的枕巾。这便没有什么隐义了，只是为了在以后的生活中能与亲属之间和睦相处而做的准备。然后新娘就如同一朵好看的玫瑰花羞答答地坐上了车。??婚车到了新郎的家门前，下车之前，我们前面交待放在车内的弓箭就派上了用场喽!旧时新郎要搭弓拉箭，朝着木质的轿门连射三箭，要驱赶一路上沾染在新娘身上的邪气，此举有个好听的名字呢!叫“箭射新娘”。呵呵，怎么样，射猎民族的婚礼就是与众不同吧!现在的满族婚礼当然不能往车上连射三箭了，已经改成顺势比划了，有的甚至弓与箭都是塑料的样子货。撞三下便也算是应了此景。??此时新娘才能下婚车，要把脚踩上铺在车门前的一条红毯上，象征着这一生都会和丈夫走鸿运。新郎呢，手拿一杆秤，用秤杆的一端把蒙在新娘头上的红盖头轻轻地挑开。这时可是新娘最害羞的时候了，一百个女孩一百个会羞得俏脸红扑扑的。女人害羞的时候往往都是最美丽的时候，新郎会看的愣哦!不过他在愣愣的同时，我们可别忘记提醒他要在此时，去抚一抚新娘的发，再摸摸自己的头。这是寓意婚姻称心如意，二人白头偕老的意思。??再然后就是我们经常会在电视上看到的那些满族婚俗的一个经典节目了，“跨火盆”。想来大家都会知道的。地上放着燃烧起来的一盆火，新娘拎起红红的嫁衣，莲步轻跨，从火盆上迈过去。这是旧时所说的避邪也是寓意小两口的日子会过得红红火火。但是跨过了火盆，新娘还是不可以进屋呢!有人会在此时将一个用红绸扎了口，里面装满五谷杂粮的花瓶放在新娘手中，这是讲究过日子时怀中有宝瓶，可以不为生计发愁。抱着宝瓶别以为就可以进洞房了，还得要跨过一副马鞍呢!这是全家老老小小都会平平安安的意思。这马鞍便横在门前，跨过了就进得了洞房。你别说，当个满族新娘还真麻烦哎!??进得屋来，新郎新娘好累了，要坐下来休息了吧!这时候，新郎新娘要按着男左女右的位置并肩坐在新床上，由长辈的妇女把新郎的右衣襟拿来压在新娘的左衣襟上，然后新郎新娘喝交杯酒，这时的仪式叫“坐帐”。??再然后就是拜堂了。一拜天地、二拜祖先、父母、三夫妻对拜。接下来就和亲朋宾友们热热闹闹地玩耍嬉戏吧。大规矩已经一项一项地功成圆满了。只等天一黑，闹洞房吧!??呵呵，小两口宽衣解带之时，房内燃起的一对火烛不可以用嘴吹灭地哦，一定要用扇子来扇啊!??怎么样，满族婚俗有意思吧!做个满族新娘虽然更累一点，但是更有趣味，不说别的，就那跨火盆一关，就让我心生出多少向往呢!
南昌市的传统婚嫁习俗 　　按1：1的比例，采用景观陈列的手法，仿制了一栋江南民居。上面用的是真的筒瓦，两侧有马头墙（就是隔火墙）。门框上的小筛子和镜子，含两层意思，一是驱邪，二是吸取天地精华。 　　（推开大门，发出“吱呀”声） 　　这里是中堂，可作为喜堂（举办婚庆表演也可作为寿堂为老人做寿），这两扇门是通向厨房去的。 　　这是左正房，我们制作了洞房复原陈列。并配备了服装、道具、家具、游客可选择您喜欢的场景留个影。 　　（灯箱）这里面陈列的是新娘用具，有帽筒、皂盒、粉盒、油盒、盖碗、盖杯等。 　　这边是右正房，我们制作了婚俗和求子习俗陈列： 　　（1）婚俗陈列 　　我们采用抱新娘上较为底色图案。古人把男婚女嫁、生儿育女按成是“万世之始”“上以事宗庙”，继承对祖先的祭祀；“下以继后世”，使宗族后继有人。重点介绍南昌人结婚的程序和有特色的习俗。 　　说媒、换贴：“说媒”是议婚的第一步，由媒婆前来提亲，以门户相当为标准。男女二人在拜堂之前不可相见。正所谓“父母之命、媒妁之言”。 　　换贴即“合八字”，“八字”为双字合，婚事说定。 　　订婚：男家择一吉日良辰，给女家送礼金（一般为一百二十元，以示女子长寿一百二十岁）、首饰、衣服、换财等礼物以“定聘”，并喝订婚酒。 　　过礼：又称“行娉”。“过礼”之日，由男方家抬着“扛箱”，挑着担子，一路鸣炮、吹打，往女家送的礼品有：成对二牲、公、母鸡各一只、猪脚一对、鲤鱼一对、及送给新娘的衣服、鞋子、首饰等。 　　腊八结婚：腊月初八日为佛祖成道日，俗谓此日太岁休闲，无煞星管事，为婚嫁吉日。民间称（南昌话）“腊八结婚不用拣日子”，于此日办喜事者甚多。亦说源于乾隆游江南在南昌准许结婚的日子。 　　哭嫁：“哭嫁”没有固定的唱词，由新娘的母亲先哭，教女儿如何为人。新娘又哭诉女儿没有尽到孝心等，这项哭嫁的过程，从头天晚上一直延续到第二天花轿进门。 　　迎亲、踩柴：迎亲的花轿需八人抬着，配上“扛箱”，所有的物品上都洒有红纸屑、松柏，并放上红蛋、“喜”字剪纸。 　　女方用鞭炮相迎。迎亲的在门外唢呐大作，以示“催妆”。女方收下伴送三礼，借东西不足大骂男家，男家借辞解释与女家对骂，双方争执不休，正所谓“越骂越发”。 　　一声炮鸣，吹打齐响，新娘的父母早已脚踩四块红纸包的木柴，坐在正厅的木椅上，以示看守家财。厅门口放着一个“千里眼”，新娘由长兄从床上抱出，越过“千里眼”，直入轿内。 　　拜堂：新娘由伴郎领着，新娘由伴娘搀着，在众人的喝彩声中步入喜堂，开始了庄严而隆重的拜堂仪式。喜堂中灯火辉煌、香烛已燃。在司仪的指挥下，新娘、新郎一拜天地、二拜高堂、然后夫妻对拜。新婚夫妇向主婚人、证婚人、媒人以及长辈、兄长们一一对礼。 　　打新娘：俗语（南昌话）“打是亲、骂是爱，不打不骂不是爱”，观者轻轻拍打新娘，以示亲切，最后由新郎拉着一条打有同心结的大花绸，新娘牵着另一端由伴娘搀着进入洞房。观者同时发出喝彩声，并再次向他们撒早谷经示祝贺。 　　偷房：好事逗玩者夜间潜入新房，将新婚夫妇衣裤鞋帽等偷出，次日敲锣打鼓抬着游行，然后送回。办喜事的人家要放鞭炮迎接，并设酒款待
通过一段时间的交往，男女双方建立起了明确而稳定的恋爱关系，时机已成熟，就要筹备婚礼，而结婚请求多由男方提出。　　筹备婚礼首先要定婚期，婚期先由男方选定，吉日俗称“好儿”，所以定婚期又叫“看好儿”，然后把婚期写在婚书上通知给女方，叫“送好儿”。送好儿的任务由男方长辈去完成，而且送好儿时间上有讲究，如果上半年结婚，要在农历二月二送；如果在下半年结婚，要在农历六月六或十月十送。这样是为了让女方有充足的时间准备嫁妆。　　佳期到来，男方请厨师张罗宴席，同门、亲戚提前到来，各司其职，为迎亲做好准备。迎亲的路线要提前勘察清楚，去的路和回来的路不能重复，俗称“不走回头路”。新娘家的同门和亲戚也要提前一天聚集在一起，把嫁妆收拾停当，给新娘梳洗打扮，等候迎娶。　　婚礼当天的早上，张贴“喜”字和婚庆对联。迎亲队伍提前吃饭，去迎亲的人数是单数，接到新娘后刚好凑成双数，以求好事成双，但新郎再着急也不能亲自去。从前迎亲用轿子或马车，后来用卡车拉嫁妆、摩托车开道，再后来就用轿车了。时辰一到，放鞭炮后出发，一路上喜乐高奏，放着雷子炮、撒着吉祥帖，浩浩荡荡奔向新娘家。　　女方方听到鞭炮声即出门迎接，男方迎亲时要带一个机可爱的小男孩，叫“压轿孩儿”，女方封了礼他才下车，大人提前交代过，等多给几次礼金后才能下来，小家伙赖着不下车，引得大家笑声不断。堂屋备有酒席，但那只是礼节上的摆设，迎亲的长辈入席，象征性地喝一点水酒，和女方的长辈聊天，等待其他人装嫁妆。　　闺女出嫁时，不能沾娘家的土，否则娘家就会变穷，所以新娘上轿时，富家红毯铺地，一般人家用席子铺地，穷人家则用“传口袋”的方法：找两条口袋铺在地上，新娘踏上前面的口袋，赶快把后面的口袋移到前面，反复向前传递，直到上轿。有的干脆直接用椅子把新娘抬出去。临行前，新娘要向父母行礼告别，有些地方还要求新娘哭着告别父母，以示恋恋不舍。　　新娘入轿，迎亲一方燃放鞭炮，并撒喜糖打发观众，然后返回。回去的路上，迎亲的人要“搜查”嫁妆，女方提前包有油馍、火烧、鸡蛋等食品放在里面，是怕迎亲的人在半路上挨饿而准备的。其实大家都不饿，但还是争先恐后地哄抢食品，为的是增加喜庆气氛。　　迎亲车仗一到家门口，一人跑步绕着迎亲的车轿放鞭炮，另一人用铁丝提着一个烧得通红的犁铧紧跟其后，并向犁铧上浇醋，称为“激犁”，取的是“吉利”的谐音。男方也要给新娘下轿礼，也是要给几次新娘才下来。新娘下来时，地上放有一块红纸贴面的石头，叫“接脚石”，脚踩在接脚石上，有“脚踏石（实）地”的之意。　　新娘下来后，点燃两堆谷杆，新娘要从中间穿过，传说谷杆火能够辟邪。新郎的兄长或本门兄长端一个斗在前面引路，斗里面放粮食，粮食上插柏枝，柏枝上挂红枣，也有粮食上插一杆称，称上挂九枚铜钱。这叫“兄长端斗，越端越有”。新娘在两名少女的搀扶下，手扶斗跟在兄长后面，缓步进入家院。到了院子里，小孩给新娘端洗脸水，新娘给小孩少量的礼金。　　拜堂是婚礼的重要礼仪，拜堂之后，男女才正式结为夫妻。拜堂的礼仪大同小异，把拜堂的程序写在红纸上，在司仪的主持下完成。基本程序是：　　1、鸣炮奏乐，新郎、新娘就位，父母就位。　　2、行礼：一拜天地；二拜高堂；夫妻对拜。　　3、入洞房。　　拜堂仪式结束后，大家就开始忙碌婚宴。喜宴多在中午，宴席非常丰盛。在堂屋安排主宴，招待重要客人。新郎、新娘要给所有的客人逐一敬酒。　　婚宴结束，婚礼完毕。　　大见面儿其实就是订婚仪式，地点设在男方家中，男方安排宴席，本家和亲戚前来赴宴，但不能白吃，须准备一些礼金给姑娘，当媒人向姑娘一一介绍他们辈分的时候，见面礼就该出手了，不过数目不大，大数目的礼金由小伙子拿着，等饭后送姑娘回去的路上单独送出去，家庭情况不同，现金的数目也不等，但一定不能太小气。女方收了礼金，也要象征性地回赠一些诸如手帕、袜子、钢笔之类小礼品，这叫“换表记”。　　大见面儿后，男女就成为公认的未婚夫妻，逢年过节要来回登门拜访，平时也可以名正言顺地单独交往，农忙季节，双方还要到对方家去帮助干农活。交往了一段时间，一方要反悔，这是允许的，不过，如果男方反悔，多不好意思收回见面礼，而女方反悔，则须主动退还见面礼。婚姻形式由父母完全包办发展到见面儿后再结婚，同时也不再讲究什么“三媒六证”，这也算是一大进步
无论是少小相爱，青梅竹马，自由恋爱结合的婚姻，还是所谓“明媒正娶”的联姻，土家族在婚俗上逐步形成了一种不成条文的惯例，即要请媒人说亲?求婚?、打节?送聘礼?、讨庚?问女方生期?、定亲?求女方放话允婚?、迎亲、回门等繁多的程序。在婚礼方面别具一格的情节有哭嫁、过礼、开脸、戴花酒、背新娘、迎亲、拜堂、坐床、闹房、回门等，其典型环节是哭嫁、坐床、回门。保留和展示了土家族婚礼与其它民族的差异性。 　　婚前一月或半月，姑娘就要哭嫁。“歌丧哭嫁”是土家族独特的民族风俗。“哭嫁”开始是隔夜哭，后来是连夜哭，全寨相好的姐妹姑嫂长辈都要轮番陪哭，边哭边唱“哭嫁歌”，如泣如诉，若悲若喜，悲喜交融，内容丰富，感情强烈。哭嫁歌中有“哭父母”、“哭歌嫂”、“哭姐妹”、“哭戴花”、“哭上轿”、“哭媒人”、“哭辞祖宗”等。经过一代代妇女口头创作，不断丰富加工，有的内容逐渐定型，形成长诗结构的抒情悲歌，意境悲切凄苦，语言简明朴实，充满浓郁的风土味，常巧妙地运用比兴、双关、拟人、反复、对比、夸张等修辞手法，具有很强的人民性和文学性。　　婚期到来，男方派人给新娘送去衣裳，首饰、布匹以及给岳父母家酒、肉乃至盐、茶、米、豆等，叫“过礼”。过礼要在女方家神龛神位前隆重举行，要献上给女方祖宗三代的冥封，点燃香烛，并慎重其事地将其礼物摆放在神龛前桌上，把礼物清单递交给女方长者。　　出嫁前一天是女方的“花圆酒”，取“花好月圆”之意，祝女子婚姻幸福美满。这一天，女方家将全部嫁妆都摆出来，擦干净，梆扎打点。亲友们都来祝贺，送上贺礼，同时对新娘进行打扮，“开脸”、“上头”、“戴花”。“开脸”要请姑母、姨娘或嫂子进行操作，用灰线包绞尽额上汗毛，绞现发际，并把眉毛绞如一弯新月，头发辫子挽成“粑粑髻”，绕上红头绳，插上银别簪，带上银首饰，头包青丝帕，手戴银镯子，银戒子，与少女相比判若两人。哭嫁歌中“哭戴花”唱词是：　　金花银花不见藤，只见金花不见人。　　金花银花头上戴，头上响铃闹沉沉。　　八宝耳环金圈子，牙签插到胸当门……　　经以上唱词描述，一位装饰艳丽，花枝招展的土家族新娘展现在人们的眼前。新娘“开脸”、“上头”后，当晚哭嫁达到高潮。　　凌晨，新娘上路前，要由歌嫂或兄弟慢步背出闺房，没有歌嫂兄弟，则由叔叔，姑姑替之。父母是不能背的。穿过堂屋时，再让新娘站在事先安放在堂屋的一个方斗上，踩上一双脚印，名曰：“踩斗”。然后再背出大门，给新娘穿上一双由婆家带来的绣花鞋，这时新娘就可以双脚着地了。新娘“踩斗”意味着把富贵也留给娘家，祝福娘家年年五谷丰登。接着娘家的管事点燃葵花杆或柏香树皮制成的火把，向新娘前后抛去，洒下满屋火花，预示新娘未来前程灿烂。新娘则将预先准备好的两把筷子，向身前身后撒去，祝福兄弟姊妹与自己过上丰衣足食的生活。“哭上轿”对此进行了概括叙述：　　脚踩金斗四角方，手拿金筷十六双。　　前头八双跟我去，后头八双给兄弟。　　前头八双跟我去，我自拿来我自吃。　　后头八双给兄弟，多多进些钱和米。　　新娘上路，无论是天晴还是下雨，都要由新郎准备一把油纸花伞，叫“露水伞”，送给新娘打着。此时新娘上穿右开胸，大袖大摆的“露水衣”，下穿八幅罗裙，叫“露水裙”，头包青丝帕，朱花银饰，琅佩叮当，由人扶着在堂屋哭拜一番，辞别祖先，告别父母，然后坐轿或步行起程，此刻，唢呐、锣鼓、鞭炮齐鸣，大旗大伞前行，迎亲队伍抬着嫁妆抢道走在新人前面，否则会被嬉笑为“送亲客”;送亲队伍在后簇拥着新娘或花轿，一路吹吹打打，充满喜庆气氛。　　哥哥背上轿，嫂嫂送到八角庙。　　吹唢呐，放大炮。哩哩啦啦好热闹。　　这首土家族童谣，正是土家人迎亲场面的生动写照。　　新娘跨进婆家大门前，要用脚踏一下大门槛，以示自己来到婆家。在新郎家祖宗神龛前举行拜堂仪式。新人在拜天地，祖先、父母、夫妻对拜之后，新郎新娘双方立即抢先奔入洞房，争坐到床上，叫做“坐床”。据说谁先坐到床上，意味着将来谁当家。“坐床”的规矩是男左女右，以正中为界。有心计的姑娘往往坐在界线上，但新郎也不甘示弱，尽力把新娘挤到界线外去，双方各不相让，挨挨挤挤，若假若真。倘若新郎猛然揭开新娘的盖头巾，新娘不由嫣然一笑，坐床便随之告终，十分风趣。结婚当天，男方家杀猪宰羊，摆酒设宴，招待亲友。当晚洞房内外灯火辉煌，摆满糖食瓜果，男男女女入座，说四言八句，摆龙门阵，开新郎新娘玩笑，强要新人喝交杯酒等。名曰“闹洞房”。土家人有“三天不分大小”的说法，即从结婚那天起不分老幼尊卑，可以大闹三天。　　拜堂第二天举行“庙见礼”，又叫“出拜”，新娘一一拜见族戚长辈，长辈们说一些祝福吉利的话，并打发一些银钱。婚后三天，新娘偕同夫婿回娘家省亲，叫做“回门”。“回门”是新娘回省父母，新郎拜见岳父母的礼节。因此新郎要向岳父母家送上丰盛的礼物，如糖、酒、面食类，其中二十几斤重的一只猪腿是必不可少的。“回门”时新娘走前面，新郎走后面;返家时相反，则是新郎走在前面，新娘走在后面，并不能回头张望。　　到“回门”归来，作为土家族心目中所崇尚的人生大典――婚嫁礼仪才到此结束，从此夫妻开始新的生活
朋友 你的实际情况和你的问题不符啊我看到问题 真的以为是需要实际帮助的人 进来以后发现是需要安慰的。。。反正已经进来了你是一名高中生 离家住校 现在想家了。。。。这个。。。很正常中国有很多人都要面对这种情况 你想想 中国有4亿工薪族 其中有至少八千万人在异地工作 对故乡的思念这是人之常情。思念和牵挂 这本来就是人类最伟大的感情之一 你现在体会到了 应该在这里成长起来。它是你人生中难能可贵的经验和经历。你把这个情况放在自己人生大框架内看看 如果是男孩子 以后你早晚都要独立 成家立业 如果是女孩子你早晚要嫁人。 不是吗?这次经历必然对你以后的独立生活会有很大帮助。因此 你需要对自己有信心 给自己勇气 过早独立的机会并不是每个人都有的。尽量把自己照顾好不管生活 社交还是经济方面 我针对经济方面多说几句 尝试着给自己做一下积蓄 等到周六回家时候 给父母送一份小小的礼物到那时候 父母对你会更放心一些 因为你已经做出成熟的表现了另外 我可以给你我的高中住校面对这种问题的方法作为参考 到这里注意 好孩子直接跳过 不要看了 我在高中住校时候也会想家 虽然没被发现过 我告诉你 我那时候也哭过后来我把精力放在其他的几个地方 首先参加了篮球部 嗯 有效减少了想家的时间 代价是 学习成绩下降然后我开始培养自己对网络游戏的兴趣 甚至经常夜里从窗户跳出去网吧刷夜(5楼 窗子边上有棵树 不要效仿)代价是上课睡觉被老师强#奸还有就是 交了十几个女朋友(高中三年 先后)我不是脚踩两只船的那种畜生。当然她们先后都把我T了。代价是 在校内知名度直线上升 还上了厕所的墙壁光荣榜首位但是 我要说 最有效的办法 还是在学校里交了大量的朋友 而且那时候我们是按“哥”去排名的回想起来 三哥去年被车撞死了。。哎。。。小八哥明天结第五次婚 MD居然5次结婚是同一个新娘!!!你见过这种畜生拿结婚洗钱的吗?? 不好意思 跑题了!!总之嘱咐你一句 高中生活是非常美好的 值得你珍惜 好好把握自己人生的机会 当几十年后你会发现 那个和朋友坐在宿舍谈心的夜晚也许就是 你人生中最美好的夜晚
四大快：飞毛腿 排几电 狗撵兔子 坐火箭 四大慢：车进站 船靠岸 王八爬山 蘑菇汉 四大紧：湿麻绳套 锈螺丝冒 游泳裤衩 乳房罩 四大松：耍圈的筐 大裤档 孕妇的肚皮 马甲腮帮 四大欢：顶水鱼 顺风旗 灯里的瓤子 叫春驴 四大蔫：霜打的草 入笼的鸟 撒了气的皮球 死腌豆角 四大香：开江鱼　下蛋鸡　回笼觉 三房妻 四大臭:倒嘎石罐　掏毛楼　屎克朗放屁　中国足球 四大白：头场雪 精粉面 新摘的棉花 拨皮鸡蛋 四大红：剪彩布　花轿的蓬　新娘子的盖头 输血瓶 四大红：关公脸 结婚证 醉鬼的眼睛　猴子的腚 四大新：搬新房 入洞房　新换的秘书 进包房 四大旧：供销社 破烂货 被踹的女人 老嫖客 四大稀：小米粥　绿豆浆　苞米面的糊度　王八汤 四大干：风沙滩 压缩饼干 穷汉的油壶　出窑的砖 四大忙：狼叼猪　狗咬羊　孩子掉井　找毛房 四大闲：大款的老婆 嘴里的权 下岗的研工 调研员 四大小：金刚钻 绣花针 几子的脸皮 跳蚤的心 四大长：高压线 老河套 万里长城 火车道 四大绿：青草地 西瓜皮 绿豆蝈蝈　邮电局 四大黑：包文正 呼延庆　三十下晚 无底洞 四大黑：大烟枪　染黑的缸　猪八戒的老脸 死克朗 四大黑：当官的心 黑狗的背 坐台小姐 黑社会 四大宽：铺着地 盖着天 海里洗澡 枕着山 四大窄：独木桥 羊肠道 着扁担 边哨 四大个：郑海霞 木铁柱 穿天的白杨 长颈鹿 四大破：路下的包子 烂番茄 济公的扇子 大破鞋 四大干：失群的燕 独边草 光棍的枕头 犀牛角 四大多：传呼机 名信片 市场上假货 废塑料袋 四大损：骂哑巴人 踢寡妇门 踹瘸子大腿 挖祖坟 四大褶:卫生纸 豆腐皮 老太太眼角 核桃纹 四大宣：席梦思 曹之糕 孕妇的肚子 大面包 四大硬：门洞风 野猪鬃 醉鬼的舌头 老山东 四大毛：大专文凭 贴的广告 技术职称 大盖帽 四大毒：蝎子尾 马蜂的针 艾滋病毒 海洛因 四大脏：褪猪的水 点钞的嘴 厕所里的大蛆 骂人的嘴 四大累：和大泥 甩大匹 妇女生孩子 打溜须 四大累：一累心 二累腿 三累腮帮子 四累嘴 四大凑拨：干巴枣 蔫巴梨 赛干的苦胆 猪脑瓜门玉镯 四大有劲：顶风雨 顺风船 火车头上山 举重运动员 四大揭发：出头了汉 大洋可 西头跑叫 作按摩 四大别去：挖菜窖 蹲小号 带绿帽子 写材料 四大阔：穿裘皮 吃甲鱼 注销洋楼 作奥迪 四大娇贵：木匠的斧子 瓦匠刀 跑腿行李 大姑娘的腰 四大：钱 药 色 套 四大忽悠：推销员 公关部 保媒拉乔 女秘书 四大时髦:开宝马 抽玉溪 挎小姘 坐飞机 四大败活：导游小姐 刘兰芳 婚礼司仪 传销商 四大没脸：喝酒的嘴 跳舞的腿 耍钱的爪子 大烟鬼 四大怪：幼儿园里唱恩爱 小伙娶个老太太 作家出书自己买 掏钱先解裤腰带 四大香，头茬苜蓿，二淋子醋，姑娘的舌头，蜡质肉 四大光，洋瓷脸盆 电壶胆，小伙的QIU 姑娘的脸 四大软：姑娘的腰，棉花包， 忘记了 四大硬，铁匠的簪子 木匠的铲，和尚的JJ 金刚钻四大胆；骑老虎　爬城墙　杀皇上　干娘娘四大闲:大款的媳妇，贪官的钱，和尚的鸡鸡，调研员。 四大经得起折腾：伊拉克，南联盟，坐台小姐，110。 四大惹不起：喝酒不吃菜，光膀子扎领带，乳方露在衣服外，自行车骑到八十迈。 四大狠:张飞 李奎 JB 地雷 四大绿:绿草地 西瓜皮 王八盖子 邮电局 四大红:杀猪的盆 寺庙的门 大姑娘的裤裆 火烧云 四大勇:杀张飞 宰李奎 扯驴JB 踩地雷 四大喜:久旱逢甘雨，他乡遇故知．洞房花烛夜，金榜题名时 四大悲:久旱逢甘露,一滴. 他乡遇故知,债主. 同房花烛夜,隔壁. 金榜提名时,别人. 四大快：飞毛腿 排几电 狗撵兔子 坐火箭 四大慢：车进站 船靠岸 王八爬山 蘑菇汉 四大松：耍圈的筐 大裤档 孕妇的肚皮 马甲腮帮 四大欢：顶水鱼 顺风旗 灯里的瓤子 叫春驴 四大蔫：霜打的草 入笼的鸟 撒了气的皮球 死腌豆角 四大香：开江鱼　下蛋鸡　回笼觉 三房妻 四大臭:倒嘎石罐　掏毛楼　屎克朗放屁　中国足球 四大白：头场雪 精粉面 新摘的棉花 拨皮鸡蛋 四大红：剪彩布　花轿的蓬　新娘子的盖头 输血瓶 四大红：关公脸 结婚证 醉鬼的眼睛　猴子的腚 四大新：搬新房 入洞房　新换的秘书 进包房 四大干：风沙滩 压缩饼干 穷汉的油壶　出窑的砖 四大忙：狼叼猪　狗咬羊　孩子掉井　找毛房 四大闲：大款的老婆 嘴里的权 下岗的研工 调研员 四大快：飞毛腿 排几电 狗撵兔子 坐火箭
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