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南怀瑾：《金刚经》说透了活在当下的生活
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10:24 原创发表在
提要：常说要活在当下，可是怎么活在当下？南怀瑾在《金刚经说什么》中，给出了答案：读懂金刚经，就可以自在地活在当下；活在当下，方可知金刚经的智慧与美妙。 现在给大家再做一个总结，把《金刚经》的重点重复说一遍，希望大家注意！第二品“善现启请分”，重点在善护念，由凡夫到成道之路，圣人与凡夫同一个修持的方法，善护念，要善于护念。怎么护念？应无所住，不生法相，如如不动，不取于相，就是内心平静的这一念。 护个什么念？第三品“大乘正宗分”已经给我们说出来了，学佛就是证道，释迦牟尼佛及一切佛所证的，那个最高的境界叫涅槃。涅槃不是死亡，涅槃是圆满，不生也不死，不来也不去，永远是清净。纵然在动乱中，也在清净，如如不动。所以得道境界就叫做涅槃。第三品告诉我们，没有一个方法可使一切众生皆入涅槃中，因为自性自度，佛也不能度你。神仙与佛，不过是自度的过来人；一切明师只是把整个经过的经验告诉你。人毕竟要自度，一切众生皆要自度，所以涅槃无法。 晓得涅槃无法，那叫我怎么修行呢？善护念。不要忘记了，真正善护念，不住于相，就到达涅槃，此外别无他法。 第五品“如理实见分”，是见如来。怎么见呢？佛告诉大家，不要有一个身相，学佛最困难的就是离不开身相这个肉体，所有的功夫都在肉体上转，都是着相。所以说凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。首先要去身相，身相不去，就是我相不去；我相不去，有我就有你，有他就有人，就是人相不能去；人相不能去，寿者相不能去，众生相不能去。我们大家学佛就要反省反省，不要说四相，连一相都去不了！恐怕四相还会变八相，八相变十六相，相相皆全，然后变成众盲摸象！所以啊，要见如来先去身相，身相灭去了，即可见如来。 因此第六品“正信希有分”告诉我们，身相去掉，然后再去心相。有心相就有法相，观念一搞不清楚，不管你打坐也好，做其他功夫也好，统统在心相上造一个法相，大家都在那里欺骗自己，以为在修道，做工夫，其实自己只不过都在心中制造意识法相而已！所以佛告诉我们，“汝等比丘，知我说法如筏喻者，法尚应舍，何况非法”。一切法皆不是法，我说的法就像过河的船，过了河，船要丢掉，还抓住一个佛法当作是正法，就是法不能舍。 接着第九品“一相无相分”，告诉我们真正的佛法，要能够去掉身相心相，不生法相，自己心里不制造出来一个法相，不造妖捏怪；像禅宗祖师骂人的话，自己画一个怪相，以为是道是佛。或者像丹经道书上说，得婴儿了，里头画一个小孩，等一下从顶上出来，一天到晚还要十月怀胎，多辛苦啊！或者是一颗明珠一颗丹，圆陀陀，光烁烁，那是医院里胃镜下去了，再不然就是得癌症啦！里头真有颗丹还得了吗？这些说法只不过是表达一个意思罢了，你千万不要着相。得道，得个什么？无所得！最难就是无所得，一切无所得，不住法相。 到了第十四品“离相寂灭分”，真正的学佛是高度的智慧，第一波罗蜜，至高无上的智慧。什么叫第一波罗蜜？真智慧无智慧，就是老子说的大智若愚，有个智慧的境界，那就糟了。真正的智慧也就是中庸：“上天之载，无声无臭。”没有思想，没有忧虑，既无烦恼亦无悲，觉性清净，这是第一波罗蜜，真正第一等成就的最高智慧。智慧是成佛的方法、成佛的工具，《金刚经》所讲的，就是第一波罗蜜，成佛的工具。 然后到了第十七品“究竟无我分”。这一分，他告诉我们真正成佛的工具是什么，世界上做任何东西，都要具备工具，我们要想成佛，工具是什么？智慧！第一波罗蜜，即非第一波罗蜜，是名第一波罗蜜。你说，我智慧很高，自恃聪明，那你就是第一等笨人。怎么样才是第一等智慧呢？言语道断，心行处灭，到这个境界无思无虑，是第一波罗蜜。以这个方法来求佛、学佛、成佛，就对了。 佛开始已经告诉我们应无所住，到了第十七品，佛再次提起来，第二种说法，又说无住无相。空，无住，无相，是般若的三法印，也就是空、无相、无愿，三个大要点。但是《金刚经》一字也不提空，既然无住无相了，自然空。空与不空，都是落两边的话，所以不提；只说无住无相。那么到了无住，再重复吩咐我们，人生修道、证道，为什么不能成佛？因为首先身见去不掉，总觉得有我，有这个身体，把身体看得很牢。去身见，去世间之见，把物质世界、空间的观念、身体、佛土观念，统统去掉。连西方极乐阿弥陀佛国土，东方药师如来国土，以及世间法构成的世间国土观念，统统去掉。换句话说，把所有时空的观念、身心的观念，统统放下，要这样来修持才行。 第十八品“一体同观分”，三心不可得。第二种方法当中告诉我们，你要从自己心理上检查，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，不可得的也不可得，是名不可得，不可得就是不可得！ 过去的已经过去，未来的还没有来，我们刚说现在心，我们心里想现在，已经没有了，过去了，如梦如幻。所以说，我们众生的烦恼，就是因为三心认不清楚。三心二意的，就像刚才我说在理发店那两个老头子，七十几岁，七七八八的，哎唷，我还只二十几岁，那早过去了。过去心不可得，他还要回想！ 碰到老年人我是最怕的，只好静静地做听众。他说当年怎么样，过去怎么样怎么样，都是这样。越老越想起当年事，我当年怎么样威风，怎么漂亮，怎么了不起。今天说一遍，过几天他来了以为自己没有说过，说的又是这一套。所以年轻人碰到老年人，天呀，实在受不了啊！我都受不了，何况年轻人。 老年人要有自处之道，老年人最大的毛病，思想上困在一个法相，只想当年，因为他不敢想明天，明天靠不住嘛！年轻人绝不想当年，只想明天，明天又想明天。所以老年人跟年轻人坐在一起，一个光想过去，一个光想未来，怎么能合得拢呢？所以我们修道的老年朋友们，年纪到了光想明天好了，明天没有地方去，就去西方极乐世界嘛！永远有明天，不要想过去，过去心不可得。 年轻人也要注意，未来心也不可得啊！你将来如何如何，你将来怎么样！你将来跟我一样，也是老头子！你将来难道不变成老头子吗？那你就很惨了，短命而去对不对？你要活久一点就一样变成老头子，一样老太太。那个未来心不可得，不要去想它啦！ 所以真正的佛法最现实，只有现在、现实，现在心不可得，心安理得，此心清净得很，这就是佛法。三心不可得，随时研究清楚，过去已过去，未来且莫算，刚说现在，现在已没有了，那就很好嘛！ 你们诸位打坐，说坐不下来，那才奇怪；两腿没有盘以前过去了，两腿盘了以后，管它气脉通不通，未来心不可得，现在就是盘腿，现在心不可得就好了，不就安下来了吗？可是大家打坐修道，贪心大得很哪！专想那个未来不可得的，硬想得到它！想自己的脸要像阿弥陀佛那样面如满月，头顶放光，这里长个眼睛，三千大千世界都看得到，都是在那里幻想！这不是自找麻烦吗？ 青年同学注意！我一听到你们年轻人学佛，我头就大了，先学做人，能把儒家“四书五经”做人之理通达了，成功了，学佛一定成功。像盖房子一样，先把基础打好。人都没有做好，你要学佛，你成了佛，我成什么？要注意啊！要先学做人，人成了，就是成佛。佛法告诉你的就是这个道理，我所说的，可没有违背《金刚经》任何要点。 三心不可得方法讲清楚了，到了第二十二品“无法可得分”，无法可得，又对你重复说一遍，不住一切法相，你有法可得，住于法相，已经不是道了。是无法无得！ 第二十六品“法身非相分”，告诉你色相空。佛说一个偈子，若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。他严重地指出来，一般学佛修道的大毛病，不是以色求道，就是以音声求道。佛告诉你这种观念、这种方法都是邪道，不能见如来，永远不能成就。 接着就是第二十七品“无断无灭分”，佛法没有说空，也没有说断灭见的空，所以，空观与断灭见都不是。发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相。 然后最重要的到了，就是第三十品“一合理相分”，如来本体，体相用，成佛之道，法身、报身、化身的道理，一合相的道理。佛固然并不说断灭相的空，但是，他也不说世间相的有，有是幻有，空是真空。真空不是没有，因其真空，所以能起幻有世界，是偶然暂时存在的世界。一切有是暂时的，并不是没有，但不是毕竟，而是“毕竟空，胜义有”，并没有说毕竟有，胜义空。空是一个境界，一个作用。 佛开始就讲，一个人学佛发愿，使一切众生皆入涅槃，度一切众生，实在没有一个众生可度的。为什么？众生自性自度，所以，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。如如不动，不住法相。他为什么说众生没有一个是所度，都是靠自性自度的呢？你教书久了就了解，教千千万万个学生，哪一个学生将来学问好，都是他自性自度的，你教他不过是刺激他一下，使他自己的智慧打开而已。千万不要以为是老师那里传了一个咒子，就像针灸的那一针，穴道扎对，就不痛了。他不痛不是你那个针多么灵光，而是他的气血走通了，他自己的气血。所以，那是智慧的传授，佛说没有度人；度尽一切众生，他说没有一个众生是他度的，是自性自度，个个都是佛，只要你平实地去做。 怎么样平实地去做呢？《金刚经》开始就告诉你，怎么样叫修行？不要忘记了开头，第一品穿衣、吃饭、洗脚、睡觉，就是规规矩矩做人，老老实实做事，诸恶莫作，众善奉行，都说完了。他开头自己摆一个榜样给你看，他自己穿上衣服，化缘、吃饭，吃完了，洗了泥巴脚，敷座而坐。也没有一个学生把他位置铺好，是他自己来安置，弄弄好，敷座而坐，把位置拍拍平，然后自己上去坐。 刚刚弄好，吃饱了想休息，那个学生须菩提不让他休息，就来问问题了。他肚子还没有消化，只好开始说法，说到今天晚上，总算说完了，这一本《金刚经》就圆满了。
更多阅读请关注《金刚经说什么》东方出版社 ★★★★★★★★★★★东方好书榜★★★★★★★★★★★★ 《老子他说》——与南怀瑾先生重读《老子》，洞明世事。 《论语别裁》——南怀瑾先生 “别裁”《论语》，抚平现世的浮躁与功利。 《话说中庸》——南怀瑾亲自撰写，深度解读《中庸》之思想 《金刚经说什么》——南怀瑾以禅宗的方式，随说随破，带你领会《金刚经》的精义 《禅海蠡测》——南师有言：要真正了解南怀瑾，就要看懂这一本《禅海蠡测》 《中国文化泛言（增订本）》——了解南先生治学门类及学识思想的入门之书 轻轻松松，拿起手机扫一扫 东方学术讲堂的微信公众号dfxsjt 与你一起阅读思想
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2018昆明法院对泛亚案进展 已进行公开审理将择期宣判
唐建文&&&&
17:38:00&&&&希财网
近日，泛亚案传来新的进展，昆明市人民法院对泛亚涉嫌非法吸收公众存款罪进行了公开审理，虽然并没有当庭宣判而是择期宣判，但这也标志着历时两年多的泛亚案将进入到最后阶段。跟希财君一起来看看有哪些关于泛亚案的最新消息吧。一、泛亚案最新进展2015年12月，昆明市公安局对泛亚有色金属交易所涉嫌非法吸收公众存款案立案侦查。2016年12月，昆明市人民检察院对泛亚和董事长等人涉嫌非法吸收公众存款罪提起公诉。2018年7月，昆明市人民法院对泛亚案进行了公开审理。在法庭上，检察院指控泛亚和单九良等被告人在2012年上半年至2015年8月期间，未经批准向社会吸收资金，涉嫌非法吸收公众存款罪和职务侵占罪，造成了重大的经济损失。这次公开审理有包括投资者在内的120余名群众旁听，但法院并没有当庭宣判，而是将择期进行宣判。二、泛亚案相关数据其实在泛亚案公开审理之前，已经有不少相关企业被法院判决处罚，从这些判决的文书中我们可以看见一些相关的数据。譬如今年2月的一份文书中提到，截止日，泛亚有色金属交易所一共吸收公众存款近1679亿元，涉及135060名投资人，尚有338亿余元无法偿还。所以，这些投资者一直都在期待泛亚案可以早日结案，挽回一点损失，从泛亚案最新的进展来看这一天应该不会太久了。
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　　大学生贷款买手机 逾期不还收到“开庭通告”
邮件里所附的一张“开庭通告”的图片。
　　南都讯 记者顾开贵 现如今，贷款消费已非常普遍，贷款买个手机买个包包，对年轻人来说再正常不过。8月17日，吉林某高校的大二学生小王，去年贷款买了个手机，因为逾期没还款，却收到了一封恐吓意味十足的邮件，邮件的标题就是“开庭通告”。
　　还了6个月就没有继续再还
　　南都记者了解到，小王于2015年5月份用分期付款的方式购买了一部苹果手机，贷款额度为5288元，共分24期，每期应还361元。提供贷款的公司为深圳市佰仟金融服务有限公司（以下简称“佰仟金融”）。
　　这笔贷款，小王只还了6个月就没有继续再还。他解释，没有还款的原因是“当时有人告诉我不用还，对这方面也不太了解。”后来小王换了贷款预留的手机号，绑定的银行卡也换了，没有把贷款的事情放在心上。
　　日，小王收到一封邮件，发件人为“罙信律师事务所”，附件为一张“开庭通告”的图片。“开庭通告”开头注明了小王的身份证号码以及户籍地址。该律所自称代表佰仟金融，向吉林省松原市人民法院刑事第三庭审室，于日10：10起诉小王在佰仟恶意贷款诈骗。“开庭通告”称，“若缺席出庭，藐视法律，我方要求法院予以重判，将报备公安机关进行公安互联网通缉、追逃处理，直接进行刑事拘留，由此造成的一切法律后果由你本人及相关人员承担，并公布失信黑名单”。
　　不仅如此，“开庭通告”还声称，将追究相关人员潘某、曹某等人隐瞒、帮助逃匿或者做假证明、证词行为所产生的“窝藏罪、包庇罪”。
　　查不到的“律师事务所”
　　除了小王之外，他的同学小邓也收到了同一封邮件。据小邓提供的截图显示，除了小王、小邓外，收件人还有另外3个邮箱地址。
　　小邓收到这封邮件感到很震惊，小邓表示，他从没有在佰仟金融贷过款，和佰仟金融也没有任何关系，“我对这种做法感到很生气，这个律师事务所有套名嫌疑，不仔细看我还以为是深信律师事务所”。
　　南都记者在深圳律师协会网站上查询发现，只有“广东深信律师事务所”，而查不到“广东罙信律师事务所”，同样，在广东司法厅官网上，也查不到“广东罙信律师事务所”。
　　根据这份“开庭通告”中预留的座机及手机号码，南都记者打过去，座机无人接听，手机已经关机。在松原市中级人民法院司法公开网查询检索，8月24日只有一条开庭信息，而且还是一起机动车交通事故责任纠纷案件。
　　佰仟金融：算上违约金滞纳金需还8917 ．99元
　　佰仟金融回复南都记者采访时，否认了“开庭通告”系该公司发出。佰仟金融方面证实，小王的确在该公司办理消费金融服务，已逾期200多天未还款。
　　南都记者获悉，从2015年12月份到2016年8月，小王没有按时还款，产生一部分违约金以及滞纳金，小王目前需要还的金额是8917.99元。
　　律师说法
　　广东晟典律师事务所律师毛鹏：“开庭通告”明显不符合逻辑
　　广东晟典律师事务所毛鹏律师认为，这份“开庭通告”疑点颇多，他还是第一次听到“开庭通告”这种说法，“正常情况下开庭的话，如果由法院通知，应该由法院直接给被告人出具开庭的传票，而不应该由律师事务所向被告人送达这种文件，而且这个文件的内容与一般的法律文书有很大差别”。
　　毛鹏律师还介绍，不存在原告起诉的时候直接到刑事法庭起诉这种情况，明显不符合逻辑，而且现实中即便要进行公告的话也只是黑名单的公示，只是把被告人本人的信息公示，不会公示其联系人或者家庭人的信息。
　　此外，毛鹏律师还提到，这家律师事务所是否存在还是一个问题，函件上用的logo，是法院系统通用的logo，如果是正规的律师事务所，律师应该不会出现这么大的疏忽。
责任编辑：陈楚潺
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