&近治《老子》，感其大道，享之有缘。《老子》是写给帝王看的，其中诸多“道”理于企业总裁，无论修心养性，还是提高企业（内以正治国）及经营水平（外以奇用兵），都有指导意义。故特作此文。悟有高低，虽数年反侧，亦莫可知老子之极。故此文系抛砖之作，欢迎有道者赐教。当今老子“无为”之说很多，各有道理，不肖多说。笔者认为其有“三层含义，一个结论”。先简单解释一下“为”字。“为”字有平声去声之分。平声时的意思是“做”，做即“动”，包括言语或行动；去声时的意思是“为了”，表目的之意。下文中无特别解释，为都是指平声，而平声的为，无特别解释都是指“言行”之意。老子“无为”的三层含义：1．“无为”就是无为这里的为是平声，就是不作为，没有作为的意思。老子强调“道”，又强调“道法自然”，老子中的自然是指按照万物本来的运作规律去运行，而不加过多人为控制，因此有道者，应少为，以至于无为。再如《老子》第59章说“治人事天莫若啬”，即强调“多为不如少为，少为不如无为”的意思。2．“无为”是指“处无为之事”《老子》第2章“世人皆知美之为美……故圣人处无为之事，行不言之教……”。此处的“为”可以有两种理解：其一：去声之为。即“所以呢，圣人做那些没有目的的事”。　怎么理解呢？笔者认为老子的第一大智慧就是“反”（或返）。不知“反”，则不足以出“奇”，不知出奇，则不足以致胜。企业的经营讲究的是“资源有限，目的务求明确，目标务求具体”呀，怎么作为总裁还要去做没有目的的事呢？试以例言。　电影《阿甘正传》相信很多人都看过。电影中的阿甘主要做了四件事：踢球（美式的）、当兵、打球（乒乓）、捕虾，而三次受到美国总统的接见，一次获国会荣誉勋章。为什么呢？　阿甘很聪明？他的智商只有75。　阿甘有“背景”？没有。　笔者认为最重要的一点是：阿甘无论做什么事，都一心一意，全力以赴！只为做事本身，其它的不想！　电影中有一情节：阿甘在军营里拆装机枪，他装得的极快，测试官还没走完一圈，他就报告已经装好了。测试官跑了过来，简直不敢相信自己的眼睛。测试官问：“大兵阿甘，你为什么装得这么快？”阿甘讷讷地回答说：“是听你的吩咐，长官。”测试官说“你真他妈的聪明，到军校的话你可以当将军。现在，你把他拆了，再装一遍。”阿甘大声叫道：“是的，长官。”于是继续拆装。《老子》22章说到“少则得，多则惑”。想得多，必定受困。一心一意去做一件事，坚持，必致成功，“水到渠成，瓜熟蒂落”嘛。阿甘尚可成功，况高智有如总裁者？　当年聂卫平疯狂接连战胜日本围棋高手，为国争了光。有记者采访他：“请问您在下棋的时候，都想到了什么？”聂卫平说：“当时啊？当时我什么都没想，就想着怎么走棋。”记者不满意，换成我是记者，也不会满意的。如今思之，聂卫平真不愧为“棋圣”。三心二意，那是行动之前或事后的事，做事开始就要一心一意。想得多了，精神就分散了。笔者有一朋友，在“中”字头国企从最基层员工做起，数年内做到某分公司总经理，年不过四十，调配数亿资产，他主管的企业风生水起。我向他请教成功之道。他说，我做事的时候没有什么明确的目的呀，只想着着怎么把它做到最好。《老子》多次强调“夫唯不争，故天下莫能与之争”，真是高明。故总裁处事，需“无为（去声）”。其二：平声之为。即“所以呢，圣人做那些没有什么作为的事”。　怎么理解呢？请看MBA中扁鹊的技术。魏文王问名医扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？”扁鹊答：“长兄最好，中兄次之，我最差。”文王再问：“那么为什么你最出名呢？”扁鹊答：“长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去；中兄治病，是治病于病情初起时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及本乡里。而我是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”所以，防患于未然者，其功不显于俗，也可以说是功至大，则无功。再举个例子，假如公司某仓库着火。作为总裁，就是要在别人都忙于救火的时候，你得考虑怎么才可以不用救火，永远都不用救火。火灭了。一方面你得奖励一些人，还可能会处罚一些人，受奖励的人还可能说你不公，受罚的人一定会说你坏话。另一方面，为了将来不用再救火，你得为某些方案（包括资源方案）进行决策。还有人可能说对此说三道四。等将来仓库不再有火灾了，谁还会想得起来。你也就没有什么功劳了。当总裁，不易！谁让你是“侯王”呢？其实，不易即易！若“侯王”您能常处无为之事，有何不易？所以，企业总裁需“处无为之事”。3．“无为”是指“为无为”简单说，就是选择不作为。也就是说，如果我判断“赏了”的后果不太好（利弊分析,下同），还不如不赏；如果我判断“罚了”的后果不太好，还不如不罚。如果我判断“说了”的后果不太好，还不如不说；如果我判断“做了”的后果不太好，还不如不做。这就是所谓的“为无为”。韩非所谓“非知之难，处知则难矣”，正基于此。不待细说。因此，唐太宗以十思之谏而成贞观之治，汉武帝以正始之修而成千古名君。有欲成就大企业家者，不可不慎思老子的“为无为”。值得警示的是，为无为的第一个“为”，一定要是你主动选择的，如果是被迫为之，则为时晚也。我们不能总等着轮胎爆在高速路上，再想起去更换新的吧？！一个结论：为无为，则无所不为！亦无不治也！无所不为，是指有所为。老子未明确指出“当为何为”。依笔者愚意度之，其涵义应为“慎选所为之对象”，因主体不同，所为对象便不同，所以老子无法明言。对企业总裁而言，内治不过于用人，选谁，长谁、育谁，养谁、覆谁，此处宜慎。外联不过“投资”或“合作”，慎选项目与对象。一旦选定对象，则将全身的力量聚于此（如果平时多“为”，此时找到了好的对象，也只能心有余百力不足了），打出去，稳、准、狠，则可收一击即中的效果。此所谓“为无为，则无所不为”。无不治：事有始终，物有本末。有因必有果，有果必有困。治理内务，要善寻源究本，由果循因，则节时、省力，亦一治无忧。此所谓“为无为，则无所不为，亦无不治也”。文字文字
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培训超市& (5000多套光盘)转发。一个商人对占中的分析。
近日我一直在香港，以旁观者的身份亲历香港的事件，也一直在思考些问题。尽管去过几次现场，我没在班群里主动发任何照片和相关言论，因为我知道会产生争论。之所以不得不回应一些说法，因为我不希望班群的氛围像外面那样充斥对港人的轻薄和嘲弄，听信新闻联播那样指责和泼污，弥漫着宗主国的傲慢和沙文主义的强硬。我们应该支持的是正义和公理。
香港的争端实源于对自治的不同解释。所谓自治，是一个严谨的法学概念，简单说就是一个行政区域的居民，完全独立地选举自己的管理者，包括立法、司法和行政人员，而不受任何外力的约束。自治理念，已经被当前人类社会普遍接受，并从政府建设延伸至各个领域，班级，学校，社区，社会机构等等。在香港特首选举问题上，人大的解释爱国爱党以及对提名程序的设定完全干涉了选举的普遍性和自主性，必然引起香港各界的反对。
对于内地长期的政治实践，上海市市长由上面派一个河南人来做，广东省长派一个四川人来做，仅仅通过人大走一走程序，大家似乎已经习以为常，但对香港人，这是无法接受的。因为这涉及自主还是被主的问题，在法理上无法说通的。一旦大家把法理可以随便抛弃，那必然走向法治的反面。
有人说，中央对香港拥有主权，选出中央认可的特首很正常。这里大家混淆了主权的概念。主权属于国际法的概念，是政府间才使用的词汇。你绝对不能说一国政府对自己国民拥有主权，难道国民是你的私有财产么？ 只有奴隶主才可以这么说。政府拥有的仅仅是治权。而对香港来说，在回归时明确了中央政府享有主权，香港地方拥有治权的界定。所以中央政府干涉香港选举细节属于越权行为，不是行使主权。主权仅仅应该是形式上的，外交，军事国防，任命某些官员，颁布某些法律，类似内阁制下虚位的总统职能。
有人说，占中影响交通和社会秩序，所以是不应该的。在正常法治条件下的秩序当然是应该维护的，但秩序涉及的公共安全法是次位的。选举法是社会的法治基础，涉及政制问题，也涉及到人权的保障，在国内叫做根本大法。当相当数量的居民认为基本法受到威胁和肆意侵犯时，立法权优先于秩序。我看到的是占中人士尽力做到最低限度影响市民生活，尽量维护社会秩序。
有人说，占中人士并不代表所有香港人，有很多人同样反对占中。事实是，他们不需要代表所有人，他们能代表自己就可以了。社会诉求必然是多面的，在一个法治的社会，政治诉求应该在议会解决，但香港的特殊性在于，这样的问题无法在立法会解决，他们讨论的对象在北京，而沟通渠道已经被堵死。
流行的说法是香港由于经济地位下降，底层社会不满才在闹事，这完全与事实不符。支持抗争者，多数是中产阶层，大学教授，律师，诉求的核心就是民主和选举，商人恰恰很少参与。经济利益当然是重要的，但如果没有法治的保障，利益随时可以被剥夺。很多内地人认为大陆给了香港那么多好处，香港人该知足了。这涉及香港自身的认可和自信，难道是在喂猪么？一个社会的经济必须依托于自身的活力，不可能仰仗别人的施舍。更何况，慷大陆之慨接济香港本身合法性存疑。
国人说，民主是个渐进的过程，不应该要求一步到位，这同样是曲解。现在香港面对的是对民主原则的侵犯而不是渐进问题。一旦法理原则被抛弃，谁能说侵犯者不会步步为营，而威胁到整个体系? 如果选举权不能得到认真对待，那之后的质询权和弹劾权又怎么落实？ 很多人说，民主不是万能的，我知道不是万能的，但它是以和平方式解决纷争，照顾到各方利益的法律手段，避免社会的割裂。我们不能生活在专制的阴霾下。台湾人愿意回到蒋时代么？大陆人愿意回到毛时代么？
内地经历了近30年的高速增长，大家都获得了实惠，我们很多人都实现了自己的财富创造，但这不是专制制度带来的福利，恰恰是松绑带来的。自78年中美建交，国内改革开放，中国被国际自由社会所接纳，国民获得了一定程度的经济自由，这样的条件下中国经济才爆发性增长，中国人才过上了不愁吃穿的日子。没有开放之初日本、美国和欧洲的政府信贷和直接投资，中国的发展是无源之水。但我们的经济增长并不是确定的，前30年发展已经造成了各种矛盾在今天发酵，底层的抗争处处发生，中国社会并不是那么稳定，经济的困难也堆在面前，随时可能爆发深度危机。
有人认为威权政治才能保证社会的健康发展，实际上这是不可能的。对中国这样一个大国，各地经济发展情况不一，文化和生活习惯完全不同，靠中央一个政策推行全国，只能是南辕北辙，而且社会成本巨大。我赞同联邦制的形式，从大一统过渡到地方自治基础上的联合。前几年说，政策不出中南海，我倒觉得，很多政策就不该出自中南海。很多华人羡慕今天新加坡社会，但过去的成功并不能说明其制度优越，经济的发展除了制度，也需要时势的机遇。将来新加坡也面临民主化的困境，因为政权不可能永远在李氏家族继承，这没有合法性基础。
中国政府虽然也声称将走向民主法治，但却看不到实质性改进。我们看到的仍然是处处公权力肆虐，新闻垄断和网络封锁，底层居民的权利得不到保障，更可怕的是无处讲理。今天盛行的反腐并没有纳入法治的轨道，高官落马往往是派系之争，电视台竟然成了未判先宣的主场。官员、媒体人、商人人人自危，多名校友也因此获罪，将体制之谬归因于个人操守，这样的社会能有什么希望？一旦中招，一切财富都化为过眼烟云。
香港的抗争的意义并不仅仅限于香港，这是中华民族是否有机会走向民主社会的实践，对中国内地也有很大的借鉴意义，即使中央政府也不能否认中国需要走向民主之路；但怎么走，大家都需要探索。成，中国幸；败，中国败。
就我个人的判断，香港的抗争成功几率很小，因为对方太过强大。但不能因此就不抗争，发出声音让全中国听到，全世界听到，本身就是成功。这才是所谓的渐进过程。
我们大多数都是商人，而且都是事业有成，拖家带口，身系企业的荣兴，我们不可能参与政治之中。但在忙于经营的同时，我们仍需要有基本的是非认知，赚钱并不是生活的全部意义。我们可以不发声，可以选择沉默，但我们应该尊重个体的权利，没理由为强权欢呼张目，对弱者嘲笑。(雕龙按：该段文字源自一个朋友与他的一个微友的私聊，“言语者”为一家颇具实力的公司老总，属沉默的大多数中
转发。一个商人对占中的分析。
近日我一直在香港，以旁观者的身份亲历香港的事件，也一直在思考些问题。尽管去过几次现场，我没在班群里主动发任何照片和相关言论，因为我知道会产生争论。之所以不得不回应一些说法，因为我不希望班群的氛围像外面那样充斥对港人的轻薄和嘲弄，听信新闻联播那样指责和泼污，弥漫着宗主国的傲慢和沙文主义的强硬。我们应该支持的是正义和公理。
香港的争端实源于对自治的不同解释。所谓自治，是一个严谨的法学概念，简单说就是一个行政区域的居民，完全独立地选举自己的管理者，包括立法、司法和行政人员，而不受任何外力的约束。自治理念，已经被当前人类社会普遍接受，并从政府建设延伸至各个领域，班级，学校，社区，社会机构等等。在香港特首选举问题上，人大的解释爱国爱党以及对提名程序的设定完全干涉了选举的普遍性和自主性，必然引起香港各界的反对。
对于内地长期的政治实践，上海市市长由上面派一个河南人来做，广东省长派一个四川人来做，仅仅通过人大走一走程序，大家似乎已经习以为常，但对香港人，这是无法接受的。因为这涉及自主还是被主的问题，在法理上无法说通的。一旦大家把法理可以随便抛弃，那必然走向法治的反面。
有人说，中央对香港拥有主权，选出中央认可的特首很正常。这里大家混淆了主权的概念。主权属于国际法的概念，是政府间才使用的词汇。你绝对不能说一国政府对自己国民拥有主权，难道国民是你的私有财产么？ 只有奴隶主才可以这么说。政府拥有的仅仅是治权。而对香港来说，在回归时明确了中央政府享有主权，香港地方拥有治权的界定。所以中央政府干涉香港选举细节属于越权行为，不是行使主权。主权仅仅应该是形式上的，外交，军事国防，任命某些官员，颁布某些法律，类似内阁制下虚位的总统职能。
有人说，占中影响交通和社会秩序，所以是不应该的。在正常法治条件下的秩序当然是应该维护的，但秩序涉及的公共安全法是次位的。选举法是社会的法治基础，涉及政制问题，也涉及到人权的保障，在国内叫做根本大法。当相当数量的居民认为基本法受到威胁和肆意侵犯时，立法权优先于秩序。我看到的是占中人士尽力做到最低限度影响市民生活，尽量维护社会秩序。
有人说，占中人士并不代表所有香港人，有很多人同样反对占中。事实是，他们不需要代表所有人，他们能代表自己就可以了。社会诉求必然是多面的，在一个法治的社会，政治诉求应该在议会解决，但香港的特殊性在于，这样的问题无法在立法会解决，他们讨论的对象在北京，而沟通渠道已经被堵死。
流行的说法是香港由于经济地位下降，底层社会不满才在闹事，这完全与事实不符。支持抗争者，多数是中产阶层，大学教授，律师，诉求的核心就是民主和选举，商人恰恰很少参与。经济利益当然是重要的，但如果没有法治的保障，利益随时可以被剥夺。很多内地人认为大陆给了香港那么多好处，香港人该知足了。这涉及香港自身的认可和自信，难道是在喂猪么？一个社会的经济必须依托于自身的活力，不可能仰仗别人的施舍。更何况，慷大陆之慨接济香港本身合法性存疑。
国人说，民主是个渐进的过程，不应该要求一步到位，这同样是曲解。现在香港面对的是对民主原则的侵犯而不是渐进问题。一旦法理原则被抛弃，谁能说侵犯者不会步步为营，而威胁到整个体系? 如果选举权不能得到认真对待，那之后的质询权和弹劾权又怎么落实？ 很多人说，民主不是万能的，我知道不是万能的，但它是以和平方式解决纷争，照顾到各方利益的法律手段，避免社会的割裂。我们不能生活在专制的阴霾下。台湾人愿意回到蒋时代么？大陆人愿意回到毛时代么？
内地经历了近30年的高速增长，大家都获得了实惠，我们很多人都实现了自己的财富创造，但这不是专制制度带来的福利，恰恰是松绑带来的。自78年中美建交，国内改革开放，中国被国际自由社会所接纳，国民获得了一定程度的经济自由，这样的条件下中国经济才爆发性增长，中国人才过上了不愁吃穿的日子。没有开放之初日本、美国和欧洲的政府信贷和直接投资，中国的发展是无源之水。但我们的经济增长并不是确定的，前30年发展已经造成了各种矛盾在今天发酵，底层的抗争处处发生，中国社会并不是那么稳定，经济的困难也堆在面前，随时可能爆发深度危机。
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43444546474849岩样单轴拉伸损伤不均匀性分析 DD第一部分：基本理论_百度文库
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你可能喜欢（1）国家法律确认和保护公民享有受教育的权利和义务（或答初中生依法享有接受义务教育的权利，履行接受义务教育的义务）只有接受教育，掌握知识，才能获得良好的就业机会，自身得以发展。每个公民都有责任通过掌握科学文化知识，提高思想道德水平和文化科学水平，力争为国家经济发展社会进步做贡献。（2）片面。养成好的学习习惯，克服纠正坏习惯，能使人学得更多更快更好。取得好成绩还需要科学的学习方法。（3）合作学习，自主学习，探究性学习。
解析试题分析：第（1）小题在审题中需把握具体要求，是对家长进行劝说，因而应从受教育是法律规定的权利和义务角度、受教育对个人发展和国家发展的意义角度作答。第（2）小题中的观点过分强调良好学习习惯的重要性，忽略了取得好成绩的其他因素，如正确的学习态度、科学的学习方法等。在答题中应详细解释其观点错在哪里，为什么错，对在哪里，为什么对。第（3）小题中“单丝不成线，独木不成林”强调的是合作学习，“学习不只是学人家告诉你的东西”强调的是自主学习，“发现问题比解决问题更重要”强调的是探究学习，学生需要以准确审题为前提，以牢固掌握教材知识为基础才能准确概括。考点：综合考查教育的作用、受教育权、学习习惯及学习方式等相关知识点点评：本题属于典型的探究实践题，背景材料选取学生的生活场景，学生易于接受。题目的设问灵活新颖，并有很强的针对性。本题以教材知识为基础，有探究，有实践，有机整合了不同角度的知识，有一定的综合性，是一道很不错的试题。
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科目：初中政治
来源：2013届广东省珠海市香洲区中考二模政治卷（带解析）
题型：不定项选择
李诚同学从家里到学校要经过一个网吧，他经不起诱惑走了进去，并一发不可收拾。后来李诚因受黄色网页上的不良诱惑而走上犯罪道路，并受到刑罚处罚。对此，你的看法是（ &&&&&）A．触犯法律必然要受到法律的制裁 B．青少年要依法自律，要防微杜渐C．身边的不良诱惑很多，要增强防范意识 D．不良行为若不及时改正可能发展成为违法犯罪
科目：初中政治
来源：2013届重庆市万州区岩口复兴学校九年级下学期3月月考政治试卷（带解析）
题型：综合题
（6分）班会课上，关于什么是幸福大家讨论起来。下面是小林和同学们搜集到的一些材料：材料一：材料二：2012年两会期间“幸福”一词可谓是热门话题，下面是中央电视台《今日说法》小撒探会《老张和滇池的故事》中几个人物的幸福公式：老张：2012 + 滇池水更清、山更绿 = 幸福；联想集团首席执行官杨元庆：2012 + 清新的空气、干净的水 = 幸福；根据上述材料，结合所学知识回答：（1）材料一反映了我国哪一方面的国情？（1分）（2）怎么做才能使我们和我们的子孙后代永远过上幸福生活？（3分）（3）请写一个2013年“我的幸福公式”（不能与材料中重复）。（1分）2013 + &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&= 幸福
科目：初中政治
来源：学年甘肃省酒泉市瓜州二中八年级上学期期末考试政治试卷（带解析）
题型：综合题
（16分）某初级中学学生丁某，读初一时经常旷课逃学，在家玩电脑，屡教不改。升入初二后，他更沉迷于上网，为了去网吧，花玩零用钱就偷家里的钱，发展到偷别人的手机和学校的电脑零部件去卖，结果被处以行政拘留。初三上学期他在网上结交了一些网上损友，一起在社会上滋事生非。一天，为了网友的“哥们义气”，他参与打架，在斗殴中用利器把对手刺成重伤，丁某受到刑罚处罚。（1）上述案例中，丁某哪些行为属于一般违法行为？哪些行为属于犯罪？（2分）（2）犯罪有哪些基本特征？（3分）（3）丁某从一般违法发展成为犯罪的过程给我们什么启示？（5分）（4）青少年应如何预防违法犯罪？（6分）
科目：初中政治
来源：学年山西省农业大学附属中学八年级上第三次月考政治试卷（带解析）
题型：综合题
实践探究题（17分）青少年成长的过程中有快乐也有烦恼，让我们一起置身情境，感悟生活，健康成长。情景一：星期六是小东的l4岁生日，几个要好的同学都要参加他的生日聚会，想到自己的家境并不宽裕，父母上班又忙，于是他婉言谢绝了。情景二：放学后小东没有做值日就回家了。路上好朋友小林约他一起去网吧玩游戏，他犹豫了一下，但还是去了。结果第二天没有交上作业，班主任了解事情的真相后，为了防微杜渐，决定召开一次主题班会，展开讨论解决问题。请你结合上述情景，参与进来，完成下列问题（1）请为本次班会设计一个主题。（2分）（2）小东有哪些长处值得我们学习？（3分）（3）小东有哪些不足需要改进？为什么？（4分）（4）在班会讨论中，请你说说沉迷网络的危害。（4分）（5）请你为正确使用网络出谋划策。（4分）
科目：初中政治
来源：2012年苏教版初中政治八年级上3.7行为与后果练习卷（带解析）
题型：综合题
我们学校环境优美。前不久3号楼和4号楼之间又添了一道亮丽的风景线——清清的池水中托起一个旋转的风水球。可是我们发现今天的池中水已不再清，底也不再净，上面漂浮着各种杂物。为此，八年级各班进行了一次调查，一些同学受到了学校的批评和处罚。结合实例，完成以下任务：（1）现决定对全校同学进行教育，你认为可采取哪些切实可行的方法？（2）请运用八年级思想品德的有关知识，指出这些同学受到学校批评和处罚的原因。（3）师生齐努力，共创美校园。为了防止以上的批评和处罚不发生在你身上，请你为每位同学以后的行为提几点建议。
科目：初中政治
来源：学年福建省福州文博中学八年级上学期期末考试政治试卷（带解析）
题型：综合题
成长在线“中国未成年人网脉工程”于2012年4月发布的调查报告显示：①家长和孩子对互联网的评价仍有较大差异．家长对于孩子上网的态度依然保守；②约占70％的未成年人经常在社交网站公布个人信息，如姓名、年龄、手机号等；③有72.7%的未成年人在上网时遇到过不良信息。（1）家长和孩子的观念为什么会存在差异？（2分）（2）当家长和孩子产生矛盾时，作为孩子，应该怎么做？（6分）（3）分别针对材料②和③回答：未成年人在上网时应核怎样保护自己，享受健康的网络交往？（8分）
科目：初中政治
来源：学年江苏姜堰、兴化学校联盟初二上学期期中考试政治卷（带解析）
题型：综合题
生活中，我们常被这样的场景所感动：情景一：夜深人静的时候，妈妈为熟睡中的孩子盖好被子。情景二：妈妈不顾风雪严寒，骑车送生病的我们去医院。情景三：妈妈生病了，女儿端上药，说：“妈妈您吃药!”为了进一步弘扬中华民族的传统美德，营造和谐的亲子关系，某班准备召开一次主题班会，请你参与这一活动。【小试牛刀】（1）请你联系“家”和“父母之爱”的内容为这次班会确定一个主题。（1分）【你说我说】（2）结合所学知识，说说情景三中女儿这么做的理由什么。（4分）【出谋划策】（3）在本次班会上不少同学对于如何与父母相处感到困惑，请你就如何“有话好好说”帮他们出出主意。（3分）【真情流露】 (4) 在班会结束的时候，许多同学意识到父母为我们付出了很多，他们很辛苦。为表达对父母深切的爱意，请用简洁的语言写给父母温馨的祝福。（2分）
科目：初中政治
来源：2013届湖北省鄂州市第三中学九年级上学期期中考试政治试卷（带解析）
题型：综合题
日下午1点半左右，浙江杭州滨江区的一处住宅小区内，一名2岁女童从10楼突然坠落。眼看一场悲剧即将发生，刹那间，一个勇敢的妈妈毫不犹豫的冲过去，徒手接了一下女童，正是由于她奋不顾身的这一接，女童稚嫩的生命得救了。这位救人的妈妈就是被网友亲切称为‘最美妈妈“的吴菊萍。她为了就这名女童，左手背尺桡骨多段粉碎性骨折。连日来，“最美妈妈”吴菊萍接抱坠楼女童的事迹引发了全社会的感动。杭州市妇联、杭州市见义勇为基金会分别授予吴菊萍“杭州市三八红旗手”和“杭州市见义勇为积极分子”的称号，她的高度社会责任感是值得我们学习的。（1）、运用所学知识说说“最美妈妈”的感人事迹说明了什么？（答三点3分）（2）、做为青少年，怎样做一个负责任的公民？（答两点，2分）