为什么说经济发展理论是经济学说史邓春玲中的中心线索

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-10-30 00:06 标签： 经济学说史邓春玲

：重商主义原指国家为获取货币財富而采取的政策

）财富就是货币（金银）

）财富的直接源泉在流通领域，即商业中

）只有对外贸易才真正增加一国财富。

）在工商業中工业要为商业服务。

早、晚期重商主义的不同观点

早期：主张每次的贸易都要少买多卖甚至不买；国家用行政干预的办法积累货幣，

绝对禁止货币外流又称为重金主义、货币差额论。

）晚期：强调贸易总额的顺差强调扶持手工业，多生产出口商品又称为重工主义、

）——英国古典政治经济学奠基人

（价值）与“政治价格”

劳动；土地是财富之母，劳动是财富之父

——法国古典政治经济学奠基人

）财富的源泉：农业、重农思想。

）增加财富的手段：遵循自然规律使社会生产各部门按一定的比例均衡发展—平衡增

魁奈的去世和杜尔哥免职（

）后标志着这个学派的迅速崩溃。

）土地生产出来的产品才是社会财富

只有农业是唯一的生产部门，

既生产物质产品又茬投入和产出的使用价值中

工业不创造物质而只变更或组合已存在的物质财富的形态，

任何物质财富而只变更其市场的时空

只有农业財创造出新的财

经济学说史邓春玲论文[整理版]

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【摘要】：西方主流经济学认为悝性对人类行为起着决定性作用,人类行为的根本特征是进行最大化计算这种观点看似过高估计了理性的作用,但是理性仍是服务于偏好的滿足,处于从属的地位,是工具理性。经济学通常用工具理性来解释道德的起源和演变,把道德视为理性发明的、用于降低交易费用的工具或博弈的均衡但从实践理性的角度看,只有当理性摆脱从属地位,成为自身的目的时,才能真正实现道德;工具理性得到的只能是扭曲的道德。

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