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吾信吾主正常规格的1美元硬币为金色,正反面分别印有华盛顿头像和自由女神像,边缘印有美国国家箴言“InGodWetrust(吾信吾主)”和“EPluribusUnum(一生万物)”,硬币上还印有铸币厂印记。一枚硬币,中间是个人头像,左边是英文IN GOD WE TRUST 右边是LIBERTY-1964 _作业帮
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这个是美国的硬币,两块钱一个.“去美元化”浪潮来袭 多元化货币体系为大势所趋
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“去美元化”浪潮来袭 多元化货币体系为大势所趋
   本报记者王成洋“我们信仰上帝”(InGodWeTrust),印在美元纸钞背面的这句话在表明美国的基督教烙印同时,似乎也在向使用者暗示着:相信美元,就像信仰上帝一样。20世纪下半叶以来世界被称为“美元世纪”,因为美元是国际货币体系的霸主。不过,随着全球经济格局的变化和单一货币体系缺陷的暴露,“去美元化”渐成趋势,特别是在今年上半年尤其明显。遭遇美欧制裁的俄罗斯着急“去美元化”,法国巴黎银行被美重罚让欧洲揭竿而起,新兴市场国家也在多措并举。而人民币国际化加速和地位稳步提升,也将“去美元化”向前推进。尽管如此,挑战美元霸权并非易事,“去美元化”是一个漫长的过程,人民币国际化进程也非一蹴而就。
  “今年‘去美元化’表现略微突出,全球贸易地位的改变、对相对平衡竞争货币体系的需求及美国违反货币宗旨制裁俄罗斯和法国银行是主要原因。”国际金融研究所副所长宗良7月23日在接受本报记者采访时表示。中国社科院世经政所国际金融中心熊园博士在发给记者的一份研究报告中则指出,金砖国家开发银行的成立,也有望重构国际货币格局,并加速全球“去美元化”趋势。不过,中国人民大学国际货币研究所副所长涂永红表示:“国际货币体系目前的变化用‘去美元化’并不确切,‘多元化’更准确一些。”她认为,人们已习惯使用美元且美元清算系统非常健全,美元地位下降是趋势但会很漫长。她预计,未来会形成一个美元、欧元和人民币三足鼎立的多元化货币体系。
  改变国际货币体系已成共识
  1944年布雷顿森林体系成立后,美元取代英镑成为国际货币体系的霸主,至今已70年。熊园表示,2008年美国金融海啸和2010年发端于希腊的欧洲主权债务危机充分暴露了单一主权货币充当国际储备货币已经不再适应全球经济发展的现状。事实上,两次危机后,从拉美到中东再到东亚,“去美元化”的大幕已经拉开。
  “大家对改变国际货币体系已经形成共识,‘去美元化’是一种合理方式。”宗良认为,主要原因有三个方面。一是全球经济格局正在发生改变,新兴经济体地位增强,经济地位的改变意味着货币地位的改变。涂永红介绍,美元和英镑的份额分别高于美国和英国占全球经济的比重,地位下降是必然。如美元在全球外汇储备中占比约60%,但美国GDP仅占全世界的20%。二是全球对相对平衡竞争的货币体系有一种需求。金融危机以后,美元大幅贬值让人们希望有一种可信赖的货币。同时,美元过于垄断也难以满足相关国家、企业和个人的需求。三是今年无论对俄罗斯还是对法国巴黎银行的制裁,美国都是通过金融货币手段来实现外交目标,这违反了货币宗旨。“这是美元霸权的一个体现,利用美元清算系统达到政治诉求。”涂永红认为,美元霸权的另一个体现是美国货币政策以自己利益为重,很少考虑其他国家,QE退出给新兴经济体造成波动就是一个例证。
  多个地区掀起“去美元化”浪潮
  宗良指出,今年上半年“去美元化”取得进展,首先表现为美元地位有所下降。记者查阅资料发现,自2013年下半年开始,全球美元储备逐季递减至目前的3.76万亿美元,且在已分配外汇储备中的占比从去年同期的61.8%略降至当前的60.9%。“与美元相比,欧元地位稳定。”宗良介绍,今年上半年发行的以欧元计价的国际债务同比上涨约100%,显示欧元作为一种融资货币的地位在上升。
  其次,今年俄罗斯、法国和金砖国家掀起了一波“去美元化”浪潮。乌克兰危机以来,面对西方的制裁,俄罗斯在支付体系、贸易结算和外汇储备方面积极推进“去美元化”。今年3月下旬,俄罗斯总统普京提出,建立自己的国家支付结算系统,设法减少对国际支付系统的依赖。在贸易结算方面,俄罗斯大力推动在外贸中以卢布进行结算,呼吁俄罗斯能源企业抛弃美元。在外汇储备方面,俄罗斯减持美国国债,降低外储中美元资产比重。
  有此意愿的不只是俄罗斯人,美国对法国巴黎银行的天价罚款让欧元区也加入了“去美元化”的行列。法国央行行长诺亚表示,法国企业应该尽可能多地使用他国货币,如中国和欧洲间的贸易可使用欧元和人民币。法国石油巨头道达尔直指美元石油贸易结算货币地位,认为虽然石油是以美元计价,但没有理由以美元支付石油款项。此外,欧元区财长会议7月初就如何提升欧元在国际贸易中的地位进行了讨论。
  “金砖国家这个整体也在‘去美元化’。”涂永红介绍,除了在双边贸易中使用双边货币,金砖国家开发银行和应急储备安排的成立意味着,未来相互间的贷款及应急救助将减少美元的使用。有分析人士认为,一旦像金砖国家这样重要的局部地区取得一定进展,将对美元霸主地位产生一定的冲击。
  此外,人民币的加速国际化也对美元的国际货币地位构成了一定威胁。今年上半年,人民币在欧洲市场的频繁“出镜”,被视为真正进入国际市场的开始。在伦敦、法兰克福建立了跨境人民币清算安排和清算行后,未来还将在欧洲另外两个金融中心―――卢森堡和巴黎指定人民币清算行。同时,人民币直接交易版图也在扩大,人民币与英镑、韩元直接交易开启,此前人民币已与澳元、新西兰元、日元和美元进行直接交易。涂永红表示,开展直接交易有利于降低汇兑成本,提高人民币的吸引力,支持人民币国际化。
  美元优势难取代主导地位短期难撼
  “金融危机以来,美元份额在下降,但下降比较少。”涂永红表示,美元在20年至30年内仍将是全球主导货币。宗良介绍,从数字来看,美元在全球贸易和金融领域的中心地位不是那么容易被撼动的。据国际清算银行数据,2013年,全球5.3万亿美元外汇交易中,有90%都涉及美元。环球同业银行金融电讯协会(SWIFT)的统计显示,2013年,全球贸易融资中的美元比例为80%。此外,美元在全球外汇储备占比虽降至60.9%,但也远高于排名第二的欧元(欧元约占24.4%)。
  从具体原因来说,涂永红和宗良均认为有两个方面。一方面,企业和个人使用美元已经有了一种惯性,除非有重大变化,他们不会改变现在的习惯,而且转换会带来成本。另一方面,美元清算系统非常健全,金融市场体系完善,这是其他货币所不能比的。“与美元相比,人民币份额要小很多。”涂永红表示,人民币国际化目的并非挑战美元地位,而是为人们提供一种选择。
  “任何一个货币都不可能保持垄断地位,美元地位相对会下降,而其他货币地位将增强。”宗良预计,未来将形成以美元、欧元和人民币为主导,其他货币为补充的多元化国际货币体系。涂永红认为,随着美国经济复苏,不排除美元地位会再度上升的可能性,但长期来看,应下降至与美国经济地位相当的水平。
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看过本文的人还看过政教分离的美国,为什么在美元上印着“In God We Trust”,并且1956年国会正式通过法案将“In God We Trust”作为美国的座右铭?是否引起了违宪争议或诉讼?
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是的,这句话成为美国国训,出现在货币和部分州的徽标上,招致了一些无神论者、律师和宪法学者的批评,认为这种做法涉嫌违宪,至少美国政府在宗教问题上没有保持中立,所以多年来诉讼不断,一直没有得到很好的解决。目前,美国最高法院和支持这一行为的法律学者给出的解释,主要是以下三点内容:-美国政治理应反映本国历史,尤其是宗教传统,“我们信仰上帝”符合美国人民的宗教感情,在《独立宣言》中也指出,人民的权利和自由,来自于上帝,而非政府。在很大程度上,“我们信仰上帝”是美国的建国理念,而非单纯的宗教信仰。-美国最高法院认为,“我们信仰上帝”经过百年来人们不断的传诵和使用,已经丧失了显著的宗教特征。-“我们信仰上帝”作为国训,并没有影响到政教分离的原则,也没有对美国国民的宗教信仰自由造成实际的损害。而反对者这一边,理由看起来也很站得住脚:-这一争议的本质,并非是无神论者和宗教人士之争,而是关系到权利平等的问题,美国政府和国会在这一问题上并没有保持中立,而且偏袒其中一方,让无神论者必须接受和使用带有宗教意味的钱币。-美国国会通过这一国训,事实上承认了上帝的存在,涉嫌违反了不得制定国教、宗教信仰自由等宪法条文。
有 郭磊 的回答了,我补点半题外话吧,关于 In God We Trust 的。历史问题容易产生时代错乱感,比如把今天的默认值代入到过去。对这个问题的理解,关键在这事情在当年的几乎无争议性,而不是其争议性。美国政客作讲演,结尾几乎无一例外的以〝God bless America〞结束。以外人看,美国的确有点基督教的过头。从另一方面,这话已经成了个约定俗成的用法,是功能性用语:你说了这话,别人就知道你讲完了。二战这种事,犹太人大屠杀这种事,原子弹这种事,经历过的人,大约有两种倾向。一种是上帝不存在,一种是更需要上帝了。美国礼拜人数狂涨,可以看成是个反应。今天美国有 75% 左右的人信基督教。50 年代,90% 以上,70% 以上的人属于某教会。美国宪法诞生的年代,是没有什么不信教的人的,最多是有异教徒(是,Jefferson 这样的人到今天是当不上总统的)。在写宪法的人脑子里,恐怕没有过质疑上帝的存在。有很多问题,宪法里是没答案的,因为这不是问题(虽然很多很快就成了问题,有些问题现在大家还觉得非常重要)同理,政教分离,在当年,这教恐怕只是基督教的各分支而已。信摩门教的犹它州,要入联邦,还是得把一父多妻制放弃掉。信仰自由,总是有条件的。美国宪法在字面上是没有变,但很多关键问题,其诠释随时代已发生了很大的变化,甚至是本质性的变化。高院如何诠释是一回事,社会如何认同是另一回事。高院离大众太远了,也没人理。高院当初认定地方政府无权拿印第安人的地,Jackson 总统说:Marshall 大法官的判决,让他自己去执行吧。至于所谓的建国理念,个人认为 昭昭天命(manifest destiny) 的观念最有代表性。
见林达《一路走来一路读》一书
God 不是「上帝」,是「神」或「神灵」的意思。上帝是耶和华。上帝之子是「耶稣·基督」,英文叫 Jesus Christ。 是上帝在人间的使者,也即是传教者。 我们信仰神灵,只是表达一种信仰,和宗教没有关系。比如对于穆斯林,God 就是真主安拉;对于无神论者,God 可以是法律、公正、内心或别的什么东西。所谓的「审判」,人或人想出来的东西都是搞不定的。最终的 「审判」 只有 God 才能做。 这就是最根本的道理。
god 并不一定指上帝,是范神,在外文中甚至可以扩充含义为信服的对象或者理论。这句国训更多的是指有道德信仰,而不是宗教信仰。之所以会有人反对,在我看来估计是政治之间的问题,并不是宗教。
存在不一定合理。我觉得这个东西有违宪的嫌疑,虽然随着社会进步,这句话的宗教意味越来越淡,God也可以泛指一切信仰的神,但对于无神论者或其他比较原教旨主义的宗教信仰者来说有些不公平,也许在将来会慢慢改变。
引用 Chris Rock:"为什么别人和美国人,因为我们的信仰,因为美国人崇拜金钱呀。我们把上帝和政府分开,把上帝和教育分开,把上帝和工作分开,却在钱上写着in god we trust。我这一辈子都在寻找上帝,结果没想到他就在我口袋里。每个美国人都去同一个教堂—ATM教堂,每天都有ATM被设立,提醒你你有多少钱,也提醒你还需要赚多少钱。如果你的卡里还剩不到20元,就连机器都不鸟你。好像说你这货还是去银行找前台吧。到了银行,你得在那长长的队伍里排着,挪呀挪呀,等了半个多小时,排到你了,你在取款单上写上8块5,前台拿起来看看单子,看看你,再看看单子,他都不惜的打开柜台,直接从自己口袋里掏出来8块5拽给你。”我觉得超好笑,不过我觉得也没啥,宗教这个事本来就是用来收拢人心的,没过有钱有力量,再联系个上帝让自己显得更正义
总归要有个主流的,这个主流必须宽容才能让人向往,但也不能100%纯粹多元,否则会被逆向殖民的。不够完美,但已经很好了。
不同意得票最高的 1.god 不仅仅指上帝 这个语境中 意味着广泛的神
否则 用jesus 更好啊2.关于这句话更重要的是为美国带来凝聚力 这点大家可能体会不到 因为中国人求神大都为求财

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