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思想道德修养与法律基础绪论一学习和实践社会主义核心价值体系 人应该有思想地生活，创造有意义的人生。当代中国的大学生，应该学习和实践社会主义核心价值体 系，创造有意义的人生。 （一）人需要学习和思考 学习和思考，获得正确的思想，能指导人们鉴别真伪，判断善恶，分清美丑，明辨是非；修养道德， 遵纪守法就成为自觉。因此，崇尚精神，积极思考，是个体人生之必须；积极思考人生，通过学习获得正 确的思想，对丑恶有羞耻心，对科学有好奇心，对事业有进取心，对社会有责任心，对人生有平常心。崇 尚精神、积极思考，也是一个民族之必须。 （二）社会主义核心价值体系的基本内涵 社会主义核心价值体系的基本内涵 任何社会都有自己的核心价值体系，它是社会意识形态的本质体现。中国共产党在思想理论建设中提 出的社会主义核心价值体系，是中国现阶段社会意识形态的本质体现，是中国社会主义制度的内在精神之 魂，是巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。 社会主义核心价值体系的基本内容包括四个方面： 马克思主义指导思想， 中国特色社会主义共同理想， 马克思主义指导思想， 中国特色社会主义共同理想， 以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观。 以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观。马克思主义是人类历史 上最科学、最先进、最严密的思想体系，是人们认识世界、改造世界的强大思想武器。马克思主义指导思 克思主义指导思 克思 中国特色社会主义共同理想，是在中国共产党的领导下， 想决定着社会主义核心价值体系的性质和方向。中国特色社会主义共同理想 中国特色社会主义共同理想 走中国特色社会主义道路，实现中华民族的伟大复兴。中华民族形成的以爱国主义为核心的团结统一、爱 中华民族形成的以爱国主义为核心的团结统一、 中华民族形成的以爱国主义为核心的团结统一 好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神和以改革创新为核心的时代精神 好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神和以改革创新为核心的时代精神，是中华民族发展壮大、不 断开拓创新的生命力、创造力和凝聚力，是中华民族生命机体中不可分割的重要组成部分。社会主义荣辱 社会主义荣辱 观，明确了当代中国社会最基本的价值取向和行为准则，涵盖了人生态度，社会风尚的方方面面，体现了 社会主义基本道德规范的本质要求。社会主义核心价值体系这四个方面的内容相互联系、相互贯通、相互 促进，是有机统一的整体。 （三）学习和实践社会主义核心价值体系的重要意义 只有社会主义核心价值体系才是凝聚和统一社会各阶级、各利益群体思想的有了武器，是维系社会团 结和睦的精神纽带，是推动社会全面发展的精神动力和指导社会前进方向的精神旗帜。学习和实践社会主 义核心价值体系，有利于巩固马克思主义的指导地位，有利于坚持用马克思主义中国化最新成果武装和教 育人民，有利于增强中国特色社会主义共同理想在全社会的凝聚力量，有利于鼓舞全国各族人民建设中国 特色社会主义的昂扬斗志，有利于在全社会形成良好的道德风尚。这对于团结、引领全体社会成员在思想 上、道德上共同进步，具有不可代替的重要作用。社会主义核心价值体系是引领做人成才的根本方针，是 提高人们的思想道德素质和法律素质的中心环节和根本要求。 大学生更应该学习和实践社会主义核心价值体系，以社会主义核心价值体系为指导，自觉地规范、要 求、约束自己的思想和行为，努力使自己成为国家、社会、人民需要的栋梁之才。 二、人生的责任和使命 马克思说：“作为确定的人，现实的人，你就有规定，就有使命，就有任务，至于你是否意识到这一点， 那是无所谓的，”这里所说的确定的、现实的人的”规定”“使命”和“任务”，就是指人生的责任和使命。 （一）人都有责任和使命 1 勤学苦背， 勤学苦背，力争一次顺利通过 x思想道德修养与法律基础责任就是分内应该做的事。使命被喻为重大的责任。人生的责任就是作为人生应该做的事。其要义是 指，在社会中生存和发展的个人，要对社会、他人和自身做所应该做的事，承担所应承担的职责、任务和 使命。在社会生活中，人生的责任和使命是客观存在的，是每个人都有的。 （二）当代大学生的历史使命 人生的历史使命即人生中应承担的重大的历史使命和历史责任，是一个人对祖国、对人民、对他人的 生存和发展、对人类的繁荣和进步所承担的职责和使命。人的历史使命由现实的人所处社会的历史条件和 社会实际状况所决定。不同的历史条件下，人的历史使命是不一样的。 1、继往开来，建设中国特色社会主义 、继往开来， 当代大学生要担当起建设中国特色社会主义的重任，实现百多年来中国人民梦寐以求的国家富强、人 们幸福的爱国理想。 2、勇于创新，实现中华民族的伟大复兴 、勇于创新， 当代大学生更应该成为中华文明杰出的继承者和创新者，与时俱进，开拓创新，以自己的智慧，力量 和责任心，投身于创新实践中，承担起实现祖国的完全统一和中华民族伟大复兴的历史责任，以自己的聪 明才智为中华民族发展史续写新的光辉篇章。 3、积极努力，为世界和平发展、人类社会的进步事业做贡献。 、积极努力，为世界和平发展、人类社会的进步事业做贡献。 大学生理当有为人类和平进步事业做贡献的历史使命，在未来的人生奋斗中自觉地担当起为世界和平 进步，为人类社会的可持续发展做贡献的光荣使命。 三、自觉践行道德和遵守法律 自觉践行道德和遵守法律 道德和遵守 （一）人在社会中生活； 人在社会中生活； （二）道德和法律是人的行为规范 道德和法律是人的行为规范 道德和法律是调节人们思想行为、协调人际关系、维护社会秩序的两种基本社会规范。 道德规范人们应当如何行为。道德规范主要依靠社会舆论，依靠人们的信念、习惯、传统和教育力量 来起作用，靠他人或自我的褒贬，靠纯粹的精神的力量来起作用。法律规范人们必须如何行为。法律规范 依靠国家机关的强制力保证实施，靠奖惩、靠精神的力量，更靠物质的力量来起作用，对全体社会成员具 有普遍的约束力。 道德规范和法律规范密不可分，犹如车之两轮、鸟之两翼，相互结合，相互补充，协同发挥作用。社 会主义的道德和法律之间相互作用，相互补充，表现在：一方面，社会主义法律对人们进行社会主义道德 教育的有力保证和依靠。社会主义的许多规范直接表现了社会主义道德规范的要求。另一方面，社会主义 道德是执行社会主义法律的基础。”法律规范人的行为，可以强制性地惩罚违法行为，但不能代替解决人们 的思想，道德的问题。人们思想上、道德上存在的问题，要通过深入细致的思想教育、道德教育和文化教 育来解决。……..” （三）人应该自觉践行道德和遵守法律 践行道德贵在自觉，践行道德引人向上向善。遵守法律必须自觉。 思想道德修养与法律基础”课程的学习方法 四“思想道德修养与法律基础 课程的学习方法 思想道德修养与法律基础 （一）认真学习理论知识 “思想道德修养与法律基础”课的学习，首先是要掌握基本知识，明白基本道理。 （二）认真实践，知行统一 认真实践，2勤学苦背， 勤学苦背，力争一次顺利通过 x思想道德修养与法律基础“思想道德修养与法律基础”课的学习，最终要落实到行动上，身体力行，言行一致。学习只有与行动 结合起来，才算的上的真正的学习。学习者要解决如何做人的问题，成为有理想、有道德、有文化、有纪 律的社会主义“四有”新人。第一章 坚定科学的理想信念 第一节理想信念及其作用 第一节理想信念及其作用一、理想信念的含义 （一）什么是理想信念 理想是人们在实践中形成的具有实现可能性的对未来的向往和追求是人们的世界观、人生观和价值观 理想 在奋斗目标上的集中体现。首先，理想作为对未来的向往和追求，是对现实生活的超越。其次，理想作为 在实践中形成的具有实现可能性的想象和设想，与无法实现的臆想和空想有根本的区别。那些违背客观规 律从而根本不可能实现的想象中不是理想，而是空想。 信念使人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的态度。信念是人的认 信念 识、情感、意志的同意或“合金” 。 理想和信念是密切联系的，它们是同一种人类精神现象即信仰现象的两个侧面。任何信仰都包含着信 念和理想两个基本方面，它们分别是这一信仰的基本信条和这些信条在奋斗目标上的具体体现。其中，人 们对世界和自身关系的把握和相信。而他们对自身未来发展的设想和想象，就是理想。理想与信念是联系 在一起的。 （二）理想信念的基本特点 1、理想信念具有思想性与实践性。人们的思想信念存在于人的内心深处，属于一种精神现象。但是， 它不是一种纯粹的主观现象和静止的精神状态，而是一种包含着行动意志的复合现象是一种从精神向行动 的转变过程， 理想信念之所以能够成为一种推动人生时间和社会生活的巨大力量， 就是由于它具有实践性。 它不是停留于主观领域而是进入人们改造世界的活动，化为人们行动的热情和意志成为一种时间的力量。 2、理想信念具有时代性和阶级性。不同时代的人们会有不同的理想和信念，不同的阶级有不同的理 想信念。人们对世界的认识和把握，对未来的设想和想象，都受着时代条件的限制。在科技十分落后的古 代，人们梦想过许多东西，如千里眼、顺风耳、飞速、神枪之类，但像现代生活中普及的电话、电视、电 脑等，是那时的人们连想都想不道德、随着时代的发展。人们的理想信念也会发生变化。 3、理想具有多样性与共同性。由于成长环境和性格等方面的不同，人们会形成不同的理想信念，从 而使理想信念具有多样性。又要看到，在一定的社会中，人们各自的理想信念有相同之处，从而形成共同 的理想信念。 （三）理想信念的基本类型 首先是生活领域的理想信念。 首先是生活领域的理想信念。 其次是职业领域的理想信念。 其次是职业领域的理想信念。 包括两个方面：一是人们的希望自己能选择一种理想的职业找到一个理想的工作；而是希望自己在工 作和执业活动中达到理想的境界，取得理想的成绩。 再次是道德领域的理想信念。一个人认为自己具有什么样的道德品质形成什么样的人格形象学习什么 再次是道德领域的理想信念。 道德领域的理想信念 样的理想人格，就是人们的道德修养方面的信念品质和理想追求。 最后是社会领域的理想信念。 最后是社会领域的理想信念。它是人们在社会公共生活方面所持有的基本理想和对于理想的社会制度 的向往和追求。 生活理想、职业理想和道德理想主要是个人理想，是微观的而社会理想则是宏观的社会理想往往比个 人理想更为宏观和高远，它为个人理想的形成确定提供社会理想的背景，并对个人理想的性质，内容以及 实现有着决定的影响，在不同的历史时期，不同的阶级和政治集团往往有着不同的社会理想。 二、人需要理想和信念 理想信念在人生实践中的重要作用有哪些？ 1 ○理想信念是人生的精神向导 3 勤学苦背， 勤学苦背，力争一次顺利通过 x思想道德修养与法律基础德国哲学家费尔巴哈说过，一个人有了目标就是有了一个牢固的根据和基础，最大的不幸就是漫无目 的。而解决人生目的和奋斗目标的问题，最根本的是要靠理想信念。理想信念的一个主要的作用，就是能 够向人生提供目的和意义，向人生指明追求的目标和前进的方向。 2 ○理想信念是人生的精神动力 虽然推动人生自觉活动的力量可能来自外部或内部许多方面，但其中最根本最持久的是来自于人生的 理想和信念，这是人生内部的恒久的动力系统。俄国作家车尔尼雪夫斯基说过： “一个没有受到献身的热 情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来” 。 3 ○理想信念是人生的精神支柱 邓小平明确指出： “为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险革命胜利呢？就 是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念。“在我们最困难的时期，共产主义的理想是我 ” 们的精神支柱，多少人牺牲就是为了这个理想。 ”第二节 科学的理想信念 一、马克思主义是科学的理想信念马克思主义信仰或理想信念的特点？ 1 现实性○科学性○崇高性○ 2 3 4 ○现实性○科学性○崇高性○健全性 二、中国特色社会主义是我们共同的理想信念 建设中国特色的社会主义是我们共同的理想信念，它的基本内容就是：在中国共产党的领导下走中国 特色社会主义建设道路，实现中华民族的伟大复兴。它集中了我国工人、农民、知识分子和其他劳动者、 建设者和爱国主义者的利益和愿望， 是保证全体人民在政治上、 道义上和精神上团结一致， 克服任何困难， 争取胜利的强大精神武器。 1 ○坚定实现中华民族伟大复兴的信心 2 ○坚定走中国特色社会主义道路的信念 3 ○坚定对党的领导和信任 在党的历史上，形成了理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评的作风、与人民群众同呼吸共 命运，受到广大群众的拥戴。三、共产主义是人类最崇高的理想境界社会主义经过长期的发展，在高度发达的基础上最终会向共产主义社会转变。实现共产主义是马克思 主义最崇高的社会理想。 1、 共产主义是人类最美的社会制度 、 共产党人的最高理想就是在全世界实现共产主义的社会制度。共产主义社会是物质财富极大丰富，人 们精神极大提高，每个人自由而全面的发展社会。在共产主义社会，社会生产力高度发展，物质产品极大 丰富，人们精神境界极大提高，消费资料是行“各尽所能，按需分配” 。那时，消灭了阶级和阶级剥削， 消除了工农之间、城乡之间的及脑力劳动与体力劳动的本质差别，社会生活实现整真正的和谐。在共产主 义社会，劳动不再仅仅是谋生的手段，而成为生活的第一需要。 2、 共产主义远大理想与中国特色社会主义共同理想的关系 、 1 ○中国特色社会主义共同理想与共产主义远大理想有着内在的联系。它们是阶级性理想与最终理想的 关系。邓小平指出： “我们共产党人的最高理想是实现共产主义，在不同历史阶段又有代表哪个阶段最广 大人民利益的奋斗纲领。 我们现阶段的奋斗纲领就是建设中国特色的社会主， 这是现阶段共产党人的理想， 也是全国各族人们的共同理想。 2 ○在改革开放和社会主义现代化建设的新时期，特别是在社会主义市场经济条件下，共产主义理想信 念仍有其现实意义。中国特色社会主义事业需要共产主义理想指明前进方向。 3 ○我尚处于并将长期处于社会主义初级阶段，正为建设中国特色主义而奋斗。 第三节确立和实践 确立和实践科学的理想信念 第三节确立和实践科学的理想信念 在学习和生活实践中确立正确的理想信念 一、在学习和生活实践中确立正确的理想信念 1、确立理想信念离不开读书和学习 2、理想信念的确立不单纯是一个读书学习的过程，更是一个亲身实践的过程 4 勤学苦背， 勤学苦背，力争一次顺利通过 x思想道德修养与法律基础3、大学生在确立自己的理想信念时，应该注意以下几个方面： 、大学生在确立自己的理想信念时，应该注意以下几个方面 （1）把崇高的理想和坚定的信念结合起来 ） （2）把个人的理想信念与社会的理想信念结合起来。 ） 个人的理想信念与社会的理想信念结合起来。 当代中国的大学生在确立自己的理想信念时，不能脱离当代中国的社会现实。建设由中国特色的社会 主义，这是当代中国最大的现实，也是全体中国人们的共同理想信念。这个共同的理想信念，一方面具有 明确的方向性和指导性，同时也具有极大的包容性。在这个大的理想信念的框架之中，每一个人可以根据 自己的特点和需要，形成自己在生活、职业、道德等方面的理想信念。这些个人的理想信念越具有自己的 个性和多样性，建设由中国特色社会主义共同的理想信念就越丰富多彩，充满活力。那种认为社会理想与 个人理想无关，甚至社会理想压制个人理想的看法，是完全错误的。 （3）学习对不同的理想信念进行辨别和选择 ）二、把理想信念化为追求的行动。 把理想信念化为追求的行动。1、崇高的理想信念必须落实在行动上。 、崇高的理想信念必须落实在行动上。 现实是此岸，理想是彼岸。中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。 我们是世界上最大的理想主义者！我们是世界上最大的行动主义者！我们是世界上最大的理想和行动 的综合者。 2、追求和实现理想是一个艰苦奋斗的过程。 、追求和实现理想是一个艰苦奋斗的过程。 （1）理想的追求和现实是一个长期艰苦奋斗的过程。 在这个过程中，追求者会遇到各种困难和艰苦的环境，不可避免的会吃苦头。如果没有吃苦耐劳的精 神，没有在艰苦的环境中不懈奋斗的精神，理想的实现仍然是不可能的。 （2）艰苦奋斗的过程也是进一步强化理想信念的过程 （3）艰苦奋斗不是一种孤立的自我奋斗，而是相互配合共同奋斗的过程。三、正确认识和处理追求理想过程中的问题1、 充分认识理想现实过程的长期性、曲折性和艰苦性。 、 充分认识理想现实过程的长期性、曲折性和艰苦性。 （1）理想的现实具有长期性。 理想变为实现是一个过程。一般来说一个理想目标越小越低，它的实现就越需要实践和努力就越 少；而理想越是高远，它的实现就越需要更长的时间更多的奋斗。 （2）理想的实现具有曲折性。 通向理想境界的道路不是笔直的，而是充满了曲折。正由于曲折，追求理想的道路才更加漫长。 （3）理想具有艰巨性。 尽管不同的理想实现的困难程度有所不同，但是总的来说，任何一种理想的实现都不是轻而易举 的。 2、 理想看待理想与现实的矛盾，走出片面的误区。 、 理想看待理想与现实的矛盾，走出片面的误区。 （1）一方面，要走出“以理想来否定现实”的误区。另一方面，要走出“以现实来否定理想”的 误区。 （2）理想与现实之间的关系： 理想与现实本来就是一对矛盾，它们是对立统一的关系。一方面，它们是对方的，比如理想是主 观的，现实是客观的；理想是完美的，现实是有缺陷的；理想是未来的，现实是当下的，等等；另一 方面，它们又是统一的。现实中孕育着理想，形成着理想，包含着理想现实的条件和因素。理想来源 于现实。包含着现实的因素，并且将来会变成新的现实。因此，不仅要看到理想与现实矛盾冲突的一 面，还要看到它们相一致的方面。第二章倾注对祖国的忠诚与热爱中华民族与爱国主义光荣传统；作用：爱国主义是动员和鼓舞中国人们团结奋斗的一面旗帜，是推动 我国经济发展，社会进步的巨大力量，是各族人民共同的精神力量支柱。 第一节爱国主义是宝贵的精神财富 第一节爱国主义是宝贵的精神财富 世界上没有哪个国家不主张爱国，没有哪个国家的人民不把爱国主义当做伟大的精神品格而加以敬仰 和推崇。爱国主义更是深深的扎根在中华民族之中，是“中华民族之魂” 。它过去是中华民族生存、发展 5 勤学苦背， 勤学苦背，力争一次顺利通过 x思想道德修养与法律基础和自强不息的精神支柱，现在仍然是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的巨大精神动力。 一、爱国主义的科学内涵 1、内涵 爱国主义 爱国主义是人们对自己祖国的深厚感情，是对自己祖国的一份责任，是将个人的命运紧密 、内涵：爱国主义 的联系在一起，调整个人与国家、个人与民族关系的道德规范，是一种重大的政治原则，是鼓舞和凝聚各 民族的精神支柱。 2、爱国主义最基本的内容是对祖国的忠诚与热爱。 、爱国主义最基本的内容是对祖国的忠诚与热爱。 “祖国”包含自然、社会、政治三个要素。爱国主义之所忠诚，所热爱的祖国，是国土，国民和国家 组成的社会共同体，因此，爱国主义必然以爱故乡，爱人民和爱国家为最基本内容。 3、热爱故土山河是爱国主义的重要内容。 、热爱故土山河是爱国主义的重要内容。 4、热爱人民是爱国主义的集中表现。 、热爱人民是爱国主义的集中表现。 没有人民的祖国是不存在的，离开人民来谈爱国是毫无意义的。 鲁迅先生极力倡导的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”这正是邓小平所说的“我是中国人民的儿 子，我深爱的爱著我的祖国和人民” 。 5、热爱自己的国家是爱国主义的必然政治要求 、 我们每个人的发展都是同国家的发展和进步紧密联系在一起的，爱国家应成为爱国主义的重要政治内 容。 需要指出的是爱国主义是一个历史范畴，我们提倡的爱国家并不是爱人和性质的任何国家，而是爱由 1 2 3 ○先进阶级统治的○合乎生产力发展和○社会进步要求的国家 爱国主义的优良传统 二、爱国主义的优良传统 1 维护祖国统一，促进民族团结 ○维护祖国统一， 2 抵御外来侵略， ○抵御外来侵略，捍卫国家主权 戚继光抗击倭寇到郑成功收复台湾，从三元里人民抗英到轰轰烈烈的义和团运动，从浴血八年的全民 族抗日战争到新中国成立之初的“抗美援朝，保家卫国”历史上的所有侵略者最终都难逃失败的命运。 3 开发祖国山河， ○开发祖国山河，创造中华文明 春秋战国时期出现的百家争鸣局面和老子、孔子等诸子百家的学说，在世界思想史上占有重要地 位。都做出过独特的贡献。特别是中国的造纸术、火药、印刷术、指南针、四大发明。 既体现了人与自然协调发展、科学精神与道德理想相结合的理性光辉，有凝结了热爱和开发祖国 的山河，世代相继的发展物质文明和精神文明，为人类进步事业做出重大贡献的优良传统。 4 心系民生苦乐、推动历史进步。 ○心系民生苦乐、推动历史进步 用鲁迅先生的话说， “我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍 身求法的人……这就是中国的脊梁” 。他们以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高风亮节，以“苟 利国家生死以，岂因祸福趋避之， ”的状志情怀，以“人生自古谁无死，留取丹心照汗青” 。 爱国主义的历史作用。 简答题考） （简答题考 三、爱国主义的历史作用。 简答题考） （ 1 ○、爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜 致力于中华民族的伟大复兴。必须在爱国主义的旗帜下，建立最广泛的统一战线，集中整个民族的智 ．． 慧和力量来谋求国家的发展和民族的振兴。 2 ○爱国主义是推动我国社会历史前进的巨大力量 3 ○爱国主义食谱卸壮丽人生的力量源泉 明确爱国主义的时代要求 第二节 明确爱国主义的时代要求 新时代期爱国主义的主题（简答题考） 一、新时代期爱国主义的主题（简答题考） 逐步摆脱贫穷落后，把我国建设成为一个富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化建设国家，实现 中华民族的伟大复兴，已经成为今天全国各族人民的共同愿望。这就是总体上指明了在整个社会主义初级 阶段我国强国富民的必由之路，规定了新时期爱国主义的主题――建设和发展中国特色社会主义。 ．．．．．．．．．．．．．．．．．． 1、发展中国特色社会主义，必须牢牢把握经济建设这个中心，集中力量发展社会生产力。 ．． 这是有现阶段我国社会的主要矛盾――人民自已增长的物质文化需要同落后的社会生产力之间的矛 6 勤学苦背， 勤学苦背，力争一次顺利通过 x思想道德修养与法律基础盾决定的。 每一个新时期的爱国者都必须投入到发展社会生产力的时代洪流中去， 只有社会生产力发展了， 综合国力增强了，人民生活水平提高了，我们的祖国才能屹立与世界民族之林，振兴中华、强国富民的爱 国愿望才能实现。 2、发展中国特色社会主义，必须坚持四个基本原则，确保祖国现代化建设社会主义性质和方向。 ．． 3、发展中国特色社会主义，必须坚持改革开放。 ．． 事实证明，改革开放就是决定当代中国命运的关键抉择。是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟 ．． 大复兴的必由之路；只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思 主义。 新时期爱国主义的基本特征（ 点简答题、论述题） 二、新时期爱国主义的基本特征（5 点简答题、论述题） 1、爱国主义与爱社会主义的统一 、 坚持爱国主义与爱社会主义的统一。 第一：社会主义是一种先进的社会制度，用社会主义取代资本主义，是人类历史发展的必然。 第二：中国选择社会主义制度，是中国近现代历史发展的必然，是中国人民长期艰苦奋斗的结果。 第三：实践证明，改革开放以来，我们取得一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是:开辟了中国特 色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系 2、爱国主义与拥护中国共产党领导的统一 、 （1）社会主义中国不是从天上掉下来的，而是中国共产党领导下广大人民群众经过流血牺牲，长期 艰苦奋斗建立起来的。 （2）中国共产党的历史就是一部为实现民族独立和人民解放，为国家繁荣昌盛和人民共同富裕而奋 斗的历史。 （3）在当代中国，没有任何一种力量能够代替中国共产党。虽然中国共产党在领导中国人民建设社 会主义的过程中也曾出现过失误，但那毕竟是前进中的失误，而且能依靠党自身力量得以纠正。 （4）实践一再证明：我们人民的团结，社会的安定，民族的发展，国家的统一，都要靠共产党的领 ．．． ． 导。 ． 3、爱国主义与参与经济全球化的统一 、 （1）经济全球化是当今时代发展的重要趋势。 经济全球化是当今时代发展的重要趋势，在这一趋势下，商品在全世界销售，资本跨国界流动、科学 技术为全人类服务，公民在世界范围内流动。这种情况是有的人对自己的归宿感产生了疑感，甚至认为爱 国主义已经过时了。 （2）事实上，△爱国主义并没有也不会过时。在经济全球化的背景下，民族国家的界限不但没有消 亡，发而在一定范围内和一定程度上更加凸现出来。一个国家，一个民族，只有坚持自己的主权和利益， 才能利用经济全球化带来的机遇，推动本国经济的发展，最终摆脱落后于依附的境遇。 （3）在爱国主义的旗帜下形成强大的民族凝聚力，在不断提高对外开放水平、最大限度的分享全球 经济增长的利益的同时，保持清醒的头脑，坚决维护国家的主权和尊严，按照本国国情，发展自己的政治 制度和民族文化。 （4）应该注意防止两种错误倾向： ．．．．1一是妄自尊大、固步自封的狭隘民族主义。 狭隘民族主义往往对本民族、国家的先进东西，盲目排除，闭关锁国。 二是妄自菲薄、崇洋媚外的民族虚无主义。 民族虚无主义完全否定中国的传统和现实，认为中国一无是处，主张“全盘西化” ，倡导从经济基础 到上层建筑的一切领域都照搬西方发达国家的模式。对此，邓小平指出： “必须发扬爱国主义精神，提高 民族自尊心和民族自信心。否则我们就不可能建设社会主义，就会被种种资本主义势力所侵蚀腐化。 ” 4、爱国主义与弘扬民族精神的统一 、 （1）含义：民族精神 含义： 含义 民族精神是一个民族在长期共同生活和社会实践中形成的，为本民族大多数成员所认同 的价值取向、思维方式、道德规范、精神气质的总和。以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇 7 勤学苦背， 勤学苦背，力争一次顺利通过 x思想道德修养与法律基础敢、自强不息的伟大民族精神。 （2）在中华民族悠久的历史中，爱国主义始终发挥着民族精神的核心的作用。爱国主义是贯穿中国 历史发展的一条主线，也是中华民族精神的核心。团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的精神、都 ．． 是围绕着这个核心展开的 ．．．． （3）我们要在经济文化落后的基础上建设富强民族文明和谐的社会主义的现代化国家，实现中华民 族的伟大复兴，特别需要弘扬和培育以爱国主义为核心的民族精神。 邓小平指出： “中国人民有自己的自尊心和自豪感，以热爱祖国、贡献全部力量建设社会祝祖国为最 大光荣，以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为对大耻辱。 ”这是对爱国主义弘扬民族精神相统一的最 精辟概括。今天，弘扬和培育民族精神，就要立足发展中国特色社会主义的伟大实践，坚持古为今用、洋 为中用、以我为主、为我所用的原则，批判的继承中国古代优秀的传统文化和道德。吸收和借鉴外来文化 和道德的积极成果，不断丰富民族精神的时代内涵，并时期内化为个人的精神品质，树立民族自尊心和自 豪感，为祖国的繁荣富强、人民的富裕安康贡献自己的力量。 （考过。单项和多项选择题） 5、爱国主义弘扬时代精神的统一 、 （1）今天我们所处的时代，是一个△和平与发展以成为时代的主题△世界多极化不可逆转和△经济 发展以成为时代的主题△ △ 平与发展以成为时代的主题 世界多极化不可逆转和△ 全球化深入发展的时代，是一个综合国力竞争日趋激烈、国际交往越益频繁、国与国之间联系和互动却来 全球化深入发展 却密切的时代，是一个新情况新矛盾、新问题、新经验、新事物层出不穷的时代。也是一个以改革创新为 显著特征的时代。 （多项选择题考） （2）在这个时代，任何一个具有爱国情怀的人，都应该大力弘扬以改革创新为核心的时代精神，坚 持解放思想、实事求是、与时俱进、勇于创新、知难而进、一往无前、艰苦奋进、务求实效、淡薄名利、 无私奉献。 （3）现实意义 现实意义： 现实意义 A、弘扬时代精神，有利于他们树立与时俱进的改革意识，科学有效的解决阻碍我国经济社会发展的 体制性、机制性问题，保持经济社会发展的生机和活力，促进中国特色社会主义更好更快地发展； B、有利于它们形成积极进取的创新意识，抓住那些对我国经济、科技、国防和社会发展具有战略性、 基础性、关键性作用的重要课题，努力在关键生产领域和若干科技发展前沿掌握核心技术和拥有一批自主 知识产权，走创新型国家的发展道路，保证中国在激烈的国际竞争中立于不败之地。 第三节 做新时期忠诚坚定的爱国者 1、培育爱国情感，保持民族自尊和自信 、培育爱国情感， （1）爱国情感，就需要“懂得些中国历史” ，这是中国发展的一个精神动力。 ．． ．．1 2 3（2）培育强烈的爱国情感并不是否定我们的缺点和失误，而是要以科学的态度对待历史，以强烈的 民族自尊心和自信心实现振兴中华的夙愿。 （3）强烈的爱国情感还表现在拥有忠于祖国的赤子之心，把自己的事业和祖国的命运紧密联系在一 起，摆正自己与祖国和人民的关系，做到服从祖国和人民的利益为最高准则。 （4）我们鼓励青年学生出国留学，期望他们以各种方式或先或后的为国家服务，时刻牢记以国家利 益为重。 2、维护民族团结，促进祖国统一 、维护民族团结，促进祖国统一。 民族的团结、国家的统一是祖国繁荣昌盛的标志，也是国家兴旺发达和人民安居乐业的必备条件。 ．． ．．．． 我国是一个统一的多民族国家，尽管历史上也曾出现过暂时的分裂现象，但团结统一一直深深刻在中 国人的民族意识中，始终是中华民族历史的主流，是中国发展进步的保障。 实现祖国的完全统一，是黑内外中华儿女的共同心愿。 大陆对台湾问题的态度：一方面，以和平方式实现祖国统一，最符合台湾海峡两岸同胞的根本利益。 国家以最大的诚意，尽最大的努力，实现和平统一；另一方面， “台独”分裂势力以任何名义、任何方式 造成台湾从中国分裂出去的事实，或者发生建会导致台湾从中国分裂出去的重大事变，或者和平统一的可 能性完全丧失，国家的采取非和平方式及其他必要措施，捍卫国家主权和领土完整。 《反分裂国家法》的 颁行充分体现了我们争取和平统一的最大诚意与维护国家主权和领土完整的坚定决心。 8 勤学苦背， 勤学苦背，力争一次顺利通过 x思想道德修养与法律基础3、努力学习和工作，以实际行动和贡献履行爱国义务 、努力学习和工作， （1）刻苦学习科学文化知识，掌握建设祖国和保卫祖国的过硬本领 ）刻苦学习科学文化知识，掌握建设祖国和保卫祖国的过硬本领 （2）确立争取的思想政治观念，自觉维护祖国的安定、团结和统一 ）确立争取的思想政治观念，自觉维护祖国的安定、 （3）积极投身社会实践，逐步从爱国主义走向共产主义。 ）积极投身社会实践，逐步从爱国主义走向共产主义。 投身于发展中国特色社会主义的伟大实践，是当代大学生实现爱国之志，成长为真正爱国者的必由之 路。第三章 科学把握人生的方向和道路 第一节追求高尚的人生目的 第一节追求高尚的人生目的一、人生和人生观 马克思运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法，吸取了人类思想史上的优秀成果，指 出“人的本质不是个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和” ，才使人的本质问题 在人类历史上第一次得到了科学的说明。 在马克思主义看来，人是动物进化而来的，带有许多和动物类似的属性和本能，如饥食渴饮、性欲生 殖，这是人的自然属性。社会属性是人的本质属性。 人生观的定义： 人生观的定义：人生观使人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法和态度。它是世界观的 一部分，用世界观去观察和对待人生问题，就形成了人生观 人生观制约着人生的防方向和道路，决定着一个人做人的标准，其作用主要是通过人生目的、人生态 度、人生价值三个方面体现出来。人生目的的回答人为什么活着，人生态度表明人应当怎么对待生活，人 生价值判断什么样的人生才有意义。这三方面互相联系、互相制约。其中人生目的是核心，决定着其他两 个方面，有什么样的人生目的就会有什么样的人生态度和人生价值尺度。 二、人生目的及其在人生观中的核心地位 人生目的是指人生实践活动的总目标，是对“人为什么活着”这一人生根本问题的认识和回答。人生 人生目的 目的一经确定，就居于人生观的核心，对人生道路人生态度、人生价值等具有决定作用。 1 ○人生目的决定走什么样的人生道路 马克思中学毕业时即表示要“为人福利而劳动” ，毛泽东青年时期便立志“以天下为己任” ，周恩来在 南开中学时就提出“为中华崛起而读书” ，古今中外创造了辉煌壮丽人生的志士仁人多数志存高远，很早 就形成了明确和正确的人生目的。 2 ○人生目的决定持有什么样的人生态度 3 ○人生目的决定选择什么样的人生价值标准 三、用为人民服务的人生目的指引人生方向 尽管在历史上和现实生活中涌现过的人生目的五花八门、形形色色，但只有为人民服务的人生目的， 才是科学、高尚的人生目的，才值得当代大学生终身尊奉和践行。 1 培养和树立为人民服务的人生目的，是党和人民对大学生的要求和期待。 ○培养和树立为人民服务的人生目的，是党和人民对大学生的要求和期待。 2 培养和树立为人民服务的人生目的，是大学生成长成才的内在要求。 ○培养和树立为人民服务的人生目的，是大学生成长成才的内在要求。 3 培养和树立为人民服务的人生目的，是抵御各种错误人生观影响的有力武器。 ○培养和树立为人民服务的人生目的，是抵御各种错误人生观影响的有力武器 由于历史和现实因素的影响，当前我国社会上还存在拜金主义、享乐主义、极端个人主义 拜金主义、 拜金主义 享乐主义、极端个人主义等错误人生 观。拜金主义人生观 拜金主义人生观 拜金主义人生观把追求金钱作为人生的至高目的，认为金钱可以主宰一切，进而引发钱权交易、行贿 受贿、贪赃枉法等丑儿现象。享乐主义人生观 享乐主义人生观把满足感官的需求和快乐作为人生的唯一目的和全部内容， 享乐主义人生观 通常使人超越自己的消费能力比阔气、讲排场，甚至采用不正当的手段谋求钱财，挥霍享乐。极端个人主 极端个人主 义人生观突出强调个人为中心，八个人利益放在集体利益之上，主张个人本身就是目的，具有最高价值， 义人生观 社会和他人只是达到个人目的的手段，甚是不惜损害社会和他人利益以谋取私利。这些人生观之所以错误 就在于没能准确地把握个人与社会的关系。唯有树立了为个人的需要和享乐，忽视了个人对社会的责任和 贡献。唯有树立了为人民服务的人生目的，才能高度警惕和自觉抵制各种错误人生观的影响，以积极进取 的人生态度对待人生、对待生活，在服务人民、奉献社会中实现自己的人生价值。第二节、 第二节、培养正确的人生态度一、人生态度与人生观 9 勤学苦背， 勤学苦背，力争一次顺利通过 x思想道德修养与法律基础人生态度属于人生观的范畴，是指人们通过生活实践所形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基 人生态度 本意图。 现实生活中，积极对待人生的态度千差万别、多种多样，但归纳起来无外乎两种：积极进取的人生态 积极进取的人生态 度和消极无为的人生态度。 度和消极无为的人生态度。积极进取的人生态度肯定人生的主观能动性，能够用乐观的心态看待世界，对 生活充满信心，勇于开拓，善于创新，不怕人生道路上的各种困难和挫折，经得起磨难和考验。胸肌无为 的人生态度否定人的积极能动作用，对生活丧失信心，对社会缺乏责任感，无志气、无激情，悲观怯世、 痛苦绝望。 积极进取的人生态度的意义： 积极进取的人生态度的意义： 1 积极进取的人生态度能促进人生目的的达到。 ○积极进取的人生态度能促进人生目的的达到。 2 积极进取的人生态度有助于人生价值的实现。 ○积极进取的人生态度有助于人生价值的实现。 3 积极进取的人生态度能够调整人生道路的方向。 ○积极进取的人生态度能够调整人生道路的方向 二、 用积极进取的人生态度对待人生境遇 用积极进取的人生态度对待人生境遇 1、境遇就是人在社会生活中所处的具体环境。其中，顺利的境遇称为顺境，不顺利的境遇称为逆 ． ．． ． 境。 2、现实生活中，顺境和逆境对人的影响都有两重性，大学生要正确认识对待人生的顺境和逆境。但 是，逆境对人生又是一种磨练，梁启超说，患难困苦，是磨练人格的最高学校。培根也说，奇迹多数是在 厄运中出现的。 3、对于顺境，不能麻痹大意、得意忘形，而应居安思危、自制自励，使自身的活动保持良好的度。 4、对于逆境，不能怨天尤人、自暴自弃，而应大胆正视，积极应对，努力创造条件，变不利因素为 有利因素，待时世纪成熟，因势利导，使之成为人生旅程上的一个闪光点。 （理解： ）正如司马迁在《报任安书》中写道： “盖文王拘而演《周易》 ；仲尼厄而作《春秋》屈原放 逐乃赋《离骚》 ；左丘失明，崛有《国语》 ；孙子髌脚,《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》 ；韩非囚秦， 《说难》 《孤愤》《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。 ； ”司马迁本人不也是身遭宫刑，蒙受奇耻大辱， 在逆境中发愤著述，才给后人留下了不朽的历史华章吗？在当今社会，不也有成千上万的英模人物，面对 人生道路上的险恶与曲折，总是信心坚定，勇于在逆境中奋斗，经得起挫折、困难和失败的考验，以白折 不饶的勇气赢得了成功，成为新时期学习的榜样。第三节创造有价值的人生 第三节创造有价值的人生一、价值和人生价值 再哲学中，价值的一般本质在于，价值是现实的人的需要与事物属性之间的一种关系。 所谓人的价值，就是人的生活实践对于社会、他人或是自己需要的满足。 从这个意义上讲，作为人的价值中最核心的问题，人生价值 人生价值就是指人的生活实践对于社会他人和自身 人生价值 需要的满足，或对于社会、他人和自身所具有的意义。 二、人生的社会价值和自我价值 1、在社会生活中，人生实践体现出两种价值：一种是人生的社会价值，一种是人生的自我价值。 2、人生的社会价值包括个人对社会的责任和贡献以及社会对个人的尊重和满足两各方面。 在人生的社会价值的两个方面中，个人对社会的责任和贡献是第一位的，社会对个人的尊重和满足是 第二位的。人们总是对那些为社会作出较大贡献的人以较高的社会评价。 正如爱因斯坦说： “一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大 作用，而不应看他取得什么。 ” 一般来说，一个人对社会的贡献越大，他的社会价值就越高。一个人贡献的大小，与他的能力有一定 的关系。但是，每个人的职业不同、能力大小不同，对社会贡献的绝对量也不同，不能简单的人为能力大 的人就实现了社会价值，能力小的人就没有实现社会价值。一个人也许并不具有惊人的才能，但却具有勤 奋的劳动态度和工作精神，因而在平凡的工作岗位上做出了突出的贡献，这样也就在现有能力的基础上提 高了自己的社会价值。而且，人对社会的贡献不仅可以是物质方面的，还可以是精神方面的，在精神方面 做出贡献同样能提高自己的社会价值。 3、人生的自我价值，是个体的人生活对自己生存和发展所具有的价值，主要表现为对自身物质和精 10 勤学苦背， 勤学苦背，力争一次顺利通过 x思想道德修养与法律基础神需要的满足程度。 4、人生的自我价值和社会价值互相区别，又密切联系，共同构成了人生价值的矛盾统一体。一方面， 人生的自我价值是个体生存和发展的必要条件，人的社会需要（包括维持其生存的基本物质需要和享受的 需要、发展的需要。个人尊严的需要等）满足都离不开个体的奋斗。另一方面，人生的社会价值是实现人 生的自我价值的基础。 三、在创造社会价值中实现自我价值 1、社会价值的创造过程与自我价值的实现过程是统一的。人生的自我价值必须与社会价值相结合， 并通过社会价值表现出来。创造社会价值是因，实现自我价值是果，不创造社会价值，就无从实现自我价 值。 当代大学生应该深深懂得： “个人的抱负不可能孤立地实现，只有把它同时代和人民的要求紧密结合 起来，用自己的知识和本领为祖国、为人民服务，才能使自身价值得到充分的实现。 ”如果脱离时代、脱 离人民，必将一事无成。只有把实现自身价值与服务祖国人民统一起来，已自己的劳动和聪明才智为中国 特色社会主义真诚奉献，为人民群众尽心尽力服务，才是当代大学生追求人生价值实现的唯一正确的方向 和道路。 2、 在创造社会价值中实现自我价值，是一项重要的人生实践活动。 3、 正确把握人生价值实现的条件和方法： 1 选择与社会主导价值观相一致的人生价值目标，是人们追求人生价值的精神支柱。 ○选择与社会主导价值观相一致的人生价值目标，是人们追求人生价值的精神支柱。 2 自觉提高自我的主体素质和能力，是实现人生价值的重要的主观条件。 ○自觉提高自我的主体素质和能力，是实现人生价值的重要的主观条件。 3 进行有意识、有目的的创造性实践活动，是实现人生价值的根本途径。 ○进行有意识、有目的的创造性实践活动，是实现人生价值的根本途径。 第四节协调人生道路上若干关系 1、人与自然的关系 、 （1）深入理解人与自然关系的实质。 深入理解人与自然关系的实质 深入理解人与自然关系的 ．． 认识自然界的一部分，任何其他动物一样，都要从自然界获取维持自身生存所需要的物质资料。担任 又和其他动物不同，人是有意识。有目的、能动的自然存在物，人并不是消极的依赖自然生活，而是根据 自身的需要利用和改造自然，这就是生产劳动。人与自然之间真正的纽带，或者说真正体现了人与自然关 系的基础就是生产劳动。 （2）牢固树立人与自然和谐相处的可持续发展观 牢固树立人与自然和谐相处的可持续发展观 树立可持续发展观，使这一部分人的发展不能损害、影响另一部分人的发展，这一代人的发展不能损 害下一代人的发展，经济的发展不能损害自然环境和生态的健康发展。 （3）积极建设资源节约型、环境友好型社会。 积极建设资源节约型、 友好型社会。 积极建设资源节约型 环境友好型社会 2、自我生理与心理的关系 、 生理是心里的物质基础，心理是生理的精神机能，二者相互作用并构成有机的统一体，对人的生活实 践具有重要的影响。所谓“身体健康” 。表现在是生理方面，要有强壮的体力和体魄，生理功能状态良好， 身体发育均称，能够适应自然环境的变化，抵御各种疾病的侵略；表现在心理方面，要经常保持愉快的心 境，适应能力，自我评价客观，善于与别人相处，能够较好的完成同龄人一般能够完成的活动，具有自我 调节以适应自身及外界环境变化能力的能力。 1 树立正确的人生观，养成积极乐观的人生态度 人生态度。 ○树立正确的人生观，养成积极乐观的人生态度。 2 参加体育锻炼，提高身体素质和心理品质。 ○参加体育锻炼，提高身体素质和心理品质。 3 学习心理健康知识，掌握心理调试方法。 ○学习心理健康知识，掌握心理调试方法。 4 注重与他人的交往，建立良好的人际关系。 ○注重与他人的交往，建立良好的人际关系。 3、个人与他人的关系 、 1 ○遵循乘公交往的基本原则 第一，平等原则。第二，诚信原则。第三，宽容原则。第四，互助原则。 2 掌握成功 成功交往的方法和艺术 ○掌握成功交往的方法和艺术 第一， 培养良好的心理品质。心理品质是一个人的志向、意志、情绪、兴趣、气质、性格 等心理特征的总和。 11 勤学苦背， 勤学苦背，力争一次顺利通过 x思想道德修养与法律基础志向高远的人能使人们对其产生敬意和钦佩之心，吸引人们与之交往；兴趣广泛的人能从多个方面 建立和发展关系，博得人们的好感；待人宽容的人能设身处地地替别人想，人们更愿意与之接近并保持 良好的关系； 第二，注意交往的第一印象。 第三，运用适当的沟通方法。沟通分为语言类沟通和非语言类沟通两大类。 4、个人与社会的关系 、 社会是个人自下而上和发展的基础，个人是构成社会的前提。 （1）科学把握个人与社会关系的实质 （2）在社会发展中认识自我，调整充实自我 （3）在个人发展中承担社会责任，履行社会义务。第四章弘扬社会主义道德 第四章弘扬社会主义道德第一节、 第一节、道德及其发展 道德的定义：道德是通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系，对人们的行为进行善恶评价 的心理意识、原则规范和行为活动的总和。 一、道德的起源及其本质 道德的起源：较为典型道德的起源学说有如下几种观点： （一）道德的起源 其一，道德起源于“天”的意志、 “神”的启示或“上帝”的意志。这些是属于客观唯心主义和宗教 唯心主义的观点。 其二,道德起源于人先天具有的某种良知和善良意志。这些是属于主观唯心主义观点。 其三，道德起源于人性中的情感、欲望。这些是属于旧唯物主义者的观点。 第四，人类的道德是动物合群感和社会本能的简单延续和复杂化的“自然起源论” 。这是用达尔文的 进化理论来证明人类的道德起源于动物本能的庸俗进化论的观点。 马克思主义科学的揭示了道德的起源，认为道德生产于人类的历史发展和人们的社会实践中。 其一，劳动是道德起源的第一历史前提。 其二，社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件。 其三，人类自我意识的形成和发展是道德产生的主观条件。 道德的本质： （二）道德的本质 马克思主义科学地揭示了道德的本质， 认为道德是属于上层建筑的范畴， 是一种特殊的社会意识形成， 是由社会经济基础决定的，是社会经济关系的反映，并为社会的经济基础服务。正确在理解道德的本质， 应该把握社会经济基础对道德的决定作用，以及道德作为一种特殊的社会意识对社会经济基础的能动作 用。 1、 道德作为社会经济关系的产物，是一种社会意识形态。 道德作为社会经济关系的产物，是一种社会意识形态。 社会经济基础对道德的决定作用主要表现在以下四个方面： 社会经济基础对道德的决定作用主要表现在以下四个方面： 其一，社会经济关系的性质直接决定社会道德体系的性质，有什么样的经济关系就有什么样的社会道 德。 其二，社会经济关系中所表现出来的利益直接决定着道德的基本原则和主要规范。 其三，在阶级社会中，社会经济关系主要表现为阶级关系，因此道德必然反映着特定阶级的利益而具 有阶级性。 在阶级社会中， “人们自觉地或不自觉地，归根到底总是从他们阶级地们所依据的实际关系中――从 他们进行生产和交换的经济关系中，获得自己的伦理观念。 ” 其四，社会经济关系的发展变化必然引起道德的变化。 2、道德作为一种社会意识形态，是一种特殊的规范调节方式。 道德作为一种社会意识形态， 道德作为一种社会意识形态 是一种特殊的规范调节方式。 道德对现实生活的调节方式区别于政治、法律等其他意识形态的规范体系，其主要表现有以下三个方 ．．． 面： ． 12 勤学苦背， 勤学苦背，力争一次顺利通过 x思想道德修养与法律基础其一，道德对社会行为的调节是非强制性的。它是通过社会舆论、传统习惯和人们内心信念来维系， 通过说服、劝阻、示范方式起作用，不是靠外部强制力量来维持。 其二，道德规范具有相对稳定性。 其三，道德调整的社会关系范围具有广泛性。 二、道德的功能和作用 （一）道德的主要功能 道德的功能是指道德作为社会意识的特殊形态对于社会发展所具有的功效和能力。道德有多方面的功 能，如调节功能、认识功能、教育功能、评价功能、导向功能、激励功能、辩护功能、沟通功能等，其中 占有主要地位的是调节功能和认识功能。 道德的调节功能是知道的通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实际活动，协调人们之间关系的 功效和能力。道德调节的主体是社会一切成员，不是有专门的部门组织和人员来完成。 认识功能也是道德的主要功能。道德的认识功能是道德反映社会现实特别是反映社经济关系的功效和 ．．．． 能力。从道德认识的现实性而言，道德帮助人们正确认识社会道德社会生活的规律和原则，认识人生的价 值和意义，认识自己对家庭、他人、社会的义务和责任，使人们得道德时间建立在向善避恶的认识基础上， 从而引导人们正确选择道德行为，积极创造完美的社会关系，塑造完美道德人格 调节功能和认识功能是道德的两种主要功能，道德的其他各种功能都建立在其主要功能基础上。 （二）道德的社会作用 道德的社会作用是指道德功能的发挥和实现所产生的社会影响及其实际效果。 1、道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展。 响经济基础的形成、 、道德能够影响经济基础的形成 巩固和发展。 2、道德对其他社会意识形态的生存和发展有着重大的影响。 、道德对其他社会意识形态的生存和发展有着重大的影响。 3、道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量。 、道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量。 4、道德通过调整人们之间的关系维护社会生活的稳定，保障人们正常的生活和交往。 、道德通过调整人们之间的关系维护社会生活的稳定，保障人们正常的生活和交往。 5、道德能够保护或者破坏一定阶级的政治统治。 、道德能够保护或者破坏一定阶级的政治统治。 三、道德的历史发展 1 ○道德的历史演变 人类社会的道德发展是随着社会经济关系的不断变化和完善而进步发展的。先后经历原始社会、奴隶 社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会五种基本社会形态相适应，道德发展也出现了五种历史类 型。 随着社会主义向共产主义的过渡，社会主义道德将进一步发展为人类最崇高的共产主义道德。 2 ○道德的发展规律 道德发展的规律是：道德随着社会生产方式的发展不断进步；道德有其自身发展的相对独立性，道德 道德发展的规律是： 进步是一个曲折的历史过程。 一方面，道德作为社会意识形态和上层建筑，最终是由社会生产力方式决定的。 人类道德进步的主要表现有：道德对社会和谐几个人精神完善的促进作用不断增长；道德在社会生活 ．．．． 中作用的范围不断扩大；道德的认识论内容不断加深；道德调节的方法也不断完善。 另一方面道德发展有自身的相对独立性，道德进步并不是单纯的直线上升的发展进程，在一定时期可 能出现停滞或是倒退，但总的趋势是向上的、前进的，是沿这曲折的道路向前发展的。第二节社会主义道德建设的现实要求 第二节社会主义道德建设的现实要求社会主义道德是社会主义社会经济关系的反映，是对人类道德遗产的批判和继承。 我国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。在社会主义初级阶段， 适合我国基本国情的是以生产资料公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度。 我国的社会主义道德是马克思主义理论思想同中国特色社会主伟大实践相结合的产物，是对中国古代 优良道德传统的继承和升华，是对中国革命道德传统的直接继承和发展。中共十六大报告指出，切实加强 思想道德建设， “要建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德 相承接的社会主义思想道德体系。 ” 13 勤学苦背， 勤学苦背，力争一次顺利通过 x思想道德修养与法律基础一、社会主义道德建设与社会主市场经济相适应 1、社会主义道德建设应当与社会主义基本经济制度上实行的社会主市场经济相适应。社会主义市场 、社会主义道德建设应当与社会主义基本经济制度上实行的社会主市场经济相适应。 经济是为了更有效的发展社会主义生产力，是坚持和完善社会主义基本经济适度的必然要求。 2、社会主义适度的优越性和市场经济优势的发挥离不开社会主义道德的积极作用。 、社会主义适度的优越性和市场经济优势的发挥离不开社会主义道德的积极作用。 3、社会主义道德建设为社会主义市场经济的发展完善提供道德价值导向。 、社会主义道德建设为社会主义市场经济的发展完善提供道德价值导向。 4、社会主义道德建设保证和促进市场经济沿着社会主义方向健康发展。 、社会主义道德建设保证和促进市场经济沿着社会主义方向健康发展。 引导人们正确认识和运用物质利益原则，树立正确的义利观，引导人们在实践中确立与、社会主义市 场经济相适应的道德规范，正确发挥社会主义道德对市场经济的价值的导向作用，保证和促进市场经济沿 着社会主义轨道健康有序的发展。 二、社会主义道德建设与社会主义法律规范相协调 社会主义道德与社会主义法律相辅相成 1、 社会主义道德和社会主义法律相互联系、相互补充。 社会主义道德和社会主义法律相互联系、相互补充 二者相互联系、相互补充共同为经济社会健康有序的发展五福。法律是道德的底线，凡是法律所 禁止和制裁的行为，也是道德所禁止和谴责的行为；凡是法律要求和鼓励的行为也是道德所培养和倡 导的行为。道德是制定法律的基础，未制定法律提供根据。道德调节的广泛性，是之能参透到法律不 作为的范围。 2、 社会主义道德和社会主义法治相辅相成、相互促进。 、 社会主义道德和社会主义法治相辅相成、相互促进。 法治以法律的权威性和强制手段规范社会成员的行为；道治以道德说服和感召提高社会成员的思 想认识和道德觉悟。只有法治和德治二者结合起来，使“不断完善”使“以德治国”深入人心，才能 使人们不失去正确的目标并有正确的行为规范。 3、社会主义道德和社会主义法律在内容上相互衔接、相互协调，在作用上相辅相成。相互促进。 道德和社会主义法律在内容上相互衔接、 、社会主义道德和社会主义法律在内容上相互衔接 相互协调，在作用上相辅相成。相互促进。 三、社会主义道德建设与中华民族传统美德相承接 1、社会主义道德建设要与中华民族传统美德相承接 、 2、中华民族传统美德的主要内容； 、中华民族传统美德的主要内容； 中华民族传统美德主要有以下几方面内容 （1）爱国奉献，以天下为己任。 ）爱国奉献，以天下为己任。 （2）勤劳勇敢，追求自由解放。 ）勤劳勇敢，追求自由解放。 （3）求真务实。警钟诚实守信。 ）求真务实。警钟诚实守信。 （4）乐群贵和，强调人际和谐。 ）乐群贵和，强调人际和谐。 （5）励志自强，崇尚精神境界。 ）励志自强，崇尚精神境界。 （6）德性修养，重视躬行慎独。 ）德性修养，重视躬行慎独。 第三节社会主义道德建设的核心、原则和重点 第三节社会主义道德建设的核心、 社会主义道德建设的核心 社会主义道德建设要以为人民服务为核心、以集体主义为原则，以诚实守信为重点。 一、社会主义道德建设以人民服务为核心 道德建设核心的问题实质上是“为什么人服务”的问题。社会主义道德建设以为人民服务为核心，是 社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志。 社会主义道德建设以为人民服务为核心。 1 ○为人民服务是社会主义经济基础和政治制度的客观要求 2 ○为人民服务社会主义市场经济健康发展的基本要求 3 ○为人民服务体现着先进性要求和广泛性要求的统一 在不同层次上，通过不同形式做到为人民服务。一心为公、毫不利己、专门利人、无私奉献是为人民 服务，顾全大局、先公后私、爱岗敬业、办事公道也是为人民服务，热心公益，助人为乐、见义勇为、扶 贫济困、帮残助残是为人民服务，遵纪守法。通过诚实劳动获取正当的个人利益也还是为人民服务。为人 民服务包含这社会主义道德的不同层次要求，体现着社会主义道德建设先进性要求和广泛性要求的统一。 二、社会主义道德建设以集体主义为原则 1 集体主义是社会主义经济、 ○集体主义是社会主义经济、政治和文化建设的必然要求 14 勤学苦背， 勤学苦背，力争一次顺利通过 x思想道德修养与法律基础集体主义也是社会主义市场经济的必然要求。 2 ○社会主义集体主义原则及其基本内涵 第一，强调集体利益和个人利益的辩证统一。 第二，强调集体利益高于个人利益。 第三，强调重视、保障、发展个人的正当利益和自觉创造精神。 集体主义还要求发扬融入集体合力的丰富个性和自觉创造精神。 坚持集体主义概要坚决反对小团体主义、本位主义倾向，又要反对损公肥私、损人利己的倾向。 3 ○社会主义集体主义原则具有多层道德要求 社会主义的集体主义的道德要求包括三个层次：一是全心全意为人民服务、无私奉献、一心为公。这 是集体主义的最高层次，是共产党员、先进分子应努力达到得道德目标。二是先公后私、先人后己。这是 已具有较高社会主义道德觉悟的人们能够达道德道德目标。这是对我国共民最基本的道德要求。社会主义 道德建设中集体主义原则的多层此要求。 三、社会主义道德建设以诚实守信为重点 十七大报告在提出“建设和谐文化，培育文明风尚”时，有强调指出要“增强诚信意识为重点” ，社 会主义道德建设以诚实守信为重点，具有十分重要的现实意义。 1 诚实守信是为人之本， ○诚实守信是为人之本，成事之基 2 诚实守信是社会主义市场经济健康发展的基石 ○诚实守信是社会主义市场经济健康发展的基石 3 ○诚实守信是构建社会主义和谐社会道德基础 第四节树立社会主义荣辱观 一、荣辱观与社会主义荣辱观 （一） 荣辱”和荣辱观的含义 “荣辱” “荣”和“辱”是两个相对立得道德基本范畴。 “荣” ，即关荣、荣誉，是指社会对个人履行社会主义 义务之后所给与的褒扬与赞许。 “辱” ，即耻辱，是指社会对个人不履行社会义务所给予的贬斥与谴责，以 及个人所产生的自我否定性心理体验。 “荣”和“辱”的范畴基本上包含了两层面的指向：其一是来自于 社会上的评价；其二是思想和行为主体自身的主观感受。亦即对社会褒贬评价的心理体验。 荣辱观是人们对荣誉和耻辱的根本看法和基本观点，是一定社会思想道德原则和规范的重要体现，是 一定社会经济关系的反映。通俗地说，荣辱观就是怎样看待荣与辱，以做怎样的为光荣，以做怎样的是为 耻辱。荣辱观是道德观的一个重要部分，也是世界观、人生观、价值观的重要内容。 （二）社会主义荣辱观及其意义 1、社会主义荣辱观，是社会主义社会中，对什么是光荣、什么事耻辱问题的根本看法和基本观点。 社会主义荣辱观，可以引导人们明辨是非、善恶、丑美，形成正确的自我评价，树立正确的行为导向， 产生正确的价值激励，推进人的全面发展，并促进社会全面进步，是正确的荣辱观。2006 年 3 月 4 日，胡 锦涛再一次讲话中全面论述了以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。以服务人民为荣、以背离人民为耻。以 崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻、以辛勤劳动为荣、以逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻， 以诚实守信为荣、一见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以损人利己为耻、以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为 耻等“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。在中国特色社会主义的现代建设中，树立社会主义荣辱 观具有重要意义。 2、社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的重要组成部分 3、社会主义荣辱观具有很强的文化传承性、现实针对性和历史指引性 4、社会主义荣辱观构成社会主义道德的鲜明指向，引领风尚。 二、社会主义荣辱观的科学内涵 以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻 以热爱祖国为荣， 这是爱国主义精神的集中体现。热爱祖国是首要的、最基本的道德要求。 以服务人民为荣， 以服务人民为荣，以背离人民为耻 以崇尚科学荣 以崇尚科学荣，以愚昧无知为耻 以辛勤劳动为荣， 以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻 15 勤学苦背， 勤学苦背，力争一次顺利通过 x思想道德修养与法律基础以团结互助为荣， 以团结互助为荣，以损人利己为耻 以诚实守信为荣，以见利忘义为耻 以诚实守信为荣， 以遵纪守法为荣， 以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻 以艰苦奋斗为荣， 以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻 三、学习和践行社会主义荣辱观 1 重视荣辱， ○重视荣辱，树立荣辱意识 要知荣知耻，树立起强烈的荣辱意识。 在我国古代思想文化中，就有很重视荣辱的思想观念，将融入放到以人格同样重要的地位。有“宁可 毁人，不可毁誉”“宁可穷而有志，不可富而失节”“士可杀不可辱”等包含、荣辱意识的格言警句。 、 、 2 明荣辨耻，掌握科学内涵 ○明荣辨耻， 学习和践行社会主义荣辱观，要分清荣耻，掌握社会主义荣辱观的科学内涵。基本内容涵盖了个人、 集体、国家三者关系，涉及人生态度、公共行为，社会风尚的方方面面，旗帜鲜明地指出了我们当今社会 应当提倡和赞扬什么、反对和抵制什么。 3 趋荣避耻， ○趋荣避耻，贵在践行第五章遵守道德规范涵养良好品德道德规范是对基本道德要求进行的高度概括，使人们判别是非善恶、道德与不道德的基本尺度，也是 人们在行为选择中应当怎样做与不应当怎样做的基本标准。 公民基本道德规范， 加上社会公德、 职业道德、 家庭美德的具体规范，涵盖了社会生活的各个领域。 第一节恪守公民基本道德规范 2001 年中共中央印发的《公民道德建设实施纲要》中，第一次系统明确地提出了“爱国守法、明礼诚 信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民基本道德规范。 一、公民基本道德规范的主要内容 “爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的 20 字公民基本道德规范，体现着我国 现代化社会生活得道德精华。其基本内容有：爱国守法，是要求公民应该有高尚的爱国主义精神，自觉学 法、懂法、守法，是要求公民的行为举止、待人接物应该文明礼貌，与人交往应该诚实守信，诚恳待人， 信守承诺；团结友善，是要求公民之间应该和睦相处，互助友爱，以人为善，勤俭自强，是要求公民应该 勤奋工作，简朴节约，积极进取，发愤图强；敬业奉献，是要求公民应该尽忠职守，兢兢业业，克己奉公， 服务社会。 二、提出和倡导公民基本道德规范的意义 社会主义道德建设中，提出和倡导公民基本道德规范具有重要意义： 其一，公民基本道德规范体现了社会主义道德建设的要求。 其二，公民基本道德规范是对公民要求的高度概括。 其三，公民基本道德规范有利于对公民进行道德教育。 第二节遵守社会公德 一、人类社会的公共生活 （一）公共生活及其特点 一般而言，人们的生活可被简单地分私人生活和公共生活 私人生活和公共生活。私人生活通常以家庭内部活动或个人自我 私人生活和公共生活 活动为主要领域，具有一定的封闭性和隐秘性。公共生活使人们在公共的领域、公有的环境场所中，彼此 开放透明且相互关联的共同活动。 公共生活和私人生活是人们社会生活中的两种形态，它们并非截然对立，两者既相互区别，又相互联 系。 当代社会的公共生活主要有以下几个特点： ．． 1、活动范围的广泛性。 、活动范围的广泛性。 2、交往对象的复杂性。 、交往对象的复杂性。 3、活动范式的多样性。 、活动范式的多样性。 16 勤学苦背， 勤学苦背，力争一次顺利通过 x思想道德修养与法律基础4、活动结果的相关性。 、活动结果的相关性。 如在“网络世界”的公共生活，若有人恶意制造计算机病毒传播扩散，将会破坏许多单位或个人网络 的政党运行，甚至造成电脑系统的崩溃。 （二）公共生活需要公共秩序 公共秩序是由一定的规则维系的人们公共生活的一种有序化状态（有如工作秩序、交通秩序、教学秩 公共秩序 ． 序、经营秩序、娱乐秩序、网络秩序等。 ） 公共秩序对于公共生活具有重要意义，其主要表现有： ．． （1） 有序的公共生活有利于生活生活的安定有序，是构建和谐社会的重要条件； （2） 有序的公共生活有利于人们社会生产活动的顺利进行，是经济社会健康发展的必要前 提； （3） 有序的公共生活为人们创造出和谐的人际关系氛围和舒服的生活环境，是提高社会成员 生活质量的基本保证； （4） 有序的公共生活体现出人们的文明程度和秩序意识的提高，是国家现代化建设和社会文 文明程度的重要标志。 道德和法律逐渐成为建立和维护社会秩序的两种基本手段。 ．． ．． 二、社会公德及其主要内容 社会公德的含义和特点 （一）社会公德的含义和特点 社会公德是公民在社会交往和社会公共生活应该遵守的道德准则。它是人类在长期社会生活实践中逐 渐积累起来的、为社会效和社会生活所应当遵守的最基本的行为准则，是人类社会生活最基本、最广泛、 最一般关系的反映。 社会公德是人类社会文明成果的一种沉淀和积累。它具有以下几个特点： ．． ．． 1、基础性。2、全民性。3、相对稳定性 基础性。 、全民性。 、 对稳定性。 基础性 （二）社会公德的主要内容 《公民道德建设实施纲要》明确指出，社会公德“涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系” 。 社会公德的内容是对公共生活中人与人、人与社会、人与自然之间关系等方面提出的基本规范和要求。在 我国社会主义现代化建设进程中，每个社会成员都应遵守以“文明礼貌、爱护公物、保护环境、遵纪守法” 为内容的社会公德。 1、 文明礼貌。文明礼貌是要求人们在公共生活中举止文明、礼貌待人、和谐相处。 文明礼貌 ． 在公共场所，文明礼貌要求遵守公共规则，维护公共秩序，如乘车登机坐船应主动购票，自觉排队； 出行应自觉遵守交通规则，不闯红灯；在图书馆、阅览室、医院、会场、影剧院等公公共场所不能随便 吸烟，不能喧哗吵闹；游览观光、购物、提款应按先后顺序，不能插队，等等。 2、助人为乐 、助人为乐。助人为乐要求人们在公共生活中团结友爱，相互关心、相互帮助、见义勇为。 ．． 3、爱护公物 爱护公物。爱护公物要求人们在公共生活中爱惜和保护全民和集体所有的公共财物。 爱护公物 ．． 4、保护环境 保护环境。保护环境要求人们讲究公共卫生、保护自然环境很人为环境 保护环境 ．． 5、遵纪守法 遵纪守法。遵纪守法要求人们在公共生活中自觉遵守法律、法规。纪律。 遵纪守法 6、文明上网 、文明上网。文明上网要求人们自觉维护网络生活的正常秩序，严格自律，科学、文明、健康地上 网。 三、自觉遵守社会公德 每个社会成员都应该自觉遵守社会公德。 1、遵守社会公德是维护社会公共生活正常秩序的必要条件。 遵守社会公德是维护社会公共生活正常秩序的必要条件。 遵守社会公德是维护社会公共生活正常秩序的必要条件 2、遵守社会公德是成为一个人有道德得人的最基本要求 、遵守社会公德是成为一个人有道德得人的最基本要求。 随着人们公共生活领域不断扩大，相互交往日益频繁，当代人几乎所有生活活动都与社会公德规范息 息相关。 3、社会公德建设是精神文明建设的基础性工程，也是精神文明程度的“窗口” 。 、社会公德建设是精神文明建设的基础性工程，也是精神文明程度的“窗口” 17 勤学苦背， 勤学苦背，力争一次顺利通过 x思想道德修养与法律基础社会的精神文明当然包括多方面的内容，但在一定的历史发展阶段，社会道德风尚通常是衡量一个社 会精神文明发展水平的重要标志，是整个人类社会精神文明发展的一种反映和体现。因为，一个地区或一 个国家的精神面貌总是先从社会风尚中表现出来。 第三节遵守职业道德 一、职业与事业 1、职业及其形成 、 职业是人们靠劳动以维持生活的一种社会性的位置。简单地说，职业使人们所从事的工作。劳动是职 业的基础，职业是劳动分工后的表达形式。 2、立足职业，成就事业 、立足职业， 二、职业道德规范 （一）职业道德的含义和特点 职业道德是从业人员在一定的职业活动中硬遵循的、具有自身职业特征的道德要求和行为准则。 职业道德具有以下基本特点： ．． 1、规范性和专业性。2、可操作性与准强制性。3、相对稳定性和连续性 规范性和专业性。 、可操作性与准强制性。 、相对稳定性和连续性。 规范性和专业性 （二）职业道德的基本要求 每个从业人员都应奉行的职业道德的基本要求有： 1、 爱岗敬业。 、 爱岗敬业 爱岗敬业要求从业人员，无论从事什么职业，都应该干一行爱一行，爱一行钻一行，精益求精，尽 职尽责， “以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻” 。做到乐业、勤业、精业。即使有人不情愿地成为现有地 劳动者，在还没有调换工作之前，仍应当坚守工作岗位，履行职业责任，努力调整自己的工作方式和行 为态度，在积极乐观的情绪下尽心尽力地工作。 2、诚实守信。 、诚实守信。 诚实守信要求从业人员，在执业活动中应该诚实劳动、表里如一、信守诺言、讲求信誉、遵守职业纪 律， “以诚实守信为荣，以见利忘义为耻” 3、办事公道 、办事公道。 办事公道要求从业人员在职业活动中，自觉遵守规章制度、秉公办事、平等待人、清正廉洁、不谋私 利、不滥用职权、不损人利己、不假公济私。如从业人员对待职业服务对象的态度，不能有亲疏、贵贱之 分，不论是领导还是群众、是熟人朋友还是陌生人、是强者还是弱者，都应一视同仁，遵章办事，周到服 务。 4、服务群众 、服务群众。 5、奉献社会 、奉献社会。 奉献社会要求从业人员在执业活动中树立为社会、为他人做奉献的职业精神。 三、自觉遵守职业道德 （一）加强职业道德建设的重要意义 1、加强职业道德建设时社会主义道德建设的重要任务，是社会主义精神文明建设的重要内容 、加强职业道德建设时社会主义道德建设的重要任务， 2、加强职业道德建设时纠正行业不正之风，形成良好的社会道德风貌的重要手段。 、加强职业道德建设时纠正行业不正之风，形成良好的社会道德风貌的重要手段。 3、加强职业道德建设是提高从业者素质的重要途径。 、加强职业道德建设是提高从业者素质的重要途径。 4、加强职业道德建设是提高工作效率和质量，促进社会生产力发展的必要条件 是提高工作效率和质量， 、加强职业道德建设是提高工作效率和质量 促进社会生产力发展的必要条件。 （二）培养职业道德素质 1、努力学习，增强职业道德意识。 、努力学习，增强职业道德意识。 2、努力塑造优良的职业品质。 、努力塑造优良的职业品质。 3、努力锻炼实际履行职业道德规范的能力。 、努力锻炼实际履行职业道德规范的能力。 第四节遵守家庭美德 第四节遵守家庭美德 一、珍惜人生的爱情 爱情的本质。 （一）爱情的本质。爱情是男女双方基于一定的客观现实基础和共同的生活理想，在各自内心形成的 最真挚的彼此倾慕、互相爱悦，并竭望对方成为自己的终身伴侣的最强烈持久、纯洁专一的感情。 18 勤学苦背， 勤学苦背，力争一次顺利通过 x思想道德修养与法律基础男女任何一方在一定的客观现实基础上选择恋爱对象时，要注重对方的内在美，把对方的品德、情操 和是否与自己有共同的生活理想放在首位。古希腊哲学家柏拉图早就认识到： “为着品德而去眷恋一个情 人总是一件很美的事。 ”近代法国启蒙思想家卢梭也曾强调： “我们之所以爱一个人，是由于我们认为那个 人具有我们所尊重的品质。 ”因此，爱情中起着主导作用的是人的精神世界和道德面貌。 （二）爱情的特征 1、平等互爱性。 平等互 平等 2、专一排他性。 陶行知先生说： “爱之酒，甜而苦，两人喝是甘露，三人喝是酸醋，随便喝，要中 、专一排他性。 （ 毒。） ” 3、 强烈持久性。 （那种只是出于异性吸引的感情冲动不是爱情， 那种朝秦暮楚、 见异思迁的行为和 “只 、 强烈持久性。 求曾经拥有，不求天长地久”的感情，不是真正的爱情） 4、纯洁严肃性。 、纯洁严肃性。 （三）恋爱的道德要求 1、真诚负责 、 2、平等互尊 。。 、平等互尊（男女双方应彼此新生对方的情感和人格。并且“新生只能伫立在自由的基础上。。。 强权统治绝不会成就爱。） ” 3、文明相爱 、文明相爱（真正的爱就是要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。而且一个人把应当藏在内 心深处的隐秘的、不可侵犯的感情拿出来那是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦恭甚至羞涩的态度，而 绝不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。 ） 二、婚姻和家庭美德 （一）婚姻和家庭 1、婚姻是指由法律所确认的男女两性的结合及由此产生的夫妻关系。 2、家庭是由于婚姻、血缘或是收养关系形成的人们在进行社会生活的基本单位，体现着一定社会的 经济关系，构成社会经济基础的重要部分。婚姻是产生家庭的前提，家庭是婚姻缔结的结果；婚姻的成功 体现为家庭的幸福，家庭的美满又彰显出婚姻的意义。 （二）家庭美德 家庭美德是调节人们在家庭生活方面的关系和行为的道德准则， 涵盖了夫妻、 长幼、 邻里之间的关系。 家庭美德主要包括以下几个方面的内容： 尊老爱幼，男女平等，夫妻和睦，勤俭持家，邻里团结。 尊老爱幼，男女平等，夫妻和睦，勤俭持家，邻里团结 三、加强家庭美德建设的意义 （一）加强家庭美德建设对个体人生的重要意义 1、加强家庭美德建设，建立美满温馨的幸福家庭，创造和睦的邻里生活是人生幸福的重要内容。 2、加强家庭美德修养，认真严肃地对待两性关系，提高个人生活情趣和道德情操，能净化美化心灵， 提升人生境界，增进人生价值。 （二）加强家庭美德建设对社会稳定发展的重要意义 1、加强家庭美德建设，建立稳定和谐的幸福家庭，是社会和谐稳定的基础。 2、加强家庭美德建设，提高家庭成员的文明素质，有利于人类社会的健康发展 第五节培养良好的个人品德 第五节培养良好的个人品德 1、个人品德及其基本要求 、 （一）个人品德的含义 个人品德是个人的道德品质的简称，是指个人依据一定的道德原则规范行动时所表现出来的稳固的倾 向和特征。 个人品德含义的理解： 其一：个人品德是表现在个人处理一切问题时的行为活动中比较稳定的、形成了习惯的道德素质，是 行为者个人的道德属性。 其二：个人品德既包括个人主观上对一定的道德原则规范的认识，也包括个人基于这种认识所产生的 具有稳定性特征的行为习惯，是个人主观上道德认识和客观上道德行为的统一。 19 勤学苦背， 勤学苦背，力争一次顺利通过 x思想道德修养与法律基础其三：个人品德实际上也是社会中存在的道德关系、道德原则规范在个体思想和行为上的集中反映。 其四：个人品德是个人的稳定心理特征，内心状态，是一个人在进行长期的一系列的道德行为中表现 出来的稳定心理特征。一个人在一次两次道德行为所表现的偶尔的内心状态、心理特征，还不是品德。 其五，个人品德是由个人多种心理成分共同构成的一个复杂整体，包括个人的道德认识、道德情感、 信念、行为等方面。 （二）良好个人品德的基本要求 良好个人品德的基本要是对社会主义社会的道德原则和规范的自觉遵守，如对社会主义荣辱观的自觉 践行，对公民道德基本规范的具体实践，对社会公德，职业道德和家庭美德的自觉遵守。 个人品德的表现特征有： 正直无私，忠诚守信，有爱善良，勇敢进取，敬业好学，勤劳节俭，谦虚谨慎，遵纪守法，文敏礼貌 （这是指个人的言行举止要合乎一定的礼仪规范，尊老爱幼，孝亲敬长，说话和气，以礼待人，服饰朴素 大方，行为端庄，举止文雅，合乎道德规范） 二、个人品德的形成及其意义 （一）个人品德的形成积极意义 个人品德的形成发展，根源于社会。个人品德是社会生活实践中逐步培养和锻炼出来的，是在社会的 生活环境中潜移默化逐步形成的。 1、个人品德的形成和发展受历史和现实的社会关系的制约 个人品德的形成和发展受历史和现实的社会关系的制约。 个人品德的形成和发展受历史和现实的社会关系的制约 2、个人品德的形成和发展依赖于个体的社会实践 个人品德的形成和发展依赖于个体的社会实践。 个人品德的形成和发展依赖于个体的社会实践 3、个人品德的形成过程包含多种心理成分的相应发展 个人品德的形成过程包含多种心理成分的相应发展。 个人品德的形成过程包含多种心理成分的相应发展 一般来说，都包含有心理上或行为上习惯上几种基本成分的相应法杖，如道德认识、道德情感、道德 ．． 意志、道德信念、道德行为和道德习惯等。 ．． ．． ．． ．． （1）道德认识是人们对于行为准则的是非、善恶及其意义的认识。 ．． （2）道德情感是伴随着道德认识所出现的一种内心体验。 ．． （3）道德意志是人在抉择道德行为时的决心和毅力。 ．． （4）道德信念是人们把道德认识、道德情感和道德意志变成个人行动的指南和原则。 ．． （5）道德行为是人们遵循道德原则规范而表现的外在活动。 ．． （6）道德习惯是指人们道德实践活动持续下不断地重复某种道德行为，使之积淀于心理中，变成一 ．． 种自觉的行为方式。一种道德行为多次重复出现，就会成为一种习惯，这种习惯即成为道德品质。 良好个人品德形成的意义 （二）良好个人品德形成的意义。 ．． 1、良好个人品德的形成是社会主义道德建设的目标要求。良好个人品德的形成夯实社会主义道德建 、良好个人品德的形成是社会主义道德建设的目标要求。 设的基础。 2、良好个人品德的形成是个体精神境界提升和全面发展的要求。 、良好个人品德的形成是个体精神境界提升和全面发展的要求。 三、良好个人品德修养的途径和方法 （一）道德修养的含义 道德修养是个体在道德意识、道德行为方面，自觉按照一定社会或阶级的道德要求进行的自我审度、 自我教育、自我锻炼、自我革新、自我完善的活动。 这是一个把社会道德内化为个人品德的自我努力、自我完善的过程，因此，又可称为个人品德修养。 （二）道德修养的途径和方法 1、认真学习，提高道德认识。提高道德修养地方法有： 、认真学习，提高道德认识。提高道德修养地方法有 其一：学思明理其，其二：择善而从，其三，学习榜样。 2、勤于实践，加强道德行为训练。 勤于实践， 勤于实践 加强道德行为训练。 勤于道德实践，不断重复和强化道德行为，以养成道德习惯，是进行道德修养。锤炼个人品德的根 ． 本途径。个人品德修养不能是“从而论道”“闭门造车” 、 ，而必须落实到行动上。 ． 20 勤学苦背， 勤学苦背，力争一次顺利通过 x思想道德修养与法律基础加强道德行为训练的修养方法有： 其一，知行统一。通常道德实践，实现道德认识与道德行为的有机统一，把外部的道德教育转化个 人内在的道德品质。同样，由于实行公正，而变为公正的人，由于实行节制和勇敢而变为节制的、勇敢 的人。 其二，积善成德，精心地护待自己的善意，精心地保持自己的善行，使其不断地积累成为个人品德。 3、严格要求，完善道德品质 、严格要求，完善道德品质。 认真开展自我批评，严格要求自己，净化自我心灵，改正错误以完善自己，保持良好的品行，是进行 道德修养锤炼个人品德的重要途径。 ．． 完善道德品质的修养方法有： 其一，省察克治。 通过反复检查以发现和找出自己思想中的不良念头和行为上的不良习惯，坚决克服和整治掉出现自己 的不良念头和习惯。 其二，陶冶情操。 列宁说： “没有‘人的感情’就从来没有也不可能有人对于真理的追求。 ” 其三，慎独自律。 慎独食在个人独处。无人监督时，也坚守自己的道德信念，对自己的言行，小心谨慎，自觉按道德要 求行事。这种方法能避免社会生活中的双重人格、两面行为。因此慎独自律不仅是一种修养功夫，更是一 种人生境界。 第六章弘扬社会主义法治精神 第六章弘扬社会主义法治精神 第一节依法治国基本方略 一、依法治国基本方略的提出及其重大意义 依法治国基本方略的提出及其重大意义 （一）依法治国基本方略的提出 1997 年，党的十五大报告中明确提出，“依法治国，建设社会主义法制国家”，“依法治国，是党领导 人民治理国家的基本方略”， 这是在党的文献中第一次把依法治国提升到治国方略的高度， 它标志着党的治 国理念和执政方式方式根本性转变。1999 年，九届人大二次会议把这一治国方略载入了宪法，使之作为 一项宪法原则被确定下来。2007 年，党的十七大报告进一步强调了全面落实依法治国基本方略，加快建 设社会主义法治国家，并为此提出了一系列任务及措施。 （二）依法治国基本方略的重大意义 依法治国基本方略的提出，是对新时期依法治国实践经验的科学概括，是我国历史发展的必然选择， 是我们党和国家法制建设理论和实践法制史上的里程碑。 首先，实施依法治国基本方略，是贯彻落实科学发展观的重大战略举措。 其次，实施依法治国基本方略，是构建社会主义和谐社会的必然要求。 最后，实施依法治国基本方略，是加快实现社会主义现代化的迫切需要。 二、依法治国的内涵和基本要求 依法治国，就是广大人民群众在党的领导下，依照宪法和法律的规定，通过各种途径和形式管理国家 事务，管理社会事务，管理经济文化事务，保证国家各项工作都依法进行，逐步实现社会主义民主的制度 化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人看法和注意力的改变而改变。这是 党对我国社会主义初级阶段依法治国内涵的科学阐述。依法治国基本方略的基本要求，包括对社会主义民 主政治的维护，公民是法律面前一律平等的观念以及把宪法和法律作为治理国家最高权威的价值取向。 （一）维护社会主义民主政治 21 勤学苦背， 勤学苦背，力争一次顺利通过 x思想道德修养与法律基础依法治国是社会主义民主政治的基本要求。确认和维护社会主义民主，是依法治国的重要使命。依法 治国的过程，实质上就是逐步实现社会主义民主的制度化和法律化的过程。 社会主义民主政治决定着依法治国的本质和效能。依法治国的标志主要不在于法律的多少，而在于法 律是否由人民制定，是否切实体现和维护人民的意志和利益。 （二）公民在法律面前一律平等 公民在法律面前一律平等，是我国宪法规定的社会主义法治的基本原则。 我国《宪法》第 33 条规定：“中华人民共和国公民在法律面前一律平等。任何公民享有宪法和法律规 定的权利，同时必须履行宪法和法律规定的义务。”中华人民共和国公民不分民族、性别、职业、家庭出身、 宗教信仰、教育程度、财产状况、居住期限等，都平等的享有宪法和法律规定的权利