&在景德镇做瓷器是怎样的体验？ 在景德镇做瓷器是怎样的体验？ 日09时02分来源： 不知不觉中，你在北上广深等城市的房子，已经价值数百上千万，当初花了不少钱装修的房子，在那个你立誓要好好装点的珍视的“家”里，所使用的盘子、碗、茶器等一些日常经常使用的玩意儿，竟然都不过是些十几块钱购买的工业产品。 幡然醒悟时，对于那些廉价的器皿，顿时有了一一更新的谋划。这些生活之美的升级欲望，构成了我们对景德镇的向往。 在世界陶瓷史上，景德镇的地位好比学霸。还是一个特殊的学霸：某学生考了99分，而学霸考了100分，于是他跟学霸说：我跟你只不过1分的差距。学霸说：你考99分是因为你只能考到99，我考100分是因为卷子的题只有100分。 上世纪二、三十年代的景德镇 这就是景德镇。在明代之前，整个人类陶瓷史上的全部努力，可能只是成熟期景德镇陶瓷工艺体系中极小的一部分。景德镇窑在元代以前就有不错的底子，就好比童子功很扎实，元代至清，又以御窑的身份独领风骚，相当于进了名校深造。民国至今，自然是名工辈出，群星闪耀。 现在的景德镇，仍然是手工制瓷的巅峰。尽管工业瓷已经去了潮州、唐山，但景德镇汇集了大量的手工匠人、艺术家和古灵精怪的陶瓷系学生。走进去，就像进了景色瑰丽的迷宫，处处流连。 明代的资本主义萌芽就在景德镇有了淋漓尽致的体现：社会化大生产，专业分工细致，效率高，连磨碗底和包草绳都是专门的职业。在机械工业竞逐的时代，景德镇的手工制瓷是每个探求陶瓷故事的人不能遗漏的一章情节。因为在艺术瓷领域，目前景德镇在评判瓷器最基础胎与釉两方面的水平，仍然是领世界之先。 古籍讲制瓷是"共计一坯之力，过手七十二，方克成器。其中微细节目，尚不能尽也"。手工制瓷分目之细，要经72道手，而其中的许多精妙更是难以说尽。现在，拉坯、利坯、画坯、施釉和烧窑等工序多为机器来代劳，人力被解放出来，成品生产的速度更快。好处显而易见，但是这样做出来的瓷器总会缺乏情绪和灵动之美。 手工做一件瓷器，师傅要在泥胚上细细勾勒，刻痕或深或浅，不按照设定好的数据的指引，而是按照相对“不太靠谱”的经验和感觉，双手拉扯又重塑，经过调色，上色，烧制，重见天日的一抔泥已经换成一副独一无二的面貌。其实，瓷器与其他事物并无不同，要靠天时地利人和，这“人和”实际上也包含了手艺人的诸多感受。 杯子、碗都是我们每天用的，于磕磕碰碰，点点滴滴的日常中，使用者时时体会着设计者与制作者的用心。它所包含的情绪也许恰好就是你的情绪，或许还有一种“恰好你来，恰好我在”般的灵犀。 ▼我们在景德镇遇到一些手艺人， 和他们聊了聊在这里做瓷器是一种怎样的体验？ 去年，我们邀请众多设计师亲自去景德镇，做了一些别具匠心的日常瓷。在“瓷都”，我们花费了大量的时间寻找心仪的手艺人。手艺人的生活方式很特别，想做瓷就做，想打麻将打麻将，好似不大在乎赚钱，所以你订的货到期出不来太正常了；师傅手艺真的有好的，不过看你出什么价钱，高就好好画，低就随性画。整合产品这件事，在景德镇要按景德镇的规矩办，这章血泪史就不再赘述了。 我们拜访了许多匠人，有人擅长刻画，有人擅长施釉，有人擅长将天马行空的天才想法付诸现实，我们将这些“学霸”制造出的情感集合起来，最后敲定了器型和颜色，做出几件瓷器。 比如 “Darling.鱼鳞折边碗”。 △点击图片，即可购买，了解更多信息 设计师一年中，不断往返景德镇，做了一只碗，取名“Darling”。 “Darling”的尺寸不大不小，给双手留有恰当的空间，也给食物留有足够空间。折边造型强调了器皿的弧度，塑造出身体的形感，双手捧碗，有抚摸身体的亲近与温度。 手工师傅刻画了300片鳞片，每一笔勾画都是手工完成，通体采用传统影青釉。经过1320度的高温，器皿的质地更为紧实。釉在高温下熔融流动，鱼身的鳞片效果在影青釉的附着下起伏生动。拿在手上温润如玉，盛上饭菜，一顿饭便精致起来。 比如“大吉壶”。 △点击图片，即可购买，了解更多信息 设计师李晔用小鸡的造型设计了一把很萌的壶，其中内嵌一只独立茶杯。 她试图剥离传统茶具的严肃，突显其好玩的一面，草图的想象力很飞跃，但也难实现。景德镇的师傅对制造艺术瓷和手绘的传统技艺有执着的坚持。接下来就是解决一系列难题：克服烧制变形率；磨具气孔从三个减为一个；配套单杯本身具有景德镇传统杯子的价值，并完美的与壶体契合；壶嘴、壶把和壶身要手工粘合在一起…… 总之，经验丰富的师傅都快被逼疯了，报废率也高。但这个锅我们背了。 最终丁酉大吉壶形成了现在的样子，采用了景德镇高白泥，手塑压坯，鸡冠红、金水釉手绘上彩，杯子可以套入壶中，很萌也很酷。 比如瑞鹤白瓷茶具套装。 灵感来自宋徽宗瑞鹤图。 鹤舞九天，飘逸灵动。中国神话里常见仙人驾鹤，古人幻想“仙鹤随云，直去千年之后”。白鹤体态优美，寓意祥瑞、延年，自由而超然。我们更看重的，则是它忠贞清正，不为世俗所拘，遗世独立的姿态。设计师手绘6只仙鹤，姿态各异，呈现于古雅白色瓷上，意料中的合意。 此图为瑞鹤盏的利坯过程 这个向宋代美学致敬的产品，经过3次选型，4次打样，历时5个月，以白瓷为质，黑釉为章，红釉点出丹砂渥顶。一只壶，一只公道杯，一对仿宋制高足盏，手工拉坯，高温烧造。 比如羽兔、鱼驾白瓷茶杯。 手工拉坯、青白釉作底，采用1320度高温烧制和贴花工艺。 此图为羽兔、鱼驾杯手工拉坯过程 图案取材于神话，羽兔出没祥云，僧人盘坐鲤鱼，于现实中恣意想象世界。 比如“水岳.青釉灯笼茶罐”，出自景德镇年轻设计师钱磊之手。 通体青釉的仿佛一汪碧潭，环绕着盖顶青釉的盖钮，截然不同的造型和仿生山石肌理是对自然的一种准确表达，也是对“仁者乐山、智者乐水”理念的含蓄抒发。罐体采用中国传统灯笼造型，珠圆玉润，水光山色，令人爱不释手。 看着简洁、质朴的造型，其实也纠结反复试验了大半年。我们曾想在罐体上绘制一些图案，但后来也放弃了，因形制浑然天成，釉色细腻，多一笔便是累赘。 第一批茶罐两三天就卖完了，第二批我们等了很久很久，师傅们都过节去了。 我们在景德镇的历程才刚刚开始。对于日常生活之美的探索更像是一次奇妙的历险。我们喜欢双手沾上泥巴，喜欢绘图时的凝神屏息。在炉门打开前，我们就像一个产房前踱着步的父亲，既期待又焦虑。 打磨产品的时候，也是在打磨自己，好在我们都不赶时间。 （工作日 10:00-17:00） ▼点击阅读原文，今日生活市集，发现更多好物。景德镇瓷器马一般多少钱一个?3个回答abcd_2431你好，爱马仕瓷器一般价格为45元左右/平米该品牌的瓷器选材质量好，，产品结构紧密，结实牢固，具有很好的耐腐蚀，抗冲击，防滑，承重量优良的特点，同时表面不易粘污渍，经久耐用，且价格合理，值得选择。价格来源网络，仅供参考。希望回答对你有帮助。 1个回答louis-s您好，景德镇瓷器马的价格是一件作品综合因素的体现，由其是否为真品、精品、及其绘画技法、创作年代、创作艺术家等诸多因素决定。同一位老师的作品，价格也不一样。一般价格在10-20万元之间。价格来源网络仅供参考哦。 1个回答k75um75现在市面上有很多情节马桶的洗涤剂可以去买一瓶呀·· 3个回答LR0193LR1 客厅吊顶造型不宜是正方形 正方形就是个口，口中有人，就是囚，这就象征着家中有人要坐牢，因此客厅吊顶千万不可用正方形造型。 忌讳在客厅吊顶上装镜子 众所周知，镜子有反射的作用，若是客厅吊顶上装有镜子，那么聚集在客厅吊顶中的财气都会被镜子反射出去，象征着家里的钱财向外流散。 客厅上方不易有横梁 客厅上方不易有横梁，因为古人有横梁压顶之说，坐在横梁下面的人会感觉压抑，最好是在横梁处做个吊顶来掩饰，去除横梁压顶的压抑感。那么横梁不好的家庭装修业主就该注意这个方面的问题，基本都是采取这样的方法作为处理不好横梁的方法。 吊顶最好采用四边低中间高的造型 四边低中间高的客厅吊顶有利于吸纳财气，将财气聚拢于吊顶中间之处，象征钱财可聚于家中，不会往外流散。 3个回答控制狂354住房公积金要设置密码的。职工首次使用住房公积金卡时，承办银行或住房公积金管理中心经办人员应将职工本人身份证号码输入计算机，核对无误后，再由职工自行设置6位以内阿拉伯数字密码。未设置密码的住房公积金卡不能使用。住房公积金是指国家机关、国有企业、城镇集体企业、外商投资企业、城镇私营企业及其他城镇企业、事业单位及其在职职工缴存的长期住房储金。住房公积金制度实际上是一种住房保障制度，是住房分配货币化的一种形式。住房公积金制度是国家法律规定的重要的住房社会保障制度，具有强制性、互助性、保障性。单位和职工个人必须依法履行缴存住房公积金的义务。职工个人缴存的住房公积金以及单位为其缴存的住房公积金，实行专户存储，归职工个人所有。 1个回答翻苗1、花瓶：取其花瓶的“瓶”字与平安的“平”字同音。家中或公司均适合摆放。在家中摆放花瓶代表家人平安。在公司摆放花瓶，代表员工健康。但切记不可将花瓶摆放桃花位内，否则会变成招惹桃花的物品了。花瓶摆放在乾宫即房屋的西北方位可以旺旺五十五岁以上的男人、男宅主等的桃花、财运、健康等；也可用作升旺家人的官运、名气、影响力等事业方面的运势。2、鱼缸：“山管人丁，水管财”，家中摆放风水鱼缸，可以为家中带来财运。另外，风水鱼缸一般摆放在家中的凶位，还有挡煞的作用。摆放禁忌：鱼缸不宜摆放在神像之下，有破财的趋势;鱼缸不宜正对厨房炉灶，家人的健康受损，尤其是家庭主妇的健康；鱼缸切勿摆在沙发背后，家中无山可靠，影响宅运的安定。3、貔貅是一独角瑞兽。人们认为貔貅可旺财，因为相传貔貅食四方财。与蟾蜍最大的分别是：摆放貔貅时，必须将头向门外或窗外，原因是使其可以吸四方八面的财富。4、如意：客厅里摆放如意。玉如意不仅可以作为装饰品，而且还能促进人体健康，同时也寓意着，家人都健康如意，做任何事情都如愿以偿。同时如意还是一件珍贵的艺术品，在家中摆上如意，是一种品位和身份的象征。5、风水轮：风水球摆放在家中，可以让家更有生气，增添家里的灵气，摆放在在家里的风水球一般都是小型的水晶球，天然水晶球不仅材质名贵，而且能够凝聚天地之精华，磁场效果好，是风水球最好选择。6、葫芦：葫芦是可用作除病之用，只须挂在病者的睡床前或摆放在病者的睡侧。葫芦挂在大门外，则有保屋内人平安的作用。葫芦可采用天然葫芦瓜晒干成品或铜制葫芦。但要注意铜器并不一定适合每个人，要视乎你的五行。 3个回答当年如何认识你1怀柔雁栖湖￥43750 2青春路九院￥23947 3兆龙居￥22942 4东关二区￥23001 5怀柔龙湖花园￥23509 希望我的回答可以帮到你，以上价格来源于网络，仅供参考。 3个回答lu的确是质量挺不错的，松下电器(中国)有限公司成立于1994年，并于2002年实现了独资，主要负责开展家电和系统商品的批发和售后服务活动。作为中国地区投资性公司，松下电器(中国)有限公司还负责开展人才培养、财务、法务、环境保护、知识产权等统括和支援活动。 3个回答sads46654买地板不要光看牌子大小，那都是用消费者的钱打广告换来的。 选地板有几个必看的方面： 1．环保性(安全性)——应让商家出示国家级的抽检报告 2．耐磨性、防水性(耐用性)——应让商家出示国家级的抽检报告 3．能否免胶安装(避免二次污染)——如何做的防水，用什么材料做的防水 如果是家里自己用，建议用强化地板(便宜、耐用、环保、安全、易维修)。 3个回答W丶入戏太深四川美立方装饰公司质量很好，并且很礼貌，也很周到。这个公司有完整的服务体系、管理制度也非常严格、战略目标也很明确、同时还有周密的监督机制。所以他们家不管是产品、服务、质量、团队口碑都相当好，受到业内一直好评。公司具有建筑装饰工程贰级资质、住宅装饰设计乙级资质.。主要从事大型公装、家装、商业办公室、豪华别墅、酒店等设计与施工工程。希望能帮助到您，谢谢，望采纳。 热门问答1234567891011121314151617181920212223242526272829307980浏览次数 景德镇瓷器笔筒需要多少钱？漂亮吗？ 一套完整的包括：茶海、茶道、茶具、茶宠。1.茶海：放置茶道茶具和茶宠的大托盘，竹制的茶海经济实惠，大约300左右;黑檀与紫檀的较名贵，大一点的单木需要不等，小一点的650到1500不等;普通实木的茶海便宜，有的内部容易腐蚀，小一点的大约250到500，大一点的600到1200不等;现在一些功夫茶道不用木制的茶海，而改用形似茶海的电磁炉，集消毒，烧水，品茶于一体，650--2000不等。2.茶道：形状像笔筒，内置茶针等用具，大部分为木质的，主要是取茶，拌茶清理茶具的用途。竹制的茶道价格在50到150之间不等。3.茶具：泡茶品茶喝茶用的器皿，材质主要是陶瓷、、紫砂这三种，陶瓷类茶具主要有景德镇的青花瓷，景德镇彩釉，景德镇粉彩瓷，景德镇浮雕，德华白瓷，德华结晶釉，浙江龙泉青瓷，台湾和福建的亚光瓷;玻璃主要是耐烫玻璃，可以直接在明火上烧水;紫砂茶具首选宜兴紫砂。每套茶具主要由茶罐、、盖碗、组成。茶罐用来存放茶叶，一般每套一个;茶壶用来盛放茶水，一般每套一个;盖碗凉茶喝茶所用，每套一个;茶杯为喝茶所用，每套6个或每套8个。总之是大于5的偶数就对了。景德镇的瓷器，300到1000，德华的瓷器300到800，紫砂茶具，500到1500，玻璃的便宜，150到500不等。价格来源于网络，仅供参考。 其他回答(共4条) 江西景德镇瓷器工艺品性价比高的地方有：1.景德镇中国陶瓷城;2.国贸广场;3、金昌利瓷贸大厦;4、景德镇陶瓷大世界;5、景德镇陶瓷一条街;6、景德镇古玩艺术品市。这些瓷器工艺品的性价比都是比较高的，而且质量也是有保证的，值得看看。 陶瓷笔筒景德镇青花瓷6.8景德镇青花陶瓷小笔筒5.00浩才景德镇陶瓷笔筒18.00以上价格来源于网络，仅供参考，具体价格以购买时为准。 六品堂的陶瓷笔筒，这个的话是超大号来的，是那种青花瓷来的，价格是78元的，另外景德镇九段烧的手绘青花瓷器，这个的话是有山水来的，价格是20400元的，是很漂亮的颜色来的，而且是官窑来的。价格来自网络，仅供参考。 1.美国ArtsOnDesk现代艺术笔筒(亚光)创意笔架笔座铅笔筒219.002.创意复古笔筒家居家装饰品摆设办公室摆件欧式现代简约工艺品12.503.景德镇瓷器文具笔筒摆件现代时尚简约办公用品陶瓷笔筒雪景19.90价格来源网络，仅供参考！ 日常用品热门问题 相关套图推荐景德镇装修价格一般多少 景德镇装修价格一般多少 提问者采纳 我不是水蜜桃 一、铺砖： &1、铺地砖：30元/平米（清工） &2、贴墙砖：30元/平米（清工） &3、砖踢脚：12元/延米（清工辅料） &二、包立管（包工包料）：110元/米 &三、做防水： &1、防水清工：30元/平米 &2、防水包工包料：55元/平米 &四、墙面刷漆（包工包料）： &1、美时丽：20元/平米 &2、多乐士（2代）五合一：、26元/平米 &3、多乐士金装全效、立邦精装全效：28元/平米 &
>>> 正在阅读：景德镇陶瓷产业发展的现状分析 【关键词Tag】陶瓷研究报告 陶瓷市场调研 陶瓷投资分析 景德镇陶瓷产业发展的现状分析 (http://www.chinairn.com) 日期： 中研网讯： 《年复合镭射卡纸行业供需监测分析及投资策略研究报告》是在大量周密的市场调研 《年复印纸传真纸行业供需监测分析及投资策略研究报告》是在大量周密的市场调研 《年复印纸行业供需监测分析及投资策略研究报告》是在大量周密的市场调研基础上 《年文化用纸行业供需监测分析及投资策略研究报告》是在大量周密的市场调研基础 &&& 景德镇制瓷曾闻名天下，但对今之景德镇，业内有很多人为之惋惜，缘由是他们认为景德镇破落了。小编整理全文刊载如下：　　　　景德镇陶瓷艺术的现状是一大批画家指挥着一大批农民生产瓷器。画家不会动手操作，农民没有艺术思想。　　　　宋景德元年(1004年)，一纸敕令从帝都开封传递到江西省东北部的昌南镇，这个偏居一隅的小镇因出产的瓷器光致茂美，深得宋真宗赏识，被赐名为“景德镇”。　　　　2004年，中国轻工业联合会和中国陶瓷工业协会签发的“中国瓷都”牌匾，再由京都而出，这次没在江西停留，直奔岭南而去，落户潮州。　　　　景德镇度过了一个尴尬的建镇千年盛典。　　　　景德镇是世界上唯一一座依靠一种产业维系生存十个世纪而没有中断的城市。这条高而平稳的发展曲线，在最近30年掉头向下，打压它的是“市场经济”。上世纪90年代中期之后，市场化的冲击让以手工艺术瓷为主的景德镇难以招架，原有的十大国营瓷场无可奈何地以破产结束了曾经的辉煌，产业形态化整为零。　　　　已被挂起许多年的家庭作坊的小舢板，被再次投入“海”中已极不适应。景德镇一年70%以上的瓷器是通过在外地摆地摊、展销会等形式销售出去的，这对于坚守着高端与荣耀的老手工艺人是一种折磨。　　　　一批中生代陶艺家的思索、探索表明，陶艺取代传统陶瓷制作，是景德镇再造“瓷都”的可能路径。　　　　古镇走到了谷底？　　　　1983年，《话说长江》在央视首播，第17回题为“瓷都景德镇”，以带有时代色彩的朗诵腔用“烟囱林立”来形容这座瓷都的繁庶。今天，“雕塑瓷厂”内仍保留着存世不多的两根大烟囱。　　　　它们都已废弃，钻进底座，是一个客厅大小的窑，目前用作仓库，木架上摆放着盛黄酒的瓷瓶，笸箩里密密叠着各色瓷花朵。正在此处拍纪录片的作家徐星兴奋地抠着窑壁上的渣滓，“在这经过真火淬炼的历史信物面前，一切艺术品都是浮云。带一块回去给心爱的女人，象征你对她的爱情。” &&& 窑外工作室里的女工显然不是送出这份礼物的合适对象。窑渣就是生产垃圾，她们专心致志地像包馄饨一样把陶泥捏成一片花瓣，16个花瓣拼成一朵莲花。这种直径3厘米的莲花，一天能做八九十个，每朵卖3元钱。收音机里正播放着评书，炉上坐着铁壶，一名5岁的小女孩趴在木桌上看妈妈捏花，时光仿佛不在当下。　　　　像这样的陶瓷小作坊，景德镇最多时有4000多家。它们主要是由十大国有瓷厂分生出来的。计划经济时代，国有陶瓷厂的产品大都由政府采购，景德镇千年来一直主要为官方服务、靠官方订货生存的贡品文化便得以延续。这种方式的特点是不计成本地致力于工艺精研，而对市场调查、企业管理、成本控制这些市场经济要素一无所知。　　　　上世纪60~80年代，当时不到40万人口的景德镇市区号称有8万陶瓷工人，能在国有瓷厂谋一编制，像现在当公务员一样光荣。　　　　这份光荣的职业却在改革开放的春风下逐渐枯萎。景德镇仍只抱着艺术瓷，日用瓷的新进展几乎是空白。与此同时，潮州、宜兴、醴陵、唐山、佛山、淄博、德化、南海等陶瓷产区纷纷引入民营资本，根据市场需求生产适销对路的产品，走上现代化企业之路。日用瓷器，如碗、碟、盘或者建筑用瓷砖，都不是景德镇可以批量生产的，中国城镇化进程中的马赛克贴墙运动并没有给景德镇带来好处。　　　　还有一个被忽略的史实---从60年代开始，国家工业布局的大调整，将一批“三线”企业诸如897厂（现万平电子）、昌河飞机（现昌河集团）等塞进了景德镇，弱化了陶瓷在景德镇的地位，使这座瓷都从彼时开始被动转型。　　　　工业布局调整、改革开放等全国一盘棋的顶层设计，在一定程度上干扰了景德镇。景德镇的窑火千年不灭，与其四面环山、交通极为不便关系很大，使其可以不受打扰地致力于生产。而且，这块兵家不到之地，反而在每次北方兵乱时收留了大量的匠人。　　　　1995年，这座901岁的古镇终于走到了谷底。景德镇宣布改革大型国有瓷厂，实际就是解散，7万陶瓷工人，1/3下岗、1/3退休、1/3留在企业维持。一个可供佐证经营状况不佳的指标是：“龙珠阁”商标和“景德镇”证明商标这两种驰名商标的花纸的印量，在80年代末超过80万张，当年不足15万张。　　　　景德镇由此成为当时江西失业率最高的城市。起初还有一批下岗工人静坐在市政府门口，在明确了指望国有瓷厂复兴重新招工几乎不可能之后，有人成了三轮车夫，有人南下广东，仅广东佛山就有400多景德镇人担任厂长，更多留下来的景德镇人三三两两地组成了家庭式作坊自产瓷器。 &&& 配方保密，创意抄袭　　　　1995年，原中央工艺美院大四学生王海晨到景德镇实习，正赶上这景德镇的千年变局。　　　　当时，影响陶瓷业的另外一个重要因素，就是陶艺思潮传入中国，并逐渐在舆论上形成规模。17世纪之前，中国影响着整个世界的陶瓷文明；一百年后，西方独特的艺术观孕育出陶艺文化。作为传统工艺的陶瓷业在中国一直没有获得业态的提升，与木匠、瓦匠、铁匠等并列，中国历代存世瓷器，只有年号底款，从来没有艺术家签名，这证明了制瓷只是一项手艺，不是艺术。至今在景德镇的乡下，孩子不爱读书，父母会这样吓唬：“那就跟你舅舅去学拉坯”。　　　　王海晨最厌恶的就是有人问：“做陶瓷，不就是瓶瓶罐罐吗？”有着纯艺术情结的王海晨告诉记者：“陶瓷是用来表达艺术家思想的语言，不能流于唯实用论。在瓶子上画与在纸上画又有什么区别？”　　　　景德镇在王海晨看来不是一个潜心于陶艺的好地方，她远走欧洲，法国、德国、荷兰和西班牙，遍访名窑。最后，她在里昂的LaBorne陶艺村停下来，跟着一个烧柴窑的陶艺家习艺。在这个像世外桃源一样的地方，王海晨真实体验到陶艺家的生活状态。他们生活都很简单，睁开眼啃两口面包，互相打个招呼，挺高兴的，就去拉坯，晚上互相问候：“今天烧得怎么样啊？”　　　　没有一个陶艺家是开大奔、住豪宅的，全都穿得破衣邋遢，物欲极低。有时凑份子烧窑，连烧三天不断火，大家就轮班，围窑夜谈，篝火映在脸上，像开派对。很多慕名而来的顾客也等在窑边，等待退窑的那一刻。　　　　全村的人都在做陶，几乎找不到两位艺术家使用相同材料、相同制作工艺的作品。陶艺家大部分的技术是公开的，大部分的配方也是公开的，不需要花时间去研究一个属于自己的配方，然后才能做出东西，可以将更多的精力专注于创作。这与中国恰好相反：配方保密、创意抄袭。而在欧洲陶艺家的眼中，卖一件与隔壁同样款式的东西，是一件羞耻的事。　　　　这些富有创意的陶艺作品，卖价不菲，一个盘子上千法郎。这里同样也能找到景德镇制造的瓷器，“玲珑米粒碗”是经典款产品，只有十几法郎，而且几十年中没有任何新的创意附加上去。欧洲人更感兴趣的是来自中国的物美价廉的原材料，一条荷兰产的陶泥要几千块，中国泥只几百块，质量更好。　　　　其实，出口到欧洲的景德镇瓷器还算是上品，更多连乙等品都达不到的景德镇瓷器，开始以展销会的形式出现在各大城市的楼盘里，在与物业、城管和工商的“斗智斗勇”中生存。作为“旧时王谢堂前燕”的景德镇瓷器，以这种廉价的方式“飞入寻常百姓家”。 &&& 在90年代末至21世纪初的几年里，中国几乎所有大小餐厅都在使用一种景德镇产的扁盖南瓜壶，纯白，没有图案。景德镇还有为宜家、家乐福等洋品牌打工的。　　　　来自家庭作坊的产品实在太次，几乎没有一只碗摆在桌子上不晃荡。景德镇驻地办事处从来不承认这些是景德镇瓷。海外展销更是双重削弱了China(中国)和china（瓷器）的形象，从2002年11月起，当年签发给民营陶瓷厂的8000多本因私护照，被要求放在公安局“代为保管”。　　　　被“错爱”的“台商”　　　　景德镇陶瓷业的“自由落体”在进入新世纪后已不可逆转。2001年，新的江西决策层提出“重振瓷都雄风”，招商引资是其中的重要措施。　　　　台湾陶艺家徐瑞鸿在此时被引入景德镇。作为景德镇的第一位带有标杆意义的台商，他租到了国有华风瓷场5000平米的厂房。　　　　站在空荡荡的厂房中间，徐瑞鸿的心底不免有些凄凉。这个厂被解散后只剩下一个空壳，地是泥地，不铺水泥，雨天房内同时出现几条瀑布。台湾特色的“打拼”是自励的唯一话语，当地人却时常搞不懂他要什么，为什么要排这么多水龙头，为什么要排这么多分电盘。这是两岸陶瓷制作工艺分歧在厂房设计中的表现。　　　　徐瑞鸿自称“带着一种将传统文化注回母体中的使命感而来”。　　　　若是景德镇的引资人将徐瑞鸿视为“台商”实在是一种错爱。这十年中，他的企业越做越小，3年前，“厂”缩编为“工作室”，只剩下6个人、5条狗。当然，2000万元人民币的投入是真金白银，十年烧制出的作品不超过100件（一个品种算一件）。　　　　他不赚快钱。有文物贩子上门求购他处理淘汰的碎瓷片以冒充古瓷，被拒之于门外。“纵有家财万贯，不如汝瓷一片”，徐瑞鸿醉心的正是复活官汝窑的烧制技术。汝窑在南宋时就被认为是瓷中魁首，当时就为皇家御用，历史上只烧造了20年，此后神秘失传。徐瑞鸿已用去10年时间复原这项只有过20年寿命的技术。　　　　“用两个月的时间去烧一只墨海；利坯，一天最多只做6个，通常早上一个、晚上一个，一刀一刀慢慢地削，削到自己用手摸摸行了，这才可以；有些作品，今天不想动它，就把它放在密封的箱子里，等待灵感出现”徐瑞鸿告诉记者的这些话，在一位一天拉3000只碗的78岁老艺人看来是不可理解的。 && 老人在御窑国家遗址公园表演拉碗，徐瑞鸿觉得老人成了“人形机器”，但他认为“这是过渡期的现象，迷失在需要多少钱的困惑里，我就是在等精神文明复苏的那一天”。　　　　徐瑞鸿坚持用陶瓷语言来表达自己的思想，这是一种语言创新。而景德镇有的只是程式化的语言，拉坯、利坯、上釉、配釉、烧窑统统都是祖宗传下来的，只要根据需要排列组合就可以了。于是，徐瑞鸿就跟当地的技师失去对话基础，这个带着文化复兴使命而来的台湾人，竟与景德镇的陶瓷大师没有任何交流，闭门造车。　　　　他最大的交流面是与当地的农民。炊烟袅袅升起，他就敲门进去看人家烧什么柴，买他们的灰，松针灰、树叶灰、草木灰，含铁量高，都是釉药；为了练一条泥，从普通的泥变成烧窑的泥，通常要花半年时间，泥料取自于乡下农田，在方圆两三百亩至几千亩的土地中掘地一米去采样，有时嚼嚼尝尝，“带碱的泥，有点儿咸”，来确定这一带的泥是否可用。　　　　徐瑞鸿所过的生活正是王海晨在欧洲遇到的“陶艺家模式”。卧室与工作室的距离是十米，“晚上我更希望守着我的窑，知道我的窑是什么状况。我要想动手时，随时都能动手，房间外面就是可以工作的地方，写写釉药、写写对器物的感言，记录下来，慢慢形成自己的陶艺语言。”　　　　徐瑞鸿已8年没有返回台湾，“我怕回去就不回来了。”　　　　与传统开玩笑　　　　每个周六清晨，乐天陶社创意市集例行开市。参展的都是陶瓷学院的学生，一共100多个摊位。手链、瓷鞋、毛衣链、瓷娃娃，相比满大街的瓷瓮、瓷盆、瓷瓶，这里多少有了些创意的影子。　　　　活动组织者之一江波说：“学生毕业展览以后不知道作品放哪里，不知道要不要留在景德镇，但是乐天想让他们留下来，因为景德镇需要破旧立新，不然就要完蛋！”　　　　陶瓷学院进行的是陶艺教育，与景德镇的现实是脱节的，而“景德镇的未来却在陶艺”。最后一句话是徐瑞鸿在对答景德镇市长询问景德镇陶瓷业该往何处去时的建言。　　　　王海晨等一批陶艺家也是这么认为的。然而这个大方向却不是由景德镇既有条件归纳得来，而是由排除法得来的。　　　　景德镇作坊式的生产无法应对批量化的市场需求，资金、工业基础也不足以支撑，人力资源也不占优，景德镇现在普遍的工价已经超过广东了，一个会做陶瓷的安徽人会在中间的景德镇停下来吗？大部分人仍然越景德镇而不入，进入广东，因为那里机会更多，可以做电子、做小生意，在景德镇，这一辈子就被捆绑在陶瓷上了。　　　　事实上，景德镇强大的制瓷业传统是排斥陶艺的。在景德镇得名的景德元年，宋真宗签订了檀渊之盟，这个条约给景德镇带来的是大订单。从一开始，景德镇面对的便是世界市场。 &&& 费正清在《剑桥中国文明史》写道：“那些给欧洲人带来极大嫉妒和贪婪的瓷器，是公元960~1279年在景德镇生产的。宋代是中国古代瓷器生产的鼎盛时期，景德镇瓷器还通过东印度公司销往世界各地，蓝白相间的中国瓷器让欧洲人垂涎三尺。”郑和出海，每次归来，都带回了更大的瓷器订单。　　　　为了应付这种需求，景德镇进行了详细的流水线分工，比如，烧窑分三种火：明火---氧化焰；红火---还原焰；介于两者之间的中性焰。古代景德镇这三种火都有，固定位置，一个位置有一种火，大家承包窑位，一辈子一个位，窑火常年不息。人人都有事做，瞎子磨釉，瘸子动手。这种细化规定了景德镇今天的格局，东家买坯、西家买釉、中间烧窑。　　　　原东风瓷厂由几十家小作坊合并而成，厂区散落在71条里弄。生产一套配套产品，几十道工序要在71条里弄全部转遍，连看门人都有71个。产品清晰地分为圆器、箱器、桌器、瓷板，不能跨工。甚至在同一工种里，画花不画鸟，画鸟不画草，“拉”碗的人一辈子只拉碗，不“拉”杯子。　　　　“非独立完成的，都不能叫陶艺家。”王海晨说。　　　　“给我一盒火柴，还你一炉好窑。”徐瑞鸿认为这才是陶艺家的标准，“泥土在车轱辘上翻滚的时候，你就开始与泥土对话了，土透过你的手指慢慢长出来的时候，坯做多厚，能做多高，都是临时决定、即兴创作，而景德镇有的只是固定程式。”　　　　“景德镇陶瓷艺术的现状是一大批画家指挥着一大批农民生产陶器。画家不会动手操作，农民没有艺术思想。”徐瑞鸿说。重劳力、重经济、重智慧的陶艺创作，需要有体力、有财力、有脑力的人来玩。　　　　对高温瓷的固执是另一个障碍，景德镇烧窑的温度是世界第一高，1300°至1370°之间，这样烧制出的瓷器，冷光泽、质地硬，餐具切在盘子上咯吱作响。　　　　景德镇的大地是瓷做的，试制品、残次品，甚至超过皇帝需求的合格品都要被统统打碎，被高温型塑过的高岭土再还归于土，留下一窝窝陶瓷碎片，成为盖房子、铺马路的现成地基。江波与一批志愿者在景德镇四处捡拾这些碎片，再通过网络分享给赞赏其美的人。　　　　站在传统的大地上，完成对传统引力的逃离，是景德镇转向陶艺的路径。王海晨称之为“与传统开玩笑”。她的作品，将满大街都是的瓮和鱼缸，装上了一个木架，变成一把椅子；或是把摆在桌上的瓷鸟变成衣架上的挂钩。“我要悬浮，但是，我又需要大地证明我的悬浮。” 分享本文地址： 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