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新闻采访与写作教案
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你正方反方啊?个人觉得这个辨题如果仅用在我国对于正方来说,有点占便宜了,所以辩论时应该尽量把范围现在我国,呵呵本人水平有限,给点建议,权当抛砖引玉:社会进步繁荣的象征要从两方面理解,一个经济方面,一个精神层面。博彩事业的兴旺是社会现象也是经济学现象,所以研究重点在社会学、心理学和微观经济学,我可以提供一些和博彩有关的经济学理论:1、机会成本理论2、消费者行为理论3、博弈论。消费者博彩的主要动机是为了中奖,有机会一夜暴富。但消费者博彩的支出根据各消费者心理差异可以看作道德支出,娱乐支出,投资支出,奢侈品支出,但绝对不可能是生活必需品指出。消费者博彩支出的增加体现在经济学恩格尔系数上,同样也体现的博彩业的销售额上。而这两个指标都是以全民收入为前提的,也就是说大家除了正常过日还有闲钱了。在我国彩票就是通过募集这一部分闲钱,留下一定比例作为返还奖金,其余促进了,福利和体育的发展,而且已经形成了一个良性循环。博彩是社会资源再分配的一种手段,有人称其为全民造富运动,江苏省的福彩和体彩一年可以造就约70个百万富翁。但中奖的几率在概率学上是一个可以忽略不计的小概率事件。社会精神层面上的繁荣要以大多数人博彩出发点来讨论,在我国个人购买彩票的成本,可以看作支援国家福利和体育建设,与其抽烟或参与涉嫌犯罪的赌博,不如拿去买福利彩票。以上观点,希望能对你有点帮助,陈词还是自己动手写比较好,一辨陈词是本方辩论基调,挺重要的。
国民党成立不止一百年  是民国成立一百周年.......
《日出·印象》是莫奈描绘勒阿弗尔港口的一个多雾的早晨的景象:海水在晨曦的笼罩下,呈现出橙黄或淡紫色。天空的微红被各种色块所渲染,水的波浪系由厚薄、长短不一的笔触组成的。三只小船在薄涂的色点组成的雾气中显得模糊不清。船上的人或物依稀能够辨别,还能感到船似在摇晃缓进。远处的工厂烟囱,大船上的吊车……这一切,是画家从一个窗口看出去画成的。如此大胆地用&零乱&的笔触来展示雾气交融的景象。这对于一贯正统的沙龙学院派艺术家来说乃是艺术的叛逆。该画五年前被抢劫,据法国被盗艺术品侦缉处日宣布,最近已在科西嘉岛一座别墅中查获。 《日出·印象》展出后,受到社会的公开攻击。那位以&印象&来讽刺这幅画的《喧噪》周刊的记者路易·勒鲁瓦,本来是以此指责莫奈&对美与真实的否定&,可是这个名称从此竟彪炳画史,变成了极富号召力的光辉符号。在&印象主义&一词中,贬义内涵已消失殆尽,尽管当时展厅上的70幅画连一半也没有卖出去。 此画作于1872年,有50.5×60厘米大。由于它在印象派画史上的意义,此画习作也就长期被看成是一幅完成之作了。
在“老虎”8岁那年完成了他的第一次“一杆进洞”。 9 伍兹9个月大时在一家高尔夫俱乐部中第一次摆弄高尔夫球杆。 11 伍兹1岁半大时用了11杆完成一个四杆洞。 17 老虎拥有17根钓鱼竿。 18 老虎在职业生涯中有18次一杆进洞,其中有7次是在大满贯赛事上。 伍兹一杆进洞 耐克大出风头
百度百科一下,你就知道。第十一届全运会第十一届全运会会徽  第十一届全运会开幕式定于2009年的10月11日在山东省举行,10月23日举行闭幕式。 十一届全运会赛区安排
根据2009年十一届全运会总体赛区安排,全省17个市均安排竞赛项目。除主会场济南外,青岛市将承办射箭、击剑等9个项目的比赛;日照市将承办赛艇、皮划艇等5项比赛;泰安4项;淄博和烟台各3项;潍坊、威海、临沂、滨州各2项,枣庄、东营、济宁、莱芜、德州、聊城、菏泽各1项。
此外,除花样滑冰等冰上项目,我省将委托东北有关省、市协助承办外,马拉松项目的比赛也将按照国家体育总局的相关规定,放在北京市举办。 开幕式将在新建的济南奥体中心体育场举行。闭幕式则安排在奥体中心体育馆举行。开、闭幕式方案都将通过公开招标的方式向社会公开征集,力求体现创新、精彩、节俭,体现民族传统和时代精神,展示中华文化和齐鲁文化风采,展现体育事业和经济社会发展成就。 今年8月份,将面向社会公开征集开幕式文体表演方案,明年4月份确定开幕式的具体方案。 会徽吉祥物今年10月揭晓 今年10月,第十一届全运会会徽、吉祥物、主题口号、宣传画都将揭晓。同时,将设立第十一届全运会倒计时牌,举行倒计时两周年宣传活动。 今年9月,还将公开征集第十一届全运会圣火火种采集仪式、火炬式样和传递方案。会歌也将于当月揭晓。 2009年5月,将举行圣火火种采集仪式,8月将举行火炬传递活动点火起跑启动仪式及火炬传递活动,9月底各路火炬在济南汇集后,于10月11日在开幕式上点燃主火炬。 济南将承办23项赛事 第十一届全运会共设33个大项、360个小项,将分布在全省17市举行。 在各市申办的基础上,经综合平衡并报国家体育总局批准,确定了以济南为主赛区、17个市共同参与、全省设置60个分项赛区的项目布局。 其中济南将承办23项赛事,包括田径、游泳(跳水、男子水球)、羽毛球、男子篮球、拳击、马术(速度赛马)、男子足球(小组赛及1-4名)、体操(艺术体操、蹦床)、男子手球、网球、男子排球、女子排球、举重、摔跤、射击、曲棍球、棒球、垒球。 青岛将承办11项,日照6项,其他各市1到3项。 马拉松和部分冰雪项目,将安排在外省市举行。 共需新建41个场馆 按照节俭、精品、可持续原则,根据赛事需要,全省共需维修、新建130个比赛和训练场馆。其中,利用现有场馆71个,新建41个,维修改造18个。 新建场馆中,主会场济南奥体中心已于去年5月28日开工建设。项目用地81公顷,建筑面积35万平方米,包括主体育场、体育馆、游泳馆、网球馆。目前主体育场已经封顶,体育馆、游泳馆、网球馆将于今年8月底前完成主体工程。整个奥体中心项目预计2008年底竣工。 其他各市新建的22个场馆中,5个已完工,11个已开工,5个将于近期开工,另有一个项目正在落实规划。 由省体育局承建的6个比赛场馆、9个训练场馆,已于今年5月开工建设。为第十一届全运会配套建设的广电主播台、信息中心已规划落地。 办赛同时发展全民健身 全民健身事业的发展,业已被纳入到第十一届全运会办赛宗旨中来。 我省计划将开展了一系列“全民健身与奥运、全运同行”主题活动,制定了“一点三线”全民健身工程和“农民体育健身工程”规划,并开始付诸实施。2009年以前,以济南为中心,以市级城市为支点,结合城市规划建设改造,建设一批健身中心、健身工程和基层健身站点,构筑沿海、沿黄和历史文化三条全民健身景观线。 同时,结合建设社会主义新农村,在全省所有行政村建设适合农村特点的体育健身设施,力争2010年基本实现体育设施“村村有”。 十一运会徽 第十一届全国运动会会徽发布仪式日晚在济南举行。由山东工艺美术学院副教授孙大刚等集体创作的 “和谐中华,活力山东”图案最终被选定为十一运会会徽。 十一运会会徽以“和谐中华、活力山东”命名,以11个“竞技人形”为主要构成元素。整体结构创意来源于中国古代文字小篆中繁体“中华”的“华”字,代表此次运动会是全中国人民的一次体育盛会;其中造型语言借鉴中国传统吉祥饰物“四喜人”的手法,共用人形,巧妙地完成了11个运动人形的组合,在点明“第十一届”全国运动会的同时还具有吉祥美好的象征意义;会徽整体图形创意还融合了中国传统纹样“同心结”的概念,寓意此次全运会将是一次“团结、和谐、圆满”的体育盛会。 据专家介绍,会徽设计中巧妙地融入了具有山东文化传统特色的特征元素。会徽中的几何形构成元素来源于山东济南出土的战国时期“错绿松石铜豆”上的“几何勾连雷纹”和西汉时期“规矩纹铜镜”上的规矩纹饰,文化内涵深厚;会徽选用的色彩取材于山东传统木版年画中的颜色,蕴含了山东民间传统文化的精神气质,其中的“红、黄、蓝、绿、黑”五种颜色,还代表了奥林匹克五环色彩;同时,会徽表现手法轻松、活泼、现代,既体现了深厚的齐鲁文化底蕴,又表现出现代山东充满活力、朝气蓬勃的新形象。 十一运会会徽通过面向社会公开征集的方式产生。在征集期间共收到来自全国各地的应征作品3040件。第十一届全国运动会将于2009年10月在山东举办。
能进去都好
根据国际裁军组织2007年的世界军事实力排名 中国的综合战争实力排世界3位(美国、俄罗斯、中国) 综合军事力量排世界4位(美国、俄罗斯、法国、中国) 常规军事力量排世界7位(美国、俄罗斯、法国、英国、德国、日本、中国) 核军事力量排世界5位(美国、俄罗斯、法国、英国、中国) 陆军军事力量排世界2位(俄罗斯、中国、美国、) 空军军事力量排世界6位(美国、俄罗斯、法国、德国、英国、中国) 海军军事力量排世界6位(美国、俄罗斯、英国,日本、法国、中国) *注1 :国家的综合战争实力包括很多方面(军事力量、国防动员能力、战争潜力等等)。综合战争实力及表示一个国家的战争能力。 *注2 :陆军排名并不是只重视技术,数量也是影响排名的重要方面。 (数量是最普遍的优势——[德]卡尔·菲利普·戈特弗里德·冯·克劳塞维茨《战争论》) *注3 :中国是世界上少数能自行设计生产军用飞机的国家。(歼10 和FC-1的设计和生产使中国成为了真正的空军强国)
  资产阶级民主共和国的一种政权组织形式,与议会内阁制相对称,指由选民分别选举总统和国会,由总统担任国家元首,同时担任政府首脑的制度。实行总统制的国家,在宪法中都规定了总统的职权。美国是最早实行总统制的国家。它实行立法、司法、行政三权分立并互相制衡的制度。与议会内阁制相比较,总统制的特点是以总统为行政首脑,行政机关从属于总统而非议会。在总统制下,总统独立于议会之外,定期由公民直接或间接选举;总统只向人民负责,不对议会负责。有些国家虽然也设总统,但总统只是国家元首,不兼任政府首脑,内阁由议会产生,只对议会负责。这种情况不属总统制。  美国是实行总统制的典型,其特点是:总统既是国家元首,又是政府首脑,还兼任武装部队总司令。总统的实际权力非常广泛。总统直接组织和领导政府。政府不对国会负责,只对总统个人负责。总统有权接受部长的辞职或解除其职务。内阁由总统指定的官员(通常为各部部长)组成,只是总统的集体顾问。国家的立法机关和行政机关完全分立,权力相互制衡。议员和政府官员不得相互兼任,国会无倒阁权,政府也无解散国会的权力。但国会行使立法权受总统的制约,如美国总统对国会通过的法案可行使否决权,但国会再以2/3多数通过,不经总统批准即可成为法律。总统的权力也受国会的制约,如总统对政府高级官员的任命要得到参议院的认可,总统和政府高级官员如违宪犯法,国会可提出弹劾。[编辑本段]优点  总统在任职期间,没有因政见不同而倒台的风险,可以积极推行政策,在行政与立法相互制约的情况下,行政权力高度集中,运作效率充分发挥,适应形势的变化。[编辑本段]缺点  在议会中反对党占多数时,行政与立法常在个别问题上陷于僵局,如总统执行错误政策,选民与议会也不能在其任期届满之前使他(她)下台。[编辑本段]实行总统制的政权  目前世界上采取总统制的国家,除美国外,还有印度尼西亚、巴基斯坦、孟加拉国、象牙海岸(科特迪瓦)、喀麦隆、加蓬、卢旺达、肯尼亚、墨西哥、危地马拉、博茨瓦纳、巴西、智利、阿根廷、大多数拉丁美洲国家和大多数中亚和非洲国家。这些国家总统制的主要特征,特别是总统是国家元首兼政府首脑这一点都是一致的。但在其他方面,如贯彻权力分立原则的程度,总统与其他中央国家机关的具体关系以及总统产生的方法等,则互有区别,甚至在某些方面或在某种程度上与议会共和制相接近。   第一,政府的组织方式不同。在议会共和制下,政府(内阁)一般由议会中(两院制议会中,一般指众议院)占多数席位的政党或政党联盟来组织;在总统制共和制下,政府成员由当选的总统任命并领导。   第二,议会的职权不同。议会制共和制下的议会不仅具有立法、监督政府和决定财政预算等权力,还具有组织政府的权力;总统制共和制下的议会仅具有一般议会所拥有的立法、监督政府和决定财政预算等权力,而没有组织政府的权力。   第三,政府与议会的关系不同。在议会共和制下,政府对议会负责。如果议会对政府的政策不满而通过对政府的不信任案时,政府就得辞职,或者呈请国家元首解散议会,重新选举。在总统制共和制下,总统领导下的政府只对选民负责,而不对议会负责;作为立法机关的议会,其议员不得兼任行政官员,而作为行政机关的政府官员也不能兼任议员(议会制共和制下的政府成员却同时也是议员)。总统行使权力时对议会不负政策上的责任,议会不能因政策问题对总统和政府提出不信任案,以迫使其辞职,但在总统有违宪行为时,可以对总统提出弹劾。总统应向议会报告工作,且无权解散议会,但是对议会通过的法律可以行使否决权。   第四,国家元首在国家政治生活中的地位和作用不同。在议会共和制下,作为国家元首的总统,只拥有虚位没有实权;而在总统制共和制下,总统既是国家元首,也是政府首脑,掌握行政实权。   第五,执政党的产生方式不同。议会共和制下的执政党一般是指在议会大选中获性的那个政党或政党联盟;而总统制共和制下的执政党则是指在总统大选中获胜的那个政党或政党联盟。   第六,国家元首的产生方式不同。在议会共和制下,作为国家元首的总统,大部分国家由议会选举产生,只有少数国家由选民直接或间接选举产生;而在总统制共和制下,总统一般由全民直接或间接选举产生。
标准一】:       一线城市:京、沪、深、穗,为房地产行业的发轫地区和最发达的城市;       二线城市:天津、重庆、成都、南京、杭州、苏州、宁波、沈阳、大连、武汉、长沙、西安、昆明、贵阳、珠海等,二线城市包括部分直辖市、计划单列城市、副省级城市、省会城市等几类,主体是省会城市;       三线城市包括一些经济欠发达地区的省会城市及大多数地级市,如呼和浩特、乌鲁木齐及绍兴、台州、盐城等。       四线城市则为一些县级市、县城等。【标准二】:       “一线城市”:目前中国地产行业,上海、北京、深圳、广州四个城市明显领先于其它城市,四个城市代表着中国房地产行业发展的最高水准,一般作为一线城市。       “二线城市”:除一线城市外, 达到下列数据指标及以上的为二线城市。1、国内生产总值2000亿元人民币;2、人均国内生产总值1.4万元;3、城区常住人口100万;4、城市建成区面积100平方公里;5、全年商品房销售面积150万平米;6、商品房销售均价3000元/平方米。       “三线城市”:单项或多项指标低于上述要求的城市,均作为三线城市。       对上述标准进行分析,我们不难发现,在一线城市的划分上,两种说法是统一的,即为京、沪、深、穗。这两种划分标准的差异主要存在于二、三线标准的制定上。
 法国影星。  出生日期:  所属星座:天秤座  出生地点:Paris, France  MOV评分:8.8  演艺历程:碧姬·芭铎日出生于法国巴黎。很小的时候,妈妈就开始在在音乐和舞蹈方面着意培养她,因为她本人在这些方面就曾显示过不凡的天赋,这次要让女儿替她完成未竟的梦想,成为一位出色的演员。  1952年,因出演《穿比基尼的姑娘》一举成为欧洲头号性感女星。因姓、名首字母均为B,被昵称为“BB”即“baby”-宝贝,或称为BIKINI(比基尼)女孩。  自从有了玛莉莲·梦露,美国少男开始走进“MM”时代。自从有了碧姬·芭铎,欧洲少男随即享受“BB”时代。总括而言,她是六十年代红透半边天的法国影星。有人计算过,她成名之后的电影和与之有关的商品,为战后的法国带来了可观的外汇,其总额甚至超过了法国“标致”汽车公司的创汇额,可见厉害。法国的整个20世纪,能称得上“国一人”(一人即能代表整个法国之意)的,大概也就只有戴高乐、碧姬·芭铎、萨特和齐达内这4位了!  碧姬o芭铎第一次成为Elle的封面,据说是当时的Elle的Hélène Lazareff在大街上偶然发现了这个性感的14岁姑娘。   但这只能是个传说,出生在巴黎15区的BB,父亲是两个工厂的主人,母亲则出入于当时巴黎高层社交,许多出版业、服装界的巨头都是BB父母的朋友。Elle的总经理Hélène Lazareff就是其一。   49年,Lazareff劝说BB做模特,并且许诺BB会成为Elle的吉星,于是当年的BB成为Elle的封面。随后在高层社交,BB遇到 了后来的导演,当年19岁的罗杰o瓦迪姆。50年,两人偷偷跑到BB父亲在Saint-Tropez的别墅,希望能等到16岁的BB成年后结婚。   52年,18岁的BB被瓦迪姆说服出任Jean Boyer一部电影中的小角色,随后在Willy Rozier的电影《穿比基尼的姑娘》出任主角,进入这个后来她所痛恨的电影界。年底,BB与瓦迪姆结婚。   53年,出现在戛纳电影节BB,这时已经拍下了五部电影,被媒体捧为时代之星,在这次电影节,BB的性感形象打动了许多人,包括柯克o道格拉斯,这时候老道格拉斯就尝试着要带这个小姑娘去美国。   56年,BB出演瓦迪姆的电影《上帝创造女人》,大胆暴露的表演使得她知名度急剧上升,57年《上帝创造女人》在美国公映,尽管在许多州这部 电影被禁止上演,但还是没能阻止在美国的巨大成功。碧姬o芭铎也一下子被视为那个性解放时代的代表人物之一,成了欧洲的玛丽莲o梦露。   BB的性感形象成为了一个I明亮的金黄长发,浓重的黑色眼影,噘起的红色嘴唇,魔鬼的身材和解放的时装。   整个50年代后期,所有的杂志封面几乎都是这个上帝创造的女人,上层社交的镁灯光和电影时装界的美酒已经让当初那个清纯的小女孩消失了。   66年,BB结束了和德国亿万富翁Gunter Sachs的短暂婚姻,这已是BB的第三任丈夫。   在电影成功的同时,BB也开始进入歌坛,法国的怪才Serge Gainsbourg在62年到67年给BB写了十多首歌曲,包括那首最著名的“Je t&#39;aime… moi non plus”,但BB印象最深刻的应该是“Initials BB ”(最初的BB),后来03年出自传时,BB将这首歌作为了自传的题目。   70年,戴高乐提名碧姬o芭铎作为法国市政府的“Marianne”原形——在法国的市政府摆设的自由女神半身雕塑,法国政府标志里也有,后来的Marianne有苏菲玛索。   73年,碧姬o芭铎宣布息影,开始成为积极的动物保护主义活动分子。   85年,密特朗总统授予碧姬o芭铎法国荣誉骑士勋章,第二年BB成立自己的协会,筹集资金进行动物保护。   92年,碧姬o芭铎嫁给了第四任丈夫Bernard d&#39;Ormale,这位工业家同时也是法国极右派国民阵线党的成员。BB在致力保护动物的同时,也变成上层右翼社会的一个代表。   03年,碧姬o芭铎连续出了三本书,除了98年就完成的自传《最初的BB》,同年出版的《Un cri dans le silence》(沉默中的尖叫)引起了极大争议,书中大量的极右派种族歧视观点使法国上下及媒体大为震惊。其实从96年开始,BB就已经在国民阵线的党 报上长期撰文发表自己的极右观点。02年法国总统大选,极右派国民阵线主席勒庞进入大选第二轮,使得法国人深切思考由移民带来的种族问题。而在03年春 天,在法国电视三台的节目中,BB更是将当时的无证件人士(在法的非法移民)争取权利的游行,称作“ font des églises <>. ”(他们搞的真是猪圈教堂。)一时间,媒体大哗。   这位60年代性解放的Icon,被法国媒体集体谴责封杀,一度的封面女皇再也没有出现了。
 传说中的一种透明六瓣花。  发源地:埃及  寓意:象征着和平,圣洁  雌花有一根金黄色花蕊,雄花的花蕊为血红,据说埃及祭祀太阳神时,祭司必须将十年才生长出来的一朵雄花与雌花的花蕊放在祭祀台处,并将法老的权杖敲击三次。  依米花至今尚未被考古学家证实发现,可是却在许多埃及的坟墓中刻在华丽的头饰,器皿上。  有古文记载,阿努比斯曾经因为幽灵小孩手持一朵依米花,而帮助他重阳。  依米小花渐渐被人们誉为一种神秘而美好的憧憬,用来寄托自己觉得遥远的梦想。  也比作是神对大地恩泽的体现。  还有一种依米小花,生长在非洲的戈壁滩上。花呈四瓣,每瓣都自呈一色:红、白、黄、蓝。  在戈壁滩上,根系庞大的植物才能很好的生长,而它的根,却只有一条,蜿蜒盘曲着插入地底深处。  它需要花费五年的时间来完成根茎的穿插工作,然后一点点的积累养分,在第六年的春天才在地面吐绿绽翠,开出一朵小小的四色鲜花。可是让人非常惋叹的是这种极难成长的依米小花的花期并不长,仅仅两天的绽放,它便随母株一起香消玉殒。  有人认为依米小花是人为捏造的,人为自然界不可能有那样的花。  理由:六年才开一次花,而且花期短暂,显然不利于繁殖;开花两天后就会随着母株一起枯萎,种子无法成熟;  每朵花有四个花瓣,一个花瓣一种颜色,红、黄、蓝、白,这种颜色会打破花朵的整体感,让授粉的昆虫感到困惑,不利于授粉的正常完成,在生物学上是不合理的,即使当初真的有这样的花,也会因为不适合环境而被淘汰。  所以到目前为止依米小花的存在都是一个未知数,没有人见过依米小花的真实模样。  相关文章 马国福《敬畏生命的依米花》
象征意义呗
国际大都市的标准标准一:区域中心
&#160; &#160; 国际大都市不单纯等于拥有跨国公司、国际航班、五星级酒店、酒吧、别墅、高尔夫球场、地铁、西餐、外国乐队、巨型建筑这些符号化的东西。
&#160; &#160;与主要的金融中心、跨国公司总部所在地、国际性机构的集中地、世界交通的重要枢纽、城市人口和城区规模这些必要前提相比,国际大都市的意义更似一种能量的聚合体,在全球版图上举足轻重、舍我其谁。以纽约计,它的GDP值单拿出来可以在全世界国家中排位第14,超过澳大利亚;如果将美国5个最大的城市合起来看做一个国家,它在全世界可以达到第四名,仅次于美国、日本和德国。
&#160; &#160;作为社会能量的聚合体,国际大都市的对全球技术、资金、人才流动的控制功能超出了国家的范畴,城市高度职能化,服务于全世界,成为世界经济市场体系中的控制点。在本国区域内,它是绝对的区域中心。
&#160; &#160; &#160; &#160;从这个层面来看,中国未来的国际大都市只有可能从北京、上海、广州和香港4个城市中产生,它们各有环渤海都市圈、长三角都市圈、珠三角都市圈为依托。北京作为首都聚集了全国的精英而成为中国政治、经济、文化中心,上海是综合经济实力最强的城市,广州是华南的中心和世界性商埠,香港则是亚洲都会和购物天堂。除此之外,其余的中国城市至多只能达到专业功能的国际化,比如国际旅游城市等。
标准二:移民之城 &#160; &#160; &#160;国际大都市需要国际化人才,外来人才的加入与常住暂住人口的增加、移民的速度是同步的,而其中外国人的多少成为衡量城市国际化的重要可量化指标,反映了城市在国际分工中能在多大程度上吸引外国企业、外国留学生、外国专家和外国人才移民。关于国际大都市外籍人口的比例,存在着5%、8%、15%、20%4种不同的说法。以最低的5%计算,一千万人口的城市必须拥有50万常住外籍人士,在这一点上,北京、上海、广州目前无一达标。
&#160; &#160; &#160; &#160;从1820年到1920年,有1130万移民从世界各地来到纽约,为纽约超越伦敦成为世界最大城市提供了人力资源。1965年以来,每年仍有75000人获准移居纽约,而外国留学生和暂住型职业人士更是源源不绝。综合第五次人口普查结果,在北京,1400万人口中有外来流动人口380万,常住北京的外国人有10万多人;上海1600万人口中有387万外来流动人口,有2万外国人常住上海(注:据上海《文汇报》报道,目前总共有来自世界一百二十六个国家的一万九千五百名外国人,在上海从事各项工作。);广州外来流动人口突破400万,有1万外国人常住广州。
&#160; &#160;
标准三:会展之城
&#160; &#160;国际大都市通常也是国际会展城市。有一个说法是,一个国际化大都市,每年至少要举办150次以上由80个国家和地区参加的国际会议。巴黎的国际会议更是多达300多个。各类国际会议的召开可以拉动旅游、广告、运输、通讯等第三产业,由它带来的延伸经济效益是不可估量的。在中国城市中,香港的国际性会议是最多的,其次北京,广州是最少的。
&#160; &#160;标准四:组织之城
&#160; &#160;国际组织分布列前10位的城市依次是:巴黎、布鲁塞尔、伦敦、罗马、日内瓦、纽约、华盛顿、斯德哥尔摩、维也纳、哥本哈根。纽约市政府曾调查得出结论:纽约为联合国每投入1美元即可获得4美元的收益。小小瑞士就有近400个国际组织,没有沙漠的德国争取到了联合国防治荒漠化公约(UNCCD)秘书处设在波恩,连印度和泰国都各有10多个国际组织机构。 &#160; &#160;全球大大小小的国际组织有4万多个,国际组织能吸引外资的大量流入,所在国在国际社会中拥有广泛的影响力,其所在城市也成为大型国际会议的主要举行地。1999年世界竹藤协会全球总部落户北京,2002年联合国所属的亚太农业工程和机械中心总部迁址北京,2003年上海合作组织常设秘书处定址北京,再加上即将在北京成立的亚太空间合作组织总部和中国-东盟经贸合作组织总部。所有这一切都证明北京正在向世界组织之城迈进。我们希望看到吸引国际组织总部入驻的思维在中国的大城市生根。
标准五:服务之城
&#160; &#160;全球国际化程度高的城市,服务业(第三产业)在其国民生产总值中所占的比重都在70%以上。在这方面,中国目前做得最好的城市是香港,它的服务业比重已达到了82%,北京居第二位,服务业比重为61%,上海最低,服务业比重为48%(内地的城市因为带有郊区,而且郊区的面积往往是市区的数十倍,所以第三产业的比重普遍偏低)。
&#160; &#160;联合国开发计划署专家杨汝万对北京的城市诊断是,当城市的规模化发展与城市整体生活质量的提高成为一对矛盾体时,北京必须完成从规模化发展向功能化发展的转变,北京的下一步目标应是从大都市(Mega-city)转变为世界性、国际化大都市(World city/global city)。联合国贸易发展会议贸易促进处处长李仲周提出,高度发展的服务业,连贯性的鼓励竞争制度、完整的服务业发展战略,将是提高经济效益与经济实力的必然选择。
&#160; &#160; &#160; &#160;服务业覆盖着金融、保险、商贸、航运、物流、旅游、法律、教育培训、中介咨询、公关、电子信息网络等诸多领域,城市CBD的设立,也是强化金融服务业的重要一环。
标准六:创业与人居之城
&#160; &#160;国际大都市的魅力&不只是吸引&,但一定要有吸引,成为创业与人居之城。
&#160; &#160;北京、上海和广州也在以前所未有的速度接纳着新的跨国公司的到来。在中国加入世贸的前后,广州写字楼全面复苏,先后提了两次价,具有外资背景的企业及广告、保险类公司和律师事务所比例递升。 &#160; &#160;安居是另一方面的指标,北京、上海、广州三城市几乎是齐头并进式地重视。北京的环线和地铁延伸置业可圈可点,40%左右的商品房被外地人买走;上海内外销并轨和蓝印户口政策吸引了接近20%的外地人置业,&台湾人购房热&、&温州人购房热&一波又一波,2002年1月至5月,外籍人士购房接近5%;广州的商品房供销两旺,对郊区大盘的开发在全国无出其右,睇楼早已成为城市生活一部分。 &#160;
&#160;标准七:传媒之城
&#160; &#160;大众传媒体系可谓是城市的神经网络,国际大都市更是传媒之城,尽可能地创造国内外有影响的报纸、电视广播节目、文学作品、出版社、学术刊物、视听发行机构、书店以及与之相适应的文化市场。
&#160; &#160;在美国,纽约市通过全美三大广播网控制着2139家电台和电视台,通过《纽约时报》、《华尔街日报》、《时代周刊》、《新闻周刊》等出版媒体影响全国的舆论界,几乎左右全国的新闻和娱乐。美国学者尼尔·R·彼尔斯说过:&纽约的电视、广播报纸、杂志、书籍和时装,年复一年地塑造和影响美国人的思想,美国任何其它力量都无法办到。&
&#160; &#160;在中国,央视、新华社、中央级新闻单位和出版社总部的集中使北京得以辐射全国,广州三大报业集团加上一批全国性明星杂志向全国示范了广东的开放观念和现代城市时尚;在这方面,上海显得像个跛足巨人。香港的电视传媒和杂志对广东人颇有影响,而北京的传媒则是全国城市传媒的教科书。
&#160;标准八:文明之城
&#160; &#160;城市文明和生活质素高,是国际大都市的应有之义。
&#160; &#160;健康水平最敏感的指标是婴儿死亡率、孕产妇死亡率和人均寿命,北京均已经达到国际大都市水平。北京也正成为国际文化交流的中心城市,正在创造属于自己的国际文化品牌--北京国际音乐节、北京国际旅游文化节、北京国际时装周。据2001年8月的一次调查显示,按五级分制计算,北京市民对自身素质的评分打3分。北京的绿化、卫生和水质及空气质量都不符合国际大都市的标准,交通服务和公共设施建设也难以令人完全满意。此外,北京人对自身知识水平、举止和语言文明三者的评价分分别为2.9、2.8和2.7分。用开放题的方式询问被访者&进一步提高北京市民国际大都市意识的有效办法是什么&,结果近半数北京市民回答:&希望提高教育水平,促进全面素质的提高&。上海也在往国际文化交流中心上靠,上海大剧院的演出季、上海博物馆、国际著名体育赛事的举办、科技教育发展的水平、环保指标、人均GDP等都是上海的人文环境和生活质素亮点。
 江苏省无锡市新区鸿山镇后宅街道:  (原江苏省无锡市锡山区后宅镇)  地理位置:  北纬31.29 东经120.29,距离无锡市区约40公里。  人口  待统计。  人均收入  待统计。  主要经济来源  化工、金属、机械、电子  交通状况  汽车站一个,有开往无锡和苏州的中巴车,公交线路:7路、107路,交通通畅。  卫生状况  医院一座,村级卫生所若干,具有基本的卫生条件。  教育状况  幼儿园、小学、中学(只有初中部),基本实现9年义务教育。  娱乐休闲  网吧1个、电影院1个、歌舞厅2个、星级酒店1座、浴室若干。  旅游景点  槽湖自然湿地、鸿山越国贵族墓葬群。
 造纸术[2]是中国四大发明之一,人类文明史上的一项杰出的发明创造。中国是世界上最早养蚕织丝的国家。古人以上等蚕茧抽丝织绸,剩下的恶茧、病茧等则用漂絮法制取丝绵。漂絮完毕,篾席上会遗留一些残絮。当漂絮的次数多了,篾席上的残絮便积成一层纤维薄片,经晾干之后剥离下来,可用于书写。这种漂絮的副产物数量不多,在古书上称它为赫蹏或方絮。这表明了中国造纸术的起源同丝絮有着渊源关系。东汉元兴元年(105)蔡伦改进了造纸术。他用树皮、麻头及敝布、鱼网等植物原料,经过挫、捣、抄、烘等工艺制造的纸,是现代纸的渊源。自从造纸术发明之后,纸张便以新的姿态进入社会文化生活之中,并逐步在中国大地传播开来,以后又传布到世界各地。  纸是用以书写、印刷、绘画或包装等的片状纤维制品。一般由经过制浆处理的植物纤维的水悬浮液,在网上交错的组合,初步脱水,再经压缩、烘干而成。中国是世界上最早发明纸的国家。根据考古发现,西汉时期(公元前206年至公元前8年),我国已经有了麻质纤维纸。质地粗糙,且数量少,成本高,不普及。[编辑本段]纸发明过程  西汉初年,政治西汉麻纸稳定,思想文化十分活跃,对传播工具的需求旺盛,纸作为新的书写材料应运而生。许慎著《说文解字》,成书于公元100年。谈到“纸”的来源。他说:“‘纸’从系旁,也就是‘丝’旁”。这句话是说见当时的纸主要是用绢丝类物品制成,与现在意义上的纸是完全不同的。许慎认为纸是丝絮在水中经打击而留在床席上的薄片。这种薄片可能是最原始的“纸”,有人把这种“纸”称为“赫蹄”。这可能是纸发明的一个前奏,关于这种“纸”的记载,可以追溯到西汉成帝元延元年(公元前12年)。《汉书·赵皇后传》中记录了成帝妃曹伟能生皇子,遭皇后赵飞燕姐妹的迫害,她们送给曹伟能的毒药就是用“赫蹄”纸包裹,“纸”上写:“告伟能,努力饮此药!不可复入,汝自知之!”。由此推测纸可能与丝有一定关系。   远古以来,中国人就已经懂得养蚕、缫丝。秦汉之际以次茧作丝绵的手工业十分普及。这种处理次茧的方法称为漂絮法,操作时的基本要点包括,反复捶打,以捣碎蚕衣。这一技术后来发展成为造纸中的打浆。此外,中国古代常用石灰水或草木灰水为丝麻脱胶,这种技术也给造纸中为植物纤维脱胶以启示。纸张就是借助这些技术发展起来的。  从迄今为止的考古发现来看,造纸术的发明不晚于西汉初年。最早出土的西汉古纸是1933年在新疆罗布淖尔古烽燧亭中发现的,年代不晚于公元前49年。  1957年5月在陕西省西安市灞桥出土的古纸经过科学分析鉴定,为西汉麻纸,年代不晚于公元前118年。1973年在甘肃居延肩水金关发现了不晚于公元前52年的两块麻纸,暗黄色,质地较粗糙。  1978年在陕西扶风中延村出土了西汉宣帝时期(公元前73~49年)的三张麻纸;1979年在甘肃敦煌县马圈湾西汉烽燧遗址出土了五件八片西汉麻纸。1986年甘肃天水放马滩出土的西汉文帝时期(公元前179~前141年)的纸质地图残片,表明了当时的纸可供写绘之用。从上述西汉出土的纸的质量来看,西汉初年的造纸技术已基本成熟。  历史上关于汉代的造纸技术的文献资料很少,因此难以了解其完整、详细的工艺流程。后人虽有推测,也只能作为参考之用。总体来看,造纸技术环节众多,因此必然有一个发展和演进的过程,绝非一人之功。它是我国劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。[编辑本段]发展与历史  纸的发明、发展也是经过了一个曲折的过程。 公元105年发明造纸后,造纸术就从河南向经济文化发达的其它地区传播。蔡伦被封到陕西洋县为龙亭侯,造纸术就传到汉中地区并逐渐传向四川。据蔡伦家乡湖南耒阳的民间传说,蔡伦生前也向家乡传授过造纸术。东汉末年山东造纸也比较发达,出过东莱县(今掖县)的造纸能手左伯。公元二世纪造纸术在我国各地推广以后,纸就成了和缣帛、简 牍的有力的竞争者。公元三到四世纪,纸已经基本取代了帛、简而成为我国唯一的书写材料,有力地促进了我国科学文化的传播和发展。公元三到六世纪的魏晋南北朝时期,我国造纸术不断革新。在原料方面,除原有的麻、楮外,又扩展到用桑皮、藤皮造纸。在设备方面,继承了西汉的抄纸技术,出现了更多的活动帘床纸模,用一个活动的竹帘放在框架上,可以反覆捞出成千上万张湿纸,提高了工效。在加工制造技术上,加强了碱液蒸煮和舂捣,改进了纸的质量,出现了色纸、涂布纸、填料纸等加工纸。  从敦煌石室和新疆沙碛出土的这一时期所造出的古纸来看,纸质纤维交结匀细,外观洁白,表面平滑,可谓“妍妙辉光”。公元六世纪的贾思勰还在《齐民要术》中,专门有两篇记载了造纸原料楮皮的处理和染黄纸的技术。同时,造纸术传到我国近邻朝鲜和越南,这是造纸术外传的开始。  公元六到十世纪的隋唐五代时期,我国除麻纸、楮皮纸、桑皮纸、藤纸外,还出现了檀皮纸、瑞香皮纸、稻麦秆纸和新式的竹纸。在南方产竹地区,竹材资源丰富,因此竹纸得到迅速发展。关于竹纸的起源,先前有人认为开始于晋代,但是缺乏足够的文献和实物证据。从技术上看,竹纸应该在皮纸技术获得相当发展以后,才能出现,因为竹料是茎秆纤维,比较坚硬,不容易处理,在晋代不太可能出现竹纸。竹纸应该起源于唐以后,而在唐宋之际有比较大的发展。欧洲要到十八世纪才有竹纸。  这一时期的产纸地区遍及南北各地。由于雕板印刷术的发明,兴起了印书业,这就促进了造纸业的发展,纸的产量、质量都有提高,价格也不断下降,各种纸制品普及于民间日常生活中。名贵的纸中有唐代的“硬黄”、五代的 “澄心堂纸”等,还有水纹纸和各种艺术加工纸。唐代的绘画艺术作品已经有不少纸本的,正反映出造纸技术的提高。  在公元十到十八世纪的宋元和明清时期,楮纸、桑皮纸等皮纸和竹纸特别盛行,消耗量也特别大。造纸用的竹帘多用细密竹条,这就要求纸的打浆度必须相当高,而造出的纸也必然很细密匀称。先前唐代用淀粉糊剂做施胶剂,兼有填料和降低纤维下沉槽底的作用。到宋代以后多用植物粘液做“纸药”,使纸浆均匀,常用的“纸药”是杨桃藤、黄蜀葵等浸出液。这种技术早在唐代已经采用,但是宋代以后就盛行起来,以致不再采用淀粉糊剂了。  这时候的各种加工纸品种繁多,纸的用途日广,除书画、印刷和日用外,我国还最先在世界上发行纸币。这种纸币在宋代称作“交子”,元明后继续发行,后来世界各国也相继跟着发行了纸币。明清时期用于室内装饰用的壁纸、纸花、剪纸等,也很美观,并且行销于国内外。各种彩色的蜡笺、冷金、泥金、罗纹、泥金银加绘、砑花纸等,多为封建统治阶级所享用,造价很高,质量也在一般用纸之上。  这一时期里,有关造纸的著作也不断出现。如宋代苏易简的《纸谱》、元代费著的《纸笺谱》、明代王宗沐的《楮书》,尤其是明代宋应星的《天工开物》,对我国古代造纸技术都有不少记载。而《天工开物》第十三卷《杀青》中关于竹纸和皮纸的记载,可以说是具有总结性的叙述。书中还附有造纸操作图,是当时世界上关于造纸的最详尽的记载。 经过元、明、清数百年岁月,到清代中期,我国手工造纸已相当发达,质量先进,品种繁多,成为中华民族数千年文化发展传播的物质条件。
 造纸术[2]是中国四大发明之一,人类文明史上的一项杰出的发明创造。中国是世界上最早养蚕织丝的国家。古人以上等蚕茧抽丝织绸,剩下的恶茧、病茧等则用漂絮法制取丝绵。漂絮完毕,篾席上会遗留一些残絮。当漂絮的次数多了,篾席上的残絮便积成一层纤维薄片,经晾干之后剥离下来,可用于书写。这种漂絮的副产物数量不多,在古书上称它为赫蹏或方絮。这表明了中国造纸术的起源同丝絮有着渊源关系。东汉元兴元年(105)蔡伦改进了造纸术。他用树皮、麻头及敝布、鱼网等植物原料,经过挫、捣、抄、烘等工艺制造的纸,是现代纸的渊源。自从造纸术发明之后,纸张便以新的姿态进入社会文化生活之中,并逐步在中国大地传播开来,以后又传布到世界各地。  纸是用以书写、印刷、绘画或包装等的片状纤维制品。一般由经过制浆处理的植物纤维的水悬浮液,在网上交错的组合,初步脱水,再经压缩、烘干而成。中国是世界上最早发明纸的国家。根据考古发现,西汉时期(公元前206年至公元前8年),我国已经有了麻质纤维纸。质地粗糙,且数量少,成本高,不普及。[编辑本段]纸发明过程  西汉初年,政治西汉麻纸稳定,思想文化十分活跃,对传播工具的需求旺盛,纸作为新的书写材料应运而生。许慎著《说文解字》,成书于公元100年。谈到“纸”的来源。他说:“‘纸’从系旁,也就是‘丝’旁”。这句话是说见当时的纸主要是用绢丝类物品制成,与现在意义上的纸是完全不同的。许慎认为纸是丝絮在水中经打击而留在床席上的薄片。这种薄片可能是最原始的“纸”,有人把这种“纸”称为“赫蹄”。这可能是纸发明的一个前奏,关于这种“纸”的记载,可以追溯到西汉成帝元延元年(公元前12年)。《汉书·赵皇后传》中记录了成帝妃曹伟能生皇子,遭皇后赵飞燕姐妹的迫害,她们送给曹伟能的毒药就是用“赫蹄”纸包裹,“纸”上写:“告伟能,努力饮此药!不可复入,汝自知之!”。由此推测纸可能与丝有一定关系。   远古以来,中国人就已经懂得养蚕、缫丝。秦汉之际以次茧作丝绵的手工业十分普及。这种处理次茧的方法称为漂絮法,操作时的基本要点包括,反复捶打,以捣碎蚕衣。这一技术后来发展成为造纸中的打浆。此外,中国古代常用石灰水或草木灰水为丝麻脱胶,这种技术也给造纸中为植物纤维脱胶以启示。纸张就是借助这些技术发展起来的。  从迄今为止的考古发现来看,造纸术的发明不晚于西汉初年。最早出土的西汉古纸是1933年在新疆罗布淖尔古烽燧亭中发现的,年代不晚于公元前49年。  1957年5月在陕西省西安市灞桥出土的古纸经过科学分析鉴定,为西汉麻纸,年代不晚于公元前118年。1973年在甘肃居延肩水金关发现了不晚于公元前52年的两块麻纸,暗黄色,质地较粗糙。  1978年在陕西扶风中延村出土了西汉宣帝时期(公元前73~49年)的三张麻纸;1979年在甘肃敦煌县马圈湾西汉烽燧遗址出土了五件八片西汉麻纸。1986年甘肃天水放马滩出土的西汉文帝时期(公元前179~前141年)的纸质地图残片,表明了当时的纸可供写绘之用。从上述西汉出土的纸的质量来看,西汉初年的造纸技术已基本成熟。  历史上关于汉代的造纸技术的文献资料很少,因此难以了解其完整、详细的工艺流程。后人虽有推测,也只能作为参考之用。总体来看,造纸技术环节众多,因此必然有一个发展和演进的过程,绝非一人之功。它是我国劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。[编辑本段]发展与历史  纸的发明、发展也是经过了一个曲折的过程。 公元105年发明造纸后,造纸术就从河南向经济文化发达的其它地区传播。蔡伦被封到陕西洋县为龙亭侯,造纸术就传到汉中地区并逐渐传向四川。据蔡伦家乡湖南耒阳的民间传说,蔡伦生前也向家乡传授过造纸术。东汉末年山东造纸也比较发达,出过东莱县(今掖县)的造纸能手左伯。公元二世纪造纸术在我国各地推广以后,纸就成了和缣帛、简 牍的有力的竞争者。公元三到四世纪,纸已经基本取代了帛、简而成为我国唯一的书写材料,有力地促进了我国科学文化的传播和发展。公元三到六世纪的魏晋南北朝时期,我国造纸术不断革新。在原料方面,除原有的麻、楮外,又扩展到用桑皮、藤皮造纸。在设备方面,继承了西汉的抄纸技术,出现了更多的活动帘床纸模,用一个活动的竹帘放在框架上,可以反覆捞出成千上万张湿纸,提高了工效。在加工制造技术上,加强了碱液蒸煮和舂捣,改进了纸的质量,出现了色纸、涂布纸、填料纸等加工纸。  从敦煌石室和新疆沙碛出土的这一时期所造出的古纸来看,纸质纤维交结匀细,外观洁白,表面平滑,可谓“妍妙辉光”。公元六世纪的贾思勰还在《齐民要术》中,专门有两篇记载了造纸原料楮皮的处理和染黄纸的技术。同时,造纸术传到我国近邻朝鲜和越南,这是造纸术外传的开始。  公元六到十世纪的隋唐五代时期,我国除麻纸、楮皮纸、桑皮纸、藤纸外,还出现了檀皮纸、瑞香皮纸、稻麦秆纸和新式的竹纸。在南方产竹地区,竹材资源丰富,因此竹纸得到迅速发展。关于竹纸的起源,先前有人认为开始于晋代,但是缺乏足够的文献和实物证据。从技术上看,竹纸应该在皮纸技术获得相当发展以后,才能出现,因为竹料是茎秆纤维,比较坚硬,不容易处理,在晋代不太可能出现竹纸。竹纸应该起源于唐以后,而在唐宋之际有比较大的发展。欧洲要到十八世纪才有竹纸。  这一时期的产纸地区遍及南北各地。由于雕板印刷术的发明,兴起了印书业,这就促进了造纸业的发展,纸的产量、质量都有提高,价格也不断下降,各种纸制品普及于民间日常生活中。名贵的纸中有唐代的“硬黄”、五代的 “澄心堂纸”等,还有水纹纸和各种艺术加工纸。唐代的绘画艺术作品已经有不少纸本的,正反映出造纸技术的提高。  在公元十到十八世纪的宋元和明清时期,楮纸、桑皮纸等皮纸和竹纸特别盛行,消耗量也特别大。造纸用的竹帘多用细密竹条,这就要求纸的打浆度必须相当高,而造出的纸也必然很细密匀称。先前唐代用淀粉糊剂做施胶剂,兼有填料和降低纤维下沉槽底的作用。到宋代以后多用植物粘液做“纸药”,使纸浆均匀,常用的“纸药”是杨桃藤、黄蜀葵等浸出液。这种技术早在唐代已经采用,但是宋代以后就盛行起来,以致不再采用淀粉糊剂了。  这时候的各种加工纸品种繁多,纸的用途日广,除书画、印刷和日用外,我国还最先在世界上发行纸币。这种纸币在宋代称作“交子”,元明后继续发行,后来世界各国也相继跟着发行了纸币。明清时期用于室内装饰用的壁纸、纸花、剪纸等,也很美观,并且行销于国内外。各种彩色的蜡笺、冷金、泥金、罗纹、泥金银加绘、砑花纸等,多为封建统治阶级所享用,造价很高,质量也在一般用纸之上。  这一时期里,有关造纸的著作也不断出现。如宋代苏易简的《纸谱》、元代费著的《纸笺谱》、明代王宗沐的《楮书》,尤其是明代宋应星的《天工开物》,对我国古代造纸技术都有不少记载。而《天工开物》第十三卷《杀青》中关于竹纸和皮纸的记载,可以说是具有总结性的叙述。书中还附有造纸操作图,是当时世界上关于造纸的最详尽的记载。 经过元、明、清数百年岁月,到清代中期,我国手工造纸已相当发达,质量先进,品种繁多,成为中华民族数千年文化发展传播的物质条件。
我的叔叔于勒 内容简介: 年轻时于勒大肆挥霍,人财两空,被看成是“祸水”,落得扫地出门的地步。既至美洲,赚了小钱,两年后又发了大财,成为大家的“福星”。菲利普一家渴盼有钱的于勒归来.二姐也因此找到了未婚夫,一家人都很高兴,出国到哲尔赛岛的旅行,他们在船上却见到一个酷似于勒的穷苦的卖牡蛎的人,菲利普先生在船长那里得到了可怕的印证.不但发财的梦想化为乌有,进入上流社会的美梦成为泡影,眼下二女儿的婚事也岌岌可危。最后全家不动声色地改乘海轮回来.全文结束. 这篇小说展示了于勒从穷到富、再到穷的升沉过程,描述菲利普夫妇对于勒态度的几度变化,揭露批判资本主义社会金钱势力统治下小资产阶级的自私冷酷、极度虚荣的心理,也反映了在这种社会制度下小人物的辛酸与无奈;同时,也通过写若瑟夫(文中的”我”)对穷于勒的怜悯,表达了看重骨肉情意、同情贫弱者的思想感情。
阿拉伯人都不信佛教还帮人家传教 可能吗?
春节是中国传统节日里最重要的节日,它预示着新的一年开始,中国各地方、各民族都有不同的庆祝方式和方法,但不管是用什么方式庆祝,其喻意大体上是一致的--风调雨顺、国泰民安。 春节是家人团聚的日子,不论身在何地都要回到亲人身边,当然春节里最高兴的属小辈们,有吃、有玩、还有〃红包〃拿! 每年的12月25日,是基督教徒纪念耶稣诞生的日子,称为圣诞节。从12月24日于翌年1月6日为圣诞节节期。节日期间,各国基督教徒都举行隆重的纪念仪式。圣诞节本来是基督教徒的节日,由于人们格外重视,它便成为一个全民性的节日,是西方国家一年中最盛大的节日,可以和新年相提并论,类似我国过春节。
1月6日 中国与博茨瓦纳共和国建交。  1月13日至17日 第四届全国人民代表大会第一次会议在北京举行。这次会议的议程是:1.修改宪法;2.政府工作报告;3.选举和任命国家领导工作人员。朱德主持了会议。周恩来代表国务院作《政府工作报告》。在报告中,周恩来重申第三届全国人大提出的发展我国国民经济的两步设想,即第一步,在1980年以前建成一个独立的比较完整的工业体系和国民经济体系;第二步,在本世纪内实现农业、工业、国防和科学技术的现代化,使我国国民经济走在世界前列。张春桥代表中共中央作《关于修改宪法的报告》。代表们讨论了上述两个报告和《中华人民共和国宪法草案》。1月17日,大会通过了修改后的《中华人民共和国宪法》和《关于修改宪法的报告》;通过了关于政府工作报告的建议,批准了《政府工作报告》。经过修改的宪法,加写了肯定“文化大革命”的“胜利”和“党的基本路线”等“左”倾错误的内容。大会选举了第四届全国人大常委会。朱德当选为人大常委会委员长,董必武、宋庆龄、康生、刘伯承、吴德、韦国清、赛福鼎、郭沫若、徐向前、聂荣臻、陈云、谭震林、李井泉、张鼎丞、蔡畅、乌兰夫、阿沛·阿旺晋美、周建人、许德珩、胡厥文、李素文、姚连蔚当选为副委员长。大会任命了国务院总理、副总理、各部部长、各委员会主任。周恩来任国务院总理,邓小平、张春桥、李先念、陈锡联、纪登奎、华国锋、陈永贵、吴桂贤、王震、余秋里、谷牧、孙健任副总理。会议的结果表明,“四人帮”组阁阴谋被挫败。会后,周恩来病重,邓小平在毛泽东支持下,实际开始主持中央日常工作。   2月4日,海城发生7.3级地震。极震区面积为760平方公里。这次地震发生在人口稠密、工业发达的地区,是该区有史以来最大的地震。由于我国地震部门对这次地震作出预报,当地政府及时采取了有力的防震措施,使地震灾害大大减轻,除房屋建筑和其他工程结构遭受到不同程度的破坏和损失外,地震时大多数人都撤离了房屋,人员伤亡极大地减少。伤亡人员总数为29579人,占总人口的0.32%,其中死亡2041人,占总人口的0.02%。伤亡人员多为老、弱、病、残、儿童和不听指挥的人。地震造成城镇房倒塌及破坏约500万平方米,公共设施损坏165万平方米,农村房屋毁坏1740万平方米,城乡交通、水利设施破坏2937个,各种设备、物资也遭到严重损失,总计约8.1亿元。地面喷沙孔大的直径达2.5米。有一地震断裂,长约5.5公里,裂缝带宽处达40米。营口市破坏面积占全市总面积的53.1%。震后,及时展开救灾工作。解放军出动了3.5万余人,1173部汽车,12架飞机参加救灾。派进灾区的医疗队达到101个,人员3480人。震后两天供水修复;2月7月灾区全部恢复供电。灾民群众在“三防”简易房欢渡了春节。交通和工农业生产一个月后基本上得到恢复。海城地震预报的成功取得巨大的社会效益和经济效益。据推测,如无预报,人员伤亡将达15万人左右,经济损失将超过50亿元。  5月 中国科学工作者在中国登山队的配合下,对珠穆朗玛峰进行多学种综合考察,其中包括测绘、地质、高山生理、大气物理等学科以及本底污染、重水研究等项目。中国登山队员登上珠峰后,竖立了3米高的红色金属测量觇标,测定珠峰海拔高度为8848.13米。   7月26日 中国成功地发射了一颗技术试验卫星。   8月4日——8月8日,河南省驻马店突发暴雨,水库垮坝溃决,河南省内30个县市、1780万亩农田被淹,1015万人受灾,超过24万人死难,倒塌房屋524万间,冲走耕畜30万头,纵贯中国南北的京广线被冲毁102公里,中断行车16天,影响运输46天,直接经济损失近百亿元,成为世界最大的水库垮坝惨剧。   11月3日 毛泽东对清华大学党委副书记刘冰等人的信件批示,并开始所谓的“反击右倾翻案风”运动,不点名批判邓小平,全国再度紊乱。  11月26日 中国用“长征2号”运输火箭成功地发射了一颗返回式遥感卫星。[编辑本段]出生  1月1日 尾田荣一郎出生,他是日本漫画家,ONE PIECE作者。  1月17日,李玟,国际著名歌手  2月14日,经蓓,中国中央电视台法治主持人  2月28日,阿桑,台湾女歌手。日,因乳癌病逝;白雪,大陆女歌手。  3月19日 徐若瑄,台湾女演员。姜超,中国空政演员。  3月25日,李泰兰,韩国女演员。  4月30日 梅婷,中国女演员。  5月2日 贝克汉姆 ,英国球星。  5月7日杨童舒,中国女演员。  5月10日于震,中国男演员。  5月28日佘诗曼,香港女艺人。  6月7日阿伦·艾弗森 美国NBA篮球运动员  6月11日崔智友,韩国女演员。  6月12日汤灿,中国民歌歌手。  7月23日,成贤娥,韩国女艺人。  7月29日,李昌镐,韩国围棋选手。  8月1日,陈国坤,香港男演员  8月3日,常铖,中国男演员。  8月15日,川口能活,日本著名守门员。  8月3日,蒙嘉慧,香港女艺人。  8月15日,朴敬模,韩国射箭选手。  8月13日,胡海泉,制作人、乐队“羽泉”之泉。  8月24日,中国短道速滑运动员杨扬出生。  8月25日,香港男演员黄浩然出生。  9月3日蒋勤勤中国女演员、陈晓东香港男演员。  9月13日,宋善美,韩国女演员。  10月1日,金宣儿,韩国女演员。  10月10日,李佳明,中央电视台主持人。  10月18日,孔令辉,中国乒乓球运动员、教练员。  10月29日,林熙蕾,台湾女演员。  10月31日,吉雪萍,中国女主持人。  11月3日,保剑锋,中国男演员。  11月7日,田海蓉,中国女演员。  11月18日,陈羽凡,制作人、乐队“羽泉”之羽。  11月26日,亓亮,中国男演员。  12月6日,著名歌手、五月天主唱陈信宏(阿信)出生.  12月16日,颜丙燕,中国女演员,07年金鸡奖得主。  12月30日,泰格·伍兹,美国高尔夫球手。[编辑本段]逝世  1月9日 李富春(中国共产党中央委员、国务院副总理)逝世。  4月2日 董必武逝世.  4月4日,共产党员张志新被四人帮迫害致死。  蒋介石于日病逝于台北。  康生,原名张叔平,日病故。
 《清代冠服制度》,崇德时期,清皇室定下“上下冠服诸制”和不得“变本忘先”的训诫。乾隆三十七年(公元1772年)提出“祖宗成宪具在,所宜永守勿愆也”,最终决定本着“不轻变祖训”原则,在保持满族服饰特点的同时,吸收汉族帝王服饰的色彩和章法纹饰,再对服饰制度作一些增加补充,确定形成最终的典章制度,执行起来极为严格。  清顺治九年(1652)四月上谕:“凡违禁衣服,如:三爪、五爪满水缎圆补子,黄色、秋香色、黑狐皮,俱不许存留在家。馀越品衣服,如御赐许穿用,若非御赐,听其变卖不许穿用……”另据康熙九年(1670)议政王等议定服制:“民公以下,有顶带官员以上,禁止穿五爪、三爪蟒缎满翠缎圆补服,黑狐皮、黄色、秋香色衣……”   清代冠服制度具有全面性、系统性、严肃性。皇帝每年秋审,对“服制斩犯”达到近乎疯狂的残酷。据乾隆四十七年(1782)九月《清实录》中载:“丙午,上御依清旷勾到,秋审官犯、服制及云南、贵州情实罪犯。停决官犯斩犯六人、绞犯四人、服制斩犯四十二人、云南绞犯七人、贵州斩犯一人,绞犯八人……”可见因服制被斩首的犯人在死刑犯中占相当大的比例。   然而,到了清代晚期,在冠服制度上虽然更注重繁文缛节,但实际上随着政权的衰落,有些制度已经变样,不免有些随心所欲,对服制的管束也日渐宽松。  乾隆自己曾慨叹道:“每岁秋审,谋故杀人犯已不胜诛,岂能将侈肆越礼之人,复一一绳以三尺乎?此时朕非不能办,实不忍办,亦不必办也……”  按理说,乾隆朝的服饰制度政策应该相当严格,但是,随着政权的巩固和大清国综合国力的不断增强,这一严格的政策在乾隆朝中后期却开始松动。究其原因,除了盛世奢华和乾隆实行怀柔政策外,另外的因素就是法不责众与实出无奈。
位于古巴首都哈瓦那西边的拉丁美洲医学院可能是世界上最大的医学院。该医学院于1998年成立,学校的建筑其貌不扬,但在校学生达一万人,是美国同类最大医学院在校学生数量的十倍之多。这些学生全部来自国外,大部分来自其他拉丁美洲国家。
开国大阅兵  为庆祝人民共和国的诞生,1949年6月,新政协筹备会议决定举行  隆重的开国大典。为此于7月间成立开国大典筹备委员会,以中共中央  军事委员会副主席、新政协筹备会议常务委员会副主任周恩来为主任,  中共北平市委书记彭真、解放军副总参谋长聂荣臻、新政协筹备会议  代理秘书长林伯渠、中共中央统战部部长李维汉为副主任。筹备委员  会拟定开国大典包括三大内容:一是中华人民共和国中央人民政府成  立典礼;二是中国人民解放军阅兵式;三是人民群众的游行欢庆活动。  作为开国大典一个重大项目的阅兵仪式,是人民解放军建军迄至  当时最盛大、最庄严的一次庆典。筹备委员会决定,以聂荣臻任阅兵  总指挥,第二十兵团司令员杨成武、华北军区参谋长唐延杰、中共北  平市委副书记刘仁等为副总指挥,下设阅兵指挥所,杨成武兼任指挥  所主任,唐延杰兼副主任,具体负责各项工作。  开国阅兵事关重大,聂荣臻、杨成武日夜忙碌,紧张筹备,  力求万无一失  举行开国阅兵,对于人民解放军来说,是一个史无前例的重大任  务。聂荣臻、杨成武深感责任重大,他们受命后的第一项工作,就是  广泛进行调查研究,主持起草《阅兵典礼方案》。  那段时间,聂荣臻身兼六职:代理总参谋长、华北局第三书记、  华北军区司令员、北平市市长、北平市军管会主任、平津卫戍司令员。  后来,聂帅回忆说:“那真可以说是我一生中最繁忙的时期。”尽管  日理万机,聂荣臻还是把主要精力放在开国大典尤其是阅兵式的筹备  上。就连各阅兵方队如何组成,装甲车、坦克、汽车如何同步行进,  车辆万一出现故障如何补救,骡马失蹄、拉屎、撒尿的对应措施,以  及飞机何时飞越天安门广场,晚上怎样燃放焰火等等,聂荣臻都作了  细致的设想和指示。  聂荣臻尤为关注的是开国大典的防空问题。5月间,驻青岛的国民  党空军曾出动6架B-24轰炸机,对北平南苑实施轰炸,毁伤我飞机4架,  轰炸引起的大火烧毁房屋196间,死伤24人。为防止敌人的再度空袭,  军委航空局在南苑机场组建了一支具有作战能力的飞行中队,担负北  平的防空任务。  为组织好这次规模空前的大阅兵,阅兵指挥所主任杨成武多方求  教。他走访的第一个人就是刘伯承司令员。早年留学苏联、经历过莫  斯科红场阅兵的刘伯承,对杨成武细谈了苏军阅兵的种种情形之后,  通俗而又概括地说:“阅兵无非就是展示一种特定内容的礼仪,一种  形式。这种形式搞好了,目的也就达到了。归根到底一句话,马粪外  面光!”说得大家都笑了。杨成武走访陈毅司令员时,陈毅以富于鼓  动性的语调说:“没有什么了不起,多少大仗都打胜了,还愁槁不好  一次阅兵!不就是队列嘛!通过队列,把我们的军威显示出来,让中  国老百姓看看,这就是自己的军队!”  《阅兵典礼方案》终于出台了。  方案的内容包括受阅部队的选调、编组、阅兵程序、阅兵礼乐,  以及受阅前的训练等。方案规定,此次阅兵按阅兵式、分列式的程序  组织实施。阅兵式,全体受阅部队以天安门主席台为中心,按序列在  东西长安街列队,接受阅兵司令员的检阅;分列式,各受阅部队依次  由东向西通过天安门城楼前,接受党和国家领导人的检阅。受阅部队  按海、陆、空三军的序列编组。受阅部队共计1.64万人。  受阅部队进驻北平近郊,广大指战员在喜悦和兴奋中挥汗如  雨,紧张训练,决心不负众望  来自华北军区第二十兵团第六十七军的步兵一九九师,在北苑营  房组织训练。这个师是一支能征善战的部队。对于能参加开国大典阅  兵典礼,该师指战员们感到非常自豪,因而士气高涨,训练特别认真。  据当时曾任该师师长的李水清将军回忆:训练期间聂老总来了三次,  朱老总来了两次,贺老总、陈老总也来过。那个时候一切都是刚刚开  始,全军还没有一部统一的队列条令,训练无所依据。这个老总来了  说不行,就改了再操练;那个老总来了又说不行,再改,搞得大家无  所依从。后来找出了刘伯承司令员留学苏联时撰写的一本小册子,再  参考旧的《中华民国二十四年步兵操典》,总算有了初步统一的规范。  8月的北平,酷暑难当,指战员在烈日炎炎下挥汗如雨,刻苦训练,皮  肤都被晒黑了,有的晒脱了几层皮。雨天,照练不误,分不清雨水、  汗水和泥水。每天训练十五六个小时,几天下来一双新鞋就磨破了。  战车第一师是来自东北战场第四野战军的一支部队,它的前身———  人民解放军第一支坦克大队建于1945年12月。第一辆坦克是从日本关  东军的兵工厂里抢出来的,更多的是从国民党军那里缴获来的。  1947年,坦克大队扩编为坦克团,1949年2月又扩编为战车第一师,师  长曾克林,政委杨永松,拥有各式战车870多辆。1949年8月初,军委  向战车第一师下达了参加开国大典阅兵的任务,确定以师战车团、装  甲团、教导团为主,华北军区战车团和华北步兵学校参加,共同组成  一个受阅战车师。从8月18日起,战车师集中丰台,在师阅兵指挥所的  主持下,开始阅兵训练。各种车辆从单车教练起,逐步发展到排、连、  营合练;摩托化步兵则以队列教练为主,先地面,后车上,先分练,  后合练。起初,训练场设在卢沟桥一带,但由于那里是沙地,土质太  软,后来就移到五棵松训练。为了显示军威,战车师对全部车辆都进  行了擦拭和喷涂,坦克、装甲车喷上“八一”军徽和车号,汽车轮外  侧也涂上白漆。修理工对受阅车辆更进行了细致的检修,使所有车辆  都处于良好的技术状态。  军委作出空军参加受阅的决策之后,聂荣臻责成航空局长常乾坤  迅速落实军委决定,并将空军同志请到家里,详细研究空中受阅的具  体安排。  常乾坤局长领受任务后,立即从东北老航校抽调19架飞机和13名  飞行员来京,其中就有后来成为人民解放军空军副司令员的林虎将军。  随后,航空局再从集中到北平的29架飞机中抽调17架性能较好的飞机,  编成6个空中分队,准备参加开国大典受阅。其中包括五种机型:野马  式P-51型战斗机、蚊式轰炸机、C-46型运输机、PT-19型教练机和  L-5型联络机。  演练中,大家发现一个问题:由于飞机太少,如果受阅航速太快,  一下子飞过去就无影无踪了,这就很难让检阅者和人民群众满足。再  从哪里搞几架飞机呢?实际上,已有的17架飞机是东拼西凑才组装起  来的,其它飞机都老旧不堪,根本不具备稳定的飞行能力,增加飞机  是不可能的。中国人毕竟是聪明的,不知是谁急中生智,想出一个异  想天开的主意:速度较快的9架P-51型战斗机飞过之后,绕一个圈再  接到飞行编队末尾速度较慢的PT-19型教练机和L-5型联络机的后面,  第二次通过天安门上空。这个主意,在世界空军受阅史上堪称绝无先  例的奇思妙想,却使得本来难度极高的训练难上加难。  古老的天安门城楼迎来崭新的开国盛典,受阅部队肃立东西  长安街,接受阅兵司令员朱德的检阅  日下午3时整,开国大典终于开始了!  大会司仪、中央人民政府秘书长林伯渠宣布开会。毛泽东在《义  勇军进行曲》的演奏声中向全中国、全世界宣布:“中华人民共和国  中央人民政府已于本日成立了!”  接着,林伯渠宣布:“请毛主席升旗!”在身旁工作人员的提醒  下,林老意识到有所不妥,随即又大声宣布:“请毛主席升国旗!”  毛泽东用力地按动了电钮,新中国第一面五星红旗在国歌声中徐徐升  起。礼炮队108门礼炮齐放28响。  国旗升起之后,毛泽东宣读了《中华人民共和国中央人民政府公  告》。接着,林伯渠宣布阅兵典礼开始。  阅兵总司令朱德身着戎装,走下天安门城楼,乘敞篷检阅车通过  金水桥,迎候在桥南的阅兵总指挥聂荣臻即致军礼并高声报告:“受  阅海陆空部队均已准备完毕,请总司令检阅!”  朱德总司令由聂荣臻同车陪同,检阅了肃立在东长安街的海军代  表部队、陆军的一九九师、炮兵第四师、战车第一师和排列在西长安  街的骑兵第三师。朱总司令连连向受阅部队招手问好,受阅部队指战  员齐声回答:“祝总司令健康!”整个阅兵场上,气氛庄重而热烈。  年轻的人民空军出色完成空中受阅,创造了世界阅兵史上的  奇迹  空军阅兵指挥所接到受阅飞机起飞命令的时间是下午4时整。受阅  机群接令后立即从南苑机场腾空而起,先在通县双桥上空编队集合,  盘旋待命。4时35分,开始飞向天安门。9架P-51型战斗机编为三个  “品”字形分队,以920米的高度飞在编队的最前面。后面是两个P-  51分队。排为“一”字形的两架蚊式轰炸机组成第四分队。再后面是  呈“品”字形的3架C-46型运输机,组成第五分队。最后是由两架  PT-19型教练机和一架L-5型联络机组成的第六分队。17架飞机组成  一个完整的空中受阅编队。飞在最前面的9架P-51型战斗机在飞越天  安门后,按照预定方案绕圈折回,天衣无缝地衔接在第六分队之后,  第二次飞越天安门。这样一来,人们看到的受阅飞机不是17架,而是  26架。就连善看门道的外国记者也未察觉这个细节,他们在向本国发  回的报道中写道:“中共空军以野马式P-51型战斗机为主,共26架飞  机接受检阅。”一位专家感慨地说:“开国大典的空中阅兵是一个奇  迹,别说当时,就是现在也很难做到。”  苏联电影摄制组进入现场拍摄,美国军官包瑞德擅自拍照起  风波  开国大典,苏联的一个电影摄制组,专程由莫斯科来华拍摄。那  一天,他们也跟受阅士兵一样,早早来到天安门广场,将几台摄影机  配置于不同位置。3时50分正式开机拍摄,直到夜幕降临,摄影师才抱  着几十盒沉甸甸的胶片返回宾馆。但是很不幸,几天之后的一场意外  的火灾竟将这些极其珍贵的电影胶片中的大部分化为灰烬,辛辛苦苦  的工作成果一下子烟消云散,苏联的摄影师们心痛至极,竟站在东华  门大街上捶胸顿足,跺脚痛哭。中国的知情者们后来才慢慢明白,这  个损失决不仅仅是苏联的,更是中国的。  苏联专家被作为贵宾请入了开国大典的拍摄现场,而一个没有受  到邀请的美国人,却只能站在远离主会场的东交民巷受阅部队集结地  偷偷拍几张照片。这一细节,颇为典型地反映了中苏关系与中美关系  的鲜明反差。  这位美国人的举动,很快引起了公安人员的注意。公安人员随即  将此人抓获,并向阅兵副总指挥唐永键报告说:“我们抓到了一个美  国人,他未经许可擅自拍照我受阅部队。此人40多岁,中高身材,体  态肥胖。经查问,名叫戴维·包瑞德,美军上校,公安人员的意见要  收缴他的胶卷,曝光。请示如何处置?”  戴维·包瑞德的名字不能不使唐永键感到耳熟,随即记起此人正  是抗战期间美军驻延安观察组的组长,抗战后期唐永键又曾在晋察冀  根据地接待过由包瑞德派出的考察组成员。在延安期间,包瑞德对中  共表示同情,并向美国政府提交了一系列调查报告,比较客观地反映  了中共领导的抗日根据地的政治、经济、军事情况,建议美国政府应  当重视中共及其武装力量。但由于杜鲁门政府推行扶蒋反共的政策,  恶化了中共与美国之间的矛盾,终至美军观察组于日撤离  延安。  一个曾经对我友好的美国人,作为不友好的美国政府官员出现在  开国大典现场,究竟怎样处置此事,唐永键也不好决定。放下电话,  唐永键迅速登上天安门城楼,将情况报告了阅兵总指挥聂荣臻。聂老  总皱了皱眉头,示意唐永键稍等片刻,便径直朝毛泽东、周恩来走过  去。  包瑞德这个名字,无论对毛泽东还是周恩来,都不算生疏。当年  美军观察组乘飞机到达延安,到机场迎接的正是周恩来,毛泽东还请  包瑞德吃过饭。听了聂荣臻的汇报,周恩来以诙谐的口吻说:“看来,  包瑞德先生还想继续履行他的‘观察员’义务!”说罢以征询的目光  望着毛泽东。毛泽东右手向外挥了两下,豁达而不经意地说:“让他  拍吧,莫要管他。我们这都是公开的嘛,就是拿给人家看的,人民胜  利了,他愿意当我们的义务宣传员,欢迎嘛!”  事情常常就是这样奇怪,苏联专业摄制组堂而皇之的正规作品,  毁于一场火灾;而美国一个业余摄影者的非正规作品却安然无恙,如  今美国人手里关于中华人民共和国开国大典的照片,即出自包瑞德之  手。
朱华业——乐山宋笔传人朱华业,男,生于1951年,14岁(1965年)进乐山青云阁笔荘工作,同年经人引领拜乐山乌尤寺遍能大师(注:遍能,现代高僧,其书法遗迹被定位国家二级文物)为师攻学书法。1983年设计制作“山”字牌中国宋笔,在中国共产主义青年团中央委员会、中华人民共和国轻工业部组织的全国青年小发明竞赛中荣获二等奖,畅销香港、日本、美国、加拿大。今年3月特制抓笔“气壮山河”,又为韩国书画会会长金兑珠收藏。朱华业先生从师学书,深得遍能大师书艺真传,字体工整娟秀而不流俗,气韵生动,其书法作品曾选送日本展出,为新加坡、荷兰、台湾、香港及内地众多人士收藏。 参考资料:
3月20日,美国民主党总统竞选人希拉里(前左)在印第安纳州特雷霍特进行的竞选活动上与支持者见面。新华社/路透 美国民主党总统竞选人希拉里团队6日宣布,该团队首席策略师提出辞职。此前,他被媒体曝出与哥伦比亚政府官员会面,讨论如何推动国会...
 天葬,就是将死者的尸体喂鹫鹰。鹫鹰食后飞上天空,藏族则认为死者顺利升天。天葬在天葬场举行,各地有固定地点。人死后,停尸数日,请喇嘛念经择日送葬。出殡一般很早,有专人将尸体送至天葬师首先焚香供神,鹫见烟火而聚集在天葬场周围。天葬师随即将尸体衣服剥去,按一定程序肢解尸体,肉骨剥离。骨头用石头捣碎,并拌以糌粑,肉切成小块放置一旁。最后用哨声呼来鹫,按骨、肉顺序别喂食,直到吞食净尽 。   天葬是藏地古老而独特的风俗习惯,也是大部分西藏人采用的丧葬方法。  藏族的丧葬形式是经历了历史变化的,据藏文史籍记载,在远古的“七天墀”之时,诸王死时是“握天绳升天”,“如虹散失,无有尸骸”。这种情况同藏族当时的认识有关,当时藏族认为其祖先来自天上,死后归天。  藏语称天葬为“杜垂杰哇”意为“关(尸)到葬场”;又称“恰多”意为“喂鹫鹰”。文中“恰”是一种专门食尸肉秃鹰,谓之“哈桂”。据此可知这种“天葬”亦可谓之“鸟葬”。  天葬习俗始于何时,未见具体而确切的记载,佛教传入西藏后,对于西藏丧葬习俗的影响很大,在佛教中“布施”是信众奉行的准则,布施有多种,舍身也是一种布施,据敦煌发现的《要行舍身经》中载,即劝人于死后分割血肉,布施尸陀林(葬尸场)中。在汉地隋以前已有此风俗。这种风俗对于共同信奉佛教的藏族或许是殊途同归。在佛教故事中也有“尸毗王以身施鸽”及“摩诃萨埵投身饲虎”的佛经故事,宣扬“菩萨布施,不惜生命”等。  藏族较为普遍的一种葬俗,亦称“鸟葬”。用于一般的农牧民和普通人。藏族佛教信徒们认为,天葬寄托着一种升上“天堂”的愿望。每一地区都有天葬场地,即天葬场,有专人(天葬师)从事此业。人死后把尸体卷曲起来,把头屈于膝部,合成坐的姿势,用白色藏被包裹,放置于门后右侧的土台上,请喇嘛诵超度经。择吉日由背尸人将尸体背到天葬台,先点“桑”烟引起来秃鹫,喇嘛诵经完毕,由天葬师处理尸体。然后,群鹫应声飞至,争相啄食,以食尽最为吉祥,说明死者没有罪孽,灵魂已安然升天。如未被食净,要将剩余部分拣起焚化,同时念经超度。藏族人认为,天葬台周围山上的秃鹫,除吃人尸体外,不伤害任何小动物,是“神鸟”。天葬仪式一般在清晨举行。死者家属在天亮前,要把尸体送到天葬台,太阳徐徐升起,天葬仪式开始。未经允许,最好不要去观看。  天葬是藏族人民最能接受、也是藏区最普遍的一种葬俗。依据西藏古墓遗址推断,天葬可能起源于公元7世纪以后,有学者认为,这种丧葬形式是由直贡噶举所创立的。公元1179年直贡巴仁钦贝在墨竹工卡县直贡地方建造了直贡替寺,并在当时推行和完善了天葬制度。   关于天葬,藏传佛教认为,点燃桑烟是铺上五彩路,恭请空行母到天葬台,尸体作为供品,敬献诸神,祈祷赎去逝者在世时的罪孽,请诸神把其灵魂带到天界。天葬台上桑烟引来的鹰鹫,除吃人尸体外,不伤害任何动物,藏人称之为“神鸟”。据说,如此葬法是效仿释迦牟尼“舍身饲虎”的行为,所以西藏至今仍流行天葬。  多多卡天葬院中间,有一块约4平方米大小、用鹅卵石铺砌而成的葬尸池,池北边有一块60厘米高的长方形石块,是天葬时停放尸体的。在天葬院南门外,还竖立一根约10余米高的经幡旗杆,上边有骷髅骨雕塑,顶部悬挂着很多褪了色的经幡。送逝者到多多卡天葬台前,把尸体卷曲起来,头屈于膝部,使成坐的姿势,用白色藏被包裹,择吉日由背尸人将尸体送至天葬台,点燃桑烟引来鹰鹫,再进行尸解。因为鹰鹫喜欢吃肉,不喜欢吃骨头,所以天葬程序就采用倒叙法,先喂骨头。

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